Enlace Judío México e Israel.- Marcelo Rittner es una verdadera fuente de inspiración. Para quienes tenemos el honor de conocerlo, como artífice de la palabra y el pensamiento, de la reflexión (personal y colectiva) a través de la concepción mental entre lo abstracto y lo concreto, Marcelo Rittner es un extraordinario constructor.
YAHIR GARCÍA*
Tómale una selfie a tu alma, publicada por Penguin Randon House en 2018, es una obra más de la mente lúcida y privilegiada de Marcelo, que busca desde su primera página, demostrar al lector con evidencias y a través de una narrativa amena y directa, que el mundo puede ser mejor.
El pensamiento proactivo materializado en la palabra escrita de Marcelo, demuestra su inquebrantable compromiso con la ética, la estética y la moral, como pilares de la sociedad que conoce y se conoce y por lo tanto, se respeta entre sí y para consigo misma.
Y aquí el primer cuestionamiento, ¿cómo ser capaces de conocernos en medio de una vorágine de likes, de perfiles de portada, de exteriorizaciones en muchas ocasiones, vacías? Marcelo Rittner aborda desde su análisis el devenir de una sociedad en la que estamos inmersos, entre la realidad y la virtualidad del ser, entre la definición y el definido, entre el contenido y continente. Es, una realidad articulada entre el imaginario colectivo y la materialización social, de distancia y medianía, sin la importantísima presencia del ser. Tal como Marcelo dice en su texto, “los veo tan cerca y los siento tan lejos”. Y agrega (cito el texto, pág. 40). Recuerdo que una vez me preguntaron: “Rabino Marcelo, ¿cómo ser uno consigo mismo?” Y respondí: “En cierta ocasión el Kotzker Rebe preguntó: ¿Qué es lo más importante en el mundo? Y él mismo respondió: “Lo que estás haciendo en este momento”.
Y de la misma manera, Marcelo Rittner nos responde también en su obra, ante tantas y tantas interrogantes: Lo más importante en el mundo es lo que estás haciendo en este momento. El título del primer capítulo es, al puro estilo de Marcelo, revelador y subversivo: Tu verdadero Yo. Nótese, querido lector de esta breve reseña, que entre el tú, (atá, en hebreo) para llegar al yo, (aní, también en hebreo), la palabra más sublime y elevada de la creación, es concatenada por la adjetivación del ser: el valor de la verdad a través de la palabra, para conocernos a nosotros mismos. Sin verdad, es imposible trascender del tú, como reflejo de mi ser, en la construcción del yo, para llegar a ser.
A través de sus palabras, Marcelo Rittner nos transmite la tarea y el compromiso de ser nosotros mismos, en una melodía colectiva y armónica. Conocerme y conocernos, a través de nuestra historia, y a través del ejercicio personal y colectivo de nuestra conciencia, con la intencionalidad de descubrir quién en realidad somos y hacia dónde de verdad queremos ir.
Para ello, a lo largo de la obra, Marcelo hace alusión a un espejo. Un espejo de significados y significantes, capaz de reconocerse por lo que es: el reflejo de la imagen exterior del ser. Seamos realistas, dice el filósofo Martin Buber, quien enseñó que cada persona debe comprender que es única en el mundo y nadie como ella ha vivido ni vivirá jamás. ¿Por qué? ¿Para qué estar consciente de ello?
Marcelo Rittner responde: Esa es tu tarea, tu desafío en la búsqueda de ti mismo, poder verte no como quien crees ser, sino como quien eres y quien puedes llegar a ser. Y agrega: Si estás buscando a la única persona que cambiará tu vida, échale un vistazo al espejo.
Marcelo Rittner, arquitecto del lenguaje y la metáfora, aborda en el capítulo El Valor de ser tú mismo, con inteligencia audaz y sensitiva, un viaje hacia el interior del lector, con la intención de conocer hacia dónde nos dirigimos y cómo utilizamos el tiempo del viaje de nuestra vida.
Y bajo un ejercicio de congruencia intelectual y espiritual, cita al Profeta Jeremías y dice: El talento es dado por Di-s. Se humilde. La fama es dada por el hombre. Sé agradecido. La arrogancia uno se la otorga a sí mismo. Se cuidadoso.
A partir del capítulo, Por dónde empezar, Rittner a través de una narrativa exponencial, es capaz de transmitir al lector la confianza, primero de tener valor para saber situarse en un contexto social veloz como el de ahora, y ser capaz de buscar mi ser en bicicleta. ¿Por qué? Para que seamos capaces de colocar medallas en nuestra alma, no en nuestra chaqueta. Y cita al profesor Abraham Joshua Hescel: “En una sociedad algunos son culpables, pero todos somos responsables”. Seamos pues, así, responsables, no culpables, de nuestra propia realidad, y de nuestra propia existencia.
A lo largo del libro, el autor reflexiona de la mano con su lector, en una serie de figuras retóricas y literarias, filosóficas y conceptuales, con la finalidad de encontrarnos y reconocernos en un contexto de crecimiento espiritual y personal y dice: No temas, ten fe. No seas un mago de tu vida, sé la magia. Reconoce tu voz y reúne las partes exiliadas de tu vida. Recuerda que no hay nada más entero que un corazón roto.
Nelson Mandela decía “que tus elecciones reflejen tus esperanzas, no tus miedos”. De la misma manera, Albert Einstein decía: “Aléjate de las personas negativas, ellas siempre tienen un problema para cada solución”. Marcelo Rittner dice: “Hoy es el día para que te asomes a ver qué hay más allá de esa puerta. Es tu vida, si tienes el valor de vivirla”.
Además de las profundas reflexiones del autor, el libro posee una serie de citas, menciones, elipsis, hipérboles, voces y emociones, de sus propios maestros, líderes y grandes pensadores que han marcado la pauta del sentir y del pensamiento a lo largo de la historia.
Al inicio del capítulo, Encuentro contigo mismo, cita a Rabí Najman de Bratslav, así:
“De niños aprendemos a hablar, y como ancianos aprendemos el silencio. Este es el gran defecto que tenemos: aprendemos a hablar antes de aprender el silencio”.
Marcelo Rittner, a lo largo de su texto, nos enseña, como una clase del Talmud, que la verdadera esencia de las palabras es el silencio, ya que en el silencio y a través del silencio, es que logramos conocernos y reconocernos a nosotros mismos, para ser capaces posteriormente, de reconocer a los demás, y conocer el mundo en el que habito, para ser capaces de construir la obra de arte a la que hoy, estamos todos invitados a ser.
Puedes sacar muchas selfies de tu cuerpo, pero tómale una sola selfie a tu alma y comienza a buscar en ella. Allí es donde encontrarás el verdadero tesoro de tu vida.
Por todo lo anterior, con beneplácito los invito a leer Tómale una selfie a tu alma, de nuestro querido y admirado Marcelo Rittner, para iniciar la construcción de nuestra propia identidad y comenzar a vivir, con la intencionalidad de darle un nuevo final a la historia de nuestra vida.
Marcelo, debajo de una linda ilustración de un ave enjaulada, cita a Alejandro Jodorowski, y dice: Los pájaros nacidos en jaula, creen que volar es una enfermedad. Y por ello, en las páginas subsecuentes, el autor reflexiona e invita, insiste y persuade al lector, lo obliga, en el más elegante y sutil significado de la palabra, a vivir, vive, vive, vive, grita desde el silencio del renglón, desde la intimidad de la lectura grupal o personal, palabra tras palabra, en una armonía sincrónica como la música se escucha a través del tiempo.
¡Vive! Todas las cosas cambian continuamente.
Finalmente, hago caso a la recomendación del autor, citando así a un gran poeta. Trato de cumplir pues, la intencionalidad de Marcelo. Dice así:
Les recuerdo estas bellas palabras del poeta Mario Benedetti con la esperanza de que las hagan parte de su vida:
No te rindas, aún estás a tiempo
de alcanzar y comenzar de nuevo, aceptar tus sombras,
enterrar tus miedos, retomar el vuelo.
