Enlace Judío México e Israel.- Atrevidas para romper los tabúes sociales, las activistas religiosas inician una campaña de sensibilización para combatir la violencia contra ellas dentro de su propia comunidad.
ALEXANDRA VARDI
“Si tienes miedo, eso no es shlom bait“, dice el eslogan que Esty Shushan espera que aliente a las mujeres judías israelíes religiosas como ella a abandonar matrimonios violentos, publica The Times of Israel.
También puede interesarte
La frase, que literalmente se traduce como “paz en el hogar“, es de vital importancia en el judaísmo, lo que significa la obligación de proteger la unidad de la familia.
Shushan, de 42 años, se asegura de enmarcar la campaña de su organización en el idioma de su comunidad ultraortodoxa, que representa alrededor del 10 por ciento de la población de Israel.
Hace siete años, impulsada por los altos niveles de desigualdad de género en su comunidad, Shushan cofundó una asociación para mejorar la visibilidad y la representación política de las mujeres ultraortodoxas.
Llamada Nivjarot, que significa “Elegidas”, ahora tiene alrededor de 15,000 seguidores.
Los judíos ultraortodoxos viven en comunidades muy unidas, a menudo cerradas al resto del mundo, con estructuras familiares patriarcales comunes.
Shushan y sus colegas esperan que las mujeres ultraortodoxas se sientan más cómodas abriéndose a otras personas de su propia comunidad.
En una habitación en un centro educativo en la ciudad de Kfar Saba, al norte de Tel Aviv, en el centro de Israel, se reúnen para finalizar su nueva campaña.
Con el pelo escondido debajo de sombreros o pelucas, usan ropa larga que cubre sus codos y rodillas, preservando su modestia de la manera tradicional para los judíos ultraortodoxos.
Con pizza y refrescos, elaboran estrategias sobre la mejor manera de alentar a las víctimas a hablar.
El Rabino primero
La violencia contra las mujeres ocurre en toda la sociedad israelí, dijo Mally Shechory Bitton, terapeuta de parejas y profesora de la Universidad de Ariel en el asentamiento de Ariel en Judea y Samaria, según The Times of Israel.
Pero en las comunidades ultraortodoxas también hay un tabú para discutirlo, dijo, con la sensación de que “no se debe lavar la ropa sucia en público“.
“Las mujeres ortodoxas recurren al rabino antes de recurrir a la policía, lo que también hace que el fenómeno de la violencia doméstica sea difícil de cuantificar“, dijo.
El abuso no solo es físico, sino que puede ser psicológico, sexual e incluso económico, agregó.
En las comunidades ultraortodoxas, los hombres tienden a enfocarse solo en leer textos sagrados judíos, y a menudo dependen de las mujeres para ganar un salario.
A pesar de esto, a veces “a veces sus maridos les quitan las tarjetas de crédito“, dijo Shechory Bitton.
Sin embargo, las actitudes han evolucionado y en los últimos años se han abierto dos refugios para mujeres religiosas abusadas.
“La conciencia está creciendo, pero aún no es suficiente“, dijo Shechory Bitton.
Vino derramado
De vuelta en Kfar Saba, Shushan y sus colegas se encorvan ante una computadora seleccionando imágenes para distribuir para el Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra la Mujer el 25 de noviembre.
Tienen cuidado de mantener normas sociales conservadoras y evitan las imágenes que representan directamente la violencia de género.
En su lugar, eligen una foto de vino derramado sobre un mantel blanco acompañado del eslogan ‘shlom bait’, insinuando la violencia durante la tradicional cena semanal de Shabat.
Shushan espera que la campaña pueda educar a las mujeres “para que no se mantengan en relaciones poco saludables“.
Raheli Morgenstern, de 31 años, otro miembro de la organización, dijo que a las mujeres religiosas se les enseña desde una edad temprana la importancia de la santidad del hogar.
Esto puede llevar, dijo, a las mujeres maltratadas a permanecer en silencio por temor a la marginación o la “vergüenza”.
“El matrimonio es sagrado para los judíos y los ultraortodoxos en particular, pero no debes quedarte casada a toda costa“, dijo.
Morgenstern dice que el divorcio, incluso si está permitido por la ley judía, a menudo tiene “un precio muy, muy alto“, con mujeres ultraortodoxas que buscan la separación a menudo excluidas de su comunidad.
La campaña de Nivjarot se compartirá en WhatsApp y las redes sociales.
Contrariamente a la creencia popular de que Internet es un tabú para los judíos ultraortodoxos, alrededor del 40 por ciento de la comunidad en Israel tiene acceso en línea, dijo su compañera Hila Hassan Lefkowitz, citando estudios que ha leído.
A pesar de toda su planificación, tienen esperanzas modestas para la campaña, dijo Morgenstern.
Aunque solo alienten a una mujer a poner fin a una relación abusiva, dijo, “sería suficiente“.
Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío
