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viernes 26 de julio de 2024

Enlace Judío México e Israel – La Asamblea General de la ONU volvió a pedir este jueves el “cese inmediato” de las hostilidades de Rusia en Ucrania, así como “todo ataque contra civiles y objetivos civiles”, en la segunda resolución en menos de un mes, que no es vinculante, reporta infobae.

Con 140 votos a favor, 5 en contra (Rusia, Siria, Corea del Norte, Eritrea y Bielorrusia) y 38 abstenciones, la comunidad internacional aprobó por abrumadora mayoría esta nueva resolución presentada por Ucrania, y promovida por México y Francia, sobre las “consecuencias humanitarias de la agresión” rusa, que en menos de un mes provocó el desplazamiento de 10 millones de personas, de ellas 3,5 millones refugiadas en el extranjero, la mitad niños.

A través de su portavoz, el secretario general de la ONU, António Guterres, subrayó la importancia que tiene que los miembros de la organización aprueben una resolución humanitaria, pero sobre todo que lo hagan haciendo muestra de unidad.

Este resultado muestra que el rechazo de la comunidad internacional contra la invasión de Rusia del territorio ucraniano es casi similar al demostrado el pasado 2 de marzo, cuando se aprobó la resolución que “deploraba” la agresión rusa y pedía su cese inmediato.

Por otro lado, el Consejo de Seguridad de la ONU rechazó el miércoles una resolución propuesta por Rusia sobre la situación humanitaria en Ucrania, un texto que las potencias occidentales denunciaron como un cínico intento de tapar su agresión contra el país vecino.

Moscú sufrió una clara derrota diplomática, dado que únicamente China respaldó su iniciativa, mientras que los otros trece miembros del Consejo de Seguridad se abstuvieron en bloque. Así, la resolución se quedó muy lejos de los nueve votos necesarios para salir adelante y evitó a países como Estados Unidos tener que hacer uso de su derecho de veto para bloquearla.

El texto ruso pedía, entre otras cosas, respeto a los “principios humanitarios”, condenaba los ataques contra civiles y solicitaba un alto al fuego negociado en Ucrania, pero no mencionaban en ningún momento las razones de la crisis que vive el país, es decir, la invasión rusa.

“Es verdaderamente inaceptable que Rusia tenga el valor de presentar una resolución pidiendo a la comunidad internacional que resuelva una crisis humanitaria que solo Rusia ha creado”, dijo la embajadora estadounidense, Linda Thomas-Greenfield, que acusó a Moscú de tratar de usar la ONU para dar cobertura a sus acciones.

“Si Rusia está tan preocupada por la población civil, no tiene más que hacer una cosa: detener su ofensiva y retirar sus tropas de Ucrania”, añadió el representante francés, Nicolas de Rivière.

Imagen portada: Los nombres de los países se ven en la pantalla mientras comienza la votación durante una sesión especial de la Asamblea General de la ONU sobre la invasión de Rusia a Ucrania, en la sede de las Naciones Unidas en Nueva York, Nueva York, Estados Unidos, el 24 de marzo de 2022. REUTERS/Brendan McDermid.

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Enlace Judío México e Israel – La cadena. Los rabinos nos dicen que los capítulos de la Torá si se encuentran cerca o seguidos guardan una relación entre sí. Y que duda cabe que con las festividades del calendario judío también sucede lo mismo.

Milagro. Significado.

Con ayuda del diccionario, podemos definir un milagro como un suceso extraordinario y maravilloso que no puede explicarse por las leyes regulares de la naturaleza, y se atribuye a la intervención de D’os o un ser sobrenatural.

The mask.

La película “La máscara” es un film estadounidense del año 1994 y protagonizada por el actor Jim Carrey. De hecho, la palabra máscara proviene del latín y significa delante de la cara. Es decir algo que oculta o un disfraz para no ser reconocido o confundir y ocultar identidad.

Por este camino, Purim es una forma de operar del Todopoderoso que se oculta detrás de lo que nosotros denominamos naturaleza y sus leyes. Es decir, esas “casualidades” que tantas veces pueden y de hecho lo hacen, modificar sustancialmente nuestras vidas.

Y aquí tenemos variados ejemplos, como el oportuno llamado de un amigo, justo en el momento que nos encontramos tristes o depresivos. O cuando por casualidad nos invitan a una fiesta y conocemos a aquella persona que luego será nuestra compañera de vida. O cuando vemos un anuncio en el periódico que “por casualidad” ese día decidimos comprar o leer, y encontramos un trabajo, justo ese que estábamos buscando.

En el pergamino de Esther no se menciona el nombre de Hashem ni una sola vez. Ya que ÉL es el titiritero que se encuentra moviendo los hilos, pero se oculta al ojo humano.

Purim se encuentra bajo el signo zodiacal de piscis que implica “la metamorfosis de la fortuna”.

Pesaj.

Es la festividad que continua a Purim, su significado excede la mera liberación física de un soberano o pueblo opresor, si no que también muestra el camino de la liberación del alma de la esclavitud de las pasiones del cuerpo físico.

Pesaj es conocida como la fiesta de la libertad, y se produce por medio de milagros explícitos, que sería algo neto, claro, y evidente, donde la divinidad se manifiesta en forma directa, rompiendo las leyes naturales.

Es decir, el accionar de D’os en forma revelada.

Pesaj se encuentra bajo el signo zodiacal de Aries que proviene del latín y significa carnero. Aquí hablamos del cordero pascual o el korbán de Pesaj. Y korbán proviene del verbo hebreo lekarev o acercar/se a Hashem.

Purim y Pesaj. Final.

Para concluir, las dos festividades evidencian las dos formas de operar de Hashem en nuestro mundo físico. En Purim en forma solapada u oculta, y en Pesaj en forma revelada.

Igualmente, deberíamos adicionar que todo lo que nosotros entendemos como leyes naturales, o fenómenos cotidianos, también constituyen eventos milagrosos. Nuestro mero existir, cada respiración y cada latido de nuestro corazón, y cada pensamiento, aún que los estudiamos como fenómenos físicos o fisiológicos, en verdad ellos también son milagros no entendidos como tales, dado su habitualidad.

Esto último, se encuentra presente en el pensamiento rabínico y judío de forma ancestral.