No te rindas, que la vida es eso,
continuar el viaje, perseguir tus sueños, destrabar el tiempo,
porque ésta es la hora y el mejor momento.
Aunque el sol se esconda y se calle el viento,
aún hay fuego en tu alma, aún hay vida en tus sueños.
Vivir la vida y aceptar el reto, recuperar la risa,
ensayar un canto, desplegar las alas e intentar de nuevo,
No te rindas, por favor, no cedas,
aún hay fuego en tu alma, aún hay vida en tus sueños.
*Director General de SAMEJ, SRL de CV, Soluciones Integrales
Enlace Judío México e Israel – Aunque parezca una elección obvia, acordar el pacto con Estados Unidos podría causarnos más daño que bien, especialmente cuando se toman en cuenta las restricciones a Israel en su intento de balancear una relación con Moscú y Washington.
AMOS GUILAD
Para aquellos que no son diestros en estos asuntos, el Pacto de Defensa Mutua entre Israel y Estados Unidos parece una excelente idea.
Los beneficios parecen ser mayores que cualquier costo. Cualquier país querría firmar un acuerdo semejante con una superpotencia, pero la pregunta que debe hacerse es: ¿Con qué fin?
Los desafíos geográficos de Israel obligan a las FDI a mantenerse independientes en sus acciones, algunas de las cuales pueden diferir de las políticas de EE.UU.
El pacto de defensa entre ambos países requeriría que Israel se atenga a ciertas limitaciones y parámetros establecidos por Estados Unidos.
El intercambio de inteligencia y la cooperación entre Israel y Estados Unidos ya es un hecho establecido. Lo mejor sería dejarlo como está y no complicarlo más.
Ciertas restricciones de seguridad no pueden discutirse, pero no es un secreto que durante la Guerra del Golfo de1991, Estados Unidos pidió a Israel que se abstuviera de atacar al líder iraquí Saddam Hussein, que disparaba misiles de largo alcance diariamente contra el país.
De hecho, el mejor interés de Israel fue el de adherirse a la petición estadounidense, por muy controvertida que haya podido ser en su momento.
La cooperación en materia de seguridad y las relaciones en general entre los dos países son impresionantes. De hecho, esta relación constituye el pilar de la seguridad nacional de Israel, más que nunca. Por ese motivo es más beneficioso avanzar sobre las relaciones existentes y no introducir nuevos acuerdos que contengan nuevas restricciones.
El primer ministro Benjamín Netanyahu y el presidente Donald Trump en Washington (Foto: Reuters)
Lo mismo se aplica en lo que respecta a Irán. Lo mejor sería dejar las decisiones sobre Irán en nuestras manos, y que Estados Unidos sirva como guía y nada más.
También es importante recordar que la preferencia del presidente Donald Trump es reducir la presencia de las fuerzas estadounidenses en Oriente Medio, lo entraría en contradicción con cualquier pacto de defensa mutua y causaría tensiones innecesarias entre ambos países.
Hoy en día, los organismos militares y de seguridad israelíes deben coordinar con Rusia, que controla grandes áreas en la región, al igual que con Estados Unidos. Si firmamos un acuerdo con nuestro mayor benefactor, tendremos que negociar el rol de Rusia poniendo en juego nuestro proceso de toma de decisiones.
El primer ministro Netanyahu con el presidente de Rusia Vladimir Putin (Foto: Reuters)
La naturaleza misma de un acuerdo con Estados Unidos debe ser considerada cuidadosamente.
No es probable que los estadounidenses acepten un pacto de defensa mutua que lleve a otros países del Medio Oriente a exigir lo mismo.
Trump seguramente ofrecerá el compromiso de su país para contrarrestar cualquier amenaza existencial que podríamos enfrentar. Con esta declaración de apoyo, el presidente extiende su compromiso.
Parece que el principal motivo detrás de la sugerencia de un pacto de defensa mutua surge ahora principalmente de razones políticas diseñadas para hacer que ciertos candidatos políticos se vean bien.
Las razones políticas son aparentemente aceptables, pero siempre eclipsan las consideraciones de seguridad y eso no debe permitirse.
La mera declaración de un acuerdo inminente también podría ser perjudicial, ya que podría provocar que otros pusieran a prueba ese pacto.
Se debe realizar una discusión seria con la inclusión de altos funcionarios de todos los ámbitos políticos y de seguridad porque por ahora, todo esto huele menos a una iniciativa beneficiosa y más bien a un truco propagandístico.
Fuente: Ynet / Reproducción autorizada con la mención: © EnlaceJudíoMéxico
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Enlace Judío México e Israel – Por primera vez en sus 14 años como canciller de Alemania, Angela Merkel visitará el Museo Memorial de Auschwitz en Polonia.
El Museo Estatal de Auschwitz-Birkenau recibirá una donación de 60 millones de euros por parte de Merkel con el fin de ayudar en la conservación del sitio, dijo este jueves el instituto, según la agencia Reuters.
El anuncio oficial lo dará como parte de su visita este viernes 6 de diciembre en el sitio, que marca a la vez el décimo aniversario de la Fundación de Auschwitz.
La mitad de la donación provendrá del gobierno federal de Alemania, mientras que la otra mitad provendrá de los gobiernos regionales, ha manifestado Merkel.
“Estoy muy feliz de que podamos estar de acuerdo en que el Memorial de Auschwitz-Birkenau obtendrá dinero adicional”, dijo Merkel después de reunirse con gobernantes alemanes. “Es un buen mensaje que me llevaré mañana a Polonia”.
Algunas de las cosas que saldrán beneficiadas gracias a esta donación son las 30 barracas de ladrillo en el campo de Birkenau, así como una cocina y una letrina.
“Muchos de los edificios no fueron construidos para durar mucho”, dijo a Reuters Piotr Cywinski, el director del Museo, y agregó que la fundación necesita entre 18 millones y 20 millones de zlotys (entre 4.62 y 5.13 millones de dólares) anualmente para mantener la conservación.
“Quiero mostrar que estos fondos se creen como una herramienta para el futuro, para la próxima generación, para la educación. No es una forma de señalar la historia de un país, porque ese no es mi papel”, señaló.
Cywinski hizo un llamado de ayuda financiera hace dos años, sin embargo, hasta ahora solo Alemania ha sido el único en responder.
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Dam Bet El requiere de su apoyo para la donación de sangre tipo A negativo para Ivonne Cohen Chaba Kalach, quien se encuentra en el Hospital ABC de Santa Fe, cuarto 285.
Requisitos para la donación:
Tener entre 18 y 65 años.
Peso min de 50 Kg.
Ayuno de 4 horas.
Evitar comer grasas.
No tener alguna enfermedad.
No haber tenido hepatitis.
No sida o enfermedades sexualmente transmitidas.
No haber recibido trasplantes.
No tener epilepsia, tuberculosis, problemas cardíacos o cáncer.
No usar insulina.
En los últimos 12 meses no haberse tatuado, acupuntura, transfusiones, endoscopia, vacuna antirrábica.
No haber tenido cirugías, mononucleosis y/o meningitis en los últimos 6 meses.
No haber sido vacunado en los últimos 28 días.
No haber tomado alcohol o drogas en 12 horas.
Enlace Judío México e Israel- El pasado 26 de noviembre dos mujeres excepcionales participaron a la sesión del Consejo Municipal de Seguridad Pública, en la cual elementos de la Dirección de Seguridad Pública y Vialidad recibieron del presidente municipal de Huixquilucan, Enrique Vargas del Villar, el Certificado Único Policial con el que acreditan que están capacitados y portarán con respeto el uniforme.
Una de ellas es la Secretaria de Seguridad del Estado de México, Maribel Cervantes, aseguró que, tratándose de violencia de género, “no tenemos cifras preocupantes en Huixquilucan, pero no queremos que se presenten en un futuro ni nunca”.
