Enlace Judío México e Israel.- Cohen era una luchadora por la libertad, ex legisladora y madre del ministro de Cooperación Regional, Tzaji Hanegbi.
GREER FAY CASHMAN
Si la agitadora política Gueúla Cohen, quien murió el miércoles a la edad de casi 94 años, pudiera haber elegido su propia salida, podría haber sido la interpretación del himno de Lehi Jayalim Almonim (Soldados anónimos) escrito por el fundador de Lehi Avraham Stern.
El himno sonó en la radio muchas veces el jueves, posiblemente con más frecuencia que nunca.
Lehi fue uno de los movimientos de resistencia más feroces contra las autoridades del Mandato Británico.
Gueúla Cohen, que habría celebrado su 94 cumpleaños el 25 de diciembre, nació en Tel Aviv en una familia de origen yemenita, y recibió su nombre acertadamente, ya que “gueulá” significa redención. Ella estaba entre los luchadores más celosos por la redención judía y la restauración de Israel en la ancestral tierra bíblica, publica en su sitio The Jerusalem Post.
Era su ferviente deseo arriar permanentemente la Union Jack (bandera británica) en la tierra de su nacimiento y reemplazarla con la bandera sionista azul y blanca con la Estrella de David.
En su funeral en el Monte de los Olivos, el presidente Reuven Rivlin le rindió homenaje como “el shofar – el cuerno de carnero – del Mesías, el cuerno de carnero del movimiento clandestino“. Dijo que era la luchadora por la libertad de Israel en el sentido más profundo del concepto.
El primer ministro Benjamin Netanyahu dijo que representaba el fin no solo de la generación fundadora del estado sino también de la generación revolucionaria y prometió que su legado continuaría. Ella seguirá siendo un símbolo de excelencia, dijo.
Su hijo, el Ministro de Cooperación Regional, Tzaji Hanegbi, dijo que era una leona que nunca comprometió sus principios y siempre los defendió con tenaz coraje.
Debido a su perfecta dicción hebrea, se convirtió en la emisora de la estación de radio clandestina de Lehi.
En 1942, se unió al Irgún, pero pronto se pasó al Lehi más militante.
En 1946, mientras transmitía desde Tel Aviv, fue detenida y encarcelada por los británicos, pero logró escapar. La capturaron una segunda vez y fue sentenciada a varios años de prisión por posesión de un transmisor inalámbrico y un pequeño arsenal de municiones.
Mientras la juzgaban, ella y unos 30 miembros de la familia cantaron Hatikva, el himno nacional del pueblo judío y el futuro Estado de Israel.
Cohen escapó nuevamente un año después y se escondió en el pueblo de Abu Ghosh.
Editó brevemente un periódico de Lehi y después de la independencia, escribió para Sulam (Escalera), una publicación editada por el luchador de Lehi Israel Eldad.
Se casó con su compañero de combate de Lehi Emanuel Hanegbi, con quien tuvo dos hijos, uno de los cuales sufrió daños cerebrales y fue internado.
Cohen trabajó como periodista para Maariv y fue miembro del consejo editorial del diario durante 12 años.
Después de una reunión a principios de la década de 1970 con el Rebe de Lubavitcher Menajem Mendel Schneerson, ella y el ex líder de Lehi Itzjak Shamir persuadieron a Meir Kahane para que tomara medidas disruptivas contra los representantes soviéticos en EE. UU. con el objetivo de causar mayores tensiones entre EE. UU. y la URSS, permitiendo que más judíos emigren de la Unión Soviética.
Gueula Cohen como locutora de radio para la estacion clandestina del Grupo Stern (Credito: Wikimedia Commons)
En 1972, se convirtió no solo en una activista política, sino en una política activa, uniéndose al partido Herut de Menajem Beguin. En 1973, fue elegida miembro de la Knéset y permaneció como miembro durante 18 años. Fuertemente opuesta a los Acuerdos de Camp David, causó conmoción en la Knéset en 1978 cuando Beguin se levantó para dar su informe sobre lo ocurrido durante las negociaciones de Camp David.
Ella exigió que Beguin renunciara a su cargo como primer ministro.
Shamir, quien era entonces el portavoz de la Knéset, se negó a darle la palabra y amenazó con que la retiraran si continuaba ignorando la solicitud de retomar su lugar y guardar silencio.
Ella no podía entender por qué Shamir, un ex líder de Lehi y su amigo personal, podía actuar de esta manera hacia ella, y le recordó en su día que Beguin había sido perturbador al no estar de acuerdo con los miembros de la izquierda de la Knéset.
Sin embargo, a pesar de todo, una de sus mejores amigas fue Shulamit Aloni, fundadora del partido Ratz y luego líder del partido Meretz.
Ambas mujeres eran fervientes ideólogas y, aunque no estaban de acuerdo en cuestiones políticas, se respetaban mutuamente.
Otro izquierdista que respetó a Cohen por su ideología a pesar de que rara vez estaba de acuerdo con ella fue el autor Eli Amir, quien apareció con ella en un programa de radio llamado A derecha e izquierda.
Desilusionada por Beguin, con quien había tenido buena relaciój, Cohen en 1979 fundó el partido ultraderechista Tejiyá.
A diferencia de muchos políticos que predican una cosa y hacen otra, ella se fue a vivir a Kiryat Arba y a Hebrón, y fue una ferviente partidaria de Gush Emunim.
Además de su carrera política y activismo post-Knéset, promovió los escritos del aclamado poeta y periodista Uri Zvi Greenberg, y fundó la Casa del Patrimonio Uri Zvi Greenberg en Jerusalén.
También realizó lecturas de sus obras por personas conocidas, como Shimon Peres y el renegado diputado árabe Asmi Bishara.
La icónica Cohen recibió el Premio Israel y también fue nombrada Digna de Jerusalén.
En la celebración de su 90 cumpleaños en el Begin Heritage Center, solo había espacio para estar de pie, y Rivlin estaba entre los que se unieron a los festejoss.
El hecho de que tantos medios en Israel y en todo el mundo la elogiaran, marca el lugar de honor de Cohen en la historia de la nación.
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Enlace Judío México e Israel – La prestigiosa revista de ciencia estadounidense Science Magazine, dio a conocer que una investigación israelí fue votada como el descubrimiento del año para su público lector.
La revista seleccionó la recreación de la imagen de un agujero negro como el descubrimiento de este 2019, pero también permitió a sus lectores votar por el descubrimiento del año de su preferencia personal de entre una selección de 12 candidatos, entre los que se contó la reconstrucción del rostro de una antigua homínida por investigadores de la Universidad Hebrea de Jerusalén.
En una primera votación, el rango de las opciones se redujo a cuatro, cuyos resultaron se anunciaron el pasado 8 de diciembre, y luego, en una segunda ronda, en la que se emitieron 34 mil votos, se determinó al ganador, anunciado este jueves por la revista.
La investigación israelí obtuvo el 49 por ciento de la votación, seguido de un desarrollo de medicina para tratar el virus del Ébola con el 25 por ciento, la recreación de la imagen de un agujero negro con el 15 por ciento, y un medicamento contra la fibrosis quística con el 11 por ciento.
A través de un mensaje de Twitter, la Universidad Hebrea de Jerusalén manifestó su júbilo luego de conocer la noticia.
