AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO

Francisco Gil-White, doctor en antropología por la Universidad de California en Los Ángeles (UCLA), es autor de una teoría sobre los orígenes del racismo que ganó el New Investigator Prize de la prestigiada Human Behavior and Evolution Society. Colaboró con Shie Gilbert, el testigo de Shoá (Holocausto) más importante de México, y con su hijo Arón Gilbert, en la producción de El Último Sobreviviente, un importante testimonio de Shoá. Fue también uno de los ponentes de Limud México 2014, el día del judaísmo.

En su ponencia, Gil White propuso encontrar “una explicación que nos permita entender la permanencia del odio al pueblo judío”.

“Lo que es asombroso en una historia de 2500 años es que todo cambia en Occidente, la economía, el trabajo; aún así, el odio al pueblo judío se queda” dijo el antropólogo.

“La Ley de Moisés nace en contexto de una revolución contra el Estado: los israelitas eran esclavos del Faraón de Egipto y obtuvieron su libertad a través de una revuelta que lanzó Moisés, asistido de Dios, con el fin único de combatir la opresión del monarca”.

“Los judíos logran salir del reino de Egipto y es entonces cuando el líder revolucionario obtiene la Ley de Moisés que es la Torá”

Según Gil White, eso es lo que ofende al status quo “porque en este mundo antiguo, el mundo de Epifanio era un mundo dirigido por aristocracias castrenses helénicas cuyo sistema se basa en la guerra externa, con el fin de obtención de bienes, riquezas, pero en especial capital humano, o sea esclavos, de los pueblos vecinos”.

“La palabra “Democracia” en el griego antiguo quiere decir fascismo; la democracia se presenta como un sistema para que los gobernantes de alto rango se tornen las legislaturas y eviten que surja un nuevo rey. Es un sistema que permitía la opresión de los esclavos”.

En este contexto fue creada la Torá, la ley de los esclavos liberados, un contexto de desigualdad total, de opresión, de militarización.

Podemos imaginarnos como las clases gobernantes percibieron la llegada de un pueblo organizado alrededor de una ley que fue diseñada para proteger a la gente más vulnerable de la sociedad.

El haber “inventado” la libertad (por decirlo de laguna manera) es la hazaña que, según Gil White, le valió al pueblo judío el odio que los seguiría a lo largo de los siglos.