Enlace Judío México e Israel – Los judíos de Guadalajara sufrieron una división por motivos religiosos. Sin embargo, continúan organizados y activos. La Comunidad Israelita de Guadalajara es evidencia de ello. Para conocer más sobre esta organización, conversamos con su presidente, Ari Chapath.
En el año 2002, la Comunidad Israelita de Guadalajara sufrió una división entre sus miembros debido a distintas posturas religiosas y de observancia. Esto ha complicado cierto sector de la comunidad, pues con una población menor todo resulta más complicado. Sin embargo, la Comunidad Israelita de Guadalajara está más viva que nunca; sus eventos y su gente lo demuestran, pues a pesar de no ser numerosa cuenta con el entusiasmo de la gente que no para de trabajar.
De este modo, los judíos de Guadalajara han logrado una organización recreativa para los jóvenes (Tnuá) llena de energía, un deportivo que ve a niños y grandes convivir cada día y un templo que escucha los rezos cada Shabat. Sí, es cierto, el Colegio Israelita de Guadalajara tuvo que cerrar sus puertas hace algunos años, pero eso no fue impedimento para que la comunidad continuara esforzándose para no perder ni su vida ni su admirable movimiento. En entrevista para Enlace Judío, Ari Chapath, presidente de la Comunidad Israelita de Guadalajara, nos cuenta todo lo que, sin duda, es interesante saber sobre esta organización.
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Enlace Judío México e Israel.- Rosh Hashaná es Yom Hadin, el día del juicio. En este importante día debemos percibir a la Sinagoga como una corte de Justicia. Sabiendo que cuando escuchamos el Shofar estamos aceptando a Hashem como nuestro Juez, y en ese preciso momento la Corte entra en sesión. Hashem examina los registros de nuestro proceder durante el pasado año, y debe decidir si merecemos o no merecemos una nueva oportunidad.
RABBI YOSEF BITTON
Nos queda por explicar ¿qué debemos hacer mientras escuchamos el Shofar y somos juzgados por Dios? ¿Pedir perdón? ¿Estar pasivos?
La respuesta no es afirmativa. Veamos.
En el proceso de Teshuvá, que formalmente dura 10 días, todo tiene su tiempo. Una vez terminando Rosh Hashaná comenzamos un periodo intenso de arrepentimiento, reparación y perdón al prójimo y a Dios, que concluye en Yom Kipur, “El Día del Perdón”.
Pero en Rosh Hashaná el pedido de perdón es prematuro. Ese día debo concentrarme en juzgarme frente a Dios. ¿De qué se trata el juzgarme frente a Dios? Maimonides habla de “despertar”. Verme no como normalmente me veo a mí mismo, sino de una forma objetiva y crítica, como me ve el Creador.
Esto no es fácil, ni natural. Porque cuando alguien me indica un error cometido, por lo general salgo a defenderme. Y lo hago bastante bien. Soy mi mejor abogado defensor.
Son raras las veces que uno escucha la crítica de un tercero y dice: «Sí, la verdad que tienes razón. No lo había pensado…». Nos cuesta abandonar nuestra opinión, aceptar nuestros errores y hacernos cargo. Somos muy leales a nosotros mismos.
El Shofar tiene que «movernos» de esta posición. Al escuchar el Shofar me tengo que despertar de mi ilusión de que soy perfecto y debo admitir en mi corazón mis errores (מהרהר בתשובה). A este primer paso, esencial para todo el proceso de Teshuvá se lo llama hakarat hajet, la “admisión de mis errores”. Este auto diagnóstico es demasiado serio como para tomarlo a la ligera. Tanto es así que Rosh Hashaná debe ser dedicado primariamente a este primer paso. Ya que es un prerrequisito para lo que vendrá después de Rosh Hashaná en los 10 días de Teshuvá y Yom Kipur: confesión, arrepentimiento, pedir perdón y resolver cambiar, etc.
Voy a ilustrar lo que debemos hacer en Rosh Hashaná con en breve ejemplo.
Uno de los valores más importantes en la vida judía es el «jesed», la generosidad, ayudar a otra persona. Al autojuzgarme debería preguntarme a mí mismo, por ejemplo: ¿He dedicado lo suficiente de mi dinero, de mi tiempo y de mi esfuerzo para ayudar a los demás? ¿Estuve presente cuando otros me necesitaban? ¿Cuánta gente me pidió ayuda y los ignoré? Y especialmente ¿a cuánta gente que necesitaba ayuda ignoré, sabiendo que no pedían ayuda por vergüenza? Cuando me enteré que alguien estaba sin trabajo ¿hice todo lo posible para ayudarlo? Cuando supe que alguien no tenía donde estar ¿abrí las puertas de mi casa? ¿Hice por los demás todo lo que Hashem esperaba de mí? Si Hashem fue generoso conmigo, y me concedió medios, salud, talentos ¿no estará esperando de mí que yo redistribuya lo que Él me dio con un poco más de generosidad?
No puedo “arrepentirme”, “pedir perdón” ni “decidir mejorar” si no hago una autoevaluación. Si salto este primer paso, hakarat hajet, en el mejor de los casos, mi Teshuvá va a ser superficial, y probablemente efímera.
Solo cuando examino en profundidad lo que hice, y especialmente lo que no hice, podría llegar a detectar por ejemplo, que mi problema en el área de Jesed es la “falta de sensibilidad”: tengo que aprender a tener más empatía con el que sufre, con el que no tiene, con el que me necesita.
Maimónides insiste en este punto: No solo tengo que corregir mis acciones, tengo que trabajar en mi personalidad y pulir mi carácter. El cambio de carácter (דעות, מדות) va a afectar automáticamente mi proceder.
El desafío de Rosh Hashaná es juzgarme mientras Dios me está juzgando. Tratando de verme como Él me ve. Y cuanto más real sea mi percepción de Su percepción de mí, menos espacio habrá para engañarme a mí mismo. Más objetivo será mi auto juicio y más efectiva será mi Teshuvá. Y viceversa.
Fuente: halaja.org
Enlace Judío México e Israel.- La misión, buscar apoyos para establecer una mayoría que supere los 61 escaños que le otorgarían el control en la cámara.
MIKEL AYESTARAN
Benny Gantz, ganador de las últimas elecciones en Israel, y Benjamín Netanyahu, segundo candidato más votado, se reunieron con Reuven Rivlin para avanzar en la idea de formar un gobierno de unidad. El presidente de Israel debe asignar en breve a uno de ellos la misión de buscar apoyos para establecer una mayoría que supere los 61 escaños que le otorgarían el control en la cámara y la unión entre Azul y Blanco, 33 escaños, y Likud, 31, se presenta como una de las más factibles. El gran problema estriba en el puesto de primer ministro que ambos candidatos podrían alternar en periodos de dos años, pero que Gantz quiere asumir primero ya que es el ganador de los comicios. Los medios locales destacaron la urgencia de Netanyahu por no perder el control del gobierno en estos momentos ya que el próximo 3 de octubre deberá comparecer ante la Justicia por sus casos de corrupción y quiere hacerlo desde una posición de fuerza.
La decisión de Rivlin de convocar a los dos líderes se produjo después de la ronda de contactos que el presidente mantuvo con los representantes de las fuerzas políticas que obtuvieron representación en la cámara tras las elecciones de hace una semana. El resultado final de estas entrevistas, que se ofrecieron en directo para que todo el mundo las pudiera seguir, se saldó con 55 apoyos para Netanyahu y 54 para Gantz. La decisión de los tres diputados del partido Balad, parte de la «Lista Conjunta» formada por los partidos árabes, que es la tercera fuerza del país con trece diputados, de romper el consenso de la coalición y no apoyar a Gantz desniveló la balanza a favor del líder del Likud.
Tanto Gantz como Netanyahu defienden desde el cierre de las urnas la necesidad de formar un gobierno «de unidad amplia» entre el Likud y el Partido Azul y Blanco, insistió una vez más quien ha ocupado la jefatura del ejecutivo la última década. El problema es saber quién ocupará el asiento de primer ministro ya que Gantz aspira a ocupar el cargo gracias al aval conseguido en las urnas, donde ha sido el más votado. El líder de Azul y Blanco tiene claro, además, que no quiere meter en su equipo de gobierno a partidos religiosos o «extremistas», forma de referirse a los ultranacionalistas, formaciones que son aliadas naturales de Netanyahu y con las qu eha formado un acuerdo de cooperación para entrar en bloque en la negociación.
