“En las noches de Shabat, en los países árabes, la numerosa gente del barrio judío, después de medianoche, acudía a las grandes sinagogas donde entonaban conjuntamente los “Piyutim” y “Bakashot” (alabanzas sagradas); compusieron melodías conmovedoras y apasionantes”.

Extraído de Bakashot de Shabat, Shaar Benyamin.

ELENA BIALOSTOCKY PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO -Enlace Judío estuvo presente en la Comunidad Monte Sinaí,  donde el Jajam ( Rabino) Yosef Chaim Ben Chimol  congregó a los  interesados en aprender y cantar estas alabanzas a D-os en los rezos de Shabat. Entre ellos se encontraban Saleh Penhos, Abraham Metta Aspani, Nessim Romano, Moisés Jassa, Yosef Russek, Rabino Yosef Birch.

“Los Piyutim son cánticos poéticos sagrados” dijo el Rabino Ben Chimol. “Se cantaban en el amanecer de las noches de Shabat”.

Un piyut es un poema litúrgico judío, generalmente designado para ser cantado, cantado o recitado durante servicios religiosos. La mayoría de piyutim están en hebreo o arameo, y siguen un esquema poético, como un acróstico siguiendo el orden del alfabeto hebreo o deletrear el nombre del autor.

LOS PIYUTIM

Sabemos que los Piyutim tienen más de doscientos años, pero hay más antiguos todavía, como los del Rabí Yehuda Halevi y muchos grandes del pueblo de Israel. Existen Piyutim impresos desde 1527.

Cada comunidad (la de Damasco, Alepo, Marruecos, Turquía, Grecia y los Balcanes) tiene sus propias melodías.

“Los judíos de Alepo enseñaron a sus rabinos; ellos lo perfeccionaron y siguieron con la tradición. Quienes somos originarios de Damasco lamentablemente no tuvimos esa suerte- ya nadie las cantaba”, explicó Ben Chimol.

Por ello, el  Sr. Isaac Assa, junto con el Rabino Moshe Nathan Hadid, estuvieron en contacto con ocho ancianos de Israel, otros de Nueva York, Argentina y México, e incluso una cantante de piyutim de noventa años. Esta mujer, cuando tenía seis años, vivía en una casa en Damasco cuya ventana daba a la sinagoga. Cada sábado, escuchaba los cánticos, se los aprendió de memoria y hoy los interpreta.

Recopilaron la letra y grabaron tres CDs.  Gracias a ellos podemos aprender y revivir la tradición. “Esta semana por segunda vez, los vamos a cantar en la sinagoga, como se hacía antes”.

LAS BAKASHOT

Las Bakashot son una colección de oraciones y cantos que han sido interpretadas por la comunidad judía sefardí y otras congregaciones, durante siglos, cada semana desde la medianoche del sábado hasta el amanecer. Por lo general, se recitan durante las semanas de invierno, cuando las noches son mucho más largas. La duración de los servicios es, por lo general, de cuatro horas aproximadamente. La Sinagoga Ades en  Jerusalem, es el centro de esta práctica en la actualidad.

“José Kabli, alguna vez, relató que en el templo de Justo Sierra, el primero en México, el abuelo de nuestro compañero Nessim Romano, organizaba las Bakashot”.

IMPORTANCIA DE LA POESÍA LITÚRGICA

El rabino Ben Chimol destacó la importancia de esta poesía “porque son una forma de alabar y agradecer al Todopoderoso. Participar en las Bakashot es una experiencia única, que sólo pueden describir quienes participan en ellas”.

Por su parte, el Rabino Yosef Birch, Director del Talmud Torá de Monte Sinaí, comentó: “Quiero felicitar a este grupo representado por el Jajam Yosef Chaim Ben Chimol, quien tuvo la iniciativa de comenzar las Bakashot.  El Talmud en Meguilá recalca la importancia de las canciones judías, una de las cosas que acercan a la persona a Hashem (D-os)”.

“El Gaón de Vilna dijo que cuando una persona quiera acercarse a Hashem y no tiene cerca a la Torá , lo puede hacer por medio de la música;  los cánticos lo pueden acercar a Bore Olam (el Creador)”.