En plática con Enlace Judío, Cervantes explicó que “Huixquilucan, como bien dijo el presidente, es uno de los municipios más seguros… Vimos en los avances, sobre todo en este tema de la tecnología, porque tenemos muchos operativos, tenemos muchos patrullajes. Trabajamos extraordinariamente bien, de manera coordinada”.
Debido a los retos en materia de seguridad, la Secretaria pidió a la comunidad en general, y en específico a la Comunidad judía “que nos apoye para rescatar espacios públicos, lo cual va mucho más allá de poner un espacio bonito; es regresarle esos espacio a la gente para construir comunidad. ¿A qué me refiero? Antes, cuando éramos chicos, podíamos salir a jugar en las canchas deportivas, en los diferentes centros de entretenimiento, que cada vez tenemos menos, aquí por ejemplo ¿los a niños en dónde van a jugar? Entonces, es regresarles esos espacios, donde además de jugar y pasar un buen un rato, hacia dónde vamos es a reconstruir la comunidad. O sea, que volvamos a tener esos esquemas de provincia donde todos podíamos salir confiados y seguros de que nada nos iba a pasar. Ésa es la invitación que estamos haciendo a los grupos empresariales, a las diferentes comunidades, a la comunidad judía, por supuesto”.
En cuanto a acciones concretas, se refirió a aportar “desde cemento, varilla, tierra, pintura, lo que sea. O sumarse con nosotros, junto con los presidentes municipales, en este caso con el presidente Enrique Vargas: decidimos, escogemos un lugar que vemos propicio para recuperar e invitamos a la población. Entonces, sería muy oportuno si algún día miembros de la comunidad quieren ir un fin de semana a que juntos recuperemos un espacio. Insisto, el objetivo de esto es construir comunidad, que nuevamente tengamos un lugar para convivir y un lugar para que nuestros hijos puedan seguir jugando tranquilamente.”
Al preguntarle cómo se sentía ella, como mujer, en su función de Secretaria de Seguridad del Estado de México, respondió:
“Me siento muy honrada la verdad, toda la vida he trabajado en temas de seguridad, es la primera vez que tengo la oportunidad estar en una entidad. Los primeros 20, 22 años estuve en el sector Federal, y me siento muy contenta, muy honrada, muy motivada y estoy segura que juntos vamos a ir recuperando poca a poco la seguridad en el Estado de México. Entonces, para mí la verdad, es un orgullo y un honor que el gobernador me haya invitado a formar parte de su equipo, y pues aquí estoy, comprometida al cien por ciento”.
Otra mujer presente en la sesión del Consejo es Dilcia Garcia, Fiscal de Delitos de Violencia de Género, quien se dirigió a las mujeres de la comunidad, pidiéndoles que siempre “se sientan arropadas por la Fiscalía Central de Delitos vinculados a la violencia de género, que tienen una fiscal interesada en la erradicación de la violencia contra las mujeres”.
“Hemos estado integrando las policías de género, las células de búsqueda, los grupos especiales de investigación, el fortalecimiento de las agencias y un trabajo muy estrecho con la Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas”.
¿Acaso estar en inteligencia puede ser difícil para una mujer? Garcia más bien encuentra “fascinante” su labor. Y dice: “Es un mecanismo eficaz para llegar a la verdad de los hechos pero también para poder establecer situaciones en materia jurisdiccional”.
Enlace Judío México e Israel – La startup israelí Sight Diagnostics ha obtenido la autorización de la FDA para comercializar un dispositivo que puede procesar los resultados de un análisis de sangre en cuestión de minutos, informó el sitio The Times of Israel.
La aprobación se otorgó tras ensayos clínicos realizados en el Hospital Infantil de Boston, el Centro Médico de la Universidad de Columbia y Laboratorios TriCore.
OLO es un nuevo tipo de analizador de sangre que promete la misma precisión que las grandes máquinas de laboratorio, pero es rentable y se puede utilizar en el punto de atención, proporcionando resultados en minutos, señaló la compañía.
Con la aprobación del dispositivo, los laboratorios que realizan pruebas relativamente menores, también podrán realizar el conteo sanguíneo completo (CBC, por sus siglas en inglés) con sólo una gota de sangre.
La prueba de conteo sanguíneo completo (CBC, por sus siglas en inglés), que cuenta los glóbulos rojos, los glóbulos blancos y las plaquetas en la muestra de un paciente, es una de las pruebas más básicas e informativas que un médico puede realizar.
“El CBC se usa con frecuencia como punto de datos para determinar si una enfermedad es viral o bacteriana”, explica el Dr. Carlo Brugnara, director del Laboratorio de Hematología del Hospital Infantil de Boston y profesor de patología de la Facultad de Medicina de la Harvard. “En casos más raros de leucemia aguda por ejemplo, un hemograma puede marcar la diferencia entre la vida y la muerte”.
Para usar el producto de Sight, el médico o la enfermera punzan el dedo del paciente y colocan una gota de sangre en un cartucho de plástico desechable que se inserta en el dispositivo, similar a una pequeña impresora casera. La máquina, equipada con una cámara, toma miles de imágenes de millones de células de la muestra. El software desarrollado por la empresa basado en algoritmos de aprendizaje automático analiza las imágenes y proporciona los resultados en una copia impresa o por correo electrónico.
El equipo de Sight Diagnostics (Cortesía)
Sight comenzó su trabajo con una máquina que detectó la malaria mediante un pinchazo en el dedo. La empresa lanzó su primer producto llamado Parasight, en 2015. El dispositivo ha obtenido la marca de aprobación CE de la Unión Europea.
El Centro Médico Sheba de Tel Hashomer comenzará a evaluar el analizador CBC de Sight Diagnostics en su laboratorio, comparando sus resultados con los de la máquina del contador de sangre que el laboratorio utiliza generalmente.
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Enlace Judío México e Israel – Luego de las críticas, sobre todo de organismos judíos, por el trato dado a restos de víctimas del genocidio nazi, el colectivo responsable se disculpó por el polémico memorial.
Los activistas del colectivo artístico Centro para la Belleza Política aseguraron que su intención con el memorial con presuntas cenizas de víctimas del Holocausto no era herir los sentimientos de los sobrevivientes y de sus descendientes, sino solo resaltar el peligro del extremismo de extrema derecha en Alemania, reportó la agencia AP.
“Quisiéramos disculparnos especialmente con las instituciones judías, sociedades o individuos que creen que nuestro trabajo perturbó la paz debida a los muertos bajo la ley judía”, dijo el constantemente controversial colectivo en un comunicado.
Para la mañana de este jueves, ante los reclamos y como respuesta a las acusaciones, el cilindro fue cubierto con cinta negra, impidiendo que se vean las cenizas contenidas en su interior.
El colectivo terminó por cancelar un evento que realizaría para el día sábado y no ha confirmado qué hará con los restos, solicitando incluso sugerencias al respecto.
Entre los grupos judíos que expresaron su enojo ante el memorial estuvo el Comité Internacional de Auschwitz.
“Los sobrevivientes de Auschwitz están aterrados de esta instalación, que hiere sus sentimientos y la paz eterna de las muertes de sus parientes asesinados”, se había quejado el organismo.
“Algunos de los sobrevivientes me dijeron: ‘Mis queridos familiares fueron acarreados a lo largo de Europa durante las deportaciones. ¿Por qué no se les puede dejar en paz?’, comentó Christoph Heubner, líder del Comité Internacional de Auschwitz a la AP.
Por su parte, el rabino principal de Polonia, Michael Schudrich, condenó la violación de la ley religiosa judía de profanar restos de fallecidos.
“Los restos humanos de las víctimas del Holocausto son especialmente santos y requieren del mayor cuidado y sensibilidad. De acuerdo a la tradición judía, deberían de permanecer en su tumba original y ciertamente no deberían ser usados para ningún otro propósito, incluso uno que podría ser pensado como de valor”, señaló el rabino a la AP.
La presidenta de la Sociedad Cultural Múnich Israel, Charlotte Knobloch, calificó al memorial como un acto “que tenía la intención de ser provocativo, pero de hecho solo es de mal gusto, sin tacto e irreverente”.