El acuerdo no parece inminente y por ello se engrandece la figura del ex ministro de Defensa, Avigdor Lieberman, cuyos nueve diputados se convierten en bisagra imprescindible para cualquier pacto. El dirigente moldavo apuesta por una coalición con Likud y Azul y Blanco y Gantz se reunió con él justo antes de acudir a la cita presidencial. Lieberman dejó muy claro que «toda la discusión es ahora sobre quién debe servir primero como primer ministro y quién segundo».
Fuente:abc.es
Enlace Judío México e Israel.- El día lunes 23 de septiembre, los miembros del Consejo Sionista de México, tuvieron el primer encuentro con el Excelentísimo Embajador de Israel en México, el Sr. Zvi Tal y su querida esposa la Sra. Irit Tal.
El evento se llevó a cabo en Beth Israel Community Center, donde los anfitriones, ofrecieron un desayuno en honor a la llegada del nuevo Embajador a México. Por lo que el Lic. Daniel Gervitz, presidente de Beth Israel Community Center, comenzó el desayuno con unas palabras de bienvenida a su Comunidad.
Posteriormente, el presidente del Consejo, el Lic. Beny Zlochisty, agradeció la presencia de todo el quorum al evento y pronunció unas palabras de alegría al encontrarse con el nuevo Embajador.
El Excelentísimo Embajador brindó un bello mensaje, agradeciendo por el evento en su honor y culminó diciendo que se siente en familia al momento de estar con los miembros del Consejo.
Los miembros del Consejo otorgaron una explicación sobre la labor, objetivos y visión del Consejo en México, así como algunas de las actividades que se realizan a lo largo del año, externaron el deseo por continuar trabajando mano a mano con la Embajada así como el compromiso para fomentar el apoyo mutuo en el logro de los objetivos de ambas instituciones.
Por ser la última reunión de los miembros del Consejo de este año judío, se llevó a cabo un brindis de Rosh Hashaná, que encabezó el Excelentísimo Embajador, empezando por desear que siempre viva la Comunidad Judía de México, el Consejo Sionista de México y todas las organizaciones que lo conforman, así mismo, externó sus mejores deseos para todos los presentes en este próximo año, finalizando el brindis con el deseo de paz para Medinat Israel y para su nuevo hogar, nuestro querido México.
Fue una muy linda mañana, llena de convivencias y recuentos de la labor del Consejo Sionista.
Enlace Judío México e Israel.- El astronauta Hazzaa al-Mansoori de los Emiratos Árabes Unidos está listo para despegar junto a la astronauta judía Jessica Meir, cuyo padre es israelí
El astronauta emiratí que hará historia al convertirse en el primer árabe en la Estación Espacial Internacional dijo el martes que había recibido apoyo de todo el mundo antes de su misión “soñada”.
Hazzaa al-Mansoori, de 35 años, está programado para volar al espacio acompañado del ruso Oleg Skripochka y la astronauta de la NASA Jessica Meir, una judía sueco-estadounidense cuyo padre es israelí, a bordo de un cohete Soyuz desde Baikonur en Kazajstán el miércoles.
Mansoori, que pasará ocho días en la EEI, será el primer astronauta emiratí y el primer árabe en el laboratorio en órbita, pero no el primer musulmán.
“Es realmente un honor y estamos ansiosos por hacer que esta misión sea exitosa y volver con mucho conocimiento“, dijo el piloto en una conferencia de prensa previa al vuelo.
La Estacion Espacial Internacional (credito de la foto: cortesia de la NASA)
Dijo que el viaje fue un hito para su país y el mundo árabe.
“Este logro estará en la historia y continuará“, dijo. “El sueño se ha hecho realidad“.
Mansoori dijo que grabaría su rutina de oración en la EEI y la transmitiría a la gente en la Tierra.
“Como piloto de combate, ya rezaba en mi avión“, dijo, y explicó que tenía experiencia en oraciones a gran velocidad.
Mansoori también planea realizar experimentos y dijo que se llevaría comida emiratí con él para compartir con la tripulación.
Skripochka, la viajera primeriza Meir y Mansoori se unirán a una tripulación de seis miembros en la EEI y durante un breve período de tiempo la EEI será el hogar de nueve astronautas.
La astronauta estadounidense Jessica Meir, miembro de la tripulacion principal de la Estacion Espacial Internacional (EEI), da una conferencia de prensa en el cosmodromo de Baikonur, arrendado por Rusia, en Kazajstan, el 24 de septiembre de 2019. (Foto de Vyacheslav OSELEDKO / AFP)
Meir, de 42 años, dijo que era “un gran logro” para los Emiratos Árabes Unidos tener un hombre en el espacio, dado que su programa es muy nuevo.
Ella dijo que la tripulación se comunicó usando “Runglish“, una mezcla de ruso e inglés.
“Todavía tenemos que mejorar nuestro árabe“, bromeó.
Mansoori regresará a la Tierra con Nick Hague de la NASA y el cosmonauta ruso Alexey Ovchinin el 3 de octubre. Skripochka y Meir permanecerán en la EEI hasta la primavera de 2020.
Fuente: The Times of Israel / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío
Enlace Judío México e Israel – El Comité Central de Elecciones de Israel anunció este martes ajustes en el resultado de las elecciones en Israel y el panorama cambió para el partido de derecha Likud, informaron medios israelíes.
El cambio benefició al partido del primer ministro Benjamín Netanyahu con un escaño más, por lo que de sus 31 escaños previstos de manera preliminar, resulta en un total de 32 de manera oficial.
Esto tuvo un efecto negativo en el partido religioso Yahadut Hatora, aliado del Likud, que terminó con 7 de un inicial previsto de 8 escaños de manera preliminar.
Sin embargo, el resultado en general para los bloques de derecha y centro-izquierda se mantiene tal cual, con 55 para el primero y 57 para el segundo.
Kajol Lavan se mantiene con 33 escaños y como el partido más votado.
La alianza de partidos árabes Lista Conjunta mantiene sus 13 escaños. El partido religioso Shas mantiene 9 escaños. El partido de derecha Yisrael Beitenu mantiene 8 escaños. La alianza de derecha Yamina mantiene 7 escaños. La alianza de centro-izquierda Avoda-Gesher mantiene 6 escaños. Y la alianza de de izquierda Hamajane Hademokrati mantiene 5 escaños.
El ajuste es resultado de una investigación e inspección minuciosa efectuada por el Comité Central de Elecciones en días recientes en el conteo para descartar votos fraudulentos en los casos en que evidencia recabada así lo haya comprobado.
Se tiene previsto que el organismo electoral israelí otorgue mañana miércoles al presidente de Israel, Reuven Rivlin, el conteo final oficial de votos, de acuerdo al sitio The Times of Israel.
Por el momento y ante la situación resultante de las elecciones, los partidos Likud y Kajol Lavan han entrado en contacto para negociar la posibilidad de un gobierno de unidad en Israel entre ambos.
Debido a esta situación que se mantiene en vilo, Rivlin tiene planeado anunciar oficialmente a quién encomendará la formación de gobierno hasta dentro de una semana, el día 2 de octubre, reportó el periódico Haaretz.
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Enlace Judío México e Israel.- Desde comer en exceso hasta ofender a la familia y escapar del país, los israelíes festejan Año Nuevo y el Día del Perdón de manera particular.
NAAMA BARAK
En Israel cualquiera puede pensar que con el verano terminado y los niños de regreso a la escuela la vida debería volver a la normalidad pero aquí la calma nunca dura demasiado.
Y esto se debe a la proximidad de una de las etapas más complejas del calendario judío: la época de los “jaguim” en la que se suceden las fiestas hebreas de Rosh Hashaná, Yom Kipur y Sucot (Año Nuevo, Día del Perdón y Fiesta de los Tabernáculos).