“¡ES OFICIAL! La selección popular de 2019 de @sciencemagazine para el Descubrimiento del Año va para… Liran Carmel y David Gokhman de la @HebrewU”, se lee en el mensaje.
IT'S OFFICIAL! @sciencemagazine's 2019 People's Choice for Breakthrough of the Year goes to…@HebrewU's Liran Carmel and David Gokhman.
Special thanks to the 34,000 of you who voted for us. It takes a village. And, apparently, a Denisovan.
More at https://t.co/Bz79RuXaLm pic.twitter.com/NDv21EHvyO
— Hebrew University (@HebrewU) December 19, 2019
Los resultado de la investigación hecha por investigadores de la Universidad Hebrea de Jerusalén, con Carmel y Gokham a la cabeza, fueron dados a conocer el pasado mes de septiembre y dieron la vuelta al mundo.
La labor investigativa logró reconstruir el perfil de una mujer denisovana, a la que llamaron “Denise”, durante un período de tres años al examinar patrones de metilación en su ADN.
La metilación del ADN es un proceso mediante el cual grupos metilo son agregados a la molécula de ADN, cambiando así la actividad de uno de sus segmentos.
Los habitantes de Denisova vivían en Siberia y Asia Oriental antes de extinguirse hace aproximadamente 50,000 años, comentó el Prof. Liran Carmel, quien dirigió el estudio.
Pero hasta ahora, nadie sabía exactamente cómo se veían. Desde su descubrimiento original en 2008, los investigadores sólo tenían tres fósiles con los que trabajaron: un hueso de la punta del dedo meñique de “Denise”, algunos dientes y un hueso de la mandíbula inferior recientemente hallado.
Al estudiar los mapas de metilación del ADN de Denisova y compararlos con los de los neandertales, otros ancestros que se extinguieron en Europa hace unos 40,000 años, así como el antiguo Homo Sapiens, el equipo logró comprender el significado de tales diferencias para las características anatómicas de Denisova, sobre la base de lo que se sabe acerca de los trastornos humanos en los que esos genes pierden su función.
El equipo pudo comprobar la precisión del 85% de su modelo utilizando la misma metodología para crear modelos anatómicos de neandertales y chimpancés, que tienen perfiles anatómicos conocidos.
Los investigadores descubrieron que los denisovanos tienen patrones de metilación similares a los de los humanos. También encontraron 56 características anatómicas en las que los denisovanos difieren de los humanos modernos y/o los neandertales, 34 de ellos en el cráneo.
Estudios anteriores realizados por otras instituciones mostraron que hasta el 6% de los melanesios y australianos aborígenes actuales contienen ADN de denisovano. Además, el ADN de denisovano probablemente contribuyó a la capacidad de los tibetanos modernos para vivir en altitudes elevadas y a la capacidad de los inuits para resistir temperaturas bajo cero.
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Carol Perelman para Enlace Judío México e Israel – Ya sea por razones ambientales, dietéticas, religiosas o porque simplemente esta de moda, ha habido un incremento importante en el consumo de productos hechos a base de plantas que imitan el sabor, olor, apariencia y consistencia de una hamburguesa.
Estamos hablando de no solo un avance en tecnología de alimentos con notable impacto en tendencias de consumo y grandiosa esperanza en temas ambientales, sino que se ha convertido en una industria de $4.5 mil millones de dólares que según la firma de inversión UBS será de $85 mil millones para 2030.
A diferencia de otros sustitutos de carne, estas nuevas hamburguesas no se han limitado a consentir a los clientes vegetarianos, sino que están siendo también aceptadas por fieles amantes de la carne roja. Detrás de estos nuevos productos existen años de investigación y desarrollo enfocados a conquistar, a través de todos los sentidos, hasta a los carnívoros más exigentes.
Según un estudio hecho en 2019 por la empresa de investigación de mercado NPD, los sustitutos a base de plantas son consumidos en su mayoría por jóvenes y adultos menores a 65 años preocupados por su salud y el medio ambiente. Los adultos mayores son más bien clientes de las sustituciones lácteas como leche de arroz, soya, avena y almendra; no son tan aficionados de las alternativas cárnicas.
La excelente noticia es que en cuanto al contenido nutricional, estos novedosos productos tienen la misma cantidad de grasa, proteínas y calorías que las hamburguesas tradicionales, sin nada de colesterol; y a diferencia de las originales, estas sí contienen fibra. Sin embargo, quienes vigilan su ingesta de sal deben evitarlas, ya que las nuevas hamburguesas tienen más sodio que las convencionales; pero además, estas contienen más grasa saturada que las antiguas alternativas saludables, como las hamburguesas de pavo o las veganas hechas a base de frijol.
Los sustitutos de carne no son un tema novedoso, desde hace siglos han sido desarrollados tanto para beneficios de bienestar como por motivos religiosos. El tofu, hecho de frijol de soya, se usa en China desde la Dinastía Han, especialmente por devotos budistas cuya alimentación debe ser vegetariana. En Europa medieval, se crearon los quesos a base de almendra como alternativa a productos de origen animal prohibidos durante la vigilia cristiana.
En 1877, John Harvey Kellogg, doctor americano famoso por haber inventado los Corn Flakes, que cambiaron nuestros desayunos para siempre, formuló un reemplazo de carne a base de granos y nueces, para dar una alimentación más sana a sus pacientes convalecientes.
Pero, ¿de dónde vienen estas “carnes vegetales”? Existen varios productores importantes en el mundo, algunos en Canadá, Gran Bretaña y hasta Países Bajos; pero profundizaré en dos empresas ubicadas en Estados Unidos con alta penetración en el mercado e innovadores métodos de producción.
Beyond Meat, empresa basada en Los Ángeles, fue fundada en 2009 por Ethan Brown y luego fondeada por inversionistas como Bill Gates. Es una empresa pública (cotiza en el NASDAQ como BYND) con un valor de mercado de $11.7 mil millones de dólares para 2019 y ventas en diversos países incluidos México, Alemania e Israel.
La hamburguesa de Beyond vendida en restaurantes como Carl´s Jr. esta hecha solamente de ingredientes extraídos de plantas; la proteína viene del arroz, el girasol, el chícharo, y el haba; la grasa proviene del aceite
de coco, la canola y el girasol; los carbohidratos, de la papa; y para emular el color rojizo y el sabor, utilizan jugo de manzana y de betabel.
Por su parte, la empresa Impossible Foods fue creada en 2011 por un profesor de bioquímica en sabático de la Universidad de Stanford, Patrick O. Brown. Este innovador académico argumenta que sus productos utilizan 95% menos tierra, 74% menos agua y generan 87% menos emisiones de gas efecto invernadero (metano) que las hamburguesas de origen vacuno.
Con certificado Kosher desde 2018, la hamburguesa Impossible contiene un compuesto de hierro llamado
heme, que ingenieros genéticos han logrado extraer en grandes cantidades de la raíz de la soya a través de un proceso de fermentación. Este compuesto, análogo al de la hemoglobina que encontramos en la sangre, es el que le da el color rojo y sabor metálico a su carne.
