Enlace Judío México.- Este libro es un tesoro en formato ligero: nada menos que un resumen de la sabiduría de todos los tiempos.
JAZMÍN ROMÁN
El guía es Víctor Amela, que tras años de lecturas y entrevistas, resume lo mejor que ha encontrado para inspirar su propia vida y lo traslada, sintético y bien contextualizado, a todo tipo de lectores. Aparecen 99 figuras desde Jesucristo hasta Buda o Lao Tse, desde Homero hasta Goethe, desde Jefferson hasta Henry Ford, desde Kant a Borges o Dalí, retratadas por su pluma ágil, que extrae de cada una seis grandes sentencias que podríamos grabar en piedra o escribir en las vigas de casa como hizo Montaigne.
El periodista y escritor Víctor Amela presentó su último libro “Los inspiradores de Amela” en la Librería Bernat de Barcelona. Acompañado de la también periodista y presentadora de televisión, Mercedes Milá, hace un recorrido por algunas de las 600 frases que el autor ha elegido para escribir su libro.
En su libro explica la vida de cada uno de los personajes que más le han motivado y también recoge las mejores reflexiones de cada uno de sus protagonistas. Entre un poema de Borges y frases motivacionales de Epicteto, como la que dice “no importa lo que te pasa, importa cómo te tomas lo que te pasa”, que elige citar, termina con Alexandre Jollien, el más joven de su lista.
Jollien, un escritor suizo que tiene una parálisis cerebral, le enseñó que no hay que apiadarse de ellos. Y el periodista asegura que con él aprendió mucho, sobre todo a través de una frase que le citó de Ramon Llull: “Puesto que existimos, alegrémonos”. Palabras con las que elige terminar. Palabras que hoy se han convertido en su lema de vida.
En un mundo que ha abandonado el uso de los libros sagrados como fuente de inspiración, pero que intercambia por internet píldoras de sabiduría, este libro viene a satisfacer el anhelo por dar sentido y amplitud a la propia vida. La diferencia está en la mirada sagaz del antólogo, que nos ofrece unos perfiles imposibles de encontrar en las enciclopedias y nos explica por qué ha escogido cada frase, cada joya.
Fuente: lavanguardia.com
Enlace Judío México – El Cónsul honorario de Lituania en México, Ronén Waisser, nos concedió una entrevista en el marco de las celebraciones por el Centenario de la Restauración de Lituania, durante la entrevista reveló algunos datos poco conocidos sobre la emblemática Sinagoga Histórica de Justo Sierra, en el centro de la Ciudad de México.
E.J.: Hola, que tal, estamos con el Cónsul de Lituania en México Ronén Waisser y estamos en la fiesta del centenario de la independencia de Lituania, además es una fecha muy importante para la Comunidad Judía de México, y como ya mencionaba el embajador, en la comunidad judía de México hay muchos lituanos.
Ronén Waisser: Entre 1900 y 1950, entraron a México cerca de 700 judíos lituanos, es decir, ciudadanos lituanos de religión judía, es un número aproximado pero creemos que es un número correcto, y ese número te puedes imaginar que después de 3, 4 generaciones de su descendencia en México pues ha crecido y poquito a poquito muchos miembros de la Comunidad Judía tienen mucho de lituanos. Lituania celebra 100 años de restauración del estado, en 1918 Lituania se vuelve un país independiente, después de haber estado algún tiempo bajo el imperio Ruso y mantiene su independencia hasta 1940 con la nueva invasión rusa y posterior la invasión nazi a Alemania, afortunadamente salieron muchos judíos a Lituania, antes de que no pudieran salir más una vez que invadieran los nazis, y tenemos la fortuna de contar con un número de sobrevivientes lituanos en México, que se han vuelto parte clave de la Comunidad en México, ellos, sus hijos y sus nietos. En México no existe una embajada de Lituania, solamente existe un Consulado honorario que es una representación de un nivel un poquito más bajo pero la embajada de Lituania en Washigton ha cubierto a México desde prácticamente la reindependencia de Lituania en 1990 y 1991, y precisamente hoy que el embajador de Lituania para Washigton y México, está en México y no en Washigton, es que estamos celebrando este Centenario de la reindependencia, que sucedió el 16 de febrero de 1918, la independencia, y este año celebramos el 16 de febrero de 2018, pero evidentemente esperamos a que el embajador pudiera venir a México para hacer esta celebración.
El día de hoy, tenemos una celebración en la que tenemos a la comunidad lituana, tenemos a la comunidad judía lituana también, tuvimos una serie de personas que son amigos del consulado y celebramos estos 100 años, celebramos que Lituania tiene hoy en día excelentes relaciones diplomáticas con Israel, celebramos que Lituania está, y ha estado y seguirá estando en un proceso de reconciliación con un terrible pasado en lo que se refiere a lo que sucedió con la comunidad judía de Lituania y como cónsul honorario desde hace 9 años puedo ser testigo de que esto ha cambiado para bien, digamos, en todos estos años, es decir, cómo Lituania ha tratado de reeducar, enseñar, y como dijo el embajador hace ratito, tiene el compromiso de que no se olvide hoy, no se olvide nunca y para que no se repitan nunca las atrocidades que pasaron nuestros abuelos y tatarabuelos.
Ayer estuvimos en el evento de Yom Hashoá del Deportivo, estuvimos en el shul de Justo Sierra, que está inspirado, es una copia de un shul, una sinagoga para los que no entiendan esa palabrita en idish, una sinagoga, en Lituania, y así como hay mucho que recordar, también hay mucho que celebrar el día hoy, para un país independiente, moderno, que la ha abierto sus puertas y sus corazones a la comunidad judía también y a todos los lectores y usuarios de los medios electrónicos, de Enlace Judío, gracias por seguirnos, gracias por estar aquí, gracias a May, a la Directora, y al Señor Shteremberg, y a todo su equipo de Enlace Judío que siempre está atento a las actividades de este consulado.
E.J.: ¿Cuál es la relación de la sinagoga con la comunidad lituana y con la comunidad judía?
R.W.: Miren, la sinagoga, el shul de Justo Sierra 71 fue construida en 1941, por iniciativa de la comunidad ashkenazi de México y se volvió la Sinagoga y el centro más importante de la comunidad ashkenazi por muchísimo tiempo. El shul, la sinagoga, hoy día la cuida y la procura la comunidad ashkenazi pero sobre todo una mujer ejemplar que se llama Mónica Unikel que muchos de ustedes la conocen también y que seguramente la han entrevistado y Mónica redescubrió, digo porque seguramente lo sabían nuestros abuelos y tal vez nuestros papas, redescubrió esta parte que es una Sinagoga que fue pagada, no sé si en su totalidad, pero en su gran mayoría por un señor que era lituano-judío y dijo: si yo voy a poner el dinero, quiero que esta sinagoga se vea como se veía mi sinagoga, mi shul en mi pueblo, Siauliai en Lituania. Si vemos fotografías de lo que era la sinagoga en Lituania y la sinagoga lo que es el día de hoy, vemos que prácticamente es una copia al menos el interior, porque el exterior evidentemente no es lo mismo estar en una ciudad abierta y con gran campo y con ventanales hacia la calle en Lituania, que una sinagoga en el centro de la Ciudad de México, que evidentemente tiene linderos definidos y demás. Esta sinagoga, además de ser un lugar maravilloso, es un lugar histórico para toda la comunidad judía de México por lo que representa, que está solamente a unos metros del kniss, la Sinagoga de Monte Sinaí, que fue la primera sinagoga creada en México, que hoy en día es la comunidad Monte Sinaí y fue fundada por judíos provenientes de todas partes del mundo antes que empezara la Primera Guerra Mundial, de gente que había llegado antes de ese momento, si hoy día los chicos aún no conocen esta sinagoga, porque los grandes sé que sí la conocen, vale la pena que en su próxima visita al centro la vayan a visitar porque es un centro cultural fantástico, en el que se pueden hacer eventos, la pueden visitar, y está en el corazón de la ciudad. Lituania y muchos países van a participar en la Feria de las Culturas de la Ciudad de México, este fin de semana es la inauguración, y entonces si van a ir a dar una vuelta, vale la pena que caminen cinco minutos a la sinagoga de Justo Sierra, y la visiten, este pedacito de Lituania que está en centro de la Ciudad de México.
E.J.: Además de la Sinagoga Justo Sierra de la ciudad de México ¿qué otras cosas lituanas hay en la ciudad?