Mientras que para los judíos de la diáspora esto simplemente significa tomarse unos días libres del trabajo y consumir budín de miel, en Tierra Santa las cosas son más complicadas. Si lo que quieres es las fiestas como un verdadero israelí, ten en cuenta que aquí las cosas funcionan de la siguiente manera:
1. Comer en exceso
La tradición de comer en abundancia no se limita a las fiestas judías ni a Israel. Pero aquí se combinan ambos factores: localía y tradición, lo que se traduce en una situación letal. Los israelíes no solo asisten a todas las interminables cenas a las que son invitados, sino que también tienen que lidiar con el hecho de que todo el mundo está de vacaciones. Así, se suceden desayunos, almuerzos y cenas durante ¡casi un mes entero!
2. Ofender a al menos una rama de la familia
Una de las mejores cosas que tiene Israel es su pequeño tamaño. Esto significa que, sin importar cuán lejos vivan tus familiares, no será un gran esfuerzo verlos. Pero esto también implica que cada parte de tu familia (y la de tu pareja) espera que celebres todos los “jaguim” con ellos. El resultado: la mayoría de los israelíes ofenden siempre a un lado de la familia…
Para evitar este dilema, la gente se enfrenta a tres opciones. La primera es simplemente ignorar cualquier comentario pasivo-agresivo. La segunda se trata de prometerle al lado descuidado de la familia que celebrarás Pésaj (Pascua judía) con ellos. La tercera puede ser la más sabia: celebrar Rosh Hashaná en Tailandia.
3. Mil maneras de observar Yom Kipur
Fuera de Israel, Yom Kipur es un día difícil que generalmente incluye ayuno, arrepentimiento y largas horas en la sinagoga. En Israel es diferente. Es cierto que muchas personas pasan el Día del Perdón acorde a la ley judía pero también hay muchísimas que no.
En lugar de ayunar y rezar, miles de israelíes prefieren hacer uso del feriado para descansar. Ese día las carreteras están vacías, los canales de televisión no transmiten y nadie levanta el teléfono. Las “pandillas” de niños se apoderan de las calles para andar en bicicleta, los adultos se ponen al día con Netflix (con las cortinas cerradas para no ofender a los vecinos) y las familias más aventureras pasan una jornada en la naturaleza.
4. Salir de excursión (a riesgo de arrepentirse)
La temporada de las fiestas judías de septiembre-octubre en Israel es una de las mejores en lo que respecta al clima. Junto al hecho de que todo el país está de vacaciones, esto significa que muchísimas personas se la pasan yendo de aquí para allá. El senderismo es una gran opción.
Esto puede sonar absolutamente encantador pero pensarás diferente cuando estés atrapado en el tráfico del sendero Am Israel, el mismo lugar apartado y romántico que recuerdas de hace años.
Los israelíes caen en esta trampa cada año. Aun así, no habrás celebrado realmente las fiestas en Israel si no pasas al menos un par de horas atrapado con tu familia en el automóvil o en la fila de entrada a un parque nacional…
5. Los niños, un capítulo aparte
Imaginamos que los padres de todo el hemisferio norte están encantados a principios de septiembre. Después de todo, pueden enviar a sus hijos de vuelta a la escuela después de un verano infernalmente largo. Por su parte, los padres israelíes no sienten ninguna emoción porque saben que tienen que completar otras tres semanas de tiempo extra fuera de la escuela, cortesía de la temporada de fiestas.
Después de gastar una fortuna en campamentos de verano, piscinas y vacaciones exóticas en el extranjero, ¿qué hacer ahora? Lamentablemente, no hay una respuesta precisa pero si te encuentras reflexionando sobre eso, ¡entonces eres verdaderamente un israelí!
6. ¡Huir!
¿Recuerdas a los suegros, los embotellamientos y los dilemas sobre el tiempo libre de los niños mencionados más arriba? Bueno, hay una solución muy israelí y efectiva para todo: huir del país. Deja todo, haz las maletas y reserva el vuelo más barato.
Sin embargo, una advertencia: este mecanismo de supervivencia es compartido por aproximadamente la mitad del país. Así que no te sorprendas demasiado si te encuentras cenando con tus suegros en la noche de Rosh Hashaná ¡pero en una isla griega y rodeado de otros israelíes!
7. Procrastinar
“Ajarei HaJaguim”. Estas dos palabras, que significan «después de las fiestas», resumen la mentalidad generalizada en esta época del año.
En septiembre, esta breve frase se convierte en la respuesta a casi cualquier cosa. “¿Cuándo comenzaré mi dieta? Ajarei HaJaguim . ¿Cuándo podremos hablar sobre mi aumento de sueldo? Ajarei HaJaguim . ¿Cuándo volverán a levantar el teléfono en las oficinas gubernamentales?” Sí, adivinaste… “Ajarei HaJaguim”.
8. Intentar sobrevivir hasta Janucá
Después de un mes de comer toneladas de comida deliciosa, caminar en un clima hermoso y descuidar completamente todos los deberes, es hora de volver a la realidad.
Regresar a la primera semana completa de trabajo después de las vacaciones es realmente horrible. Porque después de tener nuestro calendario llenos de mini vacaciones en mitad de la semana durante tanto tiempo, ¿cómo podremos sobrevivir cinco días completos en la oficina? Es simplemente inhumano.
Para empeorar las cosas, la próxima fiesta judía significativa recién es Janucá en pleno invierno. Pero si te sirve de consuelo, ahora podemos comer las donas típicas de esta fiesta prácticamente durante todo el año.
¡Shaná Tová para todos!
Fuente: es.israel21c.org
Enlace Judío México e Israel – Hoy, es recordada como la Primera Intifada, pero ¿cómo inició este violento conflicto entre israelíes y palestinos? Aquí te lo contamos.
El 6 de diciembre de 1987 un israelí de nombre Moshe Sakal fue acuchillado y asesinado por un palestino en Gaza. Tres días después, un camión israelí embistió un vehículo que llevaba cuatro trabajadores palestinos en Yabalia. Los cuatro trabajadores perdieron la vida. Estos hechos fueron la pólvora causante de la gran explosión y miles de palestinos acudieron a los funerales de los fallecidos. Aquellos funerales se convirtieron en la chispa inicial, pues a partir de ese momento nada frenaría el enojo, los ataques y la mutua agresividad.
En los altercados iniciales un joven palestino de 17 años perdió la vida, su nombre era Hatem Abu Sesi, lo que llevó a una rabia palestina completamente colectiva. Pocos días después, un millón y medio de palestinos se manifestaron en las calles de Ramallah, Nablus, Gaza, Belén y Jerusalem. Las mezquitas de Israel y Palestina se convirtieron en centros de incitación y cualquier civil palestino peleaba como el más convencido soldado. Era diciembre de 1987 y la Primera Intifada había iniciado.
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Enlace Judío México e Israel – En medio de discursos elogiosos y momentos emotivos, el sereno columnista del periódico REFORMA fue distinguido este 22 de septiembre con el Premio FILJU 2019, en el Centro Cultural Bella Época de la Ciudad de México, donde se lleva a cabo la Feria Internacional del Libro Judío.
Presidenta del Comité Académico del CDIJUM, Silvia Hamui Sutton:
“Referirnos a la personalidad y trayectoria de Luis Rubio es hablar de agudeza, de conocimiento, de búsqueda y propuestas frente a diferentes aproximaciones de la realidad política y económica de nuestro país”, dijo Silvia Hamui Sutton, presidenta del Comité Académico del Centro de Documentación e Investigación Judío de México, al abrir la ceremonia de entrega del Premio FILJU 2019.
Agregó que “los enfoques que presenta, no solo toman en cuenta los hechos concretos sino las relaciones e implicaciones con el contexto, con las formas cambiantes de la sociedad. La visión crítica de rubio crea cuestionamientos en torno a un hecho o tema específico, es decir, motiva choques de sentido que abren nuevas posibilidades de interpretación de la verdad. Así, su palabra se perfila responsable, reveladora y convincente.”