El Consejo Central de Judíos de Alemania, la principal organización representativa judía del país, tiene la opinión dividida al respecto de este memorial.
Si bien por una parte acoge la forma de protesta política contra el antisemitismo que carga la obra, desaprueba el uso de los presuntos restos humanos.
“Desde una perspectiva judía, la última campaña del Centro por la Belleza Política es problemática porque viola la ley religiosa judía de no perturbar a los muertos”, dijo el jefe del organismo Josef Schuster a Deutsche Welle.
Schuster consideró que sería un buen gesto de respeto por parte de los responsables que, en caso de que se trate de víctimas judías, consulten a un rabino para que sepan qué hacer con los restos luego de desmontar el memorial.
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Enlace Judío México e Israel.- Venimos a este mundo a ser felices, sin embargo solemos distraernos con otros asuntos y olvidamos nuestro objetivo principal, entre el trabajo y las problemáticas cotidianas perdemos de vista que nuestra meta más importante era la felicidad.
NADIA CATTAN
Bien dicen que la vida es aquello que sucede mientras hacemos otros planes, y esa es una extraordinaria manera de resumirlo, pues valiosísimos días pasan mientras nosotros estamos, simplemente, distraídos.
¿Pero en qué perdemos tanto tiempo?
Bueno, aquí tienes un pequeño listado, evalúa qué tanto tiempo le inviertes a temas que no te llevan a ningún lado:
1.-Perdemos el tiempo haciendo corajes en el trabajo.
Nuestra vida laboral es sumamente importante, pues sin más detalles, gracias a ella llevamos el pan a la mesa, esto, además de la realización personal que nos puede brindar nuestra vida laboral. Sin embargo, esto no tiene porque significar invertir todas nuestras energías en temas de trabajo, temas que por su misma naturaleza son bastante complicados. Dedícate a resolver, y aunque el mismo problema se presente mil veces resuelve una y otra vez, pero esto, sin dejar que los problemas te drenen esa energía positiva que no es fácil de regenerar todos los días.
2.-Perdemos el tiempo hablando mal de los demás.
¿Es en serio? ¿Le dedicamos tiempo a ver cuáles son las últimas noticias morbosas de la gente que nos rodea? Mi pregunta principal es ¿para que? Tenemos tantas cosas que mejorar en nuestra vida personal, que criticar y juzgar a los demás es un cinismo total. Dedícate tiempo a ti, a los tuyos y si tienes el valor, pregúntale a tus seres queridos cuáles son los defectos más desagradables en tu forma de ser, soporta la respuesta, y vas a darte cuenta que de la noche a la mañana tienes una gran tarea: mejorarte como ser humano, ese siempre debe ser tu proyecto más primario.
3.-Perdemos el tiempo enredándonos en sentimientos de tristeza o enojo.
Si alguien te hizo enojar trata de resolver, ya sea con el apoyo de esa persona o sin ella, resolver siempre está en tus manos, aunque la solución no sea parte de lo que tenías planeado. Si del otro lado del problema hay una persona viva y con voluntad de solucionar, tienes mucha suerte y no la debes desaprovechar, habla, negocia, pide y concede, esas son las acciones de los seres humanos civilizados y valientes, los que se rehúsan a atorarse en pequeñeces convirtiéndose en personas mentalmente fuertes.
Si estás triste deja de compadecerte, nadie dijo que la vida sería sencilla, no pierdas el tiempo lamiéndote las heridas, éstas no sanarán con tu saliva.
Las heridas sólo dejan de doler con el paso del tiempo, pero no dejes que ese tiempo se convierta en años, aprende a caminar herido, es la única forma de seguir avanzando.
En algún momento las heridas se convertirán en hermosas cicatrices que serán la prueba de nuestra experiencia y fortaleza.
Resuelve todos los sentimientos negativos que te enojan o que te entristecen, esos que te impiden disfrutar de la única vida que tienes.
4.-Perdemos el tiempo en pasatiempos vacíos.
Seguramente te ha sucedido que el tiempo se te va en un pasatiempo que no te dejó nada positivo. Estuviste horas en las redes sociales y cuando finalmente las cerraste te das cuenta que un largo rato pasó y tú ni siquiera te percataste. No hubo diversión, porque de haber sido divertido el pasatiempo hubiera tenido algo de positivo. Fue una pérdida de tiempo total, no crecimos, no aprendimos y tampoco nos divertimos, es por eso que le llamo “pasatiempos vacíos”. Qué distinto sería jugar con nuestros hijos, platicar con nuestros adolescentes o saludar a nuestros amigos. Así que elige tus pasatiempos, los momentos de ocio también pueden ser verdaderamente constructivos.
5.-Perdemos el tiempo en relaciones negativas.
No sé en qué momento olvidamos que, hasta donde estamos enterados, solo se vive una vez. Lo que es un hecho es que permanecer en una relación que nos hace daño es cómo si la vida dejó de importarnos, es rendirse, es no tener el valor de hacer cambios.
Hay personas tóxicas que nos ponen de mal humor, que tienen tantas quejas que parecen una sucursal de reclamaciones que todo nos lo hacen ver peor, personas víctimas, que tienen la capacidad de encontrarle lo negativo a cada situación. Invertirle tiempo a esas personas es un tiempo perdido, porque ni las ayudamos, ni sacamos nosotros tampoco nada positivo.
Las relaciones en nuestra vida van rigiendo el medio ambiente de cada uno de nuestros días, así que provoca para tu mundo un aire limpio, libre de personas conflictivas y contaminadas, libre de personas que no te aportan nada. La vida es una, y esa persona ladrona de tiempo no te va a recuperar el tiempo invertido al final del camino.
Así que existe una buena noticia y ésta es la siguiente: Hoy es el primer día del resto de nuestras vidas. Está en ti comenzar a decidir a quien quieres dentro de tu vida y a quien quieres fuera, elige muy bien quién se lleva tu energía, tu tiempo, tu interés y tus sonrisas. Vive tu vida, que al final nadie morirá por ti.
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
Enlace Judío – El pasado 26 de noviembre, el presidente municipal de Huixquilucan Enrique Vargas del Villar, entregó el Certificado Único Policial a elementos de la Dirección de Seguridad Pública y Vialidad, evento en el que Eduardo Margolis fue elogiado.
Asimismo, y en presencia de la secretaria de Seguridad del Estado de México, Maribel Cervantes Guerrero, se entregaron constancias a policías y servidores públicos de la Defensoría Municipal de Derechos Humanos y Preceptoría Juvenil, por su capacitación en materia de protocolo Alba y de actuación policial con perspectiva de género, impartido por la Fiscalía Central para la Atención de Delitos Vinculados a la Violencia de Género.
Presente en la mesa de honor estuvo Eduardo Margolis, miembro del Consejo Municipal de de Seguridad Pública de Huixquilucan, hombre reconocido por sus labores de protección ciudadana y su formación en prevención y seguridad.
Enrique Vargas le dio la bienvenida a Margolis llamándole “un gran amigo, en lo personal, y del municipio de Huixquilucan. Un experto en seguridad, yo diría que es de los hombres que más saben de seguridad, pero también es de los hombres que más saben de amistad. Él sabe ser amigo y yo le agradezco su amistad y que siempre está aquí con nosotros, apoyando a la policía del municipio de Huixquilucan“.
El presidente municipal de Huixquilucan pidió un fuerte aplauso al consejero.
A su vez, Dilcia García, Fiscal de Delitos Vinculados a la Violencia de Género del Estado de México, expresó acerca de Margolis: “Siempre es un acompañante de las mujeres en situación de violencia, siempre se preocupa por esta cuestión, siempre está muy de la mano y muy de cerca con las víctimas y nosotros con él”.
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Enlace Judío México e Israel.- Se ha realizado una histórica sesión en el parlamento francés, en la cual se decidió que el antisionismo es lo mismo que antisemitismo. Es un tema que se le atraganta a muchos, pero no hay vuelta de hoja. Veamos por qué es indiscutible que ambos fenómenos sólo son dos caras de la milenaria judeofobia que sigue afectando a los grupos más retrógradas en Europa y el mundo entero.
