Enlace Judío – Hablar de la esclavitud es más complejo de lo que parece. La idea básica —un sistema en el que una persona puede ser dueña de otra y, por lógica, explotarla— nos dice muy poco sobre la compleja dinámica social que se tejió alrededor de ello. Por esa razón, a muchas personas les puede resultar muy desconcertante que la Torá se exprese de la esclavitud como algo relativamente normal.
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Irving Gatell nos explica cómo evolucionaron las prácticas esclavistas en la antigüedad, así como las razones por las cuales la Torá acepta la esclavitud como una práctica común en aquellas épocas antiguas, pero también el modo en que la propia Torá establece un paradigma nuevo.
Analizando las implicaciones del Año del Jubileo, lo que emerge de las páginas de nuestro texto más sagrado es un reclamo a favor de la libertad y de la dignidad humana, que han hecho del pueblo de Israel —desde sus remotos orígenes hebreos hasta la complicidad de Abraham Joshua Heschel con Martin Luther King— uno de los grupos humanos más decididamente opuestos a esa aberración social que ha sido la esclavitud.
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