La académica recordó que “la entrega del Premio FILJU 2019 reconoce la destacada trayectoria de un miembro de la Comunidad Judía de México. El patronato del Centro de Documentación e Investigación Judío de México y el comité organizador de la FILJU han designado al doctor Luis Rubio Freidberg por su trayectoria como analista y columnista internacional para contribuir al desarrollo de las ciencias económicas y políticas en México.”
Por su parte, el escritor Rafael Pérez Gay recordó su historia personal con el homenajeado y elogió su forma de pensar y de estructurar sus ideas. Dijo que “sus artículos son instrumentos de precisión. En el escenario político en el cual vivimos se han convertido en piezas imprescindibles”. También habló del más reciente libro de Rubio, Fuera máscaras. El fin del mundo de fantasía.
“Un libro crítico, serio, del pasado inmediato pero también del porvenir (…) Se trata de un texto en muchos sentidos pesimista pero, al mismo tiempo, de una trama en la cual Rubio reconoce los fracasos de las últimas décadas y los pone como origen del triunfo de Andrés Manuel López Obrador.”
Roberto Zamarripa, director editorial del periódico REFORMA, se dijo honrado de participar en la ceremonia y se refirió a Rubio como un “analista imprescindible, que cada domingo elabora una guía de entendimiento del país donde nunca pasa nada pero pasa todo. Sin estridencias, sin calificativos, sin grandilocuencia, sin pretensión de superioridad, sin retórica, sin protagonismo, Luis Rubio se dedica a lo suyo: diseccionar, analizar, opinar, explicar, referir, aportar.”
El último en tomar la palabra antes que el homenajeado fue Mayer Zaga, presidente del patronato del CDIJUM, quien visiblemente emocionado y con la voz entrecortada, dijo que la salvación de México estaba en manos de gente como Luis Rubio, y que era un orgullo para la Comunidad Judía de México contar con un miembro como él.
Rubio, en su turno, se limitó a dar las gracias a quienes le otorgaron el premio y a los presentes, entre quienes se encontraban amigos y familiares.
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JERUSALÉN (JTA) — Una felicitación de Rosh Hashaná escrita por Mahatma Gandhi el día en que los nazis invadieron Polonia fue descubierta en la Biblioteca Nacional de Israel.
La carta escrita a mano por el famoso defensor indio de la no violencia dirigida a A. E. Shohet, jefe de la Asociación Sionista de Bombay, está fechada el 1 de septiembre de 1939. La biblioteca la puso en línea esta semana.
“Querido Shohet, tienes mis mejores deseos para tu año nuevo”, dice la carta. “Cómo deseo que el año nuevo signifique una era de paz para las personas afectadas”.
La felicitación fue descubierta como parte de una importante iniciativa de la Biblioteca Nacional de Israel para revisar millones de artículos en sus colecciones de archivo, que incluyen documentos personales, fotografías y documentos.
Shohet era un judío indio de la comunidad de bagdadí en Bombay. También dirigió la oficina de Bombay en Keren Hayesod y fue editor del periódico The Jewish Advocate.
Shohet había entrevistado a Gandhi a principios de ese año, en marzo, en su ashram en Wardha, según la Biblioteca Nacional de Israel.
Gandhi había pedido resistir el nazismo únicamente a través de medios no confrontacionales.
“Mis simpatías están todas con los judíos… Si alguna vez pudiera haber una guerra justificable, en nombre y para la humanidad, la guerra contra Alemania para prevenir la persecución sin sentido de toda una raza estaría completamente justificada. Pero no creo en ninguna guerra”, escribió en noviembre de 1938.
No mucho antes de ser asesinado en enero de 1948, Gandhi llamó al Holocausto “el mayor crimen de nuestro tiempo”, pero sostuvo que “… los judíos deberían ofrecerse al cuchillo del carnicero. Deberían arrojarse al mar desde los acantilados… Habría despertado al mundo y a la gente de Alemania… De todos modos, sucumbieron en millones”.
Enlace Judío México e Israel – La comedia satírica Tel Aviv al haesh (Tel Aviv en llamas) recibió una segunda oportunidad para tratar de alcanzar el Óscar a Mejor Película Internacional en 2020 por Luxemburgo, informó el sitio Ynet.
Obra del director árabe-israelí Sameh Zoabi, la trama de ficción aborda la vida de un hombre palestino enrolado en la producción de una popular telenovela romántica palestina llamada “Tel Aviv en llamas”, que gira alrededor de la Guerra de los Seis Días de 1967, así como el jocoso lazo que aquel desarrolla con un oficial de las Fuerzas de Defensa de Israel.
La cinta tuvo su premier internacional en septiembre de 2018 en el Festival Internacional del Cine de Venecia, donde el actor árabe-israelí Kais Nashef, protagonista de la cinta, ganó un premio como mejor actor.
Tel Aviv al haesh fue una de las cinco cintas israelíes nominadas a Mejor Película en los Premios Ofir 2019, el mayor certamen cinematográfico de Israel, que se realizaron este pasado domingo.
El ansiado premio se lo terminó por llevar la aclamada cinta Yamim Noraim del director israelí Yaron Zilberman, una polémica obra de drama que aborda la vida de Yigal Amir, que asesinó en 1995 al primer ministro israelí Isaac Rabin.
Sin embargo, la esperanza para Tel Aviv al haesh de recibir la estatuilla de la Academia, no ha muerto.
Luxemburgo decidió este martes seleccionar a la cinta como su representante para tratar de competir por el Óscar gracias a que el Fondo Fílmico de Luxemburgo tuvo una parte significativa en la producción, de acuerdo a medios locales.
Cerca del 70 por ciento de las escenas de Tel Aviv al haesh fueron filmadas en estudios de Luxemburgo, y también un número considerable de los técnicos involucrados en el rodaje son originarios de ese país.
Se trata del segundo largometraje de Zoabi, luego de su obra prima Ish lelo selolari (Un hombre sin celular), una producción franco-belga-israelí del año 2010.
La ceremonia de los Premios Óscar será el día 9 de febrero de 2020 en la ciudad de Los Ángeles.
Enlace Judío México e Israel.- La última presentación de Argentina en Israel data de abril de 1998 ante su par israelí, cuando en un amistoso disputado en Jerusalén el seleccionado local se impuso por 2 a 1.
Las selecciones de fútbol de Argentina y Uruguay volverán a enfrentarse en un partido de carácter amistoso, después de 16 años en los que no se registró ninguna confrontación de ese tipo entre los protagonistas del que es universalmente reconocido como el clásico más antiguo del mundo.
De acuerdo a información publicada por el portal uruguayo ECOS, el clásico más antiguo del fútbol se jugará el próximo 19 de noviembre en una ciudad aún no determinada de Israel. Los contratos para la disputa del encuentro fueron firmados el pasado viernes por delegados de la Asociación Uruguaya de Fútbol y de la Asociación de Fútbol Argentina, respectivamente.
La selección argentina llegará a Israel luego de la polémica generada en junio del 2018, previo al mundial de Rusia, cuando el combinado albiceleste decidió cancelar el partido pactado en Jerusalen frente a la selección israelí, a causa de las amenazas recibidas por organizaciones propalestinas.
La última presentación de Argentina en Israel data de abril de 1998 ante su par israelí, cuando en un amistoso disputado en Jerusalén el seleccionado local se impuso por 2 a 1.
Para este encuentro, el capitán argentino, Lionel Messi, podrá volver a vestir la camiseta de su selección, luego de haber sido sancionado por tres meses como consecuencia de sus declaraciones contra la Conmebol. Esto implicó que no pudiera disputar los amistosos ante Chile y México, así como tampoco participará del encuentro contra Alemania en Dortmund el próximo 9 de octubre, ni contra Ecuador en España el 13 del mismo mes. Pero Messi ya estará nuevamente habilitado para el enfrentamiento en Tel Aviv.
Por otra parte, previo a este encuentro, Uruguay tiene previsto jugar el 15 de noviembre contra Hungría en Budapest.
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Enlace Judío México e Israel.- Se acercan las fiestas y una de nuestras grandes preocupaciones es: ¿Qué voy a hacer para no subir de peso?
LUISA MAYA
En cada fiesta judía se consumen alimentos simbólicos que recuerdan nuestras milenarias tradiciones, y así en Rosh Hashaná comemos alimentos que representan las cosas buenas que deseamos para el siguiente año.