IRVING GATELL EN EXCLUSIVA PARA ENLACE JUDÍO
“No soy antisemita, sólo soy antisionista; es decir, no estoy en contra de los judíos, sino en contra de los crímenes del Estado de Israel”.
Es una frase que, creo, todos hemos escuchado muchas veces.
Pero resulta que “los crímenes del Estado de Israel” son sus acciones en defensa de sus ciudadanos atacados arteramente por los terroristas palestinos, o si no, simplemente cuentos y leyendas.
Quien asume una crítica de esta naturaleza es alguien que percibe a los terroristas palestinos, que lanzan cohetes y misiles contra la población civil israelí, como combatientes de una supuesta “resistencia”, y a los civiles israelíes como blancos legítimos de los ataques.
Este es el inicio de una madeja que se deshilacha fácilmente. Si se les cuestiona sobre cuáles son esos “crímenes del Estado sionista”, las respuestas obligadas son “el asesinato de miles (a veces dicen millones) de niños”, “el genocidio del pueblo palestino”, “la expulsión de los palestinos de sus tierras”, o “el Estado de apartheid que los sionistas imponen a los palestinos”.
Entonces uno puede seguir cuestionando.
Por ejemplo, pedir cifras exactas, fechas y eventos, en los que el Estado de Israel haya asesinado a miles de niños palestinos. O, por lo menos, las estadísticas que demuestren que, acumulados a lo largo de los años, van miles (o millones) de niños palestinos muertos.
Luego, uno puede pedir datos precisos, verificados y verificables, que confirmen que cierta área de todo ese territorio ha quedado “libre de árabes”, ya sea por exterminio o por expulsión, como para poder hablar de un genocidio (porque eso, y sólo eso, podría ser un genocidio).
Podemos seguir: Tras los desplazamientos de población —tanto judía como árabe— después de la guerra de 1948-1949 (iniciada y perdida por los árabes, por cierto…), ¿qué poblaciones palestinas fueron expulsadas o desplazadas de “sus territorios”?
Finalmente, hay que preguntar cómo el Estado judío puede imponerle a los palestinos un “Estado de apartheid” si este consiste en un gobierno que establece dos marcos legales diferentes (uno discriminatorio) a su propia población. Pero los palestinos no son gobernados por Israel, sino por Hamás o la Autoridad Palestina. A veces incluso hay que preguntarle a la persona si entiende y puede definir lo que es un “apartheid”.
Las respuestas pueden ser de lo más variadas, siempre en el estilo de “eso todo el mundo lo sabe…”, o “es que un palestino muerto ya es una tragedia…”, o “lo que a mí me indigna es el sufrimiento palestino…”.
Que son formas pretendidamente elegantes de decir “no sé, no tengo datos, en realidad estoy hablando de algo de lo que no tengo idea”.
Por supuesto, hay quienes han leído un poco más y se arriesgan a ofrecer datos. Pero el análisis riguroso de la información siempre da el mismo resultado: sus posturas son injustificables porque no existe ningún exterminio del pueblo palestino, no hay tal genocidio, no existe una sistemática expropiación de tierras, y no hay posibilidad alguna para que se dé un régimen de apartheid.
Al final del cuento, quienes tienen más información llegan al inevitable tema —la falacia primordial— de la necesidad de “acabar con la ocupación israelí”.
Es un argumento que resulta hasta gracioso, porque es la base de la postura palestina, pero es usado por los activistas pro-palestinos (especialmente si son judíos) con un significado completamente diferente al que usan los palestinos. Como si ellos, en pro de la causa, tuvieran derecho a cambiar el sentido de la consigna.
Y es que lo que los palestinos entienden por “acabar con la ocupación israelí” es de los más políticamente incorrecto. Es, de hecho, un proyecto genocida. Se trata, sin más ni menos, de destruir a Israel. En la concepción de esta gente, no existe la posibilidad de que los judíos tengamos nuestro propio Estado. No tenemos ningún derecho. No se nos puede hacer ninguna concesión.
Esa es la razón de fondo por la que todo lo que un sionista haga a favor de Israel (ya sea desde el activismo periodístico hasta la defensa militar de sus civiles) es un crimen.
Los hechos objetivos en materia de conflicto son estos:
1. No existe un genocidio palestino. En 1949 había en la zona alrededor de 700 mil árabes. Hoy, sumando los que hay en Israel y en los territorios palestinos, hay alrededor de 4 millones. Un genocidio es un exterminio (ya sea por asesinato o por expulsión), y es evidente que no estamos ante esa situación.
2. No existe una apropiación sistemática de “territorio palestino”. El momento de mayor expansión territorial de Israel fue en 1967. Desde entonces, Israel ha cedido el control de cada vez más territorio. Las zonas en conflicto y de las que se habla de una posible anexión son ínfimas en cuanto a extensión.
3. La cifra de víctimas mortales en el conflicto israelí-palestino desde 1979 es de alrededor de 40 o 45 mil, incluyendo a israelíes y judíos. Así que no existen “miles o millones de niños palestinos asesinados” (se contabiliza desde 1979 porque hasta ese entonces, el conflicto fue árabe-israelí; los enfrentamientos se centraron en los combatientes palestinos específicamente a partir de ese año).
4. Los palestinos tienen autoridades propias (Al Fatah y Hamás). Por lo tanto, están fuera de cualquier jurisdicción israelí, así que no es posible un estado de apartheid. Los árabes que viven dentro de Israel son israelíes, y están gobernados por las mismas leyes que el resto de la población.
En el fondo de todo el discurso pro-palestino está la convicción —o sensación visceral— de que los judíos no deberían tener nada.
Es eso. No otra cosa.
Por eso a los palestinos se les puede perdonar todo: bombas en restaurantes, activismo terrorista como el de Ahed Tamimi y su familia, misiles disparados contra la población civil israelí, y todo intento por boicotear la cultura y el deporte israelíes. En contraste, a Israel no se le debe tolerar nada, ni siquiera la defensa de sus civiles.
En los excesos de estupidez, funcionarios de la ONU han declarado que Israel debería proveer a los palestinos con sus sistemas de defensa militar; funcionarios de la Unión Europea han dicho que los terroristas islámicos del Estado Islámico incurren en la violencia “por su frustración a causa de la opresión israelí sobre los palestinos”; y en los organismos de la ONU asistimos cada año o cada mes a la exhibición más patética de estulticia, cuando por regla se recetan condenas oficiales contra Israel, y ni siquiera se habla de otros países donde el sufrimiento de la gente es insoportable.
Como extensión, en la lógica de esta gente el único judío bueno es el que se pone en contra de los demás judíos. Por eso siempre citan a gente como Noam Chomsky, como si fuera el gran argumento: “Chomsky está en contra de Israel…”. Sí, pero dice puras tonterías. Su indiscutible brillantez como lingüista es equiparable a su incompetencia en el análisis político (sobre todo si se trata de Medio Oriente).
En mi experiencia personal —que incluye debates con embajadores palestinos o altos mandos de las organizaciones palestinas latinoamericanas— he corroborado, una y otra vez, que no es una cuestión de argumentos, de datos, de hechos objetivos y verificables.
Cuando son confrontados con la imposibilidad de justificar sus posturas razonablemente, siempre se salen por la tangente del “es que los palestinos sufren…”, “es que yo siento que…”.
Y es correcto. Sienten, no piensen.
Es una cuestión de sentimientos, no de argumentos.
Y el sentimiento tiene un nombre: ANTISEMITISMO. Odio al judío.
Si estás dispuesto a defender una causa que ni siquiera conoces, y cuando te confrontan con los datos no los aceptas y te limitas a decir “es que yo siento que…”, es claro que tienes un prejuicio.
Y en este caso es muy fácil identificarlo: No quieres hacerle ninguna concesión al judío. Menos aún al judío que defiende a otros judíos.