Estos productos están presentes en supermercados y en más de 17,000 restaurantes de Estados Unidos; incluso, a partir de 2019, Burger King vende la Impossible Whooper en todos sus puntos de venta de Estados Unidos, con lo que ha logrado atraer desde entonces a nuevos comensales e incrementar sus ventas en 5%, además de aumentar el ticket promedio por cliente.
En 2017, Nestlé introdujo la “Incredible Burger”, disponible en McDonalds de Alemania. Otras cadenas de comida rápida que están modificando sus menús para incluir sustitutos de carne (y pollo) a base de plantas son Dunkin Dounuts, Subway y KFC. Según un reporte de la Organización Food Revolution publicado en 2018, el número de vegetarianos en Estados Unidos ha aumentado 600% en tan solo 3 años. A su vez, esta industria de cuasi-carnes esta teniendo el mayor crecimiento en países de la región Asia-Pacífico, donde países como India
tienen una población vegetariana que representa el 25% de su total.
Aparentemente, este invento de la ingeniería alimenticia, lleno de creatividad, gran interés ambiental, consciencia sobre la salud y claro espíritu de emprendimiento llegó para quedarse y transformará los hábitos alimenticios de muchos, manteniendo las exigencias de calidad en sabor y textura.
Quizás, después de todo, la hamburguesa siga siendo un platillo igual de saludable que antes (más aún si lo sigues acompañando con refresco y papas fritas), pero lo que sí es cierto es que mordida a mordida podemos todos ayudar al medio ambiente.
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
Enlace Judío México e Israel – La iniciativa “Hanukkah Alive” busca alentar a las familias judías a que no solo enciendan las velas de sus Janukiot, sino también la de sus lazos y convivencia.
Si quieres ser parte de la campaña, tú y tu familia deben apagar sus celulares y aparatos electrónicos durante los 30 minutos siguientes al encendido de velas durante los ocho días de Janucá, que comenzará el próximo domingo 22 de diciembre y continuará hasta el domingo 29 de diciembre.
Bajo el lema “apaga lo que te desconecta, prende lo que te conecta”, el objetivo de la campaña es que las familias puedan convivir y disfrutar de la festividad de Janucá de manera plena.
Para unirte a la iniciativa de Hanukkah Alive, puedes hacerlo de manera gratuita hasta el 22 de diciembre por cualquiera de estas dos formas:
Por cada persona registrada hasta antes del 17 de diciembre, un matcher donó 5 dólares destinados a la compra de juguetes para niños huérfanos en Israel.
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Enlace Judío México e Israel – Aeronaves israelíes de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) han realizado ataques aéreos este jueves sobre la Franja de Gaza, luego de que un proyectil fue disparado contra Israel.
“Hace poco tiempo aeronaves de las FDI atacaron infraestructura subterránea y un sitio naval de la organización terrorista Hamás en el sur de la Franja de Gaza, y un complejo militar en el norte de la Franja”, aseguraron las autoridades militares israelíes en un comunicado.
“El ataque fue ejecutado esta noche en respuesta al lanzamiento de un cohete desde el territorio de la Franja de Gaza hacia el territorio de Israel”, agregaron.
Uno de los sitios atacados está ligado a las brigadas Izz Al-Din Al-Qassam, el brazo armado de Hamás, de acuerdo a los reportes locales desde Gaza.
El ataque aéreo vino cerca de tres horas después de que un proyectil fue disparado desde la Franja de Gaza contra el sur de Israel, sin que se registraran heridos ni daños.
Durante la madrugada de este jueves otro proyectil fue disparado desde Gaza, que terminó por ser interceptado por el sistema de defensa antiaéreo Domo de Hierro, lo que trajo poco después una respuesta aérea de Israel contra un objetivo militar de Hamás en Gaza.
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Enlace Judío México e Israel – “La hospitalidad es un tema que me ha obsesionado toda la vida”, dijo Daniel Goldin durante su encuentro con los miembros de la Asociación de Periodistas y Escritores Israelitas de México (APEIM), el pasado 6 de diciembre. “Tal vez porque, aunque soy laico, siempre me he sentido judío y extranjero en cualquier sitio… salvo cuando estoy con gente querida y me siento escuchado y con capacidad de escuchar”.
El editor, que en días pasados obtuvo el Premio Nacional Juan Pablos, que otorga la Cámara Nacional de la Industria Editorial Mexicana, compartió con los asistentes un poco de su historia y nos compartió una interesante ponencia, la cual gira en torno a la hospitalidad y la escucha.
“Tal como yo la concibo, el arte de brindar hospitalidad no supone recibir al otro en una casa que es de tu propiedad, pues esencialmente ninguna lo es.[1] Se trata más bien de hacerle sentir a otro que es bien recibido ahí donde estás tú, siempre que él también acceda a recibir al Otro. Subrayo con mayúscula al otro para aclarar que es al extraño, al diverso de uno. No solamente a otra persona.
En un sentido filosófico radical el territorio en el que estás tú, siempre provisionalmente, se convierte en tu casa sólo porque ahí puedes recibir al otro, quien quiera que sea el otro. Incluso cuando estás solo.
Obviamente desde la perspectiva del editor esto se pone en práctica de una manera diferente que desde la del bibliotecario. Como editor a mí me importaba evidenciar el espacio para el otro en el diseño, particularmente a través del equilibrio entre la mancha negra y la mancha blanca, el interlineado, la elección tipográfica, los medianiles. Pero también en otras dimensiones de la tarea editorial. Recuerdo que buscamos hacerle sentir a cada niño que en el catálogo había un espacio para él. Y que cada uno de los títulos que publicamos no pretendía quedarse con la última palabra, sino alentar una conversación. Hacerle ver que el libro acogía diversas interpretaciones, y que todas eran bienvenidas, mientras que no cerraran la puerta. Intenté evidenciarlo también en la manera de promover los libros; vaya, incluso en el diseño de la política de precios, por más extraño que pueda parecer.
Como bibliotecario las maneras de ejercer la hospitalidad son diferentes. Pero creo que la metáfora del blanco y el negro es pertinente. Aquí se traduce en un equilibrio entre lo que debes hacer de manera activa y lo que debes permitir de manera… vacilo al usar el término pasiva. Pues creo que se trata de otra cosa que simplemente de no hacer. Se trata de estar disponible. De invitar, de sugerir. Mostrar sensibilidad al otro. Ejercer de diversas formas ese ejercicio tan comprometedor que es la escucha.
La biblioteca puede crear dispositivos para la escucha, aprovechar cada espacio de los que ya existen para hacerle sentir a sus usuarios que valen y son tomados en consideración, que se aspira a que sientan que es un espacio de ellos, que los invita a dialogar con ellos y con otros.
Desde luego ejercer la hospitalidad en una biblioteca supone no conformarse con las fórmula fáciles, como tener a alguien a la entrada diciéndole a todos bienvenidos, con una sonrisa mecánica, por ejemplo. Ejercer la hospitalidad acarrea problemas prácticos.
Una de las cuestiones más complejas de lograr en una biblioteca que pretende ser hospitalaria es que todos los usuarios quieren ser bien recibidos, pero no siempre están dispuestos a compartir el espacio con otros. Se agudiza con los indigentes, pero también se manifiesta con los jóvenes, los niños, los ancianos, para no hablar de las minorías sexuales o raciales.
