Festival de cine de Durban excluye a cineasta israelí

Enlace Judío.- El cineasta israelí Yakie Ayalon es excluido del Festival Internacional de Cine de Durban, según publicación en los blogs de The Times of Israel

CARTA ABIERTA A ISMAIL MAHOMED Y AL FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE DE DURBAN:

Mi nombre es Samuel Hyde, he trabajado en la industria del teatro y actualmente trabajo como ingeniero / productor en el negocio de la música. Estudié Holocausto y Antisemitismo a un alto nivel académico a través del Centro del Holocausto y Genocidio de Ciudad del Cabo donde pasé 2 años trabajando como voluntario. Como activista de los derechos judíos e israelíes, trabajo a diario con los palestinos en el terreno para borrar las narrativas falsas, poner fin al juego de suma cero y lograr la unidad entre nuestras dos comunidades. Mi compromiso con el activismo y la justicia social se extiende más allá de mi propia comunidad: trabajé en estrecha colaboración con la Fundación Umubano para educar sobre el genocidio de Ruanda y produje una producción teatral que utilizó el genocidio como telón de fondo para abordar el uso de la violación como arma de guerra.

Esta carta sirve para abordar la decisión divisoria que ustedes han tomado para prohibir al cineasta israelí, Yakie Ayalon, con la premisa de “no apoyar al gobierno israelí”. También trataré de abordar la declaración que hizo al explicar su prohibición. La carrera de Yakie se ha dedicado a usar las películas para abordar problemas de justicia social, algo que ustedes mismos declararon defender como festival. Ha realizado documentales sobre cómo llevar la paz y la unidad entre israelíes y palestinos, dando voz a las comunidades minoritarias dentro de Israel y en todo el mundo y ha realizado películas que abordan cuestiones socioeconómicas y humanitarias en todo el continente africano. Según sus credenciales y su trabajo, parece que es el candidato perfecto para los ideales que ustedes afirman defender firmemente y, en mi opinión, han perdido una oportunidad de oro para entablar un diálogo abierto. El único delito de Yakie es que nació en Israel; de hecho, Yakie dejó Israel siendo un niño y vivió la mayor parte de su vida en Nigeria. Ustedes afirman en su declaración que no tiene nada que ver con la identidad de la persona, sino con una postura contra el gobierno, algo que podría creer si no fuera por el hecho de que estuvieron proyectando dos películas de directores chinos donde el actual gobierno tiene 1 millón de musulmanes uigures en campos de concentración o un cineasta de Uganda, un país que ha implementado leyes que hacen que la homosexualidad sea ilegal, lo que resulta en el encarcelamiento de poblaciones locales y la muerte en función de su identidad LGBTQ+. Estos son solo algunos ejemplos de los muchos dobles raseros que hacen que su explicación se haga añicos.

Sin embargo, esta prohibición no solo afecta al colectivo judío que claramente está siendo utilizado como cabeza de turco para impulsar sus agendas políticas, sino que afecta a la comunidad LGBTQ+ y a la población musulmana en general porque esta postura hipócrita ha ignorado y borrado activamente las injusticias que están enfrentando sus comunidades en los países antes mencionados.

Al llamar a Israel estado colonial, están participando activamente en el antisemitismo que borra nuestra historia e identidad e ignorando deliberadamente los miles de años de evidencia histórica y arqueológica que proporcionan pruebas de que los judíos son el pueblo indígena de la tierra. No hay futuro en la tierra sin israelíes y palestinos, y los “forasteros” como ustedes tienen que dejar de participar en narrativas falsas que solo avivan el fuego. Sus acciones son el colmo del privilegio, perpetúan la desinformación y la división y luego regresan a su vida cotidiana dejándonos a nosotros para recoger el desastre del fuego que ustedes alimentaron.

Israel tampoco es un Estado de apartheid como ustedes afirmaron. He leído el documento de 213 páginas que dice esto y en su párrafo inicial los escritores admiten haber cambiado la definición de Apartheid para adaptarla a Israel. Una definición que luego convertiría a todos los países no solo en el Medio Oriente sino a la mayoría en Occidente en un Estado de Apartheid. Si tienen que cambiar la definición de algo, es evidente que no se lo define por eso en primer lugar. El apartheid es, con razón, un término cargado de emociones que ahora se está utilizando como arma para crear una narrativa unilateral sobre el conflicto para promover el sesgo antiisraelí sin ninguna base de hecho o realidad, lo que resulta en el modus operandi de cancelar la cultura que se usa para evitar que los judíos tengan una voz activa en la conversación. Hay 2 millones de árabes israelíes que viven dentro de las fronteras del Estado de Israel que tienen la misma igualdad de derechos, ocupan los puestos más altos del gobierno, de hecho, recientemente Ra’am, un partido islamista se unió a la nueva coalición del gobierno israelí con el voto decisivo sobre quién sería el nuevo primer ministro. El jefe de la Corte Suprema de Israel es musulmán y encarceló a un ex presidente judío israelí por cargos de corrupción.

Judíos y musulmanes sirven juntos en las FDI protegiendo las fronteras de Israel y más de la mitad del equipo nacional de fútbol israelí son musulmanes. Esto de ninguna manera establece ninguna comparación con el gobierno del apartheid rebelde y atroz del pasado en Sudáfrica. Los palestinos que no son ciudadanos legalmente israelíes no disfrutan de estos derechos simplemente porque no son ciudadanos, como resultado de que los británicos dividieron la tierra de la misma manera que lo hicieron con India-Pakistán, otro conflicto de naturaleza similar. La injusticia se encamina en la misma división de la tierra por parte de los británicos entre sus poblaciones locales. Si no se me concediera la oportunidad de un diálogo abierto con mis primos palestinos, ninguno de los dos nos enteraríamos. Esta prohibición sirve como la amenaza opuesta que impide que las buenas personas de ambos lados del conflicto se normalicen y se comprometan entre sí para encontrar un camino a seguir y sirve como ejemplo de una creciente preocupación por las ideologías dogmáticas en nuestra sociedad.

Basándome en sus declaraciones y postura pública, algo me dice que no prohibiría a un cineasta palestino individual para condenar su liderazgo, Hamas, una organización terrorista reconocida cuya carta fundacional se hace eco de la de la Alemania nazi y pide el genocidio de los judíos: ‘Oh Musulmán, Palestina no será libre hasta que todos los judíos se escondan detrás de una roca y un árbol e incluso la roca y el árbol griten: Oh, musulmán, hay un judío escondido detrás de mí, ven y mátalo’ o el hecho de que en Gaza las mujeres no tienen derechos y la homosexualidad se castiga con diez años de prisión bajo el liderazgo de Hamas o el hecho de que la Autoridad Palestina sea una dictadura en su decimosexto año de su mandato de 4 años impidiendo a los palestinos el derecho al voto. Esta misma semana, Nizar Banat, un activista palestino, fue encarcelado y torturado por la Autoridad Palestina por atreverse a hablar públicamente contra ellos. Esta tortura resultó en su muerte ante lo que decenas de miles de palestinos locales tomaron las calles para protestar. Como era de esperar, esto no fue cubierto por los medios occidentales o por los movimientos pro palestinos en Occidente, ya que no sirve a la agenda antiisraelí. La mayoría de israelíes y palestinos no quieren nada más que la paz, pero mientras ustedes y otros como ustedes se interpongan en nuestro camino promoviendo la anti-normalización, la división se profundiza, cuanto más perdamos la vida, más viviremos en una realidad de guerra.

Para terminar, defiendo la autodeterminación palestina como lo hago con la autodeterminación judía y hasta que podamos crear un entorno en el que no seamos enemigos de la historia de los demás, el conflicto continuará. Es increíblemente peligroso seguir intentando encajar la clavija cuadrada del conflicto israelí / palestino en el agujero redondo de la política racial estadounidense o sudafricana. El conflicto es de naturaleza étnica, no racial, y debe abordarse con matices, educación y diálogo abierto sin intentar copiar y pegar la historia o la experiencia de otras personas en nosotros mediante el uso de ideologías de la teoría crítica de la raza que no tienen nada que ver con este conflicto. Su postura está ayudando al status quo actual de anti-normalización y permitiendo activamente que el conflicto continúe. Todos tenemos derecho a nuestras propias opiniones, pero ninguno de nosotros tiene derecho a nuestros propios hechos. Existe la verdad universal. Espero que en el futuro lo piensen de nuevo antes de participar en la desinformación o mantener un doble rasero que afecte no solo a los judíos, sino también a otras minorías en general. El arte nos inspira a visitar el concepto de unidad y vernos a nosotros mismos como parte de un universo más grande. Que su festival solo prospere en el futuro si realmente defiende los principios que afirma defender, pero que esta vez no ha logrado implementar.

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