R.W.: Número uno, la comunidad ashkenazi es muy lituana, el idish que se enseñaba en las escuelas, las tradiciones, la comida, tenemos mucho de lituanos en México en la comunidad ashkenazi, y todos aquellos que tienen al menos a un abuelito, o a un bisabuelo ashkenazi entonces es muy importante, tenemos una comunidad de lituanos que llegaron después de 1990 sobre todo con la reindependencia digamos, que han hecho de México una casa, es algo maravilloso, tanto como en los años 20’s y 30’s, México recibió de brazos abiertos a los lituanos-judíos y hoy recibe a una comunidad lituana no judía también con los brazos abiertos, es nuestro mayor activo que tiene la propia comunidad, tenemos una relación importante con México, tenemos distribuidores de cerveza como hoy en la fiesta como pueden ver, se vende vodka lituano y tenemos inclusive muchos lituanos que hoy en temas económicos y de negocios han reconectado con la propia Lituania.
Lituania es un país miembro de la Unión Europea, y en ese sentido muchas de sus relaciones comerciales y demás dependen de la propia Unión Europea y esperamos que en unas semanas que sea firmado un tratado mejorado, extraordinario de libre comercio con la Unión Europea que modernizará el que ya existía hasta el día de hoy y evidentemente no tiene que ser Lituania el que bilateralmente negocie con México sino afortunadamente tenemos a este cuerpo de unión de naciones que ve por los propios intereses de Lituania, como parte del bloque representados en México.
E.J.: Mencionaba sobre la Feria de las Culturas Amigas, ¿qué puede esperar la gente que va al stand de Lituania, qué hay ahí, qué nos recomiendas?
R.W.: Es un stand chiquito, es un stand que cuesta mucho mantenerlo porque la comunidad lituana en México es poca y hacen un gran esfuerzo a la comunidad para estar ahí, pero tenemos muy padre, tenemos ropa, hay ambar, que el ambar es muy famoso en Lituania, va a ver información, un video, muchas cosas interesantes, es un pedacito en medio del zócalo, pero creemos que es muy importante sobre todo en México porque no es muy conocido en México, que tengamos presencia ahí de repente y yo creo que se van a divertir, puede estar interesante y además es un evento que a mí me parece que es más allá de la participación de Lituania, fantástico, para toda la población de la Ciudad de México y alrededores, es un evento gratis, hay representaciones artísticas prácticamente de todos los países, nosotros tenemos a Dalva Norbutaite, una cantante lituana que va a estar cantando en una de las sedes alternas y aplaudimos también el esfuerzo del gobierno de la Ciudad de México, a lo largo de estos años por hacer este gran evento y por darnos la oportunidad de estar ahí.
E.J.: Pues muchísimas gracias y estamos muy contentos de estar con ustedes aquí.
R.W.: Gracias por estar con nosotros y son bienvenidos también aquí.
Enlace Judío México- El Observatorio Sirio de Derechos Humanos informó que las fuerzas kurdas arrestaron al sirio-alemán Mohamed Haidar Zammar, con nacionalidad alemana pero de origen sirio, sospechoso de estar implicado en los atentados del 11 de septiembre de 2001 en los Estados Unidos.
La ONG, que citó a fuentes de la comandancia kurdosiria, explicó que Zammar está siendo investigado en un centro de detención de las fuerzas de seguridad kurdas Asayish en Siria.
La investigación la lleva a cabo un comité conjunto de la Inteligencia de las Fuerzas de Siria Democrática (FSD), una alianza armada encabezada por milicias kurdas, que forman parte de la coalición internacional liderada por los Estados Unidos.
Zammar probablemente fungió como reclutador para los terroristas que perpetraron los ataques contra las Torres Gemelas y el Pentágono.
Aparte de ser miembro de Al Qaeda, Zammar se unió a la organización terrorista ISIS.
El Pentágono ratificó el jueves la detención. “Podemos confirmar que Mohammed Haydar Zammar, un alemán de origen sirio, fue capturado hace más de un mes por nuestros aliados de las FDS”, declaró Eric Pahon, portavoz del Pentágono.
Con información de Infobae
Enlace Judío México.- El rey Cristian X de Dinamarca es un símbolo de la resistencia a la ocupación alemana durante la Segunda Guerra Mundial. Tanto el rey, como la mayoría de los ciudadanos daneses, apoyaron al pueblo judío durante la persecución nazi y gracias a eso muchos de ellos se salvaron.
MÓNICA DANA MISSRIE PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO
En abril de 1940, Alemania invade Dinamarca durante el gobierno del rey Cristian X con el pretexto de proteger al país en contra de los aliados. Durante este periodo había alrededor de 6000 judíos en el país y otros 1500 refugiados. Los alemanes permitieron al país conservar su independencia y sus políticas internas por lo cual no existió una segregación de la sociedad judía en comparación con otros países. Las autoridades danesas tampoco requerían que se identificaran con la estrella amarilla.
Los judíos daneses vivieron tranquilamente durante la ocupación. La comunidad seguía funcionando, al igual que sus servicios religiosos. El trono y el gobierno danés mantenían su independencia e incluso la censura en medios de comunicación era manejada por ellos.
Todo cambió dramáticamente en 1943 cuando los alemanes decidieron tomar control total de la policía y fuerzas armadas danesas y decidieron que era hora de resolver la “cuestión judía”, sentencia que fue totalmente rechazada por el rey. El representante alemán en Dinamarca, Werner Best, se enteró de los planes maquiavélicos alemanes de exterminio, y junto con el naval alemán Georg Duckwitz, decidieron avisar a las autoridades danesas.
El rey Cristian y el gobierno se opusieron a los a los planes nazis. Los grupos de resistencia danesa y miles de simpatizantes organizaron un rescate nacional con el objetivo de transportar a los judíos a Suecia donde gozarían de mayor seguridad.
Los empresarios daneses financiaron en gran medida el rescate clandestino de los judíos. Los ciudadanos y funcionarios utilizaron varias maniobras para ayudarlos ocultándolos en casas, colegios, iglesias y hospitales. Muchos judíos abandonaron sus domicilios y partieron hacia Suecia. La policía danesa también rechazo ayudar a los alemanes en la deportación.
A pesar de la resistencia, los nazis arrestaron y deportaron 476 judíos al campo de concentración Theresienstadt, donde 52 murieron. Los daneses enviaban comida y provisiones a sus compatriotas y, a pesar de que no pudieron evitar su deportación, mandaban a la Cruz Roja Danesa a revisarlos, lo cual impidió que posteriormente los trasladaran a Auschwitz para aniquilarlos.
En abril de 1945 cerca de 400 judíos fueron liberados. Las bajas registradas fueron mínimas en comparación a otras naciones europeas y todo esto gracias a la resistencia del pueblo danés y su rey. Cuando regresaron a Dinamarca después de finalizar la guerra, todas sus propiedades quedaron intactas.
Existe un relato en donde supuestamente el tercer Reich ordena identificar a todos los judíos daneses y el rey Cristian se coloca una estrella de david. A pesar de que muchas personas creen que este suceso fue real esto es solamente un mito y tiene relación con la novela Éxodo de León Uris.
Existen varias fuentes que han desmentido este suceso, pero lo que sí es un hecho, es el apoyo que brindaron el rey y muchos ciudadanos daneses al pueblo judío y este movimiento de resistencia danesa ha sido merecedor en Yad Vashem del reconocimiento “Justo entre las Naciones.”
Enlace Judío México – El joven norteamericano, a quien se le descubrió además literatura antisemita y municiones, tenía en su posesión una lista con nombres de judíos prominentes a los que presuntamente planeaba asesinar.
Un hombre del sur de California se declaró no culpable el jueves de “crimen de odio” después de que los fiscales dijeron que amenazó a miembros prominentes de la comunidad judía y de tener una “lista de asesinatos” que incluía los nombres de personas en la industria del entretenimiento.
Nicholas Rose, originario de la ciudad de Irvine, se declaró inocente de lanzar amenazas criminales y violación de los derechos civiles. No está claro si el joven de 26 años cuenta con un abogado particular y tiene una audiencia en corte para el 27 de abril.
Un miembro de su familia llamó al Departamento de Policía de Orange este lunes e informó que Rose dijo que quería matar a personas y amenazó específicamente a la comunidad judía, según la Fiscalía del Condado de Orange. La policía arrestó en su casa el martes después de decir que encontraron “listas de asesinatos” de prominentes miembros de la comunidad judía, con indicaciones que decían “matar a mi primer judío“, así como referencias a iglesias y a una sinagoga en el área.
Al momento de su detención tenía municiones calibre .22, así como literatura antisemita en su posesión, dijeron los fiscales.
El fiscal de la zona, Jeff Moore, le comunicó al Registro del Condado de Orange que las listas de asesinatos incluían algunos nombres bien conocidos en la industria del entretenimiento y que todos los nombres habían sido alertados. Dijo que los investigadores estaban revisando los escritos de Rose, que describió como divagaciones.
“De sus escritos es difícil decir exactamente hacia a dónde se dirigía con esto o con quién estaba enojado”, dijo Moore. “Aparentemente estaba disgustado con algunas iglesias que pensaba que simpatizaban con la causa judía“, añadió.