Por lo tanto, las dos festividades se encuentran cercanas o próximas en el tiempo calendario. Nos muestras que todo es de D’os, sea que veamos cómo se parten las aguas del Mar Rojo, o el vuelo de un insecto, la semilla que da lugar a un enorme árbol que nos cobija y da sombra, hasta el embarazo humano y el nacimiento de cada niño.

Tengan ustedes Shavua Tov.

Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

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Enlace Judío México e Israel – El discurso de Zelenski en el Parlamento de Israel sonó a nota discordante por ciertas comparaciones con el Holocausto señalaron algunos medios.

El conocido refrán español que reza “las comparaciones son odiosas” intenta señalar que no conviene hacer comparativas entre dos o varias situaciones que por muy similar que fueran pudieran hacer sentir a alguien minusvalorado en su dolor. La relación de los hechos históricos acontecidos en la Segunda Guerra Mundial, particularmente del Holocausto, no se puede comparar con lo que está aconteciendo en Ucrania, pero hay similitudes que asustan a todo aquel que tenga un mínimo de conciencia histórica.

¿Podría repetirse algo similar en Ucrania?

Los hechos acontecidos en el Holocausto han sido únicos en toda la historia de la humanidad. Dicho esto, cabe la pregunta ¿Podría repetirse algo similar en Ucrania? Ya hemos dicho que el Holocausto es incomparable, pero el odio que se manifestó contra los judíos en toda Europa es comparable al odio que están soportando en Ucrania entre los cuales están cientos de miles de judíos ucranianos.

El Holocausto empezó con la noche de los cristales rotos y la tragedia ucraniana empezó la noche en que los misiles rusos destruyeron la vida cotidiana en Ucrania. Los comercios, hospitales, escuelas, sinagogas, monumentos judíos y cementerios están siendo destruidos o saqueados por las tropas rusas de Putin ¿Podría resistir alguna comparación sin que nadie se sintiera ofendido?

Personalmente creo que si resiste alguna comparación que no se podría definir como odiosa sino como dolorosa.

La insistente repetición, por mi parte, de que no es comparable el Holocausto con ningún otro hecho acontecido en la historia de la humanidad tendría que ser suficientemente entendida como para aceptar que lo que está pasando en Ucrania tiene posibilidades de convertirse en algo similar, enfatizo similar en desesperación, humillación, dolor y muerte a lo que sufrieron los judíos en toda Europa en el pasado.

Quién salva una vida salva al universo entero

El sufrimiento de un ser humano es absolutamente comparable al sufrimiento del resto de la humanidad. Por eso quién salva una vida salva al universo entero. Lo que hoy sentimos cada uno de nosotros lo están sintiendo de igual manera millones de seres humanos en todo el mundo. El dolor no tiene nacionalidad, religión o clase social. Todos sentimos lo mismo al ser perseguidos, odiados, golpeados, torturados o asesinados.

El dolor de ver a un padre, madre, hermano, hija o hijo bajo los escombros producidos por un misil, en este caso ruso, es el mismo en todas partes y en todas las personas. Un sufrimiento imposible de olvidar y que me atrevo a decir perdonar.

En Ucrania se está produciendo una masacre, aunque no empleemos el término holocausto. Con todo no podemos minimizar lo que está pasando con el pueblo ucraniano que está luchando para no ser aniquilado por las tropas rusas y sus corresponsables chechenos, sirios o de otras nacionalidades colaboracionistas con el ejército de la “Z” que bien podría ser comparado al odioso ejército alemán de las SS.

Las imágenes de niños mutilados por los misiles soviéticos, aunque técnicamente les llamen rusos, bien pudieran compararse a las consecuencias del odio que son capaces de producir los hombres contra otros seres humanos incluso siendo inocentes niños.

Borys Romanchenko

La trágica muerte de un superviviente del Holocausto Borys Romanchenko, judío ucraniano que pasó por varios campos de concentración nazi, que fue producido por un misil ruso no puede ser más odioso. Las comparaciones son odiosas, pero el odio es comparativamente el mismo y de eso es de lo que estamos hablando entiéndase del sufrimiento, dolor y muerte de seres humanos. El odio siempre es comparable.

Hazlo saber.

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Enlace Judío México e Israel – La Cabalá es uno de los sistemas de conocimiento más viejos y complejos de la historia de la humanidad. Muchos entran sin un mapa y por lo tanto terminan en confusión. Por ello, el sub director de Enlace Judío, Mark Achar, se dio a la tarea de explicarlo.

En el programa radiofónico “Fórmula del Misterio”, de Radio Fórmula, Mark Achar habló sobre la Cábala, un sistema que busca la comprensión total de la Torá, a través del entendimiento de la autoconciencia; es decir, el poder decidir qué es lo que hace uno mismo con su entorno y su propia existencia. Además de la influencia de la comunicación de la Cabalá en Internet, y lo que conlleva.

Hoy en día con los creadores de contenido que se encuentran en el internet, en su búsqueda por hacer las cosas más atractivas, retener más tiempo a las personas y hackear el algoritmo de la red social para tener mayor alcance, pierden la calidad de su contenido. Y al ahondar en temas esotéricos y de simbolismos tan complejos como la Cábala, puede representar un problema para su entendimiento, dijo Mark Achar, subdirector de Enlace Judío.

Video completo de la entrevista a Mark Achar en “Fórmula del Misterio”.

En la plática, Achar resaltó que es difícil estudiar la Cábala porque requiere otro tipo de entendimiento: primero es necesario hablar hebreo para varios de los conceptos y  también para que las alusiones que ocupan los cabalistas, que son referencias de la Torá) puedan entenderse de forma correcta.

“Una vez que se traduce un texto, no solo pierde riqueza, sino también se pierden conceptos que no existen en tu idioma. Y esta barrera del lenguaje sucede también con el Cábala: se tiene que aprender hebreo, y muchas veces arameo, para estudiarla.

“(…) Es un tema complejo de dominar… Este problema es obvio cuando vemos todo lo que se puede encontrar en Internet hoy,  y más importante, el uso de la información que le da la gente, como pasa con las teorías conspirativas, “muchas de ellas basadas en hechos reales de la historia, pero con una narrativa irreal que causa prejuicios y más ignorancia”, explicó.