El asunto del silencio es particularmente delicado. Para muchas personas una biblioteca completamente silenciosa puede resultar incluso hostil. Así que si queríamos hacer una biblioteca hospitalaria para todos, no podíamos hacer un recinto plenamente silencioso.
Pero las bibliotecas son y deben ser de los pocos espacios que preservan una suerte de silencio, sin el cual no hay escucha posible. Dije una suerte de silencio, pues desde que leí y escuché a John Cage comprendí que el silencio absoluto es imposible.
¿A qué podemos llamar el silencio deseable en una biblioteca?
Aquí de nuevo tengo que reconocer que no alcanzamos a tener una respuesta definitiva.
En nuestra ciudad la mayor parte de las personas no puede encontrar un espacio sin ruido, incluso en sus propias casas. La biblioteca es un oasis al que llegan muchos peregrinos a abrevar paz y tranquilidad.
Cuando tienes la opción, puedes crear zonas de silencio y zonas más tolerantes al ruido. Pero no siempre es posible. Confieso que nada me causaba mayor conflicto que violentar el silencio con una actividad como las que te describí antes, aunque la actividad fuera muy bien acogida por (casi) todo el público. Y me quedo con ese remordimiento a pesar de que la inmensa mayoría de los usuarios nunca se quejaron.
Tal vez no se pueda evitar completamente los conflictos en ese campo y muchos otros. Pero creo que estos conflictos tienen una lectura muy diferente si los analizas en una dimensión temporal más extensa que en una sola actividad.
Lo propio de una biblioteca, algo que la diferencia de los museos, salas de conciertos o escuelas, es que los usuarios son recurrentes. Van por diferentes razones. Van y vuelven sin agotarla. Que entre todas las veces que acudan, una vez se encuentren con un concierto que les impide la lectura silenciosa que anhelaban, es lamentable. Pero no tanto pues no lo hacíamos todos los días. El equilibrio es una cuestión que se debe conjugar en el tiempo.
[1] Mientras escribo este texto, me encuentro con esta frase de Henrich Heine, un judío converso: Si lo pensamos bien, todos andamos bastantes desnudos bajo nuestras ropas”.
Enlace Judío México e Israel – Casi 90 años después de que se le otorgó el reconocimiento, la localidad de Wolfsberg, al sur de Austria, decidió retirarle el título de ciudadano honorario a Adolf Hitler.
El retiro oficial de dicho título, que las autoridades de la ciudad consideran “indigno”, se llevará a cabo este viernes, de acuerdo a la agencia Efe.
En comentarios al medio local Unterkärntner Nachrichten, el alcalde Hans-Peter Schlagholz aseguró que, pese a saber que Hitler recibió dicho título de la localidad, desconocía que nunca se le había retirado.
La extinta localidad de Reisberg, que terminó por incorporarse a Wolfsberg en 1973, concedió el título a Hitler en 1932, siete meses antes de que ascendiera al poder en Alemania, y seis años antes de que Austria fuera anexada al territorio alemán.
Según Schlagholz, las autoridades locales mantenían la presunción de que el título había sido revocado luego de su muerte, pero cuando los servicios municipales comprobaron que no fue así, se decidió hacerlo de una vez por todas.
El viernes el pleno del concejo municipal aprobara la decisión oficial para retirar el título a Hitler, en espera de que esto se haga de manera unánime, bajo el argumento mismo de la norma municipal de que se tiene que revocar “si el condecorado demuestra ser indigno de la distinción”.
A lo largo de Austria país natal de Hitler, se ha tomado la medida en contra de la memoria del líder genocida en otras localidades.
En el año 2011, Braunau am Inn, la localidad donde nació Hitler, le retiró el título de ciudadano honorario que le otorgó en 1933.
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Enlace Judío México e Israel – La legisladora Ayelet Shaked aseguró que irá a las próximas elecciones del 2 de marzo de 2020 junto con el partido que fundó hace un año, Hayemin Hehadash (la Nueva Derecha).
Shaked anunció este jueves a través de una publicación en Facebook que conformará de nuevo parte del partido Hayemin Hehadash, informó el sitio The Times of Israel.
La exministra de Justicia de Israel ocupará el segundo lugar de la lista del partido, luego de Naftali Bennett, el actual ministro en Defensa en funciones de Israel.
En una publicación de Facebook en la que reveló su decisión, Shaked dijo que había estado en conversaciones con varios líderes de derecha, así como con “personas de otro campo” antes de tomar una decisión.
Si bien Shaked no es religiosa, ha pasado toda su carrera política en partidos religiosos, primero con Habait Hayehudi.
Shaked escribió que después de pensarlo mucho, se dio cuenta de que Hayemin Hehadash es el único movimiento que “puede terminar con las divisiones [en la sociedad israelí]” y llamó a sus “amigos en el campo religioso sionista y el derecho ideológico” a unirse a ella.
“Creo que Naftali y yo, y la Hayemin Hehadash tenemos el poder de ser el lugar de buenas personas en Israel, una unión de personas que contribuyen a la sociedad, al Estado, a la economía y a nuestro futuro. La Nueva Derecha es un lugar de buena gente y creo que hay cientos de miles de ellos”, señaló.
“Lo correcto regresa para siempre”, escribió Bennett en Twitter luego de la decisión de Shaked.
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Enlace Judío México e Israel- El grupo Unión Femenina de la Comunidad Monte Sinaí organizó un suntuoso evento el 27 de noviembre en el Templo Bet Yosef, un evento mediante el cual se agradeció a Dios a través de bendiciones y encendido de velas.
“Gracias Hashem por darnos tantas razones para sonreír, disfrutar, para vivir. Gracias por permitirnos estar aquí para alabarte y agradecerte.
Escucha estos cantos que salen desde lo más profundo de nuestros corazones y que lleguen hasta el cielo. Somos tus hijos agradeciéndote por lo que nos has dado. Gracias, “Todá La El”.
“Dar gracias o ser agradecidos en una de las mejores virtudes que tenemos los seres humanos” dijo Sofy Assa, Presidenta de Unión Femenina, quien detalló: “La principal labor de Unión Femenina es ayudar cada vez, anteponiendo la gratitud. Para lograr nuestras metas dependemos de ustedes, aquellos que nos ayudan y acuden siempre a nuestro llamado. A ustedes que nos convierten en el conducto para llegar al necesitado. En nombre de Unión Femenina, gracias”.
Max Elmann, Presidente de la Sociedad de Beneficencia Monte Sinaí, tenía más motivos para agradecer a Dios: la libertad y la continuidad, por ejemplo. Pero también su exitosa gestión como presidente de Monte Sinaí: “ En lo personal, me siento muy orgulloso y conmovido por cerrar una etapa que me ha dejado lleno de satisfacciones”.
“Me ha colmado de aprendizajes, de valores y de un agradecimiento constante hacia todos y cada uno de mis compañeros. Sobre todo, por dar gracias infinitas a D-os por mostrarme una vez más su grandeza, por no abandonarme ningún momento. Por estar tan cerca iluminándome estos años”.