Repito. Eso tiene un nombre: ANTISEMITISMO.
El antisionismo es antisemitismo por definición.
Y qué bien que el gobierno francés lo ha admitido.
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
JERUSALÉN (JTA) — El ministro de Asuntos Exteriores de Israel dijo esperar que el líder del Partido Laborista británico, Jeremy Corbyn, pierda las elecciones nacionales de su país.
Yisrael Katz hizo la declaración el jueves, una semana después de decir a los periodistas que el gobierno israelí no había discutido qué pasos tomaría si Corbyn fuera elegido.
“No me entrometeré en las elecciones internas, pero personalmente espero que no sea elegido, con toda esta ola de antisemitismo”, dijo Katz a la Radio del Ejército en una entrevista.
“Espero que el otro lado gane”, dijo.
Las encuestas muestran que los laboristas están detrás del Partido Conservador del primer ministro Boris Johnson en las elecciones programadas para el 12 de diciembre.
El martes, Corbyn dijo en una entrevista que “lamentaba mucho todo lo que sucedió” con incidentes antisemitas que involucraron a miembros del partido. La disculpa se produjo días después de una entrevista con la BBC en la que Corbyn se negó repetidamente a disculparse o expresar arrepentimiento, y en su lugar repitió la línea del partido de que se opone al racismo.
Corbyn ha sido perseguido por las críticas sobre el antisemitismo en el Partido Laborista desde la elección como su líder en 2015. Algunos miembros del partido han sido expulsados por retórica antisemita, pero otros han sido readmitidos y miles de quejas no han sido procesadas. Corbyn mismo ha llamado a Hamás y Hezbolá sus “amigos”.
Enlace Judío México e Israel – El primer ministro de Israel insistió en su compromiso de formar un gobierno de unidad con el fin de poder echar adelante planes como la anexión.
En declaraciones este jueves a la prensa en Portugal, donde se encuentra de visita desde ayer con motivo de su encuentro con el secretario de Estado estadounidense Mike Pompeo, Netanyahu abordó temas como la anexión del valle del Jordán, el riesgo de las nuevas elecciones en Israel y el pacto de defensa mutua entre EE.UU. e Israel que se ve en el horizonte, informó el sitio Walla! News.
Sobre la declaración de la fiscal principal de la Corte Penal Internacional emitida hoy, que dijo estar preocupada por la intención del gobierno de Netanyahu de anexar el valle del Jordán al territorio israelí, el primer ministro aseguró que este es un derecho pleno que tiene Israel.
“Es nuestro total derecho hacer esto, si así decidimos hacerlo”, expresó al respecto, y precisó que por ello es necesario que un gobierno sea ya establecido en Israel para poder ir adelante con la medida.
Alrededor de su reciente reunión con el secretario de Estado de EE.UU., Mike Pompeo, Netanyahu aseguró que acordaron promover el tema del pacto de defensa mutuo entre Jerusalén y Washington, el cual indicó que ya ha sido avanzado, y de haber abordado, además de Irán, el tema de la anexión del valle del Jordán.
“Soy consciente de las reservas [al pacto de defensa] y por supuesto que haremos la cooperación completa de las FDI y los cuerpos de seguridad, y aseguraremos la libertad de acción total del Estado de Israel y las FDI”, dijo.
El mandatario también tocó el tema del posible establecimiento extraordinario de elecciones directas para elegir al primer ministro como una posibilidad para evitar nuevas elecciones generales en Israel, el cual no descarta.
“Intentemos primero antes que nada evitar elecciones, pero esta es una idea que empieza a ponerse interesante”, señaló.
Evitar nuevas elecciones depende, dijo, de que Gantz pueda superar a Yair Lapid, a quien acusa de estancar la posibilidad de un gobierno de unidad, y de Avigdor Lieberman, líder del partido Yisrael Beitenu, “si se supera a sí mismo”.
A la vez, afirmó que sigue comprometido en “hacer el máximo esfuerzo, a pesar de la oposición de Kajol Lavan, de intentar llegar a un acuerdo y evitar estas elecciones”.
En otro punto sobre el mismo tema político, Netanyahu subrayó que su intención, en caso de que se conforme un gobierno de unidad con su rival Benny Gantz, es servir en el cargo no solo seis meses, como indicó un reporte sobre una propuesta del Likud a inicios de esta semana, sino dos años.
“No quiero medio año, quiero dos años. Ser el primero en el cargo [en una rotación de gobierno de unidad] es continuidad gubernativa, lo requerido, debido a la relación especial que tengo con el presidente de EE.UU. Para aprovechar la oportunidad, necesito ahora ser primer ministro, porque uno nunca sabe lo que el día traerá”, manifestó.
Poco después de conocida su declaración sobre el período en el cargo, Kajol Lavan respondió por medio de un mensaje en Twitter.
“Netanyahu de nuevo comprueba que se niega a la unidad y es el principal obstáculo para establecer un gobierno en Israel. Netanyahu quiere un gobierno de inmunidad y no un gobierno de unidad. Por ello nos está conduciendo a nuevas elecciones costosas e innecesarias. Haremos todo para evitar esto”, dijo el partido.
Al ser cuestionado sobre por qué no ha decidido dejar el cargo como primer ministro en Israel pese a una larga carrera en el gobierno, Netanyahu respondió que “aún hay mucho por hacer”.
“La gente me eligió, dejen a la gente que elija. Ustedes se quejan de que la gente no me quiere, es cansado, pongan eso sobre la mesa”, dijo.
Netanyahu declinó responder comentarios alrededor de la acusación contra su exabogado personal sobre el llamado caso de los submarinos.
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Enlace Judío México e Israel.- Un grupo de científicos del Instituto Weizmann de Ciencias dedicado a diseñar herramientas que aborden los temas de energías sustentables, y en un futuro contribuyan a nuevas y más eficientes tecnologías, encontró la forma de modificar genéticamente a la bacteria intestinal Escherichia coli para que se alimente exclusivamente de bióxido de carbono atmosférico (CO2).
Las bacterias en el laboratorio, son reprogramadas para producir la biomasa que requieren para su funcionamiento habitual celular a partir del principal gas de efecto invernadero responsable del cambio climático. Un triunfo sin precedentes: dejar de comer azúcar y alimentarse de “aire”.
El profesor israelí de 44 años, Ron Milo, luego de una década de investigaciones, logró junto con sus colaboradores, que a través de técnicas de ingeniería genética y de evolución adaptativa, las bacterias dejen de consumir glucosa y aprendan a utilizar como su única fuente de carbono al CO2. Este gran triunfo, reportado hace unos días en la prestigiosa revista científica Cell, abre la posibilidad de eventualmente producir alimentos de forma sostenible, generar combustibles carbono-neutrales y revertir el cambio climático al eliminar el CO2 de la atmósfera para generar biomasa. “Creemos que este avance podría favorecer el camino hacia la producción industrial de alimentos y combustibles renovables” comentó el investigador.
La relevancia de este acontecimiento, además de causar grandes expectativas y de mostrar esperanzadoras maneras de solucionar los problemas de mayor urgencia a nivel global; contribuye al conocimiento de ciencia básica al ser la primera vez que se logra transformar a un organismo heterótrofo en un ser autótrofo, obligándolo a hacer ajustes integrales en su metabolismo. “Este trabajo es de suma importancia, ya que demuestra que la elasticidad de las rutas metabólicas celulares permite hacer un re-cableado” comentó el Dr. Gabriel López Velázquez, científico mexicano, “estos descubrimientos abren grandes posibilidades.”
Los investigadores de Rehovot encontraron con éxito la forma de provocar que la bacteria en el laboratorio cambie radicalmente su tipo de dieta; que luego de aproximadamente 200 días de crecimiento deje de utilizar como alimento primordial sustancias orgánicas (es heterótrofo como nosotros) y aprenda ahora a ingerir sustancias inorgánicas como el CO2 (que sea ahora autótrofo como las plantas). Modificando con esta transición la posición del microorganismo en la cadena alimenticia, y haciendo así un paso histórico en los campos de la biotecnología molecular, estudios evolutivos e ingeniería genética.