Fuente: Agencia AP / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
ENLACE JUDÍO: – Con motivo de la celebración de la fiesta del Día de la Independencia, las formas de celebrar se suceden por doquier; una de ellas , por ejemplo, celebrar las bellezas naturales de Israel eligiendo las siete más relevantes para los propios israelíes (evidentemente hay muchas más que las que fueron votadas)
En el séptimo puesto quedó la Cueva de Abshalóm, una oquedad llena de estalactitas, descubierta por casualidad en 1968 a 3 kms. de la localidad de Beit Semesh. LLeva el nombre de un soldado fallecido en la Guerra de los Seís Días.
“Entrar a la cueva por la mañana, en un día lluvioso o en cualquier día, para escuchar y ver el agua gotear es una experiencia emocionante y enriquecedora, la tranquilidad de la cueva intensifica la experiencia, desarrolla la imaginación y expande el corazón y el alma”. (Naama Naveh Shani, Directora de la Reserva Natural)
En sexto lugar, el sitio elegido fue la reserva natural de la Playa de los Corales, en Eilat, que es el arrecife más septentrional del mundo, en el Mar Rojo, uno de los mejores lugares para practicar el submarinismo -e incluso el snorkel- contemplando un 30% de fauna endémica y compartiendo el resto con fauna del Océano Indico.
El puesto número tres se lo lleva el Cráter de Ramón , que está a 85 kms. al sur de Beer Sheva. Su nombre hace referencia a los romanos que lo atravesaban viniendo de las montañas nabateas de Moab hasta los puertos del Mediterráneo para el comercio de las especias en la antigüedad. Además de su belleza geológica, sus puestas de sol y amaneceres, también tiene una gran variedad de fauna desértica, como los íbices.
El cuarto puesto de los lugares más bonitos de Israel es para el Kotel Ha´Maaravi, el Muro Occidental, en la capital de Israel, Jerusalén, el lugar al que cientos y cientos de judíos y turistas de todo el mundo llegan para rezar, tocar sus piedras o insertar una nota entre los sillares del Muro.
El puesto número tres ha sido para la fortaleza herodiana de Masada, uno de los lugares más espectaculares para ver amaneceres en un entorno de belleza desértica, con las imponentes construcciones de la fortaleza que simboliza hoy la fuerza de resistencia ante los enemigos de Israel.
Puesto número dos: Rosh Ha´Nikrá, una reserva natural en la costa mediterránea, ya en la frontera con el Líbano, con unos acantilados impresionantes y tres islotes, el de la gaviota, el de la isla azul, y el del valle del río. Un lugar para visitar en las últimas horas de la tarde y a ser posible si hay tormenta. Y en la Luna Llena adecuada, puedes ver la puesta de huevos de las tortugas.
Y en el número uno de maravillas naturales en Israel, el espacio elegido ha sido el Mar Muerto, el mar de la sal en hebreo, un lago a menos 438 ms por debajo del nivel del mar -el punto más bajo del planeta- con sus reservas naturales famosísimas, como la de Ein Gedi, o Qumrám, donde se descubrieron los Manuscritos del Mar Muerto.
Sin duda alguna siete verdaderas maravillas naturales de Israel.
Fuente: Mako
© enlace judío
Enlace Judío México.- Cómo los funcionarios coloniales holandeses usaron el antisemitismo para alimentar el odio contra los chinos
BLAKE SMITH
Hogar de solo un pequeño número de judíos, Indonesia es un hervidero de antisemitismo. La inquietante popularidad de las imágenes nazis en el país atrajo la atención internacional con historias de un restaurante con temática del Tercer Reich y un museo donde los visitantes podían tomarse selfies con Hitler. En 2016, un artista indonesio de Marvel Comics fue despedido en medio de protestas mundiales cuando se revelaron sus ilustraciones con referencias antisemitas ocultas. Pero aunque estas extrañas y espantosas expresiones de antisemitismo han conmocionado a la opinión internacional, son solo la fase más reciente de una larga historia de prejuicios y violencia en el sudeste asiático, que vincula a judíos y comunidades locales chinas, ambas consideradas minorías peligrosas. Este trágico destino común es una herencia del gobierno colonial, cuando los funcionarios antisemitas comparaban a los chinos del sudeste asiático con los judíos de Europa.
Para la pequeña población judía de Indonesia, la vida es precaria. Hasta 2013 había dos sinagogas en el país, una en una parte relativamente remota de la isla de Sulawesi, la otra en Surabaya, una ciudad en la isla de Java, el corazón de la vida económica y política de Indonesia. Los manifestantes radicales islamistas atacaron a esta última con protestas, amenazas y ataques, obligándola a cerrar. Como suele ser el caso en todo el mundo, las comunidades judías locales son regularmente identificadas como agentes o representantes del estado de Israel, que es profundamente impopular en Indonesia. A pesar de las repetidas propuestas diplomáticas por parte de Israel, los dos países no tienen relaciones diplomáticas oficiales.
El antisemitismo se ha convertido en parte de la política y la cultura cotidianas en todo el sudeste asiático islámico, incluidas las naciones de mayoría musulmana de Indonesia y Malasia. El gobierno malasio prohibió la Lista de Schindler en 1994, con un miembro del parlamento argumentando que era Hitler, no Oskar Schindler, el verdadero héroe de la película. Historiadores como Anthony Reid encuentran un número creciente de referencias a “conspiraciones sionistas”, respaldadas por traducciones de la notoria falsificación centenaria de Los Protocolos de los Sabios de Sión, que circulan en los círculos políticos de Malasia e Indonesia. Los libros de texto utilizados en las clases de religión en las escuelas de Indonesia ofrecen imágenes hostiles y reductivas del judaísmo, según el erudito del Islam de Indonesia, Muhamad Ali.
Sin embargo, la intimidación física de las comunidades judías de Indonesia y la retórica violenta contra los judíos y contra Israel solo se pueden explicar parcialmente en términos del crecimiento de los movimientos islámicos radicales dentro del país. El antisemitismo desenfrenado de Indonesia también está enredado con el odio a la minoría china del país, que a menudo se compara con los judíos. Periodistas y académicos han hecho la comparación, sobre todo en un volumen de 1997 que exploró los paralelos entre el antisemitismo en Europa y los prejuicios contra los chinos en el sudeste asiático. Tales análisis revelan que, al igual que los judíos en la Europa del siglo XX, las comunidades chinas de la región han sido convertidas en chivos expiatorios, desde comunistas hasta capitalistas, y han sido víctimas de episodios repetidos de violencia masiva.
La comunidad china, que representa alrededor del uno por ciento de los 260 millones de habitantes del archipiélago, se formó a través de siglos de inmigración a la región y asimilación con las culturas locales. Muchos de sus antepasados se convirtieron en comerciantes o tenderos en sus nuevos hogares, y algunas familias de origen chino se volvieron ricas y poderosas. Su éxito ha alimentado el resentimiento, y los gobiernos de todo el sudeste asiático han promovido políticas anti-chinas, como la prohibición del uso de nombres chinos y la exhibición pública de eventos culturales chinos. Sin embargo, en una paradoja familiar de la historia del antisemitismo, tales políticas de asimilación forzosa solo fomentan las acusaciones de que las personas de origen chino siguen secretamente atadas a sus raíces étnicas y no son miembros “reales” de la comunidad nacional.
Los propios líderes indonesios invocan comparaciones entre chinos y judíos, aunque lo hacen para vilipendiarlos, atacando a ambos grupos como minorías codiciosas y egoístas empeñadas en controlar el mundo. Hacia el final de su mandato, el presidente Suharto, que gobernó Indonesia desde 1967 hasta 1998, comenzó a difundir teorías de conspiración en las que la minoría china de Indonesia y el “sionismo internacional” estaban tramando juntos. Estas especulaciones contribuyeron a la violencia contra los chinos. En las condiciones anárquicas después de la caída de Suharto del poder en 1998, los grupos nacionalistas culparon a los chinos de los problemas políticos y económicos de Indonesia. Los negocios y hogares de propiedad de chinos fueron destruidos, más de mil personas fueron asesinadas y muchas víctimas brutalizadas en violaciones masivas.
Sin embargo, el horrible pogrom de 1998 no fue único en la historia de Indonesia. Así como su reinado terminó en violencia masiva, también la presidencia de Suharto comenzó con una campaña de asesinatos colectivos de comunistas indonesios y sus sospechosos simpatizantes, particularmente entre la minoría china.
De hecho, el linaje de la violencia organizada anti-china en Indonesia llega aún más atrás en el siglo XVIII, cuando Indonesia era parte del imperio holandés. El primer pogrom de la comunidad china de Indonesia fue organizado por los holandeses en 1740, después de que las tensiones económicas entre los trabajadores chinos y los soldados coloniales se extendieran a la violencia. El gobierno colonial holandés respondió con la matanza sistemática de la población china de Batavia (ahora Yakarta), su cuartel general en la isla de Java. Murieron unas 10.000 personas.