Abraham Tobal, rabino principal de monte Sinaí, reflexionó sobre el concepto de la gratitud: “¿Qué se necesita tener para saber agradecer? ¿Qué cualidad? ¿Qué tenemos que desarrollar para tener esa virtud tan grande? Primero saber observar y valorar lo que nos hizo Él. Vivimos en una rutina y todo lo damos por hecho. Saber que no todo se entiende por sí solo. Todo tiene un sentido. Otro punto es ser positivos viendo todo lo bueno que nos sucede. No estancarnos en algo malo que nos haya pasado. También debemos saber agradecer porque no nos sucedan cosas malas. Nos levantamos con salud y vemos en el mundo todo lo que está pasando. Tenemos que saber que las cosas pasan siempre por algo positivo”.
“La grandeza del rey David que leemos en los Salmos son siempre para alabar a D-os” completó el rabino. “El Rey David pasó su vida alabando y cantándole a D-os. En todo, en las buenas y en las malas.”
Posteriormente los rabinos Abraham Tobal, Yosef Chaim Benchimol y Arele Wasserman pronunciaron las bendiciones de los alimentos.
Los rabinos entonaron rezos con gran alegría de la cual se contagiaron los presentes. Enseguida, se encendieron velas, la primera siendo del Sr. Moisés Romano, en agradecimiento por su trayectoria implacable y el éxito logrado a través de su recorrido comunitario.
La vela de agradecimiento a Hashem le tocó al honorable Comité de Talmud y así, vela por vela, se brindaron gracias a Dios por salud, éxito, fe, entre otros – y hasta por el bienestar de los soldados de Israel.
Para terminar, el rabino Abraham Tobal bendijo a todos los presentes.
Enlace Judío México e Israel – El Servicio de Seguridad General de Israel (Shin Bet), trató de reclutar miembros de Hamás para frustrar las capacidades de misiles de largo alcance que posee el grupo terrorista.
Según un reporte publicado por el sitio Ynet, y recogido por el periódico The Jerusalem Post, un miembro de Hamás eventualmente se convirtió en un agente doble al ser contactado por el Shin Bet, quien luego transmitió las instrucciones que recibía desde la organización palestina.
Según Hamás, los operadores israelíes del miembro reclutado buscaron que saboteara los misiles de largo alcance de la organización, que detonarían al ser lanzados, lo que podría matar a los terroristas implicados en los lanzamientos.
El Shin Bet mantuvo contacto con el miembro de Hamás durante más de un año, hasta que se dio cuenta de que se convirtió en un agente doble.
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Enlace Judío México e Israel – El 15 de diciembre se reunieron en Tierra del Fuego las comunidades judías de Río Grande, Tolhuin y Ushuaia. Se trazó del primer encuentro de los judíos de la región.
“La ciudad de Tolhuin, corazón de la isla de Tierra del Fuego, vivió un domingo diferente al reencontrarse por primera vez la colectividad judía de TDF para compartir lo que los une como comunidad a través de las tradiciones, cultura, gastronomía judía y acervo espiritual”, dijeron las comunidades en un comunicado.
Participaron del encuentro el rabino Ari Sigaloff, quien viajó especialmente desde Buenos Aires para bendecir a las familias y conocerlas; Nélida Antúnez, presidenta de Cincotur de la Cámara Hotelera de Tolhuin y Pablo Hernandez, vicepresidente de ACEDU, Asociación de Colectividades Extranjeras de Ushuaia.
También se presentó a la comisión que trabajará institucionalmente en la representación de la comunidad judía de las tres ciudades por Ushuaia, integrada por Mónica Stadlin, Liliana Tabera, Geraldine Velasquez Leiva, Damian Richard, Gustavo Kogan, Mariela Rudistein; y por Tolhuin: Raúl Basel y por Rio Grande Saúl Pindek.
“Coronó el encuentro el rabino Ari Sigaloff, quien pertenece a la Comunidad Jabad Lubavitch y tiene a su cargo el Departamento Mitzva Tank, un área que se ocupa de las necesidades espirituales de cada región del país, llevando por distintas provincias de la Argentina “el eterno mensaje del judaísmo. Las familias danzaron y disfrutaron del folklore con la danza del pueblo “Rikudim.”
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Enlace Judío México e Israel – El pasado 28 de noviembre se llevó a cabo la presentación del libro Yerushá-CDI, que es el resultado de un taller de escritura dirigido por Raquel Bialik, y que recoge las historias de vida de cinco mujeres de la comunidad.
Para iniciar la ceremonia, que se realizó en el Auditorio “Marcos y Adina Katz”, la directora del Comité de Actividades, Rina Rajlevsky fue la encargada de la conducción y, tras saludar a los presentes, dio la bienvenida a la vicepresidenta del Comité de Actividades, Galia Gitlin, quien dijo que “hoy es un día muy especial, es la culminación de un sueño hecho realidad. Para empezar un gran proyecto, hace falta valentía. Para terminar un gran proyecto, hace falta perseverancia”.
Añadió que “hoy contaremos el fruto de la perseverancia de cinco mujeres, Ana Ziman, Ceci Mac, Esther Farji, Jane Radzi y Rosa Mustri, que lideradas por Raquel Bialik llegan al último peldaño de una gran escalera, porque dicen que, si quieres triunfar, no te quedes mirando la escalera. Empieza a subir, escalón por escalón, hasta que llegues arriba y hoy es ese día.”
Lo que tendrán en sus manos, dijo, es un libro creado en el taller de escritura de Beyajad, “leerán líneas que salieron de la mano, pero lo más importante del corazón de nuestras escritoras, que compartieron historias y anécdotas que quedarán plasmadas para siempre dentro de estas páginas”.
Después tocó el turno a la propia Raquel Bialik, titular del taller y mente detrás del libro Yerushá-CDI, quien dirigió las siguientes palabras:
“Estimular a mis alumnas a desarrollar y hacer efectivos los tres elementos centrales de mi taller Yerushá, motivarlas, acrecentar su creatividad y autoestima plasmando por escrito pasajes de sus vidas, rememorar alegrías y dolores, abrirse y compartir estas vivencias por escrito, fue todo un reto: llegar a la publicación de este libro que pronto cada uno de ustedes podrá tener en sus manos y en sus corazones, y que lo podrán consultar en la Biblioteca “Moisés y Basi Mischne”.
Contó que el equipo se reunió cada martes durante nueve meses, “¡un verdadero parto! Cada una de las cinco escritoras, Jane, Ceci, Esther, Rosi y Ana, le puso la fecha de partida a este viaje y emprendimos juntas el recorrido; hicimos muchos ejercicios con acrósticos, con distintas formas para soltar la pluma, la imaginación y los recuerdos y así, poco a poco, tímidamente, ideas que iban entrelazándose a través de palabras, formando párrafos, luego páginas completas, hasta conformar el capítulo final que forma parte del libro.”
Dijo que las coautoras del libro dejan “un legado, una yerushá —que en hebreo significa una herencia— a sus familias, a sus amistades, a sus conocidos con quienes comparten sus alimentos, salidas y clases de Beyajad en este gran centro comunitario, nuestro deportivo; a sus distintos maestros, prefectas y personal diverso de esta institución que hoy nos acompañan y a todo lector que tendrá en sus manos esta intensa, profunda y humana memoria de pasajes de sus respectivas vidas y, con ella, el privilegio de conocerlas más de cerca, de compartir sus pensamientos, sentimientos y experiencias; aprender de ustedes, escuchar sus consejos, dirigidos sobre todo a los jóvenes, y verles como el ejemplo que son, en esta fase de sus vidas.”
