Este quinto y último de los cinco primeros libros de la Biblia denominados Torá, se llama también Mishné Torá, que significa una repetición de la Torá (Deuteronomio).
En ese libro se concluyen algunos sucesos relatados en los libros anteriores. Se relata la peregrinación en el desierto; los sucesos relacionados con la entrega de las tablas de la ley en el Monte Sinaí; y termina con la bendición que Moshé formuló minutos antes de cerrar sus ojos para la eternidad. Aunque en el Deuteronomio no hay una presentación sistemática de las leyes, éstas abarcan, a grandes rasgos: la vida religiosa de la nación y su Santuario, quienes deben administrar el derecho religioso y seglar, el derecho penal y de guerra, y cuestiones de derechos personales, tales como herencia, divorcio, préstamos y penas por actos dolosos. Muchos de los decretos de Moisés sólo se encuentran en el Deuteronomio. Limita los derechos del rey que, al igual que todos sus súbditos, está sujeto al derecho civil; establece castigos para los falsos profetas; intenta hacer más civilizadas y llevaderas las reglas de la guerra, e incluye cierto número de estatutos humanitarios. Algunas partes del Deuteronomio, particularmente el Shemá, han quedado incluidas en el libro de oraciones.
Devarím conserva carácter ético y recalca el concepto de santidad y amor al prójimo.
El significado hebreo de Devarím es “Palabras” por empezar el libro con la frase: “Estas son las palabras que habló Moshé a todo Israel”. Contiene 34 capítulos.