 


Un estudio tergiversado

De acuerdo con Achar, antes la tradición decía que para que una persona estudiara la Cábala tenía que haber estudiado los textos básicos como el de la Torá. Esto con el fin de obtener las herramientas fundamentales para su entendimiento y sacar las conclusiones necesarias. Sin embargo, la información, la Cábala, al poderse resumir en internet y redes sociales, hace que la gente no la transmita de forma correcta y que la audiencia no sepa cómo estudiarla.

“Se decía que los hombres debían tener más de 40 años y tenían que estar casados (para estudiar la Cábala), parte de la tradición rabinista. Entonces cuando la gente plantea que el conocimiento debe estar abierto a todos, ahí se tiene un problema

Mark argumenta que es información que podría ayudar a la mayoría de las personas, pero critica forma en que los creadores de contenido han tomado estos temas esotéricos tan complejos (como lo que implica la Cábala y los simbolismos) y muchas veces banalizan los conceptos tan complejos, muchas veces por tratar de simplificar los conceptos. Y la audiencia, que no tiene todo el conocimiento, toma esas verdades como certeras, cerrándose a la información correcta una vez que llega a sus ojos.

 


El método de estudio: Javrutá

La tradición judía marca una forma tradicional del estudio de la Torá. y por tanto del Cábala, tiene una manera muy específica llamada Javrutá. en la que dos personas se sienten y leen el texto juntos, discutan su significado, incitándolos a explorar el tema más allá de las preguntas ofrecidas. Sin embargo, hoy en día muchas personas toman atajos y creen entender mejor cada temática.

“La realidad es que muchas personas pasan de largo que hay un método de estudio bastante específico del texto bíblico de la Torá, que es la Javrutá: la forma en que ves la perspectiva de los sabios junto con el texto bíblico. Esto puede ser de diferentes temas, además de costumbres, realizaciones, juicios del pasado (que hoy en día pareciera fácil, pero no lo es). Y estos textos profundizan en ello.

“Te das cuenta que para estudiarlo de manera completa, se necesita entrar en contacto con una persona que ya haya estudiado ese texto y con quien puedas debatirlo. Esa es la idea de mantener el texto de la Torá vivo.

“Eso no solo hace que te sepas los conceptos, sino que los entiendas. Y a parte de eso, que te ayude a pensar de forma crítica al rescatar lo que vale la pena de la información, y desechar lo que sabes que está de más (y que sabes que serviría para otras cosas, pero no específicamente para el tema que estás viendo)”, explicó.

 


La Cabalá… ¿podría usarse para estafar?

El estudio de la Cábala, agregó Achar, tiene cierta profundidad que no cualquiera podría transmitirla. Porque para ello se necesita de un gran conocimiento y sentido crítico que evite la malinterpretación del texto. No obstante, hay personas que se han aprovechado de la gente de diferentes formas al enseñar la Cabalá en internet de manera superficial para buscar beneficios personales.

“Cuando llegas a un nivel de la Cabalá, hay tal profundidad que puede hacer que este conocimiento vuelva tu experiencia humana mucho más rica y bella… Pero es demasiado complejo.

“Cuando me hacen preguntas de la Cábala yo siempre les digo que no me siento tan preparado para profundizar en estos conceptos. Y eso que me dedico a esto: a hablar de judaísmo, en ahondar en los conceptos de filosofía, etc… Pero hablar de la Cábala en específico requiere un tipo de enciclopedia mental crítica que no todos la tienen”, opinó.

Asimismo, agregó que “muchas personas han tomado este concepto y lo han banalizado mucho. Y la realidad es que lo han usado para explotar a las personas; tener voluntarios y nunca pagarles, o para recabar millones de dólares.

“(Pero también) para hacer sectas alrededor de un rabino, de una sola persona. Aunque en realidad cualquier tipo de creencia que te acerque a Dios no debe poner nada enfrente de ti y él. Sino que te dé herramientas para que tengas una comunicación más directa con Dios, que de eso se trata el judaísmo”, concluyó.

 

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©️EnlaceJudío

 

(JTA) – En una entrevista para CNN, El presidente de Ucrania, Volodimir Zelensky aseguró que sus bisabuelos fueron asesinados por los nazis cuando quemaron todo el pueblo donde vivían.

PHILISSA CRAMER

Hablando a través de un traductor con el periodista Fareed Zakaria, Zelensky comentó, como lo ha hecho en reiteradas ocasiones, que su abuelo y sus hermanos se alistaron en el Ejército Rojo Soviético, y solo su abuelo sobrevivió.

También ofreció detalles sobre lo que les ocurrió a los padres de su abuelo que no se habían publicado anteriormente en inglés.

“Su padre y su madre murieron en un terrible incendio. Los nazis incendiaron el pueblo donde vivían y donde nació mi abuelo”, manifestó.

Zelensky no nombró el pueblo. Pero las masacres con fuego formaban parte del libro de jugadas del ejército nazi en territorio ucraniano y en otros lugares.

En un caso muy conocido, el pueblo de Koryukovka fue incendiado en 1943 después de que sus residentes fueran fusilados en represalia por la actividad partisana que allí se desarrollaba. Los judíos de Koryukovka ya habían sido deportados y asesinados en su mayoría.

El presidente tampoco mencionó el Holocausto ni el hecho de que sus abuelos fueran judíos, incluso cuando el periodista le pidió que comentara la agenda de “desnazificación” del presidente ruso Vladimir Putin como “alguien que tiene ascendencia judía”. En su lugar, habló de “la guerra”.

“Cuando los rusos hablan de los neonazis y se dirigen a mí solo respondo que perdí a toda mi familia en la guerra porque todos ellos fueron exterminados durante la Segunda Guerra Mundial”, explicó.

Algunos judíos de la antigua Unión Soviética comentaron que la forma en que Zelensky habla de su historia familiar no les sorprende.

“La política soviética después de la guerra fue parte de una narrativa: el pueblo soviético sufrió mucho. El gobierno no quiso reconocer que los nazis eligieron a los judíos específicamente para su exterminio. Castigaron a los judíos soviéticos que no seguían la línea del partido”, escribió Alex Zeldin, nacido en la Unión Soviética y conocido en Internet como Jewish Wonk, en un hilo de Twitter que fue compartido miles de veces.