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Enlace Judío México e Israel – La ganadora israelí de Eurovisión 2018, Netta Barzilai, compuso una canción muy a su estilo con un vocalista de primera: el presidente israelí Reuven Rivlin.
Un evento muy especial se realizó este jueves en la residencia del presidente de Israel en Jerusalén: más de 600 niños y niñas israelíes afectados por el terrorismo palestino celebraron su Bar Mitzvá y Bat Mitzvá, informó el Canal 12 israelí.
Entre las invitadas de honor al evento para deleite de los presentes estuvo la vivaz Barzilai, quien invitó al presidente al estrado para cantar un poco.
“Chicos del Bar Mitvá y chicas del Bat Mitzvá, ¡felicidades y suerte!”, deseó Rivlin a los festejados, al punto en que la hoy célebre cantante echó a andar su conocido looper, un instrumento musical que registra sonidos y los puede reproducir en bucles en tiempo real, dando como resultado una moderna y movida tonada presidencial al estilo Barzilai.
“¡La próxima vez iré al Eurovisión!”, bromeó Rivlin al momento en que Barzilai expresó una felicitación a los jóvenes.
Durante el evento, Rivlin felicitó a los niños y algunos de estos incluso ofrecieron unas palabras durante la celebración, que se lleva a cabo anualmente en su residencia oficial.
“Todos ustedes ya han sentido en carne propia, de manera lamentable, la pérdida de un padre, una madre, un hermano, una hermana o un familiar diferente. Algunos de ustedes incluso han sufrido heridas. Aún como niños, prematuramente, han experimentado la adultez, creciendo”, dijo Rivlin a los chicos y chicas.
“Se convirtieron en héroes. Cuando los veo aquí, fuertes, vigorosos, sonrientes… cuando veo su firme espíritu, siento que son ustedes los que me fortalecen a mí”, agregó.
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Enlace Judío México e Israel – Para casi todo el mundo, el año está por terminar. En ese contexto, es imposible pasar por alto la tendencia de hacer recuentos, propósitos y reflexiones sobre el año que termina y sobre el que está por comenzar.
Se acerca el fin de año, pues el calendario gregoriano, que rige a la mayor parte del mundo, está llegando a sus últimos días. Quien no se prepara para las fiestas por lo menos se prepara para unas vacaciones merecidas, pues después de un año de tanto trabajo anhelamos unos días de descanso; pero antes de vivir esto de manera
atrabancada vale la pena detenerse para reflexionar, es hora de hacer balance, de cuantificar y de hacer cambios si es necesario en el caso de que tengas temas que mejorar.
Aquí te presento tres preguntas básicas que debes formularte. No te apresures a contestar, piensa y analiza, eso te dará más seguridad a la hora de actuar. ¿Estamos listos?
Pregunta #1: ¿Qué tan satisfecho te sientes en tu vida profesional?
En alguna ocasión escuché una frase sumamente confrontativa que decía que el infierno ha de ser el momento en el que, una vez que hayas muerto, alguien te diga todo lo que podías haber logrado mientras vivías. No sé qué tan consciente estés de esto pero te aseguro que tienes capacidades y talentos; pasar una vida entera sin descubrirlos o sin sacarles provecho es como tirar diamantes al basurero.
Sé que la vida es difícil y que muchas veces terminamos trabajando no en lo que nos apasiona, sino en lo que nos permite llevarnos el pan a la boca; si ese es tu caso, aparta un rato de tu semana para alimentar tu pasión. Dedicarle dos horas a la semana a darte el lujo de hacer eso que te apasiona es un acto de justicia con tu propia persona.
Ahora que si tu escenario es distinto y sabes que por amor a la comodidad desperdiciaste todo tu potencial, estás a tiempo de hacer un cambio radical; mientras haya vida hay oportunidad. Una vez que hayas probado la delicia de sentirte útil y capaz te harás adicto a la sensación y no vas a querer renunciar. Realizarte profesionalmente te llena de motivación y te da mayor seguridad. ¿Es cansado? ¡Sin duda! pero vale la pena el esfuerzo. Tristemente te informo que cuando llegue la hora de nuestro final tendremos una eternidad para descansar.
2.-Pregunta #2: ¿Eres feliz con tu pareja?
¿Cómo puede ser que una pregunta tan corta y simple pueda ser tan confrontativa? Es cierto que en el pasado nos enamoramos y que dijimos que sí cuando nos propusieron matrimonio o un noviazgo, pero cada día de nuestras vidas es bueno para evaluar, observar nuestra relación y hacernos esa pregunta cuya respuesta nos arroja una gran responsabilidad: ¿en qué podemos mejorar? ¿Qué nos gusta? ¿Qué nos molesta? ¿Amamos como antes? ¿Queremos continuar? ¿Qué peticiones tenemos? ¿Qué más podemos entregar?
Por naturaleza, la inercia siempre nos lleva a la comodidad, y así como profesionalmente tendemos a quedarnos en una área de confort, del mismo modo en nuestras relaciones perdemos la dirección, los detalles son olvidados y simplemente dejamos de conquistarnos.
Si realmente amas esfuérzate por mejorar; si crees que el amor se ha perdido trata de buscar, incentivar y renovar; si ya no hay nada que hacer atrévete a hacer cambios, nadie merece someterse a una vida en pareja en donde el tiempo pasa en vano. Lo único que está prohibido es acomodarte en la mediocridad de una mala relación, eso es lo único que no es una opción.
Pregunta #3: ¿Quién contamina tu vida?
Sé que es una pregunta agresiva, pero es que en verdad hay gente que contamina nuestras vidas, personas tóxicas con vibra negativa y que después de convivir con ellas sentimos que nos robaron toda la energía. Bueno, pues ante esas personas tenemos dos opciones: o las sacamos de nuestras vidas o las acomodamos en un lugar en donde sean incapaces de afectar nuestro humor y nuestra rutina.
Es cierto, hay familia que no escogemos, pero lo que sí tenemos oportunidad de elegir es la actitud que tomamos hacia ellos. Nadie, absolutamente nadie debe tener el poder de echarte a perder el día, y si eso sucede es porque te equivocaste de estrategia al dirigir tu energía.
Aprende esto como una ley: el vaso siempre está a la mitad, dependerá de ti verlo medio lleno o medio vacío, y así como en esta vida tienes muchas riquezas y muchas carencias, del mismo modo te tocó compartir el camino con personas tóxicas y con personas que realmente valen la pena: tú decides la distancia emocional que
mantienes con cada una de ellas.
Si las personas que te contaminan son personas que puedes alejar de tu vida no dudes en hacerlo, tus días en esta vida están en cuenta regresiva, no desperdicies un solo segundo con personas nocivas.
Pues estos, querido lector, son algunos de mis humildes consejos para este ciclo que termina, y es que si ya nos estamos llevando al próximo año esos kilitos de más y esos objetivos del año pasado que no pudimos completar, por lo menos tengamos el valor de responder las tres preguntas de este texto con sinceridad, pues la buena noticia es que están por iniciar 12 próximos meses en los que podemos mejorar.