Desde la jalá agula (redonda) que simboliza la circularidad de un ciclo y cuyo centro es más alto con la expectativa de que podamos escalar hacia arriba en este nuevo año.
La manzana con miel para que tengamos un año dulce, el dátil, la espinaca o acelga y el poro para alejar a nuestros enemigos y adversarios, la calabaza y la granada para que nuestros méritos (mitzvot) y logros aumenten y la cabeza de pescado para que siempre estemos a la cabeza y no en la cola.
El Yom Kipur con todos los preparativos para el ayuno y la reflexión, donde necesitamos alimentos que te ayuden a mantener la energía para tolerar abstinencia y también para evitar el malestar después del corte.
Sucot con toda la alegría de compartir las mesas festivas durante 8 días con nuestra familia y seres queridos bajo la sucá y prepararnos para el Simját Torá.
Sin embargo, sabemos que no hay fiesta judía sin abundantes cantidades de comida, y como muchos de estos platillos son específicos de cada fiesta, hemos esperado todo un año para volverlos a consumir, por tanto, anhelamos ingerirlos en grandes cantidades, con las evidentes consecuencias del aumento de peso que además de llenarte de culpas, afectan tu autoestima y alteran tu salud.
Como la nutrióloga que soy, aquí te daré algunos útiles consejos para que estas fiestas te resulten igual de gratas, placenteras y deliciosas que siempre, pero a la vez te ayuden a cuidar tu salud y tu peso.
– Procura consumir el pollo y el salmón sin piel, eso te ayudará a reducir tu consumo de grasas de origen animal, y por tanto a no incrementar tus niveles de colesterol. También evita las carnes con alto contenido de grasa, es mejor consumir carnes magras y sin grasa visible.
– Evita preparar alimentos capeados, empanizados o fritos, cámbialos por platillos horneados, asados, a la plancha, hervidos, al vapor, o estofados, eso te ayudará a disminuir tu consumo de aceites, grasas y harinas. Recuerda además que la combinación de aceite con almidones como el de la papa o la harina producen las grasas trans, que son altamente cancerígenas, procura evitar esta combinación.
– Evita preparar platillos con demasiado huevo, ahora se sabe que el huevo sí es un alimento saludable, pero no abuses de su consumo. O si lo deseas prepara tus platillos con la mitad de las yemas y compleméntalos con más claras para que obtengas la consistencia o textura deseadas.
– Si vas a preparar platillos con atún, procura elegir atún en agua y no en aceite, esto ayudará a reducir el consumo calórico.
– Es mejor utilizar aceite en aerosol que el de botella, y además es preferible usar aceite de canola, de maíz o cualquier otro aceite poliinsaturado para cocinar y el aceite de oliva es mejor consumirlo en crudo para tus ensaladas, evita cocinarlo. Y recuerda que no es recomendable utilizar el mismo aceite para freír varias veces, utiliza aceite nuevo cada vez que vayas a freír.
– Para reducir tu consumo de crema o mayonesa puedes sustituirlo por yogurt o yogurt griego, los cuales bien condimentados pueden dar un excelente sabor a tus platillos.
– Ten en cuenta que en vez de leche entera o crema entera puedes utilizar leche descremada o crema light para tus postres o puedes preparar tus platillos utilizando especias o salsas a base de verduras.
– También recuerda que puedes utilizar aceite vegetal en vez de mantequilla o margarina, esto hará tus platillos más saludables.
– Evita los aderezos comerciales, mejor adereza tus ensaladas con salsas a base de vegetales, especias, condimentos y hierbas de olor.
– Para reducir el contenido de sal de tus platillos puedes sazonarlos con diversas hierbas y especias, las cuales añadirán mucho sabor a tus preparaciones, o puedes también usar sal light.
– Endulza tus postres con sustitutos de azúcar y para tus bebidas es mejor usar frutas de temporada que refrescos con alto contenido de azúcar y sodio.
– En lugar de postres a base de harinas prepara postres a base de frutas o gelatinas elaboradas con frutas, yogurt, leche descremada o leches vegetales.
– En lugar de harinas refinadas puedes utilizar harinas integrales o añadir granos enteros como avena, amaranto o incluso salvado que resultan más saludables.
– En vez de consumir chocolate con azúcar puedes consumir chocolate con 70% de cacao o puedes preparar tus postres con cocoa en lugar de chocolate para así reducir su contenido de grasa y azúcar.
– Evita consumir demasiadas botanas y postres o puedes suplirlos por verduras y frutas ya sean frescas o deshidratadas, pero sin azúcar.
– Modera la cantidad de alimentos que consumes, procura servirte porciones más pequeñas. Además, tu sabes lo desagradable que resulta la sensación de malestar por sentirte demasiado saciado, no lo necesitas.
Recuerda que lo más importante de nuestras fiestas es mantener las tradiciones, promover la reflexión y reunirnos para convivir con la familia y los amigos, no la cantidad de comida que consumas.
Como ves, estas pequeñas estrategias no resultan tan complicadas y te permitirán hacer tus cenas o comidas igualmente gratas y placenteras, pero más saludables y llevar así unas fiestas sin culpas que además, a la larga, beneficiarán la salud de toda tu familia. Si requieres mayor información puedes consultármelo personalmente.
*Nutriologa – Psicoterapéuta
[email protected]
Actualmente trabaja en el Hospital Ángeles Lomas y Hospital Español
Facebook: @Nutrióloga Luisa Maya
Enlace Judío México e Israel – Hamás ha confirmado que los materiales para construir un hospital internacional ingresaron hoy a la Franja de Gaza a través del Cruce Erez y señaló que la medida es parte del acuerdo de alto al fuego alcanzado a principios de este año con Israel bajo los auspicios de Egipto, Catar y las Naciones Unidas.
KHALED ABU TOAMEH
Fuentes palestinas en Gaza informaron que en las últimas semanas, Egipto presionó a Hamás para restaurar la calma y evitar obstruir la entrega de los materiales para construir el hospital, que será financiado por una organización privada estadounidense y administrado por un equipo médico internacional.
Las fuentes revelaron que equipos de Catar y Alemania arribaron a la Franja de Gaza la semana pasada para proporcionar servicios médicos a los palestinos, como parte del acuerdo de alto al fuego.
Dijeron que Hamás ha hecho un gran esfuerzo en las últimas dos semanas para evitar que los palestinos lancen globos incendiarios contra Israel y facilitar el ingreso del equipo médico.
Según los informes, el primer ministro de Israel Benjamín Netanyahu aprobó el proyecto para construir el hospital internacional cerca del cruce de Erez.
Se espera que una delegación de voluntarios estadounidenses ingrese a la Franja de Gaza para supervisar el proyecto, agregaron las fuentes.
El portavoz de Hamás, Abdel Latif Qanou, dijo que el comienzo de la construcción del hospital fue “uno de los frutos” de las protestas semanales en la frontera con Israel, que se llevan a cabo en el contexto de la Gran Marcha del Retorno y comenzaron en marzo de 2018.
Qanou enfatizó que el nuevo hospital “aliviará el sufrimiento de nuestro pueblo en la Franja de Gaza, apoyará al sector de la salud y proporcionará servicios médicos a los residentes”.
Estos entendimientos, agregó, apuntan a terminar con el bloqueo sobre la Franja de Gaza.
A pesar de la entrega del equipo del hospital, las manifestaciones semanales cerca de la frontera continuarán hasta que Israel implemente todos los entendimientos, advirtió Qanou.
Hamás y otros grupos terroristas en la Franja de Gaza dijeron que los acuerdos de alto al fuego alcanzados en abril piden poner fin a los medios utilizados por los palestinos durante las protestas que incluyen globos incendiarios, explosivos, e intentos de infiltrarse en la frontera con Israel.
Según las facciones palestinas, los acuerdos de alto al fuego abordan cuestiones relacionadas con el suministro de energía, la expansión de la zona de pesca, la realización de proyectos económicos internacionales, el aumento de las horas de trabajo de los cruces fronterizos con Israel y Egipto y la entrega de ayuda financiera a miles de familias necesitadas en el Franja de Gaza.