“Como resultado de la persecución soviética y de la limitación de la distribución de información sobre el Holocausto, las generaciones posteriores de judíos soviéticos llegaron a entender su historia familiar como parte de la guerra, aunque no se pareciera a otras experiencias (por ejemplo, ¿por qué tenían que esconderse los judíos?)”, añadió.

La entrevista, en la que comentó que tiene parientes lejanos en Estados Unidos, Polonia e Israel, se produjo un día después de su discurso ante los legisladores israelíes, algunos de los cuales se molestaron por la caracterización que hizo Zelensky de los ucranianos como salvadores de judíos durante el Holocausto.

Aunque 2,673 ucranianos fueron reconocidos por Yad Vashem por sus esfuerzos para salvar a los judíos, Ucrania fue también el lugar de una notable colaboración entre los residentes locales y sus ocupantes nazis en el asesinato de judíos.

El discurso de Zelensky reflejó su estrategia de peticiones de apoyo adaptadas a cada uno de los países a los que se dirige. Tanto el primer ministro israelí, Naftali Bennett, como el ministro de Asuntos Exteriores, Yair Lapid, indicaron que, aunque no estaban de acuerdo con la caracterización que Zelensky de la historia del Holocausto, estaban dispuestos a ser indulgentes debido a la desesperada situación que enfrenta su país.

De la traducción (c)Enlace Judío México
Prohibida su reproducción

Enlace Judío México e Israel – En las últimas semanas, las imágenes de refugiados ucranianos llegando a un país donde los acogen han sido tan conmovedoras como desgarradoras. Se alcanzan las dualidades: las caras tristes y expresiones rotas de haber dejado un hogar se mezclan con un sentimiento de esperanza, de al fin haber llegado a un lugar dónde pueden estar más seguros.

Más de 12,000 ucranianos, tanto judíos como no judíos, han inmigrado a Israel desde el inicio de la guerra y se espera que el número incremente en las próximas semanas. Cabe mencionar que el esfuerzo que ha hecho Israel al acoger refugiados — especialmente comparado a otros países occidentales — ha sido de admirar.

Pasos rocosos en el camino

Como siempre, ha habido algunos pasos rocosos en el camino. Voces xenofóbicas como las de Tomer Moskowitz, Ministro de Inmigración y Población, ha dicho que deportarán a aquellos que no tengan su papeleo en orden y que admitir demasiados ucranianos fue un error. En materia de política oficial, el gobierno sólo incrementó el número de refugiados que aceptaría después de que la población haya manifestado su inconformidad con la baja cuota establecida inicialmente.

Las leyes ambiguas relacionadas a la definición de quién es un judío y, por lo tanto, elegible para ciudadanía inmediata también se han asomado en el proceso, dejando a algunos refugiados en tediosos trámites burocráticos donde su judaísmo es escrudiñado. Es importante tener en mente que esas contrariedades tienen sus raíces en problemas más amplios del sistema de inmigración. No son exclusivos a la situación presente, pero ésta recuerda la importancia de atenderlos lo antes posible.

Sin embargo, los defectos del sistema de inmigración israelí no son la única instancia donde la ola de refugiados ucranianos ha puesto una lupa encima. Como lo resaltó la Ministra de Absorción Pnina Tamano-Shata en una junta la semana pasada, mientras Israel ha redoblado esfuerzos para acoger a refugiados judíos de la guerra en Ucrania, se había quedado de brazos cruzados ante aquellos judíos etíopes que pretenden escapar de la Guerra de Tigray, un conflicto que ha dejado más de 50,000 muertos.

Israel ha tratado mejor a los inmigrantes que vienen de Europa

Cuando Tamano-Shata señaló la hipocresía en una reunión del gabinete y preguntó por qué se ha acogido a los ucranianos mientras a los etíopes no, el Ministro de la Diáspora Nachman Shai dio una respuesta: “por qué somos de Europa”. Aunque después haya dicho que fue sólo una broma, el problema es que la broma contiene más verdad que chiste: a lo largo de su historia, Israel ha tratado mejor a los inmigrantes que vienen de Europa que a aquellos que son de países árabes o de África.

Los antecedentes están ahí: desde las mujeres etíopes que fueron coaccionadas a tomar una inyección anticonceptiva para pasar a Israel o los hijos de judíos recien llegados de países árabes que fueron puestos en adopción para familias ashkenazis (provenientes de Europa), la disparidad ha estado ahí desde un inicio.

Todos los israelíes son hermanos

Un día después de la petición de Tamano-Shata en el gabinete, la Suprema Corte aprobó una iniciativa para acoger a 9,000 refugiados etíopes en Israel, plan que había estado bloqueado desde noviembre. Al conocer la resolución, Tamano-Shata celebró diciendo que “Todos los israelíes son hermanos. Como prometí, seré una ministra para todos. Lucharé para traer judíos de Ucrania junto con inmigrantes de Etiopía y de cualquier lugar de la diáspora desde donde alguien quiera emigrar a Israel”.

Pronto veremos imágenes de refugiados ucranianos y etíopes aterrizando en Israel para hacer al país su casa. Su llegada resaltará los aspectos más positivos de Israel y enfatizará su razón de ser: un país seguro y diverso para judíos de todo del mundo. Al mismo tiempo, se destacarán algunos de sus problemas más oscuros: que algunos de los que arriben habrán esperado innecesaria e injustamente para hacer su llegada por razones fuera de su control.

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Enlace Judío México e Israel – A raíz del escándalo suscitado por la concesión de nacionalidad al potentado ruso Roman Abramovich, uno de los oligarcas más ligados a Vladimir Putin, el gobierno portugués ha impulsado reformas que harán más difícil la obtención de la nacionalidad a los descendientes de sefardíes expulsados de la Península Ibérica.

El 11 de marzo, el rabino que certificó el origen sefardí del oligarca ruso Roman Abramovich fue detenido en Portugal. Días después, el gobierno de dicho país anunció modificaciones a la ley que concede la nacionalidad a personas de dicho origen.

Para entender mejor lo que está pasando, Enlace Judío conversó con Simón Galico, abogado especialista en gestión de nacionalidades europeas, que ha tramitado con éxito un gran número de solicitudes legítimas, al tiempo que ha alertado sobre prácticas abusivas e incluso fraudulentas que han llevado al endurecimiento de las normas relativas en España y, ahora, en Portugal.

