ÁMSTERDAM (JTA) — Una adolescente desorientada yace en la cama de Ana Frank mientras la gente invade la casa familiar. Pero estas personas no son nazis; son turistas de hoy en día. Y la chica de la cama no es Ana, sino Kitty, la amiga imaginaria a la que se dirigió en su diario de fama mundial.

Mágicamente resucitada de la página y transportada a la Europa moderna, Kitty está horrorizada por cómo la sociedad ha fetichizado a su mejor amiga Ana, vendiendo mercadería barata e interminables reinterpretaciones inexactas de sus palabras. Finalmente, ella se encarga de recuperar el legado de Ana, por todos los medios necesarios.

Esta es la atrevida reinvención de la historia de Ana Frank que se encuentra en la nueva película animada Where is Anne Frank (Dónde está Ana Frank), que se estrenó la semana pasada en el Festival de Cannes.

La película fue realizada por el aclamado director israelí Ari Folman, mejor conocido por su documental de animación híbrido nominado al Óscar en 2008, Vals con Bashir, sobre los recuerdos duraderos de la primera guerra del Líbano en Israel. Ahora Folman ha abordado lo que muchos consideran el texto sagrado del Holocausto: reescribir a Ana Frank para interpretar su verdadero legado duradero.

Realizada en asociación con el Fondo de Ana Frank, la organización sin fines de lucro suiza fundada por el padre de Ana, Otto, que posee los derechos de autor de su diario, la película está dirigida a un público más joven. Pero también entra en un territorio político sorprendente, a medida que Kitty llega a comprender la crisis migratoria de Europa moderna y comienza a relacionar conscientemente a los millones de solicitantes de asilo del continente con la historia de Ana.

“El objetivo principal de la película es ayudar a las audiencias jóvenes de hoy a conectarse con la historia de Ana Frank de la forma en que las generaciones anteriores se conectaron con el diario”, dijo Yves Kugelmann, miembro de la junta de los Fondo de Ana Frank y productor clave de la película, a The Jewish Telegraphic Agency. “Francamente, así es principalmente como veo la película. Si se logra este objetivo, entonces es un éxito”.

Intensa pelirroja con pómulos sonrosados, Kitty no es solo una observadora silenciosa: dice lo que piensa, en voz alta, sobre la comercialización progresiva de su mejor amiga como marca.

“Ana no escribió este diario para que puedas adorarla”, le dice a la Policía holandesa en un escenario culminante, luego de un incidente en el que interrumpe una producción teatral del diario. “O ponerle su nombre a puentes, escuelas, teatros y estaciones de tren”.

Kitty también comienza a salir con un chico que roba a turistas en la Casa de Ana Frank y luego se convierte en una activista a favor de la inmigración.

Como hizo con Vals con Bashir, Folman combina espectaculares secuencias de fantasía con una narrativa basada en hechos. El viaje de Kitty a través de Ámsterdam en 2021 y una Casa de Ana Frank meticulosamente detallada se combina con alusiones a la mitología griega y al Imperio romano, los cuales fascinaron a Ana.

En flashbacks, los nazis son retratados como personajes macabros parecidos a robots con máscaras mortuorias, patrullando las calles de Ámsterdam sin odio ni compasión por las personas que cazan y victimizan, una referencia a cómo Ana nunca conoció a un nazi antes de su captura y escribió sobre cómo tenía problemas para visualizarlos.

Folman, quien declinó una entrevista preestablecida con JTA, le dijo al Hollywood Reporter que su propia madre, una sobreviviente del Holocausto de Lodz, Polonia, estaba ansiosa por que él aceptara el proyecto.

“En realidad, no quería hacerlo en absoluto”, dijo Folman. “Pensé que había demasiadas adaptaciones y ella era demasiado icónica. Pero volví a leer el diario, la primera vez desde que era adolescente, y también fui a visitar a mi madre; mis dos padres son sobrevivientes del Holocausto. Ella dijo: ‘Mira, nunca interferimos en tus elecciones, pero si no aceptas este proyecto, moriré el fin de semana, puedes venir a recoger mi cuerpo el domingo. Pero si lo haces, me quedaré hasta el estreno”.

Otro giro que Folman aprendió mientras investigaba para el proyecto: sus padres llegaron a Auschwitz la misma semana que los padres de Ana, Otto y Edith.

Aunque Kitty condena continuamente las interminables reinterpretaciones modernas de la historia de Ana que existen para pulir su estatus como símbolo en lugar de como persona, se podría argumentar que la película en la que aparece es otro esfuerzo similar, interesado en trazar paralelismos simplistas entre el Holocausto y la crisis de refugiados moderna.

La película también se diferencia del texto en otros aspectos: aunque el diario de Ana contiene mucho humor, la película tiene al menos un personaje en peligro en cada escena, ya sea en la Ámsterdam actual o durante el Holocausto. Where is Anne Frank también alega, sin pruebas, que Auguste van Pels, que también se escondió con los Frank, ocultó un jarrón caro en la casa, posiblemente para evitar tener que venderlo como comida.

Pero la visión de Folman para la película nunca fue simplemente transmitir los hechos de la historia.

“Estaba buscando una nueva dimensión, una nueva forma de contar la historia”, le dijo al Hollywood Reporter. “Y traté de averiguar cómo llevarlo al público más joven que pude. Y cuando comienzas una película con un milagro, como con esta creación de Kitty, construyes el cuento de hadas”.

Además de la película, Folman también colaboró ​​con el Fondo de Ana Frank en una adaptación de la novela gráfica del diario de Ana, ilustrada por David Polonsky y publicada en 2017. La película y el libro formarán parte de un nuevo paquete educativo que los Fondos compartirán con cientos de escuelas en todo el mundo a las que proporciona programas y materiales de educación sobre el Holocausto.

De acuerdo con los estatutos de la organización sin fines de lucro y los deseos de Otto Frank de que ninguno de los proyectos del Fondo sea comercial, las ganancias de la película se destinarán a apoyar el trabajo del Fondo, que incluye muchos programas y proyectos educativos con UNICEF, la agencia de la ONU para el bienestar de los niños, dijo Kugelmann.

En Kitty, el proyecto espera haber encontrado a su nuevo embajador para una generación más joven, directamente de las páginas de hace 80 años del diario de Ana.

De la traducción (c)Enlace Judío México
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