La Autoridad Palestina ha expresado su oposición a la construcción del hospital, argumentando que el proyecto “solidificará la división entre Cisjordania y la Franja de Gaza y separará las dos áreas”.
El gobierno palestino dijo que el proyecto es parte de un plan israelí y estadounidense para consolidar la división entre Cisjordania y la Franja de Gaza bajo el pretexto de proporcionar ayuda humanitaria, y agregó que Ramala no había sido consultado sobre la construcción del hospital.
Un alto funcionario de la Autoridad Palestina afirmó que Catar había acordado financiar la construcción del nuevo hospital como parte de su esfuerzo por profundizar las divisiones entre los palestinos. El funcionario acusó a Catar de “jugar un papel sospechoso” al mediar entre Hamás e Israel y aseguró que Hamás colabora con el gobierno estadounidense, Catar e Israel para implementar la parte económica del “Acuerdo del Siglo” del presidente de Estados Unidos.
Fuente: The Jerusalem Post / Reproducción autorizada con la mención: © EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México e Israel – El primer ministro de Israel, Benjamín Netanyahu, acusó este martes a Irán de llevar a cabo el ataque a principios de este mes en instalaciones petroleras en Arabia Saudita cuya autoría sigue siendo desconocida.
“Gran Bretaña, Francia y Alemania han dicho que Irán es responsable del reciente ataque contra Arabia Saudita”, dijo Netanyahu en inglés en un mensaje de video, informó el sitio The Times of Israel. “Permítanme decirlo en nombre de Israel de manera muy simple: Irán lo hizo, de la A a la Z”, enfatizó.
“Israel sabrá cómo defenderse de este tipo de agresión, y llamamos a todos los miembros de la comunidad internacional a unirse al esfuerzo del presidente Trump para aumentar la presión sobre Irán. Esa es la única forma de detener la agresión de Irán”, agregó Netanyahu.
Los líderes del Reino Unido, Francia y Alemania, que siguen siendo partes en el acuerdo nuclear de Irán de 2015, se unieron a EE.UU. este lunes y afirmaron en un comunicado que “no hay otra explicación plausible” más que la de que “Irán tiene la responsabilidad de este ataque”.
El primer ministro británico, Boris Johnson, dijo el domingo por la noche mientras volaba a Nueva York, que Reino Unido “está atribuyendo la responsabilidad con un muy alto grado de probabilidad a Irán” por los ataques de drones y misiles de crucero en Arabia Saudita.
Afirmó que Londres consideraría participar en un esfuerzo militar liderado por EE.UU. para reforzar las defensas de Arabia Saudita.
Un funcionario del Reino Unido dijo a la agencia AP que un reclamo de responsabilidad por los ataques de los rebeldes hutíes aliados de Irán en Yemen era “inverosímil”. Dicho movimiento se atribuyó el ataque desde el primer momento.
Manifestó que se encontraron restos de misiles de crucero fabricados en Irán en el sitio del ataque, y “los puntos de sofisticación muy, muy firmemente a la participación iraní”.
El funcionario, que habló bajo condición de anonimato para discutir los hallazgos de inteligencia, no dijo si Reino Unido creía que el ataque fue lanzado desde territorio iraní.
Irán niega su responsabilidad y ha advertido que cualquier ataque de represalia dirigido en su contra resultará en una “guerra total”.
El ministro de Relaciones Exteriores de Irán, Mohammad Javad Zarif, negó cualquier parte de Teherán en los ataques. Dijo que los rebeldes hutíes de Yemen, “tienen todas las razones para tomar represalias” por los ataques aéreos de la coalición liderada por Arabia Saudita contra su país.
También enfatizó que en la víspera de la visita del presidente iraní Hassan Rohani a la Asamblea General de la ONU, “sería una estupidez para Irán participar en tal actividad”.
Poco antes de partir para las reuniones de la ONU este lunes, Rohani dijo en la televisión estatal que su país invitará a las naciones del Golfo Pérsico a unirse a una coalición liderada por Irán “para garantizar la seguridad de la región”.
Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío
Enlace Judío México e Israel – El Centro Beití “Alberto y Vicky Saba” para adultos mayores ha sido un sueño largamente acariciado por la Comunidad Judía de México. Aunque ya se encuentra en proceso, para terminarlo se necesita la contribución de la comunidad. Sobre eso nos habla Alberto Saadia, en exclusiva.
En el año 2025 habrá 8,000 adultos mayores en la Comunidad Judía de México. Para muchos de ellos, contar con un lugar de residencia cómodo, digno, seguro e integrado será la diferencia entre vivir sus últimos años en aislamiento o hacerlo como parte de la comunidad a la que han pertenecido toda la vida.
Por eso, un grupo de gente preocupada por el futuro de los adultos mayores ideó el Centro Beití, un complejo residencial para adultos mayores que contará con su propia enfermería, servicios como cocina y lavandería, y que estará dentro del Centro Deportivo Israelita, “la casa de todos”, para que sus habitantes puedan convivir con los niños y los jóvenes de la comunidad y gozar de múltiples opciones de ejercicio, entretenimiento y cultura para disfrutar esa etapa de su vida.
Para conocer más sobre el proyecto, conversamos con Alberto Saadia, su presidente, quien generosamente nos concedió esta entrevista exclusiva.
¿Cómo nació la idea del Centro Beití?
Hace muchísimos años entré a trabajar a a mesa del Eishel y ahí nos dimos cuenta que también necesitábamos dar servicios de adultos mayores aquí, en el Distrito Federal (hoy, Ciudad de México). Y soñábamos con poder hacer algún día un centro también aquí para dar esos servicios, y a final de cuentas, por fin logramos poner y alinear todas las estrellas. Se juntaron toda la junta de presidentes de las comunidades, el CDI, y tuvieron a bien darnos una sede, un terreno dentro de las instalaciones del CDI.
¿Cuál es la importancia de contar con este centro?
Todos estamos viviendo muchos más años y cada día estamos teniendo menos hijos. Entonces hay una tendencia bien importante a nivel mundial, a que la pirámide está dejando de ser una pirámide y se está convirtiendo en un cilindro. ¿Qué quiere decir? Que cada día vamos a ser mucho más gente mayor y menos jóvenes que atiendan a esta gente mayor. Entonces, nos tenemos que empezar a preocupar en qué vamos a hacer con todos los adultos mayores, que están viviendo muchísimos años, dentro de la comunidad.
Gracias a esta nueva tendencia, estamos pensando en construir un centro de adultos mayores dentro del CDI, que lo que va a hacer es darnos un destino, un lugar para convivir y pasar esta nueva etapa que se llama la tercera edad (…) de una manera mucho más amena, más agradable, con muchísimo más actividades y en comunidad, que es lo más importante.
¿Quiénes se encargan del proyecto?
Tenemos un comité muy importante de gente bien capaz, muy profesional. No quisiera mencionar a todo mundo ahorita porque luego se me olvida uno y para qué queremos meternos en problemas, pero estamos trabajando muchísima gente para hacer la campaña de recaudación, la construcción, la obra, los permisos, los trámites. Un centro de esta magnitud depende del esfuerzo de muchísima gente para que se logre.
Se llama “Alberto y Vicky Saba”…
Sì, las personas más importantes en este centro son Alberto y Vicky Saba, y Ariel Picker, que tuvieron a bien donarnos. Don Alberto Saba compró el nombre (por eso se llama Alberto y Vicky Saba) y Ariel Picker nos compró todas las entradas. Digo “compró” porque realmente donaron el nombre y donaron las entradas, y de esta manera reunimos el capital inicial para hacer que este centro se haga una realidad, y gracias a ellos pudimos empezar a llevar a cabo este proyecto.
Se necesita la ayuda de toda la comunidad
El proyecto es un proyecto de muy alta envergadura, se necesita de todos los miembros de la comunidad aportando para que se haga realidad. A hoy llevamos el 75% de la campaña de recaudación realizada, con muchísima gente que se ha acercado y nos ha donado áreas importantes pero sin embargo no todo está hecho: necesitamos acabar, necesitamos juntar todo el dinero, y bueno, para eso estamos tratando de hacer esta campaña de recaudación lo más fuerte posible y juntar el dinero que se requiere para poder dejar este patrimonio de la comunidad para el futuro.