Sin embargo, para realizar sus funciones, la bacteria no sólo necesita fijar carbono para producir proteínas, carbohidratos, lípidos y DNA; sino que además requiere energía. Por el momento, los científicos israelíes han proporcionado la energía para que la bacteria sobreviva a través de ácido fórmico; una sustancia química sencilla, la cual al oxidarse dentro de la célula genera como desecho también CO2, incluso más gas del que la bacteria alcanza a captar. Este pequeño desbalance hace que por el momento el microorganismo no sea capaz de eliminar la cantidad neta de gas invernadero, al final de cuentas produce más CO2 del que absorbe. Es por esto, que aun que el hallazgo reportado en estos días es sumamente trascendente en el campo de la ciencia básica y prometedor por sus aplicaciones futuras para solucionar retos globales de combustibles, cambio climático y generación de biomasa; aún hay mucho trabajo por hacer. El Profesor Roni Milo y su equipo planean enfocar sus próximos trabajos en otorgar a las bacterias la energía necesaria extraída de fuentes renovables con el fin de lograr un balance neto de CO2 favorable al cambio climático.
Por lo pronto, el adiestramiento en la alimentación de la bacteria ha sido exitoso, pero este triunfante paso aun requiere pequeños ajustes energéticos. Esperemos que próximamente podamos tener una nueva bacteria reprogramada que produzca alimentos y biocombustibles de forma sostenible mientras colabora con “limpiar” el CO2 del aire. Logrando con ello tres grandes metas con un solo organismo.
Casualmente o no, este importante reporte salió a la luz precisamente en vísperas de la Cumbre Mundial para el Cambio Climático COP25 que se está celebrando en estos días en Madrid, con Chile como anfitrión. Quizás, si los países no logran los compromisos pactados por los jefes de Estado en el Acuerdo Climático de París, tendremos que recurrir a la ubicua Escherichia coli para que tome el liderazgo ante la inminente crisis global.
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
Enlace Judío México e Israel- Mientras que muchos en la izquierda han comparado las prácticas estadounidenses a lo largo de la frontera mexicana con los campos de concentración nazis, a la congresista estadounidense Rashida Tlaib (D-Michigan) se le ocurrió otra comparación controvertida: Gaza.
AARON REICH
“¿Saben lo que vi en la frontera? Vi Gaza”, dijo Tlaib el sábado durante la conferencia de musulmanes estadounidenses por Palestina en Chicago, según informó el Jewish News Syndicate. “Cuando piensas en la frontera, debes entender cuán interconectada está la opresión en Palestina con la opresión que tiene lugar en la frontera”.
También hizo referencia al tema del agua limpia en Michigan, y dijo que lucharía por agua limpia allí como lucharía “por agua limpia en Gaza”.
Esto no fue el único comentario controvertido sobre Israel hecho en el evento. En la misma conferencia, Linda Sarsour, ex jefa de la Marcha de la Mujer y actual sustituta del candidato presidencial estadounidense Bernie Sanders, declaró que apoyar a Israel era similar a apoyar las ideologías y movimientos de supremacía blanca. Y, al igual que Tlaib, también comparó la situación en Gaza con la de la frontera entre Estados Unidos y México.
“Pídales a los que se hacen llamar sionistas progresistas que le expliquen cómo pueden estar en contra de la separación de niños en la frontera entre México y Estados Unidos”, preguntó en la conferencia. “¿Cómo pueden estar en contra de construir un muro entre nosotros y México? ¿Cómo pueden estar en contra de agencias como ICE – Inmigración y Control de Aduanas? ”
Tlaib es la primera palestina elegida para el Congreso y ha sido una figura muy polémica por sus posturas con respecto a Israel y por las políticas progresistas comunes entre “The Squad”, el grupo de jóvenes congresistas democráticas de primer año, incluidas Tlaib, Ilhan Omar (Minnesota), Alexandra Ocasio-Cortez (Nueva York) y Ayanna Pressley (Massachusetts).
Su defensa y el apoyo de Omar para el movimiento BDS hicieron que su entrada a Israel a principios de este año fuera bloqueada por el gobierno israelí.
Fuente: Jpost. Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío
Enlace Judío se une a la pena que embarga a la familia del
Sr. Jacobo Shehoah Salem Z”L
Fallecido el día de hoy 5 de diciembre de 2019.
Los rezos se llevarán a cabo del 5 al 11 de diciembre
Que la familia no sepa más de penas.
Enlace Judío México e Israel – En una gran noche de gala, este martes 3 de diciembre se presentó en el Centro Social Monte Sinaí, el libro Voces y espacios, una viaje por la historia de la comunidad y una proyección de la misma hacia el futuro.
La bienvenida estuvo a cargo del presidente de la Comunidad Monte Sinaí, el Sr. Max El Mann Arazi, quien agradeció la presencia de presidentes y representantes de las comunidades judías de México, así como a rabinos y al Sr. Moisés Romano, presidente del Comité Central, al arquitecto Benjamín Romano Jafif y al escritor Francisco Martín Moreno.
“Esta noche se presenta ante ustedes un proyecto único en su género, Voces y Espacios, que surgió con la intención de crear un compendio que pueda reflejar en su totalidad el patrimonio institucional de nuestra sociedad, una obra que transmite en toda su magnitud los espacios de Alianza Monte Sinaí, espacios llenos de voces, vida y movimiento.”
Dijo que “hoy hacemos entrega de este valioso legado a los miembros de Monte Sinaí, Voces y espacios refleja de manera tangible el presente de nuestra vida comunitaria, centros de reunión para actividades sociales y culturales, colegio, templos, salones de fiestas, instalaciones deportivas, tefilot, espacios para el estudio de la
Torá, instalaciones para clases y talleres, cafeterías y un hermoso lago etc.”
Por último, agradeció de manera particular a los creadores de esta obra, Gina Sacal, Rafael Hop, Sara Hop,
Emilio Betech, Alberto Dichi, Adela Zonana, Doris Memun, Alberto Romano, Camilo Smeke, Jaime
Micha, David Penhos, rabino Abraham Tobal y al comité organizador del evento “por su incondicional apoyo para poder hacer de esta noche una ocasión inolvidable.”
Luego tomaron la palabra Gina Sacal Grego, directora del proyecto, Rafael Hop Alfie, productor general
y Sara Hop de Achar, coordinadora ejecutiva, para dar una descripción del contenido del libro y el proceso de realización.
El arquitecto Benjamín Romano dijo sentirse muy orgulloso de pertenecer a una comunidad tan unida y capaz de realizar proyectos de tan alta calidad y aplaudió la decisión de los responsables de Voces y Espacios por su tradicional discreción al trabajo de beneficencia.
Luego tomó la palabra Francisco Martín Moreno, quien se dijo agradecido por la invitación a presentar este libro y recibir el libro apenas al salir de las planchas. Se dijo impresionado por la producción de unos videos descriptivos del libro, realizados por Guillermo Treisman y Rubén Bross, y enalteció la unión, el amor y el humor que componen este libro.
También comentó que el cemento para construir este tipo de proyectos es el amor, la confianza, el respeto, y
cerrando con su humor característico, propuso a Max El Mann como candidato a la Presidencia de la
República, en alusión a su buena gestión que está por finalizar como presidente de la Alianza Monte Sinaí.
Al finalizar el evento, se ofreció un coctel y se entregó un ejemplar a cada familia que asistió a la velada.
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Enlace Judío México e Israel.- Vivimos acelerados, y esto no es algo nuevo, ya viene ocurriendo desde hace bastante tiempo.
*DANIEL KRIPPER
Como ha sido expuesto por expertos, el problema es que vamos cada vez más rápido a ninguna parte. La tecnología actual, que tanto ha contribuido al bienestar y confort, no ha traído aparejado un mayor sentido de libertad; por el contrario, en muchos casos se vive bajo una presión que estresa y agota. Se tiende a absolutizar al trabajo, el 24/7 como algo normal, y todo lo demás, como familia, amigos y actividades de crecimiento personal, es relegado a un segundo plano.