“A diferencia de España, en Portugal no se abrió otro camino más que ir a través de alguna de las comunidades judías en Portugal” para obtener un certificado que ayudara al solicitante a recibir la nacionalidad de ese país”, narra Galico para establecer el contexto de lo que bien se podría denominar un escándalo internacional, y que sobrevino tras las presiones recibidas por Portugal y otros países en los que el magnate ruso, cercano a Vladimir Putin, tiene intereses.

Para tramitar la nacionalidad portuguesa por origen sefardí, es necesario contar con un certificado expedido por las comunidades judías de Oporto o de Lisboa. Sin embargo, cada una de estas tiene requisitos diferentes.

Mientras la comunidad de Oporto solamente certificaba la condición de sefardíes a quienes lograran demostrar su pertenencia a alguna comunidad judía, o bien, su judaísmo, mediante documentos como certificados de boda o de bar mitzvá, la de Lisboa únicamente requería probar, mediante evidencias genealógicas, que el interesado era descendiente de judíos expulsados de la Península Ibérica durante la Inquisición.

“Es decir, la comunidad judía de Lisboa se enfocaba solamente en probar la parte sefardí, independientemente si eres judío o no eres judío (…). En 1492, muchos judíos sefardíes se tuvieron que convertir al catolicismo y hoy en día ya no practican el judaísmo.”

Labor titánica

La comunidad judía de Oporto realizó lo que Galico denomina “una labor titánica”, al establecer “una mesa de genealogía de expertos que analicen caso por caso. Y en el caso de encontrar esta ascendencia, pues asumir la responsabilidad de certificarlo. Es decir, estaban asumiendo una responsabilidad enorme con el gobierno de Portugal para certificar fehacientemente que alguien era o no era sefardí.”

Miles de solicitudes fueron procesadas y miles más se encuentran en trámites ante el gobierno portugués. Sin embargo, los recientes acontecimientos ponen en peligro las aspiraciones de quienes no hayan realizado su trámite todavía.

El escándalo Roman Abramovich 

“No es de dominio público qué documentos presentó Roman Abramovich en su solicitud” de nacionalidad portuguesa. Lo que se sabe es que Daniel Litvak, el rabino que lo certificó, fue detenido y luego puesto en libertad, aunque continúa bajo proceso, con acusaciones que van desde el tráfico de influencias y corrupción hasta asociación delictuosa y lavado de dinero.”

La detención de Litvak ocurrió después de que opositores de Vladimir Putin denunciaran supuestos actos de corrupción que habrían llevado a las autoridades portuguesas a otorgarle la nacionalidad al empresario ruso, dueño del club de futbol Chelsea.

Aunque Abramovich es judío, sus apellidos no son sefardíes sino ashkenazim. ¿Cómo pudo probar su ascendencia sefardí entonces?

“Posiblemente —no estoy diciendo que sea así— Roman Abramovich tenga un octavo apellido que puede ser Cohen, que puede ser Levy. O sea, esto simplemente lo sabrá quien analizó la ascendencia y la genealogía de Roman Abramovich, que vio que a lo mejor en algún momento de la historia, algunos parientes (de Abramovich) salieron de España, de Portugal…”

Aunque no es frecuente, este tipo de casos sí cuenta con antecedentes. “Recordemos que las comunidades judías mantienen el judaísmo a través de los matrimonios con la misma religión y entonces bueno, esa posibilidad yo no la la descarto, es decir, posiblemente algunos abuelos o bisabuelos o tatarabuelos de Roman sean sefardíes.”

Según Galico, aunque los judíos ashkenazim de Europa del Este no tenían gran relación con los sefardíes, “yo, como un experto en esta materia, he visto clientes que sus primeros dos apellidos son ashkenazim pero resulta que una abuela o una bisabuela era completa y claramente sefardí.

Aunque la investigación sigue en curso y no se ha probado que Abramovich haya sobornado a las autoridades o a la Comunidad Judía de Oporto para obtener su certificado, esta ha decidido dejar de colaborar con el gobierno otorgando dichos certificados.

“Esto lo hicieron hace la semana pasada, hace unos días y fueron muy claros en el correo diciendo que ellos lo dejan de hacer. Que todos los que habían iniciado el procedimiento y habían avanzado van a concluir, que si hay alguna modificación por algún error en el certificado lo van a corregir, pero que a partir de ese momento, no continuarán con solicitudes nuevas.”

Una doble mancha

La decisión de la comunidad de Oporto viene acompañada de lo que Galico considera un escenario “triste”, “porque ha habido un escándalo, y yo creo que fue innecesario. Es decir, creo que esta investigación se podría haber hecho a puerta cerrada, sin tanta prensa y sin tanto ruido.”

Pero el escenario geopolítico jugó un papel importante en el devenir de los sucesos. “Desafortunadamente, con la guerra de Ucrania, los rusos oligarcas —y Roman Abramovich es un oligarca ruso—, de pronto estaban ahí, en el foco de atención de todos y de alguna forma se formó una tormenta perfecta para la comunidad judía Oporto.”

El escándalo, opina Galico, mancha el arduo trabajo que hasta la fecha ha desempeñado la Comunidad Judía de Oporto, así como la propia ley, cuyo espíritu reivindicativo ofrecía a los descendientes de los expulsados la posibilidad de encontrar una suerte de justicia transgeneracional a la que, ahora, será más difícil de acceder.

El impacto será bajo

“Ahora, hablando específicamente de la parte práctica, en la parte concreta, en los procesos de la nacionalidad, tengo que ser sincero: la mayoría de las personas de la comunidad judía sefardí, por lo menos en México, Perú y Argentina, que es donde tengo la mayoría de mis clientes, ya habían hecho estos trámites, es decir, ya tenían o ya tienen la nacionalidad española, y ya estaban muy avanzados en los procedimientos de la nacionalidad portuguesa, por lo que el impacto va a ser bajo.”

Sin embargo, el despacho de Galico se verá imposibilitado, en el futuro, de realizar trámites a través de la Comunidad Judía de Oporto, por lo que solo quedará la de Lisboa como una posibilidad para obtener la certificación que la ley portuguesa exige.

Aunque la ley de nacionalidad portuguesa por origen sefardí, a diferencia de la española, no tiene una fecha de caducidad, las nuevas restricciones impuestas por el gobierno, que exigen que el solicitante demuestre un vínculo con Portugal, harán más difícil para muchos la obtención de la nacionalidad.

En España, la situación ya se había complicado. “Antes de que esto sucediera, mucha gente fue rechazada en España por no haber presentado correctamente la solicitud. Estoy hablando en números escandalosos, es decir, 20 mil, 30 mil expedientes que a día de hoy han sido denegados.”

La falta de escrúpulos de algunos despachos y gestores ha propiciado esa avalancha de solicitudes denegadas.

“Afortunadamente mi despacho no ha tenido ningún caso vulnerado, pero ha habido algunos despachos que han tenido miles o decenas de miles de expedientes denegados.”

Muchos de esos solicitantes están buscando la nacionalidad portuguesa, lo que llevó a las autoridades de este país a buscar candados legales para lidiar con el creciente número de solicitudes.

Modifican la Ley de Nacionalidad

“Hace poco tiempo, hubo un cambio de partido político (en el poder) en Portugal y finalmente, este escándalo de Abramovich, de la comunidad judía de Oporto, suscitó un evento la semana pasada. Ahora, ya no a nivel comunidad, (sino) a nivel gobierno, el gobierno de Portugal, que aprobó una ley que modifica la actual Ley de sefardíes para nacionalidades, y eso sí es un tema que va a afectar a todos los procedimientos que estén en curso y a todos los procedimientos nuevos de nacionalidad.”

Se espera que en un par de semanas entren en vigor las modificaciones a la ley. El equipo de Galico se encuentra analizando el proyecto aprobado para entender todas sus implicaciones.

“Lo que está claro (…) es que el Gobierno de Portugal, a partir de la entrada en vigor de la nueva normativa (…), va a solicitar que haya un vínculo con Portugal, y este vínculo con Portugal puede convertirse en un problema para muchas personas que están solicitando la nacionalidad.”

Aunque no está claro en qué consiste dicho vínculo, Galico prevé que los aspirantes deban poseer propiedades, negocios o familia en Portugal para poder solicitar la nacionalidad. Ante dicha situación, su despacho trabaja contrarreloj para iniciar los trámites de sus clientes antes de que la ley entre en vigor.

Tres consejos

A quienes han iniciado sus trámites para la obtención de la nacionalidad portuguesa, Galico les recomienda

1- Revisar el estatus de los mismos, “hablar con sus gestores y preguntar en qué van. Y los gestores y los despachos tienen que ser muy transparentes y decir exactamente el punto en el que va cada trámite.”

Deben tener en cuenta, además, que “la Comunidad Judía de Lisboa, que hoy en día ya es la única comunidad que certifica la condición sefardí, está con un retraso importante. Es decir, se tarda 12 meses en hacer las revisiones de los expedientes, y que es normal que estos trámites tarden, pero mi primer consejo es revisar en qué parte está sus procedimientos.”

2- El segundo consejo del experto es “exigir a sus despachos que, o bien se presenten (los trámites) con esta agilidad que se requiere, o que se protejan sus intereses para cuando cambie la normativa.”

Según Galico, hay indicios de que la Comunidad Judía de Lisboa también endurecerá los requisitos para certificar el origen sefardí de los solicitantes. Por lo que ofrece un tercer consejo a quienes tienen la intención de realizar el trámite.

3- “Háganlo ya, es decir, empiecen ya, porque posiblemente en un par de meses, aunque quieran, ya no será posible. Sé que suena como un poco de marketing (pero) no hay ganas de que empiecen ya porque hay que hacer negocio. No digo que empiecen conmigo (…). Háganlo con otros despachos. Existen varios despachos que tienen bastante prestigio, pero empiecen ya.”

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

Auspiciado por la Cámara de Comercio México-Israel

Enlace Judío – “Los enemigos de Irán, como Israel y Estados Unidos, tienen “fecha de vencimiento” ya que un nuevo orden mundial está sobre nosotros”, amenazó el comandante en jefe del Cuerpo de la Guardia Revolucionaria de Irán, el Mayor General Hossein Salami, informó el medio de comunicación iraní Tasnim. En una amenaza directa, dijo que Israel tendrá que “soportar el amargo sabor de los misiles si no tiene cuidado”.Salami emitió una advertencia al estado judío y compartió una visión sobre el enfoque iraní para la negociación de las sanciones impuestas por EE. UU.

Miles de refugiados judío-ucranianos han emigrado, al menos temporalmente, a Alemania, país que esperaría hasta alrededor de 10,000.  La comunidad judía de Alemania era pequeña hasta principios de la década de 1990, cuando a decenas de miles de judíos de la ex Unión Soviética se les ofreció un estatus social único y ayuda. Dado que aproximadamente el 90% de la comunidad judía alemana está formada por inmigrantes de la ex Unión Soviética, “tenemos que considerar que el 45% de la comunidad en Alemania tiene familia en Ucrania”, dijo Aron Schuster, Director de la Oficina Central de Bienestar de los Judíos en Alemania a The Jerusalem Post.

Durante los últimos años, Ucrania ha presionado sin éxito a Israel para que autorice el uso del controvertido software espía Pegasus contra Rusia, informó el periódico británico The Guardian, el cual puntualizó que Kiev ha estado solicitando Pegasus desde 2019, y reveló que la empresa israelí también se retiró del acuerdo para suministrar tecnología de piratería telefónica a Estonia por la misma razón.  Israel ha rechazado las solicitudes,  por temor a enojar a Rusia, informó citando a personas con conocimiento directo del asunto.

Las autoridades israelíes investigan las circunstancias de una adolescente ucraniana que llegó al país con una familia que no es la suya, ante el temor de que pueda tratarse de un caso de trata de personas.  Según un reporte de Haaretz, durante una reunión del Departamento de Asistencia Jurídica del Ministerio de Justicia celebrada el miércoles se decidió brindar asistencia urgente a la chica.  Un representante legal de la familia afirmó que, aunque la documentación en relación con la adolescente de 17 años es confusa, no hay duda de que ha sido puesta al cuidado de la familia, y que no se trata de un tráfico ilegal.

