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El oasis del Bálsamo Sagrado: En Guedi

Te llevamos hasta uno de los sitios más bonitos de todo Israel, el oasis de Ein Guedi, en el Mar Muerto.


ENLACE JUDÍO MÉXICO : -El Parque Nacional del oasis de Ein Gedi -La Fuente del Cabrito –  a los pies de los Montes de Judea y frente al Mar Muerto, a medio camino entre la fortaleza herodiana de Massada y las ruinas esenias de Qumrán, es uno de los lugares más visitados de todo Israel;  una reserva natural protegida, un parque arqueológico, un kibbutz que gestiona una importante infraestructura turística  y un lugar que , una vez conocido , no podrás olvidar jamás.

Cuando  la Edad de Piedra quiere pasar a la Edad de los Metales, hay una etapa -posterior al Neolítico- que se denomina Calcolítico (La Edad del Cobre) hacia el 4. 000. a.e.c. y en esa  fecha está datado el templo que existe en Ein Gedi.

El templo fue descubierto en 1956 por  el arqueólogo Yohanan Aharoni y excavado en 1962 bajo la dirección de David Ussishkin. Sólo se encontró un fragmento de figurilla y un alabastro egipcio, el más antiguo jamás encontrado en Israel. Frente al templo, un tribunal,  rodeado por un muro de piedra.  En el centro, una  estructura redonda, aparentemente una piscina, utilizada para las ofrendas de agua, pues el templo estaba advocado al culto del agua  entre dos fuentes: la cascada del manantial  de Ein Gedi y el Najal David, el arroyo de David.

En 1961, el equipo del profesor Pesaj Bar Adon descubrió un conjunto de 442 objetos almacenados en la “cueva del tesoro” de Nahal Mishmar en Ein Gedi.

El templo del agua fue edificado a unos metros de lo que hoy llamamos El Estanque de la Shulamita.

Yehosúa, sucesor de Moisés en el retorno del Pueblo de Israel a la Tierra Prometida, en su Libro de Josué, lo deja claro: Ein Gedi es dada , junto a otras cinco localidades, a la tribu de Iehudá. Es el año 1230 a.e.c. El siglo XII a.e.c. Dos siglos después, entra en escena, desde el Libro I de Samuel, David, aún no rey de Israel.

Al otro lado de los riscos de Ein Gedi -donde empieza el Najal Arugot-se encuentra Tel Goren, del S VII AEC, un asentamiento israelita atestiguado por sellos y monedas en el que se encontraron muchas  vasijas para perfumes , ya que la industria del buen aroma era famosa en la zona…Lo cuenta todo Flavio Josefo.   Tras el regreso de Babilonia, el asentamiento floreció con la fabricación  de  los bálsamos y esencias sagrados para el rito en el Templo de Jerusalén -el aromático Ktoret- que era tan famoso que se exportaba a Grecia, primero, y a Roma después. En  época de la Dinastía de los Hasmoneos el lugar  hasta fue fortificado  para preservarlo del ataque de los nómadas. Sucumbió al ataque de los romanos. Muchos pudieron huir, pero alrededor de unas setecientas mujeres y niños fueron asesinados por los romanos en su asedio.

Con la Diáspora del S. I d.e.c. la Tierra de Israel no quedó libre de judíos. Así lo demuestran la existencia de unas cuantas sinagogas bizantinas. La de Ein Guedi funcionó entre el S III y el S VI. Destaca una impresionante mosaico del suelo con una enigmática inscripción que dicen es sobre los ritos de la fabricación del bálsamo sagrado , pues pide a no revelar los secretos de la ciudad… La sinagoga perdió el culto  cuando el emperador de Bizancio, Justiniano, declaró la persecución de los judíos en sus territorios.

En 1956 se fundó el kibbutz  Ein Guedi, cuyos miembros se dedican básicamente al turismo, ya que los dos wadis -Arugot y David- son muy visitados por su espectacular  belleza natural, sus reliquias arqueológicas y por los beneficios de los minerales de las aguas del Mar Muerto, gestionando la playa pública de Ein Gegi y el spa de aguas sulfurosas y barros milenarios que tan famosos son en el mundo entero, así como una escuela de agricultura y un hotel donde se hospedan todo tipo de personas que en una semana de estadía en este lugar pueden ver curada por ejemplo la psoriasis.

© enlace judío

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