La violencia del estado colonial holandés estaba arraigada en la creencia generalizada de que las comunidades chinas de Indonesia eran “como los judíos“. Aplicando estereotipos antisemitas forjados en la Europa moderna a los chinos del sudeste asiático, viajeros europeos y funcionarios coloniales del período a menudo señalaba que los chinos “como judíos” eran “embaucadores” empeñados en robar tanto a los holandeses como a los nativos. Esta combinación estratégica de antisemitismo y prejuicio anti chino fue políticamente útil como el control consolidado holandés del archipiélago. Aplastando a los poderes locales y las élites tradicionales que habían gobernado durante mucho tiempo el área, insistieron en que no eran ellos sino los chinos los verdaderos opresores extranjeros. Los colonos, entonces, podrían hacerse pasar por protectores de “verdaderos indonesios“.
Uno de los críticos más acérrimos de los chinos, el oficial colonial holandés Dirk van Hogendorp, propuso a principios del siglo XIX que estos “chupasangres” y “parásitos“, a quienes comparó con “los judíos aquí en Europa“, deberían estar sujetos a impuestos onerosos para alentar su emigración. Muchos se hicieron eco de sus sentimientos. El historiador Nicolaas Godfried van Kampen escribió en 1833, por ejemplo, que los chinos eran “judíos del este“, que “frustraron y obstruyeron” el progreso de Indonesia. Más tarde, en el siglo XIX, una asociación de propietarios de plantaciones coloniales usó clichés antisemitas contra sus competidores chinos, diciendo que los chinos locales eran “tan malos” como los judíos alemanes que explotaban a los campesinos y los trabajadores. Tales puntos de vista fueron compartidos por funcionarios británicos y franceses en sus propias colonias cercanas.
A comienzos del siglo XX, la fusión de chinos y judíos se había extendido ampliamente por el sudeste asiático y sus líderes. El rey Wachirawut de Siam escribió un notorio folleto de 1914 Los judíos de Oriente, en el que aplicaba sistemáticamente estereotipos antisemitas a las poblaciones locales chinas. Durante la década de 1930, cuando surgían movimientos anticoloniales en el sudeste asiático y estallaba el violento antisemitismo en Europa, los nacionalistas indonesios condenaron a los comerciantes chinos como judíos y comenzaron a hablar de soluciones violentas y eliminacionistas del “problema chino” del país. Tal pensamiento se abrió camino hacia la legislación discriminatoria contra la minoría china y las masacres de 1965-8 y 1998.
Después de una pausa de dos décadas desde los disturbios de 1998, el sentimiento anti-chino está regresando a Indonesia junto con un renacimiento de su antiguo compañero, el antisemitismo, y los prejuicios y la discriminación se están reafirmando. Basuki Tjahaja Purnama, un político de origen chino, se convirtió en gobernador de Yakarta en 2014 cuando renunció el anterior gobernador. En 2017, cuando se avecinaba unas nuevas elecciones, muchos nacionalistas expresaron su oposición a la decisión de Purnama de perseguir otro mandato. Los oficiales militares advirtieron que la minoría china se estaba volviendo “arrogante” y los clérigos islámicos insistieron en que los no musulmanes no deberían tener cargos tan poderosos (casi toda la minoría china de Indonesia no es musulmana). Siguiendo estas señales del estado y la sociedad civil, Purnama fue arrestado bajo cargos de blasfemia y sentenciado a dos años de prisión.
Con muchos temerosos de que la historia se repita pronto, el íntimo enredo del odio antijudío y antichino en la historia de Indonesia ofrece una advertencia sobre el largo alcance de los legados coloniales y el poder perturbador del antisemitismo para ocultar y sostener otros odios.
Fuente: Tablet – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México.- Un enfrentamiento podría embrollar a Estados Unidos y Rusia; “la situación está madura para un único error de cálculo”.
YAROSLAV TROFIMOV
Israel enfrenta un difícil nuevo mundo mientras bajan los vientos de la guerra civil de Siria: si bien Irán sigue estando lejos, la amenaza iraní ahora está al lado.
Hay varios cientos de millas y dos países separando a Israel e Irán, cuyos líderes buscan abiertamente desmantelar al Estado judío. Fuerzas militares iraníes, sin embargo, ya se están atrincherando en bases sirias a una distancia de ataque de las ciudades israelíes.
En las evaluaciones israelíes, el Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica de Irán y otras unidades en Siria ahora han cambiado su misión primaria de prevenir un colapso del régimen del presidente sirio Bashar al-Assad a prepararse para un enfrentamiento futuro con Israel.
“Ellos han tenido éxito en la guerra para que Assad sobreviva. Ahora su primera prioridad ha cambiado e Israel es el blanco,” dijo el General de División retirado Yaakov Amidror, quien se desempeñó como asesor en seguridad nacional del Primer Ministro Benjamín Netanyahu desde el 2011 al 2013. “Ellos quieren impedir que Israel reaccione en cualquier forma a la siguiente etapa, en la cual Irán está levantando su capacidad nuclear. Para nosotros es esencial detener a Irán y para eso estamos dispuestos a asumir el riesgo de una guerra.”
El escenario de pesadilla de Israel es el de Corea del Sur, que observó indefensa cómo el Norte desarrollaba una bomba nuclear debido a que cualquier acción militar para detener ese programa podría haber resultado en la destrucción de Seúl por medio de bombardeos de artillería convencional de Corea del Norte.
La incursión del 10 de febrero de un dron iraní armado, y al menos dos operativos israelíes contra el centro de drones iraníes en la base aérea T-4 de Siria desde entonces, han marcado las primeras escaramuzas directas entre las dos potencias regionales. Irán ha prometido vengar la muerte de su personal en los ataques israelíes.
A menos que Irán dé marcha atrás en su enredo sirio—algo que Teherán no muestra ninguna intención de hacer hasta ahora—este enfrentamiento está destinado sólo a escalar en las próximas semanas y meses, embrollando potencialmente a Estados Unidos y Rusia, las dos superpotencias que están involucradas en forma tan activa en Siria.
Dejar que Teherán solidifique su presencia militar en Siria sería “aceptar que los iraníes coloquen un nudo alrededor de nuestros cuellos,” advirtió el Ministro de Defensa de Israel, Avigdor Lieberman, en una visita cerca de la línea de cese del fuego con Siria en los Altos del Golán la semana pasada.
Rusia, el cual—a diferencia de Estados Unidos—es amistoso con ambas naciones, ha estado tratando de desactivar este enfrentamiento en ciernes.
“La situación se está poniendo más peligrosa cada día. Pero Rusia está empleando todos los esfuerzos para que las cosas no den un peor vuelco,” dijo Elena Suponina, una experta en Medio Oriente del Instituto Ruso para Estudios Estratégicos en Moscú. “Un enfrentamiento entre Israel e Irán no es el interés de Rusia.”
Para Irán, buscar eliminar al Estado israelí se ha vuelto un principio central de la ideología de la República Islámica desde la revolución de 1979.
Abrazar una causa pan-islámica tal como la liberación de Palestina permite al régimen de Irán apuntalar su legitimidad y sentar un reclamo de liderazgo no sólo sobre los musulmanes chiíes sino sobre el mundo musulmán más amplio—una valiosa herramienta en el enfrentamiento separado de Teherán con un bloque suní rival liderado por Arabia Saudita.
Las armas químicas de Siria y el Occidente: De la diplomacia a la acción militar.
Pero, hasta hace poco, Irán permaneció fuera del conflicto directo con Israel y confió más que nada en satélites tales como la milicia Hezbolá de Líbano—la cual, también, se abstuvo de una acción militar significativa contra Israel desde que una guerra sangrienta en el año 2006 estableció una calma tenue sobre la frontera israelí-libanesa.
El envío iraní el 10 de febrero de una imitación no sigilosa del dron Sentinel RQ-170 estadounidense, el cual penetró Israel vía Jordania llevando una carga útil explosiva, según funcionarios israelíes, representó la primera acción hostil directa por parte del ejército iraní.
“Ambas partes están probando los límites de la otra en un juego que es verdaderamente peligroso. Hay acuerdos no escritos entre Siria e Israel, e incluso entre Israel y Hezbolá, pero en el caso en curso las reglas del juego no están claras,” dijo Ali Vaez, experto del instituto de resolución de conflictos Grupo de Crisis Internacional. “La situación está madura para un único error de cálculo y entonces podría salirse de control.”
Si bien los israelíes están divididos sobre cómo manejar la cuestión palestina, los funcionarios a través del espectro político convencional del país concuerdan en que una guerra con Irán puede volverse inevitable.
“Irán es el cáncer en el Medio Oriente. No le daremos una posibilidad de sentarse al lado de nuestra frontera,” dijo Akram Hasson, miembro del parlamento de Israel del gobierno de coalición de Netanyahu y un representante de la minoría árabe drusa del país. “Y si no funciona en una forma diplomática, entonces usaremos otra solución. Si tiene que haber una guerra para defender nuestras ciudades y a nuestros ciudadanos, entonces tendremos que ir a la guerra.”
