Enlace Judío México.- Las últimas noticias provenientes de Europa son insoportables: en París, una mujer judía de 85 años, Mireille Knoll, que sobrevivió a las deportaciones franco-nazis de la década de 1940, fue apuñalada por un joven musulmán al que conocía desde que era un niño. Este asesinato antisemita se hace eco del de Ilan Halimi, un joven parisino secuestrado en 2006 por un grupo de jóvenes musulmanes que lo torturaron hasta la muerte mientras leían el Corán en un apartamento de las banlieues. La policía se negó a considerar su naturaleza antisemita. Incluso ahora, dudan en tratar el asesinato de Knoll como un ataque antisemita.

FIAMMA NIRENSTEIN

El último ataque antisemita ocurrió hace solo unos días. Un niño de 8 años fue golpeado hace un mes en Sarcelles porque llevaba kipá; unos días antes, una niña de 15 años con una estrella de David alrededor del cuello fue desfigurada con un cuchillo; unos días después, a un niño le cortaron los dedos con una sierra. El año pasado, un hombre que gritó “Allahu Akbar” arrojó a Sarah Halimi Attal desde una ventana. En los últimos años, ha habido una docena de múltiples ataques fatales: en el Museo Judío de Bruselas, los niños asesinados en una escuela judía en Toulouse, en el supermercado Hyper Cacher en París.

Y no es solo en Francia. Los judíos de Europa, incluidos los de Inglaterra y Rusia, están rodeados; quieren irse, aun cuando ven que al final, después de mucha renuencia, sus líderes aceptan la idea de que estos son ataques antisemitas.

Nadie quiere enfrentarse al viejo monstruo, que se puede ver a la izquierda en figuras como el político británico James Corbyn, a la derecha con aquellos como el político francés Marine Le Pen y en el mundo islámico.

Esto es mucho más alarmante para el Viejo Continente que para los judíos. Los judíos perseguidos pueden encontrar una patria en Israel. En cambio, los europeos no tienen a dónde ir. El antisemitismo continuará destruyéndolos, como lo hizo en los años treinta y cuarenta. Los europeos son y tendrán que enfrentar directamente las causas y las consecuencias de una despiadada enfermedad cognitiva, a saber, la disonancia demente entre lo que la sociedad cree que es verdad y su triste realidad. Sin un futuro económico y cultural, la Europa histérica está perdiendo de vista su pasado, en el que 6 millones de personas inocentes fueron masacradas en su territorio. ¿Puede haber un destino peor? ¿Una sociedad entera -un continente- que ahora produce por todas partes un antisemitismo asesino después de experimentar el Holocausto? ¿Por qué está pasando esto?

Por ejemplo, echemos un vistazo a Grecia. En ese país tan rico en historia y sin judíos, según un estudio de Pew, el 70 por ciento de sus ciudadanos tienen opiniones antisemitas. ¿Por qué es eso? Ciertamente no tiene nada que ver con sus judíos locales, que son pocos y tranquilos. El descontento público ha llevado a una situación en la que las poblaciones europeas están buscando a alguien a quien culpar; el sentimiento de humillación está vinculado a las crisis e instituciones económicas. Y en esto cayó la furia asesina del nuevo antisemitismo introducido por la inmigración con su propaganda islámica. Los números y episodios de este nuevo antisemitismo son asombrosos: cada 83 segundos aparece una publicación antisemita en Twitter (generalmente escrita por las víctimas). En 2016, esto ascendió a 382,000 publicaciones antisemitas en 20 idiomas diferentes. Los episodios son múltiples, desde tumbas profanadas hasta asesinatos. Hay tantos para elegir. Se trata simplemente de buscar en Google.

Pero el debate más acalorado gira en torno a las discusiones sobre los orígenes de la “derecha” o la “izquierda”, o más bien, el antisemitismo islámico actual. Sin duda, la ignorancia, el populismo y el nerviosismo económico del público en general que se siente traicionado por Europa juegan un papel. Sin embargo, no existe el viejo estereotipo del judío apátrida y antinacional, egoísta e individualista, que dominó el pensamiento antisemita de derecha. En todo caso, para los antisemitas de hoy, los judíos son demasiado “occidentales” en naturaleza. En pocas palabras, están demasiado vinculados a las ideas de nación, identidad y país, e incluso religión. Estos conceptos singularizan al Estado de Israel para censurarlo, y aquí está el punto teórico central del antisemitismo actual: el nacionalismo, el imperialismo, el colonialismo. Hoy, los judíos son acusados de estos pecados. Y son pecados mortales a los ojos de la identidad moderna europea, antinacional y globalista, sin importar lo que realmente sea el Estado de Israel, y cómo se enfrenta democrática y generosamente a su difícil minoría árabe. En esta diferencia entre nación y globalismo ha crecido el malvado injerto islámico que ve en los judíos como una emanación de las peores actitudes humanas, encarnadas por el Estado de Israel y sus aliados naturales.

Para un islamista apoyado por la extrema izquierda, Israel es una guarida de asesinos de niños, una sentina de apartheid, una pandilla de imperialistas armados hasta los dientes con la bomba atómica en el bolsillo. Es por eso que, al igual que el apartheid en Sudáfrica, Israel y sus cohortes judías en el mundo deben ser eliminados. Es la bandera de Irán, Hamás, Hezbolá e incluso Dieudonné, el popular comediante antisemita francés. Se puede ver en el sueño implícito del líder de la Autoridad Palestina Mahmoud Abbas, un hombre que describe el sionismo como una ideología, sin conexión con las aspiraciones legítimas del regreso del pueblo judío a su tierra natal. Y esto también es ampliamente evidente en las implicaciones de un esfuerzo aparentemente decente como el movimiento Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS, por sus siglas en inglés), que gusta tanto al Partido Laborista de Corbyn en el Reino Unido como al Movimiento de Cinco Estrellas en Italia.

El cerco es apretado. Se necesita un líder valiente para combatirlo. En este momento, no hay ninguno a la vista.

La periodista Fiamma Nirenstein fue miembro del Parlamento italiano (2008-13). Miembro fundadora de la Iniciativa Amigos de Israel, es miembro del Centro de Asuntos Públicos de Jerusalén

Fuente: The Jewish Press – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico