Enlace Judío México e Israel – El Rabino Solomon ben Isaac (Shlomo Yitzhaki), conocido como Rashi, basado en un acrónimo de sus iniciales hebreas, murió un 13 de julio de 1105 en Troyes, Francia.

Nació en en el norte de Francia en Troyes, Champagne, en 1040 y es uno de los comentaristas judíos más influyentes de la historia.

Su trabajo es tan básico para el estudio judío, que se dice que cuando estudiamos Torá debemos estudiar Rashi. Vivió en la época de las Cruzadas. Falleció cinco años antes del nacimiento de ese otro gran sabio medieval, Maimónides.

A los 17 años, Rashi recibió una educación en la yeshiva del rabino Yaakov ben Yakar en Worms, donde se construyó la “Capilla Rashi” años después de su muerte. A los 25 años, regresó a Troyes, para convertirse en rabino.

Como los rabinos aún no eran funcionarios pagados en este momento, Rashi también trabajó con su familia en los viñedos locales.

En 1070, fundó una yeshiva donde enseñó a muchos discípulos, algunos de los cuales también se convertirían en destacados eruditos judíos. En 1096, Rashi fue testigo de la masacre de amigos y familiares a manos de los cruzados en camino a Tierra Santa.

Las principales obras de Rashi son sus comentarios completos sobre la Biblia y el Talmud de Babilonia. Todas las ediciones del Talmud publicadas desde la década de 1520 han incluido los comentarios de Rashi en los márgenes.

Sus comentarios sobre la Biblia se han convertido en un elemento fundamental de la educación judía hasta el día de hoy; a menudo se les enseña al lado de la Torá cuando los estudiantes comienzan a aprender en yeshivot y escuelas judías.

 

Los comentarios de Rashi sobre la Biblia se basan en el texto masorético, una versión de la Biblia compilada por eruditos entre los siglos VII y X, en la que aclararon la pronunciación al establecer un sistema de notación vocal.

Al preparar la versión masorética, los eruditos también contaron el número de veces que aparecieron palabras particulares, presumiblemente en un esfuerzo por determinar el significado de esas palabras.

Además de sus comentarios, Rashi también produjo responsabilidades en una serie de preguntas legales judías, así como en escribir poesía devocional.


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