Ksenia Svetlova, legisladora del partido opositor de centro-izquierda Unión Sionista, advirtió también sobre una probable escalada. “El fortalecimiento de las posiciones iraníes obligaría a Israel a actuar—y no como ahora, sino en una forma diferente,” dijo ella. “Todo sería engullido en llamas. Todas las situaciones son posibles.”
En este ambiente, el deseo declarado del Presidente Donald Trump de retirar las tropas estadounidenses de Siria—lo que, si ocurre, sería un gran favor estratégico para Irán y Rusia—sólo está alimentando la sensación de Israel de que debe actuar contra Irán antes de que sea demasiado tarde, haciendo potencialmente más probable un conflicto.
“Las consecuencias [de las declaraciones de Trump] son claras,” dijo Amidror, el ex asesor en seguridad nacional israelí. “Israel puede encontrarse teniendo que hacer la tarea crucial de contener por sí misma a Irán en el Levante.
Fuente: The Wall Street Journal
Traducido por Marcela Lubczanski para Enlace Judío México.
Enlace Judío México.
Enlace Judío México.- El festival de Cannes decidió levantar el veto al director danés Lars Von Trier y proyectar su más reciente filme The House that Jack Built; recordemos las polémicas que han rodeado al realizador de Dancer in the Dark.
¿Te suena el nombre Lars Von Trier? En 2013, el director danés causó revuelo en todo el mundo con el estreno de su película Nymphomaniac, un filme erótico, conclusión de su ’Trilogía de la Depresión’, que tuvo que ser dividida en dos partes para su exhibición.
Años antes, el realizador enfrentó una de sus más grandes polémicas, la cual le costó la expulsión del prestigioso festival de Cannes.
En el año 2011, durante la presentación de su cinta ‘Melancholia’, Von Trier se atrevió a dedicar, frente a la prensa internacional, palabras de reconocimiento para Adolf Hitler, uno de los villanos más reconocidos de la historia.
En Internet todavía pueden encontrarse grabaciones sobre sus declaraciones, en las que se percibe la incomodidad que generó el hecho en Kirsten Dunst, actriz que protagoniza la película y que de hecho se alzó como ganadora del premio a la mejor interpretación femenina.
“Yo de verdad quería ser judío, pero entonces descubrí que era realmente un nazi porque mi familia era alemana, lo que también me gustó (…)
Entiendo a Hitler, pero pienso que hizo algunas cosas malas, absolutamente, pero puedo imaginarlo sentado en su búnker al final”, dijo Lars Von Trier.
Fue entonces que Dunst reaccionó “Dios mío, esto es terrible”.
“Voy a explicar lo que quiero decir”, continuó el director, “Sólo estoy diciendo que creo que entiendo al hombre, no es lo que llamaríamos un buen tipo pero entiendo mucho de él, y simpatizo con él un poco, pero no, no estoy a favor de la Segunda Guerra Mundial”.
Y fue entonces que el cineasta pronunció la frase que le ocasionó ser considerado personan non grata en Cannes: “De acuerdo, soy un nazi”.
Las declaraciones de Lars Von Trier no ayudaron a su ya de por sí controvertida figura.
Años antes, la cantante Bjork, protagonista de ‘Dancer In The Dark’ se había quejado de la manera de trabajar de Lars Von Trier, y consideró traumática la experiencia de terminar el filme.
Hace unos meses, Bjork también acusó que el danés la había acosado sexualmente, en el marco del movimiento #MeToo.
¿Por qué traer a colación sucesos que tuvieron lugar hace ya varios años?
Cannes decidió levantar el veto al artista y exhibir, fuera de competencia, su más reciente película: ’The House that Jack Built’, protagonizada por Matt Dillon, que trata sobre las aventuras de nada más y nada menos que un asesino en serie.
¿Te quejas constantemente de tu jefe?, ¿quisieras mandarlo a volar a diario? Cuando esto te suceda, sólo recuerda las experiencias de quienes han trabajado con Von Trier.
Bjork, como lo mencionamos anteriormente, terminó detestando al director. La cantante dijo que durante la realización de ‘Dancer In The Dark’, la única manera de superar la manera cruel en la que el director la trataba era escupiendo delante suyo.
Nicole Kidman, la actriz de ‘Dogville’ no regresó para la secuela, y sentenció que trabajar con el danés la dejó aterrorizada.
Sobre Kirsten Dunst, Von Trier dijo que no podía protagonizar la tercera parte de la película de la depresión porque había que “chupar muchos penes” y la actriz de Spider-man no tenía “las competencias necesarias para ello”. (Hay que aclarar que la declaración causó revuelo, pero que la película a la que se hace referencia es Nynphomaniac, famosa por sus fuertes y muchas escenas sexuales, en la que, de hecho, las protagonistas aparecen realizando sexo oral).
La única capaz de soportar al realizador es Charlotte Gainsbourg, actriz recurrente, quien ha participado en ‘Antichrist’, ‘Melancholia’ y ’Nynphomaniac’.
Fuente:reporteindigo.com
Enlace Judío México – El ministro de Seguridad Pública de Israel casi invoca a la enigmática Fuerza de la saga de La Guerra de las Galaxias para pedirle a Portman que no caiga en la propaganda de Hamás en contra de Israel.
El revuelo causado por la cancelación de Natalie Portman de su asistencia a la ceremonia de entrega de los Premios Génesis, llevó a un ministro del gobierno israelí a pedirle personalmente que reconsidere sus posiciones sobre Israel.
Portman debía asistir en junio a Jerusalén para aceptar el Premio Génesis 2018, considerado el “Nobel judío“, una presea anual otorgada a una persona judía que ha alcanzado la excelencia profesional y el reconocimiento internacional.
Pero los organizadores del evento anunciaron ayer que cancelaban la ceremonia de este año tras la decisión de Portman de negarse a participar. Los organizadores dijeron que habían sido notificados por los representantes de la actriz de que “los recientes acontecimientos en Israel han sido extremadamente angustiosos para ella y que no se siente cómoda participando en ningún evento público en Israel“. Los recientes eventos parecen ser las manifestaciones violentas en Gaza en el último mes que han resultado con saldos mortales.
Muchas voces en Israel y a nivel mundial se alzaron al respecto de la decisión tomada por la nativa israelí de fama mundial. El sector crítico en su contra, incluyó a personas como la ministra de Cultura de Israel, Miri Regev, quien consideró que Portman cayó “en las manos del BDS” con este hecho, o el extravagante legislador del partido Likud, Oren Hazan, que incluso pidió que se le retirara la nacionalidad israelí; por otro lado, las voces que han apoyado a Portman han surgido de los grupos y personalidades propalestinas y críticas a Israel.
Una de las voces en contra, es la del ministro de Seguridad Pública de Israel, Gilad Erdan, que decidió enviarle una carta personal a la actriz a nombre del Estado de Israel para que reconsiderara su posición y que publicó a través de su cuenta de Twitter.
המכתב ששלחתי לנטלי פורטמן: pic.twitter.com/k2HdurptlM
— Ambassador Gilad Erdan גלעד ארדן (@giladerdan1) April 20, 2018
Erdan le comunica a Portman que su decisión le causó una gran “decepción”, y que intuye que la actriz se “dejó influir por la campaña de propaganda” y la narrativa del grupo terrorista Hamás, por lo que la invitó a que visite Israel y de un recorrido por la zona fronteriza de Israel con Gaza, para que conozca de cerca el entorno y a las familias israelíes que viven alrededor bajo la amenaza de Hamás.
Al explicarle sobre el tono violento de las manifestaciones, que hoy cumplen un mes en la frontera entre Gaza e Israel, y la proporcionalidad que han utilizado las FDI para contenerlas, Erdan alude al reconocimiento de Portman como una activista por los derechos las mujeres y le pide que “denuncie la flagrante violación de Hamás de los derechos humanos en general, y de los derechos de las mujeres y los niños en particular”.
Después de hacerle también la invitación para que “no cometa el error” de ser convencida por Hamás de que ellos son “luchadores reales por la justicia y la libertad”, Erdan expresa para finalizar, en un documento oficial israelí, un memorable párrafo con el que parece tratar de invocar a la Fuerza de la enigmática saga hollywoodense en la que Portman encarnó en su juventud a Padme Amidala, la madre del antagonista principal de los filmes, Darth Vader/Anakin Skywalker.
“Anakin Skywalker, un personaje bien conocido de Star Wars, pasó a través de un proceso similar. Comenzó a creer que los caballeros Jedi eran malos, y que las fuerzas del Lado Oscuro eran los defensores de la democracia. Te hago un llamado para que no dejes que gane el Lado Oscuro”.