Este proyecto es tu bebé…
Es el bebé de todos nosotros, de todo el comité. A mí me nombraron presidente porque alguien tenía que ser el presidente… La idea es crear un lugar para que sea destino para la vida comunitaria de los adultos mayores y qué mejor que sea en el CDI. Entonces, nuestra idea es lograr meter a vivir aquí adentro a 130 adultos mayores. Pueden ser más, porque el centro está diseñado para parejas, entonces, si podemos lograr 260 personas viviendo ahí, sería increíble.
Pero la idea es que podamos tener una masa crítica de gente que está utilizando las instalaciones del CDI como adultos mayores, y eso haga que todos los adultos mayores de toda la comunidad digan “oye, ¿por qué no vamos al CDI hoy en la mañana, nos pasamos un día precioso ahí? O vamos hoy en la tarde y nos pasamos otro rato también ahí”.
La idea es que mucha gente de la tercera edad, por desgracia muchas veces está muy sola (…) La gran mayoría de los adultos mayores ven a sus hijos pero los ven nada más un ratito en la mañana o a lo mejor durante el shabat, en la noche, pero de todas las horas que tiene una semana, las horas donde convives con la familia se vuelven muy pocas, porque las familias en el mundo actual están súper ocupadas tratando de salir adelante con sus hijos, etcétera.
Entonces, la idea era generar un lugar donde el adulto mayor pudiera disfrutar esta tercera edad, sintiéndose útil, trabajando (porque el CDI también puede absorber muchisimos trabajos) y además, conviviendo con gente de su edad, sin tener que pensar que va a molestar a su hijo o a su familia, y tener un plan de vida. Y creemos que este centro para adultos mayores que vamos a construir en el CDI va a poderle dar un sentido de vida a toda la gente de la tercera edad de la comunidad.
¿Cuáles han sido los retos?
Bueno, primero que nada, ordenar todas las voluntades de todos los miembros de la comunidad fue una gran hazaña. Juntamos a todos los presidentes, presentamos el proyecto, autorizamos el proyecto ante Comité Central, pusimos al CIAM (Consejo Intercomunitario de Adultos Mayores) como la única responsable de hacer gestión de los adultos mayores, pusimos al Eishel como la sede por excelencia para encargarse de los asuntos de los adultos mayores, sobre todo de vivienda… y entonces, a través de esta gestión comunitaria, logramos alinear las estrellas para que el CDI dijera, de alguna forma, “bueno, queremos que este centro esté aquí, en nuestra sede, que es la casa de todos”. Y así, año con año, poco a poco hemos logrado que esto se haga una realidad.
El proyecto desde el punto de vista arquitectónico
El proyecto está hecho por Zuri y Teddy Dayan, ellos son los arquitectos, lo va a construir Moy Miserachi. Lo que queríamos era estorbar lo menos posible en el CDI. Entonces, la ubicación que pusimos fue en el lugar donde estaba la ludoteca, pero más que nada, pegado al estacionamiento, sobre una calle que realmente va a seguir estando. Y vamos a regresar ese terreno de la ludoteca que se va a utilizar para el centro, con una nueva ludoteca que va a estar dentro del centro, tratando de hacer que los niños y los adultos mayores convivan en esta ludoteca que está en el corazón del centro.
El Centro Beití “Alberto y Vicky Saba” contará con enfermería, ambulancia, farmacia y muchos otros servicios. Para concluirlo, es necesario reunir todavía 25% del capital, por lo que el comité que lo gesta invita a la comunidad a participar con sus donativos. Los interesados pueden escribir a [email protected]
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Enlace Judío México e Israel.- Los resultados de las elecciones en Israel parecían haberle dado una clara ventaja a Gantz sobre Netanyahu, pero desde un principio comenté que el asunto no estaba tan sencillo. El paso de los días nos revela cómo están las cosas, y parece que Gantz ni siquiera está participando de las verdaderas decisiones.
IRVING GATELL EN EXCLUSIVA PARA ENLACE JUDÍO
Al principio, las expectativas de los oponentes a Netanyahu explotaron, apresurándose a declarar que había terminado la era de Bibi. Parecía lógico: Kajol Laván no sólo superaba a Likud por un escaño (que al final fueron dos), sino que Netanyahu se quedaba muy lejos de poder formar coalición, apenas con 55 escaños. Mientras, Lieberman reforzaba su autonomía y parecía constituirse en el “hacedor de reyes”.
Pero lo dije muy claro: eso era una ilusión óptica, porque el hecho de que los oponentes a Netanyahu hubieran logrado 56 escaños, no significaba que todos, automáticamente, apoyarían a Gantz. Ahora sabemos que tres diputados árabes se desmarcaron y no le dieron su recomendación, por lo que la cifra total (que había aumentado a 57) bajó. Ahora, Gantz es quien tiene menos apoyo que Netanyahu (54 contra 55, respectivamente).
Peor aún: para poder integrar una coalición de gobierno, Gantz tendría que convencer a la extrema izquierda del Majané liderado por Meretz, de que compartan gobierno con Avigdor Lieberman y su extrema derecha de Yisrael Beiteinu. Y viceversa. Algo que no parece muy probable. Entonces, si Lieberman aceptara integrarse a la coalición de Gantz y le aportara otros 8 escaños, es muy probable que el Majané se retirará con sus 5 escaños, con lo que Gantz terminaría por integrar una coalición de 59 escaños. Cosa que no sirve.
Netanyahu lo sabe perfectamente, y por eso se pudo dar el lujo de endurecer su postura. A fin de cuentas, lo único que tenía que hacer para complacer a Lieberman, recibir la recomendación y después de ello seguramente la encomienda de formar gobierno, era aceptar el proyecto de una coalición con Gantz. Lo curioso es que es muy probable que eso vaya a darse al final, pero noten cómo manejó Netanyahu la situación (y cómo respondió Lieberman).
En principio, Netanyahu podía haber cedido a las demandas de Lieberman, e invitar a Kajol Laván a integrar la coalición de gobierno sin la presencia de los partidos religiosos. Pero eso habría sido incómodo para Netanyahu, que en ese caso llegaba con menos escaños de Gantz y habiendo renunciado al apoyo de su bloque. Por eso, en ese panorama resultaba más lógico que fuera Gantz quien recibiera la encomienda de formar —y dirigir— el próximo gobierno.
Netanyahu rechazó el pedido de Lieberman, y se rumoró durante una tarde que este último habría dicho, en privado, que estaba pensando en apoyar a Gantz. Todo parecía perdido para Bibli.
Pero no. En realidad, lo peor que le podría pasar a Gantz sería recibir el apoyo total de Lieberman. Con esos 8 escaños, habría sido el claro triunfador de la elección y se le habría encomendado formar gobierno, pero es prácticamente seguro que no habría logrado integrar la coalición. Lieberman, la Lista Árabe y la extrema izquierda son simplemente incompatibles. Gantz se habría quedado muy lejos de lograr el apoyo de 61 diputados, y se habría convertido en un cartucho quemado. Rivlin no habría tenido más remedio que encomendarle la formación de gobierno a Netanyahu, y entonces se habría regresado al mismo panorama posible original, pero con Netanyahu con todas las ventajas para imponer condiciones tras el fracaso de Gantz.
Lieberman lo entendió bien, y terminó por anunciar que no recomendaría a nadie. Así que Gantz se quedaba con sus 57 y Netanyahu con sus 55. Hasta que unos diputados árabes —los de Balad, integrante de la Lista— dijeron que no le daban la recomendación a Gantz, y este se quedó con 54 diputados apoyándolo.
Eso cambió radicalmente la situación para Lieberman. En las condiciones que estaba la situación, prácticamente era él quien tenía que decidir quién sería el vencedor de la elección. De haber recomendado a Gantz, habría sido parte medular de su fracaso para integrar gobierno, y se habría quemado igual que Gantz. Entonces, habría regresado a la negociación con Netanyahu en desventaja, especialmente porque de no aceptar integrarse al gobierno encabezado por Likud, Lieberman habría sido el único culpable de ir a una tercera elección. Y eso seguro le habría costado muy caro, políticamente hablando.