El ejército de Israel recibió oficialmente un nuevo globo masivo equipado con un sistema avanzado de detección de misiles y aeronaves del Ministerio de Defensa.  Los sensores a bordo del aerostato están destinados a identificar municiones entrantes de largo alcance y drones.  El sistema basado en radar, desplegado en el norte en una fecha no especificada, es parte de un esfuerzo general de la Fuerza Aérea de Israel para mejorar las defensas aéreas del país, particularmente en el norte, debido a la proliferación de drones y misiles de crucero iraníes en el región.

Información sobre la Cámara de Comercio México-Israel en: [email protected]


Locución y realización: David Crespo Neira

Enlace Judío México e Israel-El pasado martes 23 de marzo, el salón Mazaltov de la Comunidad Sefaradí recibió a integrantes de varias organizaciones de voluntarias judeo mexicanas, para el cambio de presidencia de Na’amat México. Ellen Berenstein es la presidente saliente, quien pasó la estafeta a Lucy Dryjansky.

Asociación Mexicana Na’amat es una organización internacional con mas de 83 años de labor en México, luchando contra la pobreza y la inequidad en proyectos de educación, alimentación y empoderamiento de la mujer.

“Hace 30 años fui invitada junto con dos amigas a Na’amat y asistí por curiosidad, más nunca en mi vida me imaginé que pertenecer a una organización me fuera a llenar tanto”. Fueron las primeras palabras de su discurso de agradecimiento de Dryjansky por recibir la oportunidad de ser líder y guía en Na’amat.”Estoy consciente de la tarea no es fácil y si muy demandante, pero como mujer y tomando el liderazgo de la organización que a partir de hoy voy a encabezar, sepan que haré mi mejor esfuerzo”.

“Han sido poco más de 2 años de pandemia que nos ha tocado vivir, han sido difíciles, pero aquí estamos y continuaremos trabajando con responsabilidad y con la misma entrega y cariño”.

Conozca la nueva mesa directiva de Na’amat

Monitoras: Ellen Berenstein y Sara Nates.
Tesorera: Susy Krumholtz
Comunicación: Gina Laban,
Prensa y redacción: Paty Zyman
Comité de integración: Sarita Nates
Comité de recaudación: Clarisse Porteny
Comité de proyectos: Mayra Bukrinsky y Eva Berenstein
Comité de eventos: Tammy Chirity
Comité de Simjes: Susy Schatz.

Entre las invitadas de honor se encontraba la Esposa del Excmo. Embajador de Israel en México la señora Irit Tal, quién felicitó la labor de Na’amat y dio la bienvenida a la nueva presidenta.

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Enlace Judío México e Israel- Desde el Hospital Hadassah. Una vez llegó a la clínica una señora de 90 años de edad que por en las últimas semanas había vivido en una zona muy bombardeada, y a pesar de ello, no se quiso ir, porque decía que “una persona debía morir en un lugar donde nació”. Sin embargo, un misil explotó en su sala, por suerte sin lesionarla. Finalmente, sus nietos la convencieron de dejar su hogar, pero llegó a la frontera con mucho estrés, sin saber qué iba a suceder con su futuro, dijo Meir Cherniak, especialista en enfermedades infecciosas en la misión humanitaria de Hadassah en la frontera con Polonia.

El Hospital Hadassah realizó una reunión en línea donde dio a conocer las actualizaciones de la misión humanitaria que lleva acabo en la frontera de Ucrania y Polonia.

En el evento asistió Naomi Adler, directora ejecutiva de Haddassah, quien resaltó que el rol que funge la organización es de las más importantes en donde se encuentran, debido a que fueron los primeros en llevar insumos y tratamiento médico para Ucrania, algo que otras organizaciones han reconocido durante las últimas semanas.

“En este momento está muy vulnerable y oprimida —dijo Adler. Y en esa situación Hadassah sale al frente. Con el trabajo y la evaluación que hicieron en el terreno la primera delegación, hoy estamos listos para enviar la cuarta a Polonia… Los refugiados han sido recibidos en las últimas semanas con servicios educativos y psicológicos, creados para un número creciente de jóvenes que vienen con sus familias.”

Capacitaciones a médicos en la guerra

Por otro lado, Yoram Weiss, director general del Hospital Hadassah, comentó que cuando comenzó la guerra en Ucrania “la gente en nuestro hospital sintió que no podía quedarse fuera ante esta situación, especialmente por los judíos en Europa.

“La misión de Hadassah, desde su existencia, es ayudar a todos, es nuestra misión humanitaria, el centro de nuestra organización, sea cual sea la religión o la cultura a la que pertenezcan estas personas”, aseveró.

Weiss informó que las acciones que llevan a cabo en la misión humanitaria se dividen en tres aspectos: en primera estancia, Hadassah ha contactado a un hospital importante en Polonia, cerca de la frontera, en Lublin, y trabajan con ellos para incrementar su capacidad especialmente en el departamento de trauma.

Recalcó que la organización ha realizado sesiones de educación vía Zoom para entrenar a pequeños hospitales en Polonia y Ucrania en cuanto cómo tratar los que tienen traumatismos. “Hasta donde sé, solo pocos heridos han sido trasladados a Polonia”, dijo Weiss.

 

Mejora constante en atención médica a refugiados

Por otro lado, Weiss indicó que la organización Hadassah ha identificado las necesidades de los médicos en los centros de refugiados y en las clínicas. Además de atender personas con y sin cobertura médica, lo que ha beneficiado a miles de ucranianos.

“Nuestro equipo, en conjunto con la Cruz Roja y la OMS, han aportado su experiencia en centros de refugiados. También hay médicos que están especializados en pediatría que sirven en estos centros. Hablamos de más de 2 mil 400 pacientes.

“La tercera actividad es que fuimos al hospital que trató pacientes de Ucrania. Aquellos que no tienen cobertura médica en Israel (algunos de ellos con enfermedades muy serias, como cáncer) necesitan tratamiento, y nosotros tratamos de ayudar a esta gente también al enviarlos al lugar donde puedan recibir el mejor nivel de atención médica”, señaló el director general.

Jorge Diener, director ejecutivo de Hadassah Internacional, explicó que “somos un grupo que evolucionamos. Escuchamos noticias y estamos en un punto central donde el flujo de refugiados cruza la frontera. Ahí vemos la gran cantidad de la crisis humanitaria y el trabajo que hacemos”, opinó.