Hasta el momento no ha habido declaración adicional de Portman al respecto.
El premio, fue establecido por Mikhail Fridman y otros adinerados empresarios judíos rusos y opera en asociación con la Oficina del Primer Ministro de Israel y la Agencia Judía para Israel. Anteriormente ha sido otorgado a personalidades como el actor Michael Douglas o al violinista Itzhak Perlman, viene comprende además 2 millones de dólares este año.
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Enlace Judío México.- Hoy es un día de Halel y Hodaá, alabanzas y agradecimiento a Hashem por los milagros que llevaron al establecimiento del Estado de Israel en 1948.
RABBI YOSEF BITTON
En Yom Haatzmaut yo normalmente escribiría sobre los increíbles logros de Medinat Israel, o sobre las profecías que se están cumpliendo, una por una en nuestra querida tierra. Pero ayer, Yom hazikarón, escuché por primera vez una historia muy especial, que no puedo evitar compartirla. Mi hijo David me llamó por teléfono y me preguntó: “Papá ¿sabes quién fue el soldado más joven del ejército de Israel?”. Le respondí que no. Y entonces me dijo su nombre: Nissim Guini. Y desde que comencé a leer sobre él, no pude parar….
Y hoy, en su honor, quisiera escribir la historia de Nissim, que es tan especial como desconocida.
LA GUERRA DE 1948
Yom Haatzmaut celebra la declaración de Independencia de Israel el 14 de Mayo de 1948. Pero esa declaración de independencia fue el principio de una dolorosa guerra que costó la vida al 1% de la población judía de Israel… Al día siguiente todos los ejércitos de los países árabes comenzaron a atacar a la población judía de Israel, que en ese entonces era más o menos de 650,000 almas.
La historia de Nissim tiene que ver con el ataque de la poderosa Legión Jordana al barrio judío de la Ciudad Vieja de Yerushalayim, el Roba Yehudí.
Nissim Guini nació en Yerushalayim en 1938. Se estima que su nacimiento fue en Janucá, porque entre los Sefaradim se acostumbra a llamar “Nissim” a quien nace en esa festividad. Su padre, fue Ytsjaq Guini, un Yehudí observante de Esmirna, Turquía. Su madre era Miryam Waqnin, de Marruecos. Nissim tenía 2 hermanos, Natán y Meir, y una hermana, Jaya. Nissim estudiaba en el Talmud Torá de la ciudad vieja. Allí vivían 1600 Yehudim, en permanente estado de tensión con sus vecinos árabes. Los niños judíos sufrían el constante bullying de los niños árabes, pero se las arreglaban muy bien para defenderse.
EL ASEDIO A JERUSALEM
El mismo 14 de Mayo de 1948, cuando Nissim cursaba el 4 grado, con 9 años, comenzaron las hostilidades. La ciudad vieja quedó bloqueada y los 1600 habitantes judíos que vivían allí, quedaron totalmente aislados, con sólo 200 jóvenes soldados, con muy pocas municiones, defendiendo a la población. Los soldados resistieron todo lo que pudieron, pero muchos morían o eran capturados. El asedio recrudecía y cada vez quedaban menos combatientes judíos. Los civiles se sumaron a los esfuerzos de defender la ciudad. La situación de la familia Guini no era fácil. El padre, que tenía una panadería en Majané Yehudá, había quedado “atrapado” fuera de la ciudad vieja y no podía ingresar. La madre de Nissim, completamente ciega por una enfermedad que no pudo tratar, estaba sola a cargo de sus 4 hijos. Jaya, la hermana mayor, que tenía sólo 14 años, comenzó a servir como voluntaria en Baté Majasé, una enfermería improvisada donde atendían a los heridos.
Muchos niños, como Natán, el hermano mayor de Nissim que tenía 12 años, también se ofrecían como voluntarios. Los niños llevaban café o comida a los soldados y ayudaban en todo lo que podían.
EL NIÑO MÁS VALIENTE
Nissim, de 9 años, también se ofreció como voluntario. Seguramente por su destreza en el juego de las escondidas, Nissim conocía a la perfección todos los rincones, los atajos y los pasadizos secretos de la ciudad vieja. Nissim, aparte era muy hábil, despierto y especialmente valiente. Nissim comenzó a ayudar a los soldados llevando armas y municiones de uno a otro. Pero lo más importante que hacia Nissim era escabullirse por la noche, sin que lo viera el enemigo, para informar a los soldados judíos de los movimientos de las tropas jordanas. Cuentan los testigos que Nissim muchas veces corría bajo una lluvia de balas jordanas para cumplir con su misión. Nissim arriesgaba su vida acercándose a las posibles posiciones de los francotiradores jordanos para identificar e informar su presencia. Las tareas de inteligencia del pequeño Nissim resultaron absolutamente críticas para los valientes soldados judíos, y las acciones de este valiente niño, salvaron vidas.
El 27 de Mayo de 1948, Nissim había ido a comer algo a su casa, pero antes de que pudiera probar bocado, lo vinieron a buscar: “Tu reemplazo no llegó” le dijeron de parte de los soldados. “Te necesitamos en el puesto de observación”. Cuando Nissim se aprestaba a salir, su mamá, asustada por los disparos que cada vez se escuchaban más cerca, se opuso y dijo: “Déjenlo aquí, que afuera está muy peligroso”. Varios testigos recuerdan lo que Nissim le dijo a su mama en ese momento: ?מה את רוצה אמא, שאני אשב בבית ואחרים ימותו““¿Qué quieres mamá, que yo me quede en casa mientras los demás se mueren?”. Y Nissim se fue. Nissim llegó al puesto de observación, cerca de donde está hoy la Yeshivá Porat Yosef, al lado del Kotel. En un momento fatídico, Nissim levantó su cabeza y un francotirador Jordano le disparó y lo hirió mortalmente. Nissim fue llevado a la enfermería de Baté Majasé. Allí lo atendió su propia hermana, Jaya, quien trató desesperadamente de parar la sangre. Pero no tenían lo necesario para atender a Nissim, o hacerle una transfusión, y al otro día Nissim Guini murió.
LA CAIDA DE JERUSALEM
Ese mismo día, después de haber resistido heroicamente por 14 días, el Rab de la Ciudad Vieja de Yerushalayim, Ribbí Benzion Jazán, levantó la bandera blanca y la ciudad se rindió. Los jordanos tomaron como 500 Yehudim prisioneros, y los demás fueron trasladados fuera de la ciudad. El cuerpo de Nissim, junto al de otros 7 soldados fallecidos, quedó en la enfermería de Baté Majasé.
EL ENTIERRO DE NISSIM
En Junio de 1967, con la ayuda de Hashem y Sus múltiples e increíbles milagros, el Ejército de Israel conquistó Yerushalayim. Un ciudadano árabe de edad avanzada pidió hablar con el oficial de mayor rango. El anciano árabe llevó al oficial a un rincón de la ciudad y le dijo: “Aquí están enterrados los cuerpos de algunos judíos. Yo mismo los enterré en 1948. Los jordanos querían quemar los cuerpos, pero yo no los dejé”. El ejército desenterró los cuerpos, pero no se pudo identificar a los combatientes. Con excepción de uno: Nissim Guini, porque todavía tenía sus dientes de leche….
Los restos de Nissim fueron llevados por orden del Rab Shelomó Goren al cementerio del Monte de los Olivos, Har haZetim,
Después de unos años, el Ejército de Israel reconoció a Nissim Guini como el soldado caído más joven que ha servido en el Ejército de Defensa de Israel, y en el cementerio militar Har Hertzel, se erigió una placa en su memoria.
Ver aquí, Sitio Web oficial de Tzahal
Sobre Nissim y Abraham Abinu, yo diría lo que Ribbí Tarfón dijo sobre Ribbí Aquibá y Abraham Abinu: אשריך אברהם אבינו שיצא עקיבא מחלציך “Bienaventurado eres, nuestro patriarca Abraham, que alguien como Ribbí Aquibá ha salido de tus entrañas”.
La historia de Nissim—lo sé muy bien porque la he leído y la he escrito con lágrimas en mis ojos— es muy triste… y parece incompatible con el sentimiento de alabanza y gratitud a Hashem que sentimos en Yom Haatzmaut. Pero creo que la corta vida del pequeño Nissim, su increíble sacrifico y valentía para ayudar a sus hermanos y defender, nada menos que a Jerusalén, es un gran motivo de orgullo e inspiración, que por lo menos en lo personal, le da más significado y relevancia a este Yom Haatzmaut.
Fuente:Halajá.org
Enlace Judío México.- Para conmemorar el 70º cumpleaños del estado, el Ministerio de Relaciones Exteriores produjo un video animado de 10 minutos de calidad Disney que comienza en la antigüedad con una foto de un niño que trae los primeros frutos al Templo de Jerusalén y culmina con la maravilla del Israel moderno.