Debemos al eminente filósofo surcoreano afincado en Alemania Byung-Chul Han un lúcido diagnóstico de la vida actual en la sociedad posmoderna.
En su “El aroma del tiempo, un ensayo filosófico sobre el arte de demorarse” Han demuestra hasta qué punto vivimos desmesuradamente apurados y desorientados.
En nuestra experiencia diaria nos confrontamos con la fragmentación y atomización del tiempo; todo se transforma en efímero y fugaz, nada parece durar. El tiempo se mueve sin sentido, como a los tumbos; por eso Han-de un modo poético-dice que el tiempo no tiene aroma. Sin rumbo ni trayectoria los acontecimientos son trozos inconexos. Él sostiene como ideal el demorar la marcha e integrar dentro de la vida activa momentos de contemplación y recogimiento, momentos de no hacer. De esta forma la vida conserva su encanto al ganar tiempo y espacio, duración y amplitud. Se trata nada menos que de un viraje de mentalidad que restablezca las prioridades y valores que dignifican a la condición humana.
Se puede percibir una anticipación de esta idea en la inspirada expresión de Abraham Joshua Heschel sobre el shabat como “santuarios en el tiempo” ¿Qué es el shabat preconizado en la Biblia hace miles de años si no un alto en el tiempo, y un abstenerse de actividades instrumentales y productivas? Dígase que el tiempo es en la Torá de carácter variable. No hay dos horas iguales, cada hora es única e irrepetible.
Heschel decía poéticamente que el trabajo es un oficio, pero el descanso perfecto es un arte. “El arte de guardar el séptimo día es el arte de pintar en el lienzo del tiempo, la misteriosa grandeza del momento cuando Dios concluyó su obra de creación”.
Heschel destaca el ideal judío de santificar el tiempo a través de rituales celebratorios, un día de goce tanto para el cuerpo como para el alma, una fiesta del espíritu. (“El Shabat y el hombre moderno”).
En este sentido, una iniciativa inspirada en el shabat tradicional que me parece muy propicia y digna de encomio, proviene llamativamente no de instancias religiosas, sino de personas del mundo de internet. Me refiero al llamado Tech Shabbat o Shabat Tecnológico (o sería mejor llamarlo shabat libre de tecnología), término que fue acuñado en los Estados Unidos en el 2010 por la productora de cine y pionera de internet, Tiffany Shlain, y su esposo Ken Goldberg, profesor de robótica de la UC Berkeley y adoptada luego por muchas otras figuras de ese ambiente. La propuesta consiste en el cese del uso de cualquier tecnología con pantallas, tales como computadoras, iPhons, Tablets y Televisión.
Durante un shabat tecnológico todas las pantallas están apagadas durante 24 horas, y muchos de los que lo han adoptado han elegido el viernes por la noche hasta el sábado por la noche. Las alternativas sugeridas a la tecnología incluyen actividades como leer libros, caminar, visitar nuevos vecindarios, participar en actividades al aire libre y escribir un diario.
“Internet es un vórtice”, dijo la escritora de Portland Tammy Strobel a un periodista. “Me puedo perder por horas. Y el tiempo es algo que nunca podremos recuperar”.
Yo me pregunto: ¿Quién no está libre de esta nueva adicción, que, como otras, nos cautiva y esclaviza?
A menudo la vida es un perfume cuyo aroma se pierde en el tiempo. De nosotros depende que se conserve en toda su esencia y fragancia.
*Daniel Kripper es rabino y coach espiritual. Es autor de “Vivir con Mayúscula”.
Visita su página web: danielkripper.com
Y en Facebook: https://www.facebook.com/daniel.kripper
También: Historias para Despertar, en YouTube, cuentos semanales.
Enlace Judío México e Israel – El canciller israelí, Israel Katz llamó hoy a establecer una coalición militar de países occidentales y árabes, encabezada por Estados Unidos para frenar el desarrollo de misiles de Irán, informó el sitio The Times of Israel.
Katz respondió a una carta enviada ayer por Francia, Alemania y el Reino Unido al Secretario General de la ONU, Antonio Guterres, en la que advierten que “el desarrollo de misiles balísticos, por parte de Irán, con capacidad nuclear” es inconsistente con la resolución del Consejo de Seguridad de la ONU que respalda el acuerdo nuclear de 2015.
“Lo que se requiere ahora es una amenaza militar efectiva de una coalición árabe-occidental, liderada por Estados Unidos, contra el régimen iraní, con el fin de frenar y detener su agresión. Este es el momento decisivo”, escribió en Twitter.
El líder de Kajol Laván, Benny Gantz, acogió con satisfacción la carta de los tres países europeos pero advirtió que “desafortunadamente, esto no es algo nuevo”.
“El régimen iraní realiza esfuerzos continuos para obtener armas de destrucción masiva y capacidades de lanzamiento”, escribió en Twitter. “Las naciones europeas también entienden que Irán representa un peligro para la paz mundial y la estabilidad regional. Ha llegado el momento de ir más allá de las palabras y pasar a la acción: imponer sanciones significativas contra Irán”.
El miércoles, el primer ministro Benjamín Netanyahu pidió aumentar la presión sobre Irán y consideró que los recientes disturbios en Oriente Medio son terreno fértil para debilitar a la República Islámica.
“La agresión de Irán está creciendo, pero su imperio se está tambaléandose. Y yo digo: hagamos que se tambalee aún más”, dijo al comienzo de una reunión con el Secretario de Estado de norteamericano, Mike Pompeo, en Lisboa, Portugal.
Los embajadores de las tres naciones europeas pidieron a Guterres informar al Consejo de Seguridad de la ONU en su próximo reporte que la actividad de misiles balísticos de Irán es “inconsistente” con la resolución del consejo que respalda el acuerdo nuclear de 2015 con Irán.
La carta cita imágenes publicadas en medios sociales el 22 de abril de 2019, de una prueba nunca antes vista de una nueva variante del misil balístico de mediano alcance Shahab-3 “equipada con un vehículo de reentrada maniobrable”.
Los tres países europeos señalaron que un informe de 2015 del Organismo Internacional de Energía Atómica sobre las posibles dimensiones militares del programa nuclear iraní concluye que “una amplia evidencia indica que en 2002-2003, Irán realizó una investigación detallada sobre el armamento del Shahab-3 con una ojiva nuclear”.
La carta dice que “Francia, Alemania y el Reino Unido reafirman una vez más nuestra firme conclusión de que el desarrollo, por parte de Irán, de misiles balísticos con capacidad nuclear y tecnologías relacionadas es inconsistente” con la resolución del Consejo de Seguridad de la Organización de las Naciones Unidas de 2015 que respaldó el acuerdo nuclear multilateral.
La resolución prohíbe a Irán “emprender cualquier actividad relacionada con misiles balísticos capaces de lanzar armas nucleares”. Pero no requiere que Teherán detenga tal actividad, y el gobierno iraní insiste en que todas sus actividades de misiles son legales y no están relacionadas con la energía nuclear.
El Consejo de Seguridad ha programado una reunión el 19 de diciembre para debatir la aplicación de la resolución de 2015 sobre el acuerdo nuclear con el Irán.
Durante la reunión del año pasado, Pompeo pidió al consejo prohibir nuevamente los misiles balísticos iraníes capaces de transportar armas nucleares y renovar el embargo de armas en el marco del acuerdo nuclear que expirará en 2020.
El presidente de Estados Unidos, Donald Trump, retiró a su país del Plan de Acción Integral Conjunto en mayo de 2018, afirmando que no impide que Irán obtenga armas nucleares ni aborda adecuadamente su programa de misiles. Trump volvió a imponer sanciones económicas a la República Islámica, y a sus exportaciones de petróleo en particular con el fin de obligar a Irán a renegociar términos más estrictos del acuerdo.
Sin embargo, el acuerdo aún cuenta con el apoyo de los otros cinco países.
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