Enlace Judío México-Hashomer Hatzair cumple 100 años; Enlace Judío entrevistó a Darío Teitelbaum, Director de Hashomer Hatzair para América Latina, quien se encuentra de visita en México.

¿Cómo sobrevivió 100 años Hashomer Hatzair?

Que un movimiento juvenil persista durante 100 años es, al parecer, porque tiene una misión: quizá ése sea su secreto. Durante estos dos siglos se han abierto y cerrado cientos de clubes, federaciones, sinagogas, etc. pero este movimiento juvenil sigue activo hoy en día. Trabaja en 23 países: la última ciudad fue Berlín.

Todos estos centros tienen en común su actividad de servicio hacia el Estado de Israel. Creo que es el mensaje central que Hashomer Hatzair siempre propuso: primero ser significativo para tu comunidad y segundo ser significativo para el Estado de Israel, para el judaísmo y para la humanidad en general. Ya que Hashomer Hatzair ha escrito unas páginas que no son exclusivas para el pueblo judío, sino que también son un mensaje para toda la humanidad, por ejemplo la Rebelión del Gueto de Varsovia.

La celebracion del centenario de Hashomer Hatzair en Mexico sera tambien la oportunidad de rendir tributo al accionar de los Jalutzim (Pioneros) del movimiento aqui, como Guershon Chernovaty, Itzjak Marcovich, Benito Lasky y muchos muchos otros más. ¡Será una fiesta para la comunidad toda!

¿Cómo inició Hashomer Hatzair?

En 1913, los primeros jóvenes de familias asimiladas comienzan a comprender que hay que transformar la situación en la diáspora en algo que en algún momento haga que el pueblo judío confluya en su patria ancestral. Fueron los movimientos juveniles que apoyaron la idea sionista, pero no fue un apoyo de palabra sino una misión propia. Hashomer Hatzair fue el primero de todos ellos, pero hubo muchos más. Escribiendo esa página tan famosa, del pionero, quien deja su casa, deja su familia, parte de ellos dejan un futuro asegurado y se consideran pioneros de la liberación de su nación. No solamente eso, sino que la segunda parte de la liberación de la nación comienza construyendo una sociedad ejemplar, igualitaria, inspirada por Herzl y sus ideas sobre una sociedad igualitaria y ejemplar. Más tarde, ya organizados los movimientos kibutzianos, apoyaron la labor educativa en la diáspora.

¿Cuál fue el papel de Hashomer en las rebeliones contra los nazis?

En la Rebelión del gueto de Varsovia, en la cual participaron muchos movimientos juveniles Habonin Dror, Hanoar Hatzioni, Beitar, pero evidentemente lo que queda marcado en esa historia es el liderazgo de Mordejai Anilevich de Hashomer Hatzair. Aún así, tenemos la tendencia de encapsularlo y ver la Rebelión del gueto de Varsovia como un hecho aislado cuando en realidad, si se estudia a fondo, se puede entender que hay una relación entre educación y rebelión.

¿Cómo influye la Hajshará (viaje a Israel), organizada por Hashomer, en los jóvenes mexicanos?

Creo que la cosa más emocionante que existe es la experiencia que yo vivo como conductor de movimiento juvenil, ver un niño que cuando estuvo en el viaje de primero de prepa en Israel, estuvo en Sderot y quizá se encontró con jóvenes; más adelante, un niño de Eshkol arriba a México para ser madrij en los majanot o los campamentos juveniles; y después, el joven mexicano que estuvo hace tres años vuelve para hacer Ajshará y se encuentra con su amigo. Llama primero (que a su familia) a su amigo del kibutz o del moshab de la región nuestra (Eshkol) que estuvo con el en un campamento en México y van a pasear. Estas amistades crean lazos indestructibles y un entendimiento de la realidad de ambas sociedades.

Creo que no es casualidad que el eje central de la sociedad israelí es la educación; los movimientos juveniles, los maestros que llegan a Eshkol, todo ello se conjuga en una gran acción que hacen los Janijim de Keren Hayesod, quienes han aportado muchísimo a la región.

Sabemos que hay una sociedad entre la Comunidad judía y una región de israel cercana a Gaza…

Es importante destacar que la Shutfut entre la comunidad judia de Mexico y mi region de Eshkol, fundada como iniciativa de lideres comunitarios, la región, la Agencia Judia y KH, ha logrado permanecer durante más de 10 años, con amplia cooperación con instituciones judeo-mexicanas.

Fuera de la red escolar judia, cuyos alumnos pasan unos dias en la region hospedándose en Beit Mexico en Gvulot, el KKL desarrolla proyectos conjuntos con Eshkol; también cabe destacar el accionar del Maguén David Adom, que ya donó una ambulancia blindada para la zona.

La Marcha de la Vida ¿sigue cumpliendo su función?

Me gustaría resaltar que hay una gran discusión entre los educadores hoy en día: si la Marcha de la Vida (Viaje a Europa y campos de concentración) es efectiva o no; especialmente por la sensación de que causa o hace extremas las posturas (hacia el Holocausto), en lugar de volver más reflexivos a los jóvenes. Nosotros venimos de una concepción más reflexiva: a veces digo que vamos a los bosques a buscar luciérnagas- y esa luz tan pequeña que da nos deja ver exactamente los momentos donde de luz y obscuridad; así que vamos a buscar esa luz y obscuridad, teniendo en cuenta que Hashomer Hatzair, el movimiento juvenil más grande en Polonia en la época de la hecatombe, tomó gran responsabilidad por la vida ante la rebelión. A partir de las leyes de Núremberg en Alemania, varios movimientos juveniles habían cerrado sus puertas.

Como ejemplo, en 1940 surge una discusión entre dos madrijim: ¿para qué enseñar matemáticas si se está en guerra? Uno de ellos responde: la guerra finalizará pero nosotros saldremos victoriosos; para que esa victoria valga algo, tú debes de saber estudiar- y para eso hacen falta las matemáticas.

Los movimientos juveniles (en los guetos europeos y en época de la segunda guerra mundial) se organizan en vida de comunas: parte de los jóvenes pensando hacer Aliá a Israel, recibir certificados (visados) y tratar de subir vía Siberia para poder salir. Parte de ellos, para seguir su acción educativa, retornan inmediatamente a Varsovia; están pocos meses ahí, en realidad ellos son los líderes de los levantamientos, especialmente Yosef Kaplan, quien era el líder de Hashomer Hatzair.

¿Cuál es, según tú, la lección de la Shoá?

La rebelión polaca fue inspirada por la revolución judía, parte de los líderes de esa rebelión fueron judíos, es decir, realmente tenemos una página histórica súper triste que hasta ahora es irremediable para nuestro pueblo -y junto con el compromiso con la dignidad humana creo que es uno de los mensajes que nos queda después de la Shoá y tenemos que difundirlo un poquito más.