HERB KEINON
Y el narrador habla en farsi.
“Esta es la historia del pueblo de Israel en su tierra“, comienza la narración. “El rey David hizo su capital hace 3.000 años, y su hijo Salomón construyó allí el sagrado templo“.
La historia continúa a través de los tiempos: La destrucción del Templo, el exilio a Roma, la Era del Talmud, Maimónides, la Inquisición española, aferrándose a la esperanza de regresar, los pogroms, la Declaración Balfour, el Holocausto, el Estado de Israel – sus guerras y éxitos.
En particular, el video enumera las oleadas de judíos que regresaron a Israel a lo largo de los siglos, desde el año 1200 hasta los discípulos del Gaón de Vilna a principios del siglo XIX.
“Los judíos han regresado a su tierra natal, cumpliendo las esperanzas de cien generaciones“, entona el narrador de voz profunda. “Israel ha superado enormes obstáculos para crear una sociedad abierta y alegre, una cultura vibrante y una economía innovadora. La historia que comenzó en la Tierra de Israel y se extendió a los confines del mundo ha cerrado el círculo: el próximo capítulo ya está siendo escrito“.
No es exactamente la opinión habitual en farsi en estos días sobre el significado de Israel.
Según Mordechai Rodgold, director del departamento de información y medios visuales del ministerio, el corto animado, que se hizo en nueve idiomas y con otros en el camino, es un esfuerzo por “contar la conexión del pueblo de Israel con la Tierra de Israel, para contar la historia de que venimos de aquí, y que aunque durante un período estuvimos ausentes, nuestra alma siempre estuvo aquí“.
La forma animada, explicó, fue elegida porque es un vehículo a través del cual es posible contar 3.000 años de historia en 10 minutos, y que atrae a un público amplio, incluidos los jóvenes.
Es importante contar esta historia, dijo, en un momento en que muchos quieren deslegitimar el estado y decir que los judíos son un cuerpo extraño en Medio Oriente que no pertenecen aquí.
Hay pocos lugares en el universo donde esa narrativa haya ganado más tracción que en Irán, que es una de las razones de la decisión de ponerlo en farsi.
El Ministerio de Asuntos Exteriores tiene una página de Facebook en farsi, y muchos de sus videos están subtitulados en el idioma, pero este es uno de los pocos en los que la narración en sí es en farsi.
Rodgold dijo que en las primeras 24 horas -el corto fue lanzado el lunes- unas 40,000 personas lo vieron en farsi, y generó cientos de comentarios, la mayoría de ellos positivos.
Un hombre, que dijo haber visto el video en Irán, se preguntó por qué los creadores dejaron de lado el papel de Ciro el Grande, el rey persa que en la antigüedad permitió a los judíos regresar a Jerusalén para construir el Segundo Templo; otro preguntó por qué el papel de Dios quedó fuera del video; y un tercero quería saber por qué el gobierno iraní odia tanto a Israel.
Fuente: The Jerusalem Post – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México – El primer ministro de Israel, Benjamín Netanyahu, envió un mensaje especial con motivo de los 70 años de Israel para toda las población del Estado judío.
¿Cuál es el mágico secreto del fructífero éxito de Israel a sus 70 años? Netanyahu te lo revela.
Cuando me encuentro con líderes mundiales muchos de ellos me preguntan, “Dígame, ¿Cuál es su secreto? ¿Cómo logran ser tan exitosos?” Y yo les digo: nuestro secreto es:
El israelí que estuvo aquí siempre. Y aquella que acaba de llegar. El israelí que sabe ganar. Y aquél que llega hasta el espacio. El israelí que nos enseña qué es ser libre. Y aquella que siempre nos enfatizó lo positivo. El que atravesó el desierto sólo para palpar a Jerusalén. Y aquella que conecta con electricidad y agua al mundo El israelí que aspira a lo grande. El israelí que celebra “Novi God”. Y aquella que recibe a todos para “Mimuna”. El israelí que incluso a gran distancia lucha por su patria. Y por los que gracias a ellos ocurrió todo. El israelí que quiere ser diferente. Y aquél que ama el desierto. La israelí del mar. Y aquella con la mochila en el fin del mundo. El israelí con prótesis. Y aquél que no tiene nada de qué temer. El israelí que pinta. Y aquel de la Sayeret. La israelí que rompe las barreras. Y la que rompe las taquillas. Y la madre de los soldados que con buena voluntad conmueve a todos los corazones. El israelí que viaja hasta el fin del mundo para extender una mano de ayuda. Y aquél que viaja de nuevo para buscar a un amigo. También la israelí que no deja de actualizarse. Y el israelí que promete que todo estará bien.
¡Ustedes son nuestro secreto!. Nuestro mágico secreto. Juntos continuaremos fortaleciendo al Estado de Israel. Lo convertiremos en una ascendiente potencia mundial para traer mucho orgullo y mucha esperanza al Pueblo de Israel. ¡Jag sameaj a todos!
Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México – El gobierno de Netanyahu realizó una sesión de gabinete especial en el auditorio donde se proclamó la independencia del Estado de Israel en 1948, en el marco de las celebraciones por los 70 años.
El primer ministro Benjamín Netanyahu convocó a su gabinete de gobierno para una reunión especial por los 70 años de Israel en el mismísimo auditorio donde David Ben Gurión proclamó al Estado en 1948.
A los ministros se les mostró la Declaración de Independencia original, traída especialmente del Archivo Estatal de Israel, donde se almacena en condiciones especiales. El gabinete fue informado sobre la pronta transformación del sitio para convertirlo en un museo interactivo digital donde la Declaración se exhibirá al público por primera vez según una decisión gubernamental del pasado noviembre.
El gabinete también decidió restaurar y preservar siete sitios patrimoniales en honor al 70 aniversario del establecimiento del Estado. Los sitios son: la casa de Ben-Gurión en Tel Aviv, el Museo del Irgun, Umm Rashrash en Eilat, la Casa Weizmann en el Instituto Weizmann en Rehovot, el Museo del Teleférico en Jerusalén, la Brigada Nahal de las FDI, el centro del Patrimonio Rural en Pardes Chana, y el Centro de Patrimonio de Asentamiento Agrícola en Nahal Oz.
Netanyahu otorgó el siguiente discurso al comienzo de la reunión en el que además de hacer un repaso histórico de la fundación de Israel, aseveró que las FDI están preparadas ante cualquier amenaza inminente, aludiendo a Irán:
“Celebramos hoy esta reunión del gabinete en el contexto de las maravillosas celebraciones por el 70 aniversario del establecimiento del Estado de Israel. Todos hemos participado en los conmovedores eventos para conmemorar los 70 años de nuestra independencia en los que la alegría pública fue particularmente prominente.
Los ciudadanos de Israel están orgullosos de nuestro Estado. A ellos les encanta y saben cómo apreciar sus logros en todas las esferas. La alegría y el orgullo no están ordenados desde lo alto: brotan del corazón.
Hace varios meses decidimos este edificio. Es apropiado que el Auditorio de la Independencia restaurado sea un sitio de patrimonio en nuestro país, y así será.
El 5 de Iyar de 5708 es una fecha única en nuestra historia. En él, en esta sala, los miembros del Consejo Popular se reunieron. Decidieron el establecimiento de un Estado judío en la Tierra de Israel. Al hacerlo, nos devolvieron la soberanía política en nuestra tierra.
David Ben-Gurión leyó la Declaración de Independencia. Él resumió la ocasión en palabras cortas e incisivas: ‘El Estado de Israel ha surgido; el exilio de Israel ha terminado”. Agrego: Y el Pueblo Judío ha renacido. Porque si el Estado no se hubiera establecido, ¡Los cielos no lo permitirían! El Pueblo Judío se habría marchitado en el exilio y tal vez habría recibido terribles golpes otra vez. Es dudoso que hubiéramos tenido otra oportunidad de establecer nuestra soberanía.
El establecimiento del estado creó un centro nacional para nuestra gente en el que no hay asimilación y en el que ha habido un crecimiento constante. Nos ha dado fuerza. Nos ha infundido espíritu. Asegura nuestro futuro.
Setenta años atrás, las masas bailaron en las calles. Pero estaba claro para Ben-Gurión que una lucha difícil pronto estaría sobre nosotros. El enemigo intentó destruirnos pero Ben-Gurión creyó en nosotros y en nuestra determinación. Dijo esto cuando los aviones enemigos bombardearon el aeródromo de Sde Dov en Tel Aviv: ‘Me fui a casa lentamente y luego vi: ¡La gente no tenía miedo! Vi las mismas caras que vi en Inglaterra durante el Blitz. Y dije en mi corazón: ¡Esta gente perdurará!
También nos mantenemos firmes contra aquellos que nos destruirían. Estamos seguros de nuestra capacidad de defendernos solos, que es la esencia de controlar nuestro destino, la esencia de la Independencia. Aquí con nosotros hoy se encuentran combatientes clandestinos y veteranos de combate cuyo heroísmo es un ejemplo para nosotros.