Por eso optó por devolverle esa responsabilidad a Rivlin. ¡Que él decida!
La estrategia de Rivlin fue la más lógica y sensata: sentar a Netanyahu y a Gantz a discutir entre ellos con el objetivo de que formen la alianza (cosa que ojalá suceda; me uno al coro de los que consideran que es complicado, pero es lo mejor).
La diferencia —causada por todo lo que ha sucedido durante una semana— es que Netanyahu llega muy bien parado. Tiene el apoyo de 55 diputados, y es un apoyo seguro. Gantz tiene uno menos, pero es un apoyo muy cuestionable. En primer lugar, porque podría desmoronarse en cualquier momento. En segundo, porque tiene el apoyo de dos de los tres partidos de la Lista Árabe, y eso no lo ve bien la mayoría de la sociedad israelí.
Netanyahu advirtió que la situación era simple: O gobernaba él, o los partidos árabes entrarían al gobierno, obteniendo con ello acceso a toda la información clasificada y relativa a temas de seguridad. Algo que no desea casi ningún israelí porque es bien sabido que muchos militantes de esos partidos son abiertos enemigos del Estado de Israel, y no se han puesto límites en expresar que su objetivo político es su desmantelamiento para crear un Estado Palestino binacional.
Y lo que parecía un intento de Netanyahu por espantar al electorado, terminó por convertirse en una incómoda realidad para Gantz al recibir el apoyo de dos de los tres partidos de la Lista Unida.
Pero lo más interesante de todo esto es ver el juego de ajedrez que han mantenido Netanyahu y Lieberman. Básicamente, cada acción tomada por cada uno de ellos ha sido en reacción al otro, o para hacerlo reaccionar.
Con los resultados de la elección, Lieberman comenzó retando a Netanyahu a que aceptara sus condiciones (relegar a los partidos religiosos) a cambio de su apoyo; Netanyahu rechazó el reto, pero con ello lanzó a Lieberman a la esfera de Gantz y, por lo tanto, al riesgo de hundirse con él si este fracasaba al formar coalición. Ahora Lieberman se abstiene de recomendar a nadie, y la responsabilidad queda en Rivlin, que —en general— es inmune a esta suerte de ping-pong.
A acaso lo más frustrante debe ser lo que le sucede a Gantz. De sentirse el ganador de la elección y afirmar, categóricamente, que habría un gobierno de coalición dirigido por él, ahora es quien se encuentra con menos opciones.
Pero no todo está perdido para él. Lo que debería hacer es aceptar una coalición con Netanyahu y poner como condición la rotación. De ese modo, durante la mitad del período él sería el primer ministro, aunque no se desharía de Netanyahu, como originalmente lo deseaba. Y eso no es del todo malo. Al contrario: Puede ser el marco perfecto para que Gantz aprenda todas esas artimañas necesarias en un político, y que son las que, pese a todo, han hecho que Netanyahu mantenga su ventaja sobre Gantz.
Si el líder de Kajol Laván aprovecha esas lecciones, puede pavimentar su ruta segura hacia el cargo eventual de Primer Ministro sin tener que armar coaliciones o gobiernos de unidad. Y es que Netanyahu es casi diez años mayor que él, y tarde o temprano tendrá que pensar en el retiro (por no mencionar que el proceso judicial que quieren armar en su contra podría adelantar su jubilación, por la buena o por la mala).
Así que mientras Netanyahu y Lieberman siguen con su juego de ajedrez al que no han invitado a Gantz, este último puede demostrarnos si tiene madera de estadista. Si lo logra, será cosa de tiempo para que tenga la oportunidad de ser primer ministro.
Al tiempo.
Enlace Judío México e Israel – El presidente de Turquía, Recep Tayyip Erdogan, despotricó este martes contra Israel en su discurso ante la Asamblea General de la ONU. Previamente, había comparado la situación en Gaza con el Holocausto.
Poco antes de su discurso de cerca de media hora en la sede de la ONU, en una reunión con ciudadanos turcos y musulmanes, Erdogan comparó lo que llamó la “masacre” de Israel contra los palestinos de la Franja de Gaza, con el Holocausto llevado a cabo por los nazis, reportó el sitio Ynet.
Ya en el pleno de la Asamblea General, al inicio de sus palabras contra Israel, Erdogan mencionó la reciente frustración de un presunto acuchillamiento por una palestina contra israelíes en Cisjordania.
“Si las imágenes de una mujer inocente palestina que fue asesinada atrozmente por fuerzas de seguridad israelíes en una calle hace unos días no despiertan la consciencia global, entonces estamos en un punto en el que las palabras no son suficientes”, sostuvo.
En seguida, en un movimiento que recordó a los realizados en la Asamblea General constantemente por el primer ministro de Israel, que este año no asistió, Erdogan presentó un mapa de Israel ante la audiencia.
“Qué tal este mapa de Israel. ¿Dónde está Israel? ¿Dónde empieza y termina su territorio?”, cuestionó Erdogan a la Asamblea General.
“Esto es 1947, la tierra de Palestina”, expuso, mientras señalaba el mapa con un dedo, “no hay casi ninguna presencia israelí en estas tierras, el territorio entero le pertenece a los palestinos, sugiere el mapa”, añadió.
“Pero en 1947 ocurre el plan de partición, las tierras palestinas comienzan a disminuir e Israel comienza a expandirse. De 1947 a 1967 Israel continuó expandiéndose y Palestina continuó disminuyendo. Y hoy en la presente situación, no hay presencia palestina, la tierra entera la pertenece a Israel”, agregó.
Erdogan aseveró que Israel aún no está satisfecho y quiere seguir tomando la restante tierra palestina sin importarle las resoluciones la ONU, a la que pareció tildar de no ser efectiva. “¿Para qué sirve la ONU? Bajo este techo estamos produciendo resoluciones sin efecto”, sentenció.
Acusó a Israel de “crímenes y atrocidades” contra los palestinos y de transgredir el statu quo de la ciudad de Jerusalén y de sus sitios sagrados.
Ante ello, señaló que Turquía continúa firme con un objetivo del que enfatizó que no existe ninguna otra alternativa: el establecimiento de un Estado palestino bajo las demarcaciones de 1967 con Jerusalén oriental como su capital.
“Es la única solución. Cualquier otro plan de paz diferente a este nunca tendrá la oportunidad de ser equitativo y justo y nunca será implementado”, manifestó.
“¿Cuáles son las fronteras de Israel? ¿Las de 1947? ¿Las de 1967? ¿O acaso hay otras de las que debamos saber?”, volvió a inquirir Erdogan.
“¿Es el objetivo de la iniciativa promovida como el ‘acuerdo del siglo’ la erradicación de la presidencia y el pueblo palestinos? ¿Quieren otro derramamiento de sangre?”, vociferó, e instó a la comunidad internacional a respaldar a los palestinos. “Turquía continuará estando del lado del pueblo palestino como siempre lo ha hecho”, concluyó.
En una respuesta casi inmediata desde Jerusalén ante su discurso, Benjamín Netanyahu acusó a Erdogan de esparcir mentiras sobre Israel.
“Alguien que no deja de mentir sobre Israel, alguien que asesina kurdos en su tierra, alguien que niega la espantosa masacre del pueblo armenio, que no pregone a Israel. Erdogan, deja de mentir”, reviró Netanyahu en un breve mensaje de video.
Sobre la comparación de Gaza con el Holocausto, Katz emitió una condena a través de su cuenta de Twitter.
“Condeno de manera firme la expresión antisemita de Erdogan que comparó al Holocausto judío a manos de los nazis con los hechos de Israel en Gaza”, dijo.
En seguida, recalcó las palabras de Netanyahu contra el mandatario turco. “Quien viole sistemáticamente los derechos humanos, persigue brutalmente a los kurdos y apoye al grupo terrorista Hamás es el último que puede predicar sobre moral a Israel. ¡No tienes vergüenza, Erdogan!”, remató.
Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío
