Fortificación Acra, construida por el villano de Januca Antíoco IV Epífanes, mantuvo el control de los griegos seléucidas sobre el Templo hasta su conquista por los asmoneos en 141 aC

Arqueologia de los macabeos
Restos de la ciudadela de Acra y la torre en la Ciudad de David en Jerusalem. (Assaf Peretz / cortesía de la Autoridad de Antigüedades de Israel)

AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – En lo que los arqueólogos describen como “la solución a uno de los grandes enigmas arqueológicos en la historia de Jerusalem”, los investigadores junto con la Autoridad de Antigüedades de Israel anunciaron el martes que se han hallado los restos de una fortaleza que utilizara el rey de los seléucidas griegos Antíoco Epífanes en su asedio a Jerusalem en el año 168 antes de Cristo.

Una sección de la fortificación fue descubierta bajo el aparcamiento Givati en la Ciudad de David al sur de las murallas de la Ciudad Vieja y el Monte del Templo. Se cree que la fortificación formaba parte de un sistema de defensas conocido como fortaleza Acra, construida por Antíoco mientras trataba de sofocar una rebelión sacerdotal judía centrada en el Templo.

Antíoco es recordado en la tradición judía como el villano de la festividad de Jánuca que trató de prohibir los ritos religiosos judíos, lo que desató la revuelta de los macabeos.

La fortaleza Acra fue utilizada por sus seléucidas para supervisar el Templo y mantener el control sobre Jerusalem. La fortaleza estaba tripulada por judios helenizados, que muchos estudiosos creen que estaban comprometidos en una guerra civil en toda regla con los judios tradicionalistas representados por los Macabeos. Mercenarios pagados por Antíoco completaban la fuerza.

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Puntas de flecha de bronce y piedras de honda de plomo marcadas con el símbolo del reinado de Antíoco IV Epífanes, evidencia los intentos de conquistar la ciudadela de Acra en la Ciudad de David de Jerusalen en tiempos macabeos. (Clara Amit / cortesía de la Autoridad de Antigüedades de Israel)

El sitio se abrirá al público por la fiesta de Jánuca, que este año comienza la noche del 6 de diciembre, anunció la Autoridad de Antigüedades de Israel.

El descubrimiento de los cimientos de Acra pone fin a más de un siglo de intensa especulación sobre su ubicación, dijeron los arqueólogos el martes. La fortaleza es mencionada en el Libro de los Macabeos I y II, y por el historiador judío de la era romana Josefo.

El registro arqueológico de la época de control griego seléucida de Jerusalem es escaso, lo que dificulto la resolucion del misterio de larga data.

Pero en los últimos meses, los investigadores excavando el lugar desenterraron lentamente una enorme pared, la base de una torre “con proporciones impresionantes”, de 20 m de largo (66 pies), y cuatro metros (13 pies) de ancho, degun IAI. La base exterior de la pared estaba recubierta con una capa de polvo, piedras y yeso, una pendiente resbaladiza deliberadamente añadida a la pared para que sea difícil para los atacantes escalarla.

La excavación, que ha sido constante durante los últimos 10 años, también reveló piedras de honda de plomo, puntas de flecha de bronce y piedras disparadas por una ballesta, una antigua catapulta. Las piedras de la ballesta fueron estampadas con la imagen de una horca, símbolo del reinado de Antíoco. Las monedas encontradas en el lugar fueron datadas del reinado de Antíoco IV Epífanes mencionado al reinado de Antíoco VII Sidetes, que murió en 129 aC.

Los hallazgos fueron “restos silenciosos de las batallas que tuvieron lugar allí en los días de los hasmoneos”, la familia sacerdotal que condujo la rebelión macabea, dierjon los arqueólogos.

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Piedras de honda de plomo y puntas de flecha de bronce marcadas con el símbolo del reinado de Antíoco IV Epífanes, prueba de los intentos de conquistar la ciudadela de Acra en la Ciudad de David de Jerusalem en tiempos macabeos. (Clara Amit / cortesía de la Autoridad de Antigüedades de Israel)

La fortaleza Acra seguía siendo un punto de apoyo simbólico y estratégico del poder seléucida en Jerusalem hasta que finalmente fue conquistada por Simón el Macabeo en el 141 aC, después de un largo asedio durante el cual el rey Hasmoneo esencialmente mato de hambre a los defensores griegos.

“Este descubrimiento sensacional nos permite reconstruir por primera vez el trazado de los asentamientos y el aspecto real de la ciudad en la víspera de la revuelta Hasmonean”, citando a los directores de la excavación Dr. Doron Ben-Ami, Yana Tchekhanovets y Salomé Cohen.

“Los nuevos hallazgos arqueológicos dan testimonio de la creación de una plaza fuerte adecuadamente fortificada construida en el acantilado de la roca madre con vistas a las escarpadas laderas de la colina de la ciudad de David”, dijeron. “Este bastión controlaba todos los medios de acceso al Templo, y desconectó al templo de la parte sur de la ciudad. Las muchas monedas que datan del reinado de Antíoco IV [Epífanes] al de Antíoco VII [Sidetes] y el gran número de jarras de vino (ánforas) importadas de la región del Egeo a Jerusalem y halladas en el sitio son el testimonio de la edad de la ciudadela, así como de la identidad no judía de sus habitantes”.

Fuente: The Times of Israel / Cristina Toma

Traduce y edita: Silvia Schnessel para Enlace Judío México

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