Dejan mensajes de odio en Jerusalén contra el ministro de Salud de Israel

Enlace Judío México e Israel – Agudos mensajes fueron encontrados en Jerusalén en contra del titular del Ministerio de Salud de Israel.

Docenas de mensajes de grafitis que criticaron al ministro de Salud de Israel, Yaakov Litzman, fueron pintados con aerosol durante la noche del sábado en un vecindario ultraortodoxo de Jerusalén.

Entre los 50 mensajes que aparecieron de la noche a la mañana en Mea Shearim estuvieron “Litzman asesino” y “Litzman Amalek”, de acuerdo al Canal 12 israelí, según el sitio Arutz Sheva.

Litzman, quien encabeza el partido religioso Yahadut Hatora y ha sido diagnosticado con el propio coronavirus, se ha convertido en una figura central en la batalla de Israel contra el COVID-19.

Algunos de sus críticos dicen que inicialmente restó importancia a la pandemia y tardó en instituir y luego aplicar medidas de distanciamiento social en el sector ultraortodoxo.

Después de su diagnóstico, reportes de televisión israelí indicaron que había violado las instrucciones de su propia dependencia al asistir a una congregación no permitida para un servicio religioso, sin embargo, Litzman aseguró que nunca infringió las medidas.

En el sector ultraortodoxo algunos lo culpan por cerrar sinagogas y limitar la vida comunitaria. En Mea Shearim, barrio ultraortodoxo de Jerusalén, a pesar de que la mayoría de los negocios han cerrado y la mayoría de los residentes han comenzado a permanecer en el interior, protestas considerables han apuntado al ministerio de Litzman y las regulaciones que está imponiendo.

Varios barrios de Jerusalén con altas tasas de infección por coronavirus, incluido Mea Shearim, fueron designados por el gobierno como “zonas restringidas” el domingo por la tarde, con entradas y salidas controladas por cientos de policías. Este confinamiento parcial estará vigente hasta el miércoles.

Esto ocurre después de varios días de un confinamiento total destinado a prevenir la propagación de enfermedades que coincidieron con los primeros días de Pésaj, con el fin de que se realizaran congregaciones.