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Enlace Judío México – Desde tiempos inmemorables se ha relacionado la música con la espiritualidad. En la Torá y el Tanaj cuando los personajes presencian una visión profética, la narración hace mención de música rodeándolo; lo cual implica que han entrado a un estado alterado del conocimiento, donde hay mayor conexión con los mundos espirituales. La música, además, era usada en el Templo por los levitas antes de hacer los sacrificios rituales y en diferentes servicios; a David se le conoce como el hombre que pudo entender mejor que nadie el alma humana precisamente por los Salmos que compuso y la música con la que calmaba al rey Saúl. Hasta la fecha la música juega un papel muy importante en la espiritualidad judía y Janucá no está aparte de este contexto.
Al igual que cualquier festividad, existen cantos, poemas, bailes y actividades que nos recuerdan lo que estamos celebrando y nos ayudan a profundizar en la esencia de la fiesta. En Janucá las tres canciones más conocidas son “Al Hanisim” (Por los milagros), “Maoz Tzur” (Roca de mi salvación) y “Hanerot Halalu” (Estas luces) suelen cantarse en familia y hablan sobre aspectos distintos de la festividad. Intentaremos profundizar en ellas.
“Al Ha Nisim” es un párrafo de alabanza a D-os que se incluye en la Amidá y el Bircat Hamazón (dos de los rezos más importantes en el judaísmo) durante los días de Purim y Janucá. En él le agradecemos a D-os los milagros que hizo por nuestros antepasados. En Purim recordamos los milagros ocurridos en tiempos de Mordejai y Esther y en Janucá recordamos las victorias obtenidas por los macabeos y la consagración del templo.
El texto es un agradecimiento y una alabanza, en lugar de centrarse en el papel humano, hace protagonista a D-os de las victorias y le agradece por ellas. En este texto se muestra uno de los significados más profundos que ambas fiestas representan, la idea de que los milagros no necesariamente son revelaciones mundiales, a veces son sucesos extraordinarios que ocurren dentro del mundo “natural” y “lógico.” Sin embargo, D-os también maneja ese mundo, lo sorprendente se encuentra dentro de lo cotidiano. Cada una de esas batallas fueron ganadas militarmente dirigidas y peladas por humanos, sin embargo, en el campo de batalla quien da los resultados finales siempre es D-os.
Las frases “entregaste a los poderosos en manos de los débiles, los numerosos en manos de los pocos” recalcan lo sorprendente del evento y dan un carácter espiritual a las victorias. Es D-os quien puede hacer ocurrir los giros dentro del destino y al final de los días, no favorece ni al más poderoso, ni al más fuerte o numeroso, sino a aquel que busca apegarse a la bondad y a Su ley. El texto termina recalcando la dedicación del Templo en Jerusalén y remarca que la Torá no se olvidó. Bajo esta luz, éste fue el objetivo por el cual ocurrieron dichas batallas “para engrandecer el nombre de D-os en el mundo.”
Hay quien canta el texto entero, pero usualmente en las casas solo se canta el inicio, la parte en la que agradecemos por los milagros, en que recordamos a los muchos cayendo frente a los pocos o las partes en que recordamos la Torá y la dedicación al Templo. Cuando se canta en el seno de la familia, uno piensa en los milagros particulares que D-os le ha hecho a cada uno de nosotros y en Su Presencia continua en este mundo, en los reveses de fortuna que pueden darse.
La segunda canción más cantada de Janucá se llama “Maoz Tzur”, es una canción que fue escrita alrededor del siglo XII por un rabino alemán del que lo único que sabemos es que se hacía llamar Mordejai. La canción, con el tiempo se fue popularizando e incluso fue aceptada entre grupos sefarditas y pertenecientes a otras comunidades. Toma fragmentos de los Salmos y el Tanaj y habla sobre los numerosos exilios que ha sufrido el pueblo judío y cómo D-os los ha acompañado en cada uno. La primera frase “Maoz Tzur Yeshoati” quiere decir “Fortaleza, Roca de mi salvación” es el inicio de uno de los salmos. El autor le pide a D-os que restauré pronto la casa de rezos para poder darle alabanzas como es debido. Después empieza a recordar el dolor de Egipto y la alegría de la salvación, lo mismo sucede cuando habla de Babilonia y Grecia. Finaliza hablando del exilio actual y pidiendo salvación para estos días.
Es una canción hermosa llena de amor a D-os y al pueblo judío. Se escribió y se canta en Janucá porque Janucá ocurre en el mes más oscuro del año. Janucá nos enseña a ver la luz rodeada de la oscuridad, la fe y la esperanza en medio del Exilio.
Esta canción se encuentra en el Talmud nos recuerda las razones por las cuales se prende la Janukiyá y que esa luz debe ser contemplada y no usada con fines prácticos. Son de las primeras canciones que se aprenden los niños y ayuda a las familias a estar en el presente del momento, a apreciar la convivencia, la luz de las velas, pero sobretodo la canción hace hincapié en el agradecimiento a D-os. Las velas de Janucá las prendemos finalmente para agradecer a D-os todas las bondades que nos ha dado en nuestra vida.
Enlace Judío México e Israel – Esta semana tuvo lugar una reunión histórica entre las comunidades católica y judía de la ciudad de Oporto, en Portugal. El encuentro tuvo como finalidad fomentar el diálogo y el entendimiento entre ambas comunidades, sus tradiciones, sus culturas y sus religiones.
En un comunicado de prensa, ambas instituciones dijeron que han creado el Global Project in the Fields of Culture and Religion, “un proyecto de alcance mundial en los ámbitos de la cultura y la religión que tiene por objeto la prestación conjunta de ayuda financiera a organizaciones benéficas, la producción de cuatro
películas y la promoción de sus respectivos museos.”
Como parte de esta iniciativa, esta semana se realizó “un encuentro interreligioso sin precedentes entre las dos comunidades portuguesas”, dice el comunicado y detalla:
“El obispo de Oporto, Manuel Linda, recibió a 20 fieles de cada comunidad para entablar un diálogo en el Palacio Episcopal católico. Visitaron el Museo Católico juntos y la comunidad judía efectuó una donación a dos organizaciones benéficas de Oporto.”
Más tarde, con el objetivo de comprender mejor su historia y vivencias, las delegaciones visitaron el
museo judío de Oporto. “El evento histórico finalizó con una comida conjunta en la sinagoga Kadoorie Makor Haim.”
Manuel Linda declaró: “Este proyecto representa la ruptura con un pasado de malentendidos y ofrece la seguridad de que el futuro se construirá en estrecha colaboración. Este proyecto es único en el mundo, al igual que Oporto”.
Por su parte, el presidente de la comunidad judía de Oporto, Dias ben Zion, añadió: “Resulta difícil forjar unas
relaciones positivas entre católicos y judíos sin que haya una cooperación social, cultural e interreligiosa”.
Gabriela Cantergi, miembro de la junta de la comunidad judía y responsable de las relaciones interreligiosas, explicó el proyecto Global Project in the Fields of Culture and Religion en los
siguientes términos:
“El diálogo en los planos social y cultural, entre otros, es necesario para lograr una tolerancia absoluta entre la Iglesia Católica Romana y las comunidades judías, especialmente en sociedades donde los estereotipos negativos se encuentran arraigados y que desconocen, por ejemplo, que muchos judíos tienen problemas económicos”.