Escuchamos las amenazas de Irán. Los combatientes de las FDI y los servicios de seguridad están preparados para cualquier desarrollo. Lucharemos contra quien intente dañarnos. No nos detendremos por el costo y le exigiremos un precio a quienes buscan nuestras vidas. Las FDI están a la altura y la gente perdurará.
Finalmente, Netanyahu agradeció a los líderes mundiales que enviaron sus saludos por los 70 años, especialmente a Donald Trump y a Vladimir Putin.
Fuente: / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México.- Ministro de gobierno sugiere revocar la ciudadanía israelí de Portman
DEBRA KAMIN
La actriz ganadora del Oscar Natalie Portman se retiró de una prestigiosa ceremonia de premios en Jerusalén, citando “angustia” por los recientes eventos en Israel y diciendo a través de un representante que ella no se siente cómoda viajando a Israel en este momento.
Portman, con doble ciudadanía israelí-estadounidense, nació en Jerusalén y es amada por el público israelí. Debía llegar en junio para aceptar el Premio Génesis 2018, un premio anual otorgado a una persona judía que ha alcanzado la excelencia profesional y el reconocimiento internacional. El premio, que anteriormente ha sido otorgado al actor Michael Douglas y al violinista Itzhak Perlman, viene con $ 2 millones este año y se presenta en una llamativa ceremonia en Jerusalén a la que asisten dignatarios y celebridades locales. Entre antiguos maestros de ceremonias están Bar Refaeli y Jay Leno.
Pero el Premio Génesis anunció el jueves que cancelaba la ceremonia de este año tras la decisión de Portman de retirarse. Los organizadores dijeron que habían sido notificados por los representantes de la actriz de que “los recientes acontecimientos en Israel han sido extremadamente angustiosos para ella y que no se siente cómoda participando en ningún evento público en Israel“.
El anuncio se produjo el mismo día en que Israel celebró su 70º año de estadidad y en medio de continuas protestas en la frontera entre Israel y Gaza, en las que soldados israelíes utilizaron munición real contra manifestantes palestinos, ocasión en la que hubo decenas de víctimas mortales cientos de heridos.
El viernes, la ministra de cultura de Israel, Miri Reguev, criticó en Twitter la decisión de Portman, escribiendo que la actriz había “caído como fruta madura en manos de activistas anti israelíes” y sugiriendo que se revocara su ciudadanía israelí.
Portman tiene conexiones profundas con Israel. Además de nacer en Jerusalén, visita Tel Aviv a menudo y no solo eligió rodar su debut como directora, “Un cuento de amor y oscuridad”, en Jerusalén, sino hacerlo en hebreo. También es abiertamente de izquierda y ha criticado públicamente al actual gobierno israelí, incluido el primer ministro Benjamin Netanyahu, por sus políticas contra los árabes y otras minorías. Participó en una campaña en línea para apoyar el cambio de régimen durante las elecciones israelíes de 2015 y dijo que estaba consternada por la reelección de Netanyahu.
El Premio Génesis fue establecido por un grupo de adinerados empresarios judíos rusos y es un proyecto de la Agencia Judía para Israel, así como de la oficina del primer ministro israelí. Netanyahu asiste y habla habitualmente en la ceremonia de premiación. En diciembre, el filántropo israelí Morris Kahn dobló el premio de $ 1 millón, lo que significa que Portman habría recibido $ 2 millones, dinero que dijo que donaría en su totalidad a programas centrados en el empoderamiento y la igualdad de las mujeres.
La Fundación Premio Génesis aún no ha indicado si Portman recibirá el dinero del premio a pesar de retirarse de la ceremonia.
Fuente: Variety – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México.- Hamás establece condiciones previas para el intercambio de prisioneros con Israel, promete obligar a Israel a liberar a los terroristas condenados.
DALIT HALEVI
La organización terrorista Hamás insiste en que Israel libere a todos sus terroristas y siga las Convenciones de Ginebra durante el tiempo que los terroristas están en prisión.
Hamás no sigue los Convenios de Ginebra.
En una declaración, la organización de Gaza prometió redoblar sus esfuerzos para liberar a todos los terroristas mediante un “trato honorable“.
Como precondición para un intercambio de prisioneros, Hamás insistió en que Israel libere a todos los terroristas del “acuerdo Shalit” que fueron nuevamente arrestados debido a una nueva participación en actividades terroristas.
El soldado de las Fuerzas de Defensa de Israel Guilad Shalit fue capturado en 2006 en un ataque de Hamás. Fue liberado en 2011, a cambio de más de 1.000 terroristas convictos. Desde entonces, han prometido y llevado a cabo secuestros adicionales, en un esfuerzo por replicar un trato similar.
Hamás exigió a Egipto, que sirvió como intermediario en el tema, presionar a Israel para que libere a los terroristas del acuerdo Shalit. También solicitaron que la Cruz Roja presione a Israel para implementar los Convenios de Ginebra.
Dirigiéndose a los terroristas encarcelados, dijeron: “Nuestro enemigo no comprende nada más que el lenguaje de la fuerza“, prometiendo hacer todo lo que esté a su alcance para obligar a Israel a liberarlos.
Hamás actualmente tiene los cuerpos de dos soldados de las FDI, así como dos israelíes que se presume que todavía están vivos.
En agosto de 2014, los soldados de las FDI Hadar Goldin y Oron Shaul fueron asesinados durante los enfrentamientos con la organización terrorista Hamás. Sus cuerpos fueron tomados en cautiverio por terroristas suyos en la Franja de Gaza, y han estado detenidos allí desde entonces.
Además, dos civiles israelíes, Avera Mengistu e Hisham al-Sayed, desaparecieron en Gaza. Se cree que padecen una enfermedad mental.
En julio de 2017, la Cruz Roja ordenó a la organización terrorista revelar los destinos de Mengistu y al-Sayed. Hamás, sin embargo, ignoró la demanda.
Fuente: Arutz Sheva – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México – Ayer el primer ministro de Israel, Benjamín Netanyahu, dijo que al menos seis países están “seriamente” abordando con Israel la reubicación de sus embajadas en Jerusalén.
El presidente rumano, Klaus Iohannis, criticó los planes anunciados ayer por el jefe del partido gobernante para trasladar la embajada del país en Israel desde Tel Aviv a Jerusalén.
Ayer por la noche tiempo de Rumania, el líder del Partido Social Demócrata (PSD), Liviu Dragnea, dijo a una cadena local del país: “La decisión ha sido tomada…los procedimientos [para el traslado] han comenzado”.
Iohannis “no fue consultado ni informado sobre este proceso”, dijo su oficina en un comunicado, agregando que en su opinión la decisión “no se basó en evaluaciones firmes y de amplio alcance”. Iohannis, quien es de ideología de centroderecha y ha expresado numerosos desacuerdos con el gobierno, dijo que tenía autoridad para “tomar decisiones relacionadas con la política exterior de Rumania” y subrayó que la posición de Bucarest sobre la cuestión israelí-palestina “no había cambiado”. En esta etapa, una transferencia de la embajada representaría una violación al derecho internacional”, dijo. “La iniciativa del gobierno podría eventualmente representar, a lo sumo, el comienzo de un proceso de evaluación…que sólo podría finalizar después de la conclusión de las conversaciones de paz”.
El primer ministro rumano, Viorica Dăncilă, un socialdemócrata, propuso el miércoles la medida, y aunque muchos miembros del partido gobernante parecen a favor de la reubicación de la embajada, la decisión final sobre el asunto recae en Iohannis, un político ajeno al PSD.
La viceministra de Asuntos Exteriores de Israel, Tzipi Hotovely, quien se reunió con Dăncilă y otros altos funcionarios rumanos en Bucarest la semana pasada para presionar por la reubicación de la embajada, parecía optimista de los rumanos cumplirían con el anuncio.
“Felicito al portavoz del parlamento rumano por su anuncio hoy a los medios de comunicación según el cual Rumania comenzará el proceso de traslado de la embajada rumana a Jerusalén“, escribió en su cuenta de Twitter el jueves pasado. “Este fue el espíritu de nuestra reunión la semana pasada en Bucarest, y espero ver pronto la embajada de Rumania en Jerusalén“. La próxima semana, Hotovely llegará a la República Checa, que según reportes también está considerando trasladar su embajada.
Ayer mismo, el primer ministro Benjamín Netanyahu, dijo que al menos seis países están “seriamente” abordando con Israel la reubicación de sus embajadas en Jerusalén durante una ceremonia por el Día de la Independencia en la residencia del presidente Rivlin. Hasta el momento, EE.UU. y Guatemala son los únicos dos países que han anunciado formalmente tal movimiento, y Hondura se encuentra en un proceso similar al de Rumania.
Fuente: The Times of Israel / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