Según el comunicado conjunto, “la comunidad judía de Oporto ha concebido un proyecto internacional que conlleva una estrecha cooperación con la diócesis católica romana de la ciudad lusa y contempla las siguientes actividades:
1) Implicación en causas sociales, como ayudar a los niños, las personas mayores y los enfermos;
2) Promoción del museo judío y del museo del Palacio Episcopal; y
3) La producción de cuatro películas: The Nun’s Kaddish, Sefarad, 1618 y The Light of Judah, que
narran acontecimientos ocurridos a lo largo de los siglos en la sociedad portuguesa. Los ingresos de
las películas en Portugal se destinarán a causas sociales.”
Estas iniciativas, continúa el comunicado, “han recibido el respaldo operativo y financiero de varias familias filantrópicas judías y de organizaciones como la Embajada del Estado de Israel en Portugal, B´nai B´rith International y la Liga Antidifamación.”
La sinagoga de Kadoorie Mekor Haim es la más grande de la península ibérica y la comunidad judía de Oporto está compuesta por más de 400 miembros de más de 30 países. Cuenta con un tribunal rabínico, estructuras para la celebración del kashrut, imparte cursos a maestros de escuela para luchar contra el antisemitismo y proporciona alimentos para las comidas del Shabbat en 11 países.
Además, dispone de un museo y un cine y ha formalizado protocolos de cooperación con el Estado portugués, la Embajada de Israel en Portugal, la organización B´nai B´rith International, la Liga Antidifamación, las
organizaciones Keren Hayesod y Jabad-Lubavitch, la diócesis de Oporto y la comunidad musulmana de la ciudad lusa.
El presidente de B´nai B´rith International inauguró este año el museo judío de Oporto. En su discurso, Charles Kaufman afirmó: “El museo judío marcará el renacer de la vida judía en Portugal. Debería ser un haz de luz para el resto de Europa, un continente ensombrecido en la actualidad por el repunte del antisemitismo”.
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Enlace Judío México e Israel – La alarma de alerta roja se activó en la localidad de Kfar Aza, en el sur de Israel.
Las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) aseguraron haber identificado este jueves el disparo de un proyectil desde la Franja de Gaza contra el sur de Israel.
El incidente ocurre horas después de que se registró el disparo de otro proyectil durante las horas de la madrugada de este día (tiempo local), que terminó por ser interceptado por el sistema de defensa antiaéreo Domo de Hierro.
Al menos dos personas tuvieron que recibir atención médica en el Centro Médico Barzilai de Ashkelon, unoapor un ataque de ansiedad y otra por una contusión sufrida en su camino al refugio antibombas, de acuerdo al periódico The Jerusalem Post.
התרעת צבע אדום בשדרות | שתי רקטות תועדו יוצאות מצפון רצועת עזה@Itsik_zuarets
(צילום: דדי פולד) pic.twitter.com/ReOrokDcos— כאן חדשות (@kann_news) December 19, 2019
En respuesta al proyectil disparado, las FDI efectuaron un ataque de represalia contra un sitio de producción de armas del grupo terrorista Hamás, según comunicaron las autoridades militares.
Medios gazatíes reportaron que algunos palestinos resultaron heridos como resultado del ataque aéreo.
Además, las FDI redujeron la zona de pesca de Gaza a 16 kilómetros, anunció el coordinador de Actividades Gubernamentales en los Territorios (COGAT), Kamil Abu Rukun.
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Enlace Judío México e Israel – Un tribunal ruso rechazó hoy la apelación de la israelí-estadounidense Naama Issachar, condenada a siete años y medio de prisión por cargos de contrabando de drogas, informó el sitio The Jerusalem Post.
Al mismo tiempo, en Israel, altos funcionarios rusos e israelíes se reunieron en Jerusalén para discutir el caso de Issachar, así como el reciente aumento de israelíes detenidos en los aeropuertos o que no se les ha permitido ingresar a Rusia.
Naama Issachar fue condenada a más de siete años de prisión por supuestamente intentar pasar de contrabando 9 gramos de marihuana, que fueron hallados mientras esperaba un vuelo de conexión a Israel en el aeropuerto de Moscú y no tenía acceso al equipaje en el que se encontró la droga. Sus abogados afirman que la sentencia es mucho más severa que los cargos habituales por una cantidad tan pequeña de narcóticos.
“No sabía que había firmado una confesión”, aseguró Issachar desde una vitrina sin poder comunicarse con su madre y su hermana que asistieron a la audiencia.
La madre de Naama, Yaffa Issachar (izquierda), y su hermana Liad Goldberg asisten a la audiencia de apelación en un tribunal de Moscú, Rusia, el 19 de diciembre de 2019. (Alexander Zemlianichenko Jr./AP)
Naama explicó que cuando le pidieron que firmara la confesión, no entendía de qué se trataba ya que no había ningún traductor presente.
“No compré marihuana ni la puse en mi bolsa. He dicho varias veces que no es mía. En el país de donde vengo, se pregunta si alguien ha entregado algo para transferir y si alguien más tuvo acceso al equipaje. Estas preguntas se hacen porque en Israel se acostumbra enviar obsequios y paquetes. Quiero dejar en claro que nadie me preguntó si la droga era mía, no cuando me llevaron al interrogatorio ni después”.
“No pasé por inmigración ni tuve acceso a mi equipaje. Me detuvieron cuando iba camino a casa en Tel Aviv. No tenía intención de ingresar a Rusia. Ni pasar nada de contrabando. Por lo tanto no pude haber cometido un delito. Todas las pruebas demuestran que soy inocente”, expresó.
“Ruego a los jueces que comprendan que he estado en prisión casi nueve meses, aislada de personas que hablan mi idioma. Esta condena arruinará mi vida por un crimen que no cometí”, enfatizó.
El abogado de Issachar, Vadim Klubgent, afirmó que el fallo se basa en una confesión ilegal coaccionada y que el tribunal está citando datos que Naama no ha dicho.
Klubgent presentó nuevas pruebas que demuestran que la traducción al inglés del documento que se le entregó no coincide con el texto ruso y la traducción de las palabras de Issachar al ruso es errónea.
“Mucha gente busca una razón política para esta situación, ya que no hay una razón legal. Esta es una joven que ha estado en prisión durante demasiado tiempo y debe ser liberada para volver a casa”, apuntó.
El primer ministro de Israel Benjamín Netanyahu conversó con la madre de Naama tras la decisión del tribunal: “A pesar de la decepción del tribunal, no me rendiré. Seguiré trabajando por todos los medios para traer a Naama a casa”.
התקשרתי עכשיו ליפה, אמא של נעמה יששכר, ואמרתי לה: חרף האכזבה מהחלטת בית המשפט – אני לא מוותר. אמשיך לפעול בכל דרך כדי להשיב את נעמה הביתה.
— Benjamin Netanyahu – בנימין נתניהו (@netanyahu) December 19, 2019
“¿Cuánto tiempo? Dígame algo, deme una esperanza”, respondió Jaffa Issachar.
״מה זה ׳זמן׳? תגיד לי משהו, תן לי תקווה״: צפו בשיחה של אמה של נעמה יששכר עם נתניהו pic.twitter.com/oMnAPB5V5E
— חדשות 13 (@newsisrael13) December 19, 2019
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