 

El temor de los ucranianos

Otro de los casos fue el de una mujer de 53 años que tenía un cáncer terminal. “No tenía ningún examen médico en Ucrania y estaba a punto de morir —recordó Cherniak. Ella tiene una hija de 14 años que llegó a la clínica después de haber escapado del lugar que ocuparon los rusos. Cuando llegó, lo único que le pudo decir fue que estaba a punto de morir por esta enfermedad terminal, pero quería que nos ocupáramos de su hija cuando muriera.

“Les buscamos un lugar mejor para que se quedaran en Polonia, y ver si su enfermedad en verdad era terminal o no al tener acceso a medicina occidental. Les encontramos un buen hogar con una familia polaca, y la enviamos al departamento de oncología de un centro médico polaco”, dijo

Cherniak agregó que la mayoría de las personas que llegan a la clínica están estresados y necesitan una red de seguridad. “Así que hay que mostrar una gran empatía, explicarles el futuro, sus derechos en le mundo occidental. Hay que darles medicamentos y mostrarles afecto y aprecio. Ser médico significa ayudar a toda la gente que lo necesita, y las personas ucranianas necesitan esto”, expresó el médico que atiende los pacientes en la frontera de Polonia.

Por otro lado, Diener aseguró que a cantidad de refugiados aumenta, aunque “hay días que hay menos y otros donde hay más. Eso refleja el temor de la gente de partir de Ucrania, dependiendo de la zona de donde está.

“Asimismo, vemos la necesidad creciente en nuestro trabajo. Percibimos que los refugiados que vienen ahora son aquellos que vivían en zonas que han sido bombardeadas; es decir, el sufrimiento y los problemas que traen son peores que antes. Y lo que podemos esperar es que a pesar de los desafíos podamos ayudarlos”, explicó.

 

Cambio en el perfil de los refugiados

Durante la misión humanitaria en Polonia, el perfil de los refugiados que llegan ha cambiado, de acuerdo con Diener. Esto debido a que “la primera ola” de refugiados que vino llegaron por su cuenta. Sin embargo, ahora las personas llegan sin recursos.

“La gente que viene ahora llegan sin recursos, que no tienen medios y que está desesperada y que no tiene ninguna manera de poder mantenerse. Llegan la frontera sin nada, solo con la bolsa y con la ropa que usan. No tienen dinero; no tienen nada. Y este es el contexto que nuestro médicos y enfermeras operan”, dijo.

Asimismo, Diener añadió: “Los médicos hacen todo lo que pueden y tienen la obligación de hacerlo en una situación como esta. Pero nuestros médicos comprenden la dimensión de misión humanitaria que llevan a cabo, y no se ocupan solo de los pacientes, sino también del sufrimiento humano que tienen frente a sus ojos.

“Ellos han enfrentado personas que no solo tienen necesidades médicas, sino que no tienen a donde ir, que necesitan una guía para saber cómo encontrar un nuevo hogar, para reconstruir sus vidas”, concluyó.

 

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Enlace Judío México e Israel – Los siglos XIV al XVI marcan una de las épocas más fructíferas en el desarrollo de la cultura europea, y se le llama Renacimiento, un fenómeno social e intelectual que inició en Italia, y de allí se expandió por diversos países. Fue, además, una época en la que se dio un acercamiento entre eruditos cristianos y judíos, que por primera vez en muchos siglos tuvo la singular ventaja de ser honesto, franco, sin exigencias, y mutuamente enriquecedor.

¿Por qué se pudo llegar a esta situación? Irving Gatell nos explica las coyunturas políticas, económicas y sociales que provocaron la llegada de esta interesante etapa de la historia de la civilización occidental, así como el impacto que tuvo en el Judaísmo de la época.

Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

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Enlace Judío México e Israel – Incesantes bombardeos, falta de medicinas, hambre, sed… La situación de los judíos (y del resto de los ucranianos) que no pudieron huir de la guerra es apremiante. El rabino principal de Kiev y su esposa narran la situación y piden tu ayuda a través de https://www.charidy.com/helpjewsofkyiv

“Gracias a Dios, no tenemos muertos aún y, con suerte, no los habrá” entre la comunidad judía de Kiev, dijo el rabino principal de la capital ucraniana, Jonathan Markovitch, en entrevista exclusiva para Enlace Judío.

Los rezos continúan tanto en Kiev como en el resto de las ciudades ucranianas con poblaciones judías, incluso cuando, de acuerdo con el rabino, ·”hemos tenido bombardeos en refugios, con la vibración de las ventanas y los edificios al caer las bombas.

Teníamos una comunidad floreciente; todo terminó en un día

“Esperamos que con nuestras oraciones y con las suyas, todo va a estar bien. Creo que todo el mundo está rezando para que haya paz”, agregó Markovich. Por su parte, su esposa, Eika Inna, también presente en la entrevista, dijo que “tuvimos una floreciente comunidad judía en Kiev por hace 21 años y todo terminó en un día. Teníamos una escuela judía, teníamos un kínder para niños con autismo —el primero en Ucrania—, teníamos un gran centro comunitario que servía a mucha gente… Te cuento esto y quiero llorar porque cuando empezaron la guerra y los bombardeos, todo aquel que pudo voló fuera del país.”

Sin embargo, no todos pudieron escapar. Quienes no tenían recursos, permanecieron en Ucrania. Algunos sobrevivientes del Holocausto, debido a su avanzada edad, debieron quedarse también. Ellos “están viviendo la segunda gran guerra en sus vidas”, lamentó Inna. “Ellos empezaron sus vidas con guerra y bombardeos y hambre y miedo, y ahora lo sienten de nuevo.”

De esas personas vulnerables, la comunidad, encabezada por el rabino Malkovitch, se está haciendo cargo en estos duros días. Cincuenta viven en la sinagoga actualmente, custodiadas por guardias armados, “lo que es muy caro en estos tiempos. Y además, para la gente de edad avanzada, de más de 80, que vive por toda la ciudad, nosotros les damos comida, medicinas —casi no hay medicinas en Kiev, no solo para las heridas sino para la presión arterial, insulina…—, mucha gente ha muerto por falta de insulina; es una situación que rompe el corazón.”

Ayuda en bicicleta

Pese a lo apremiante de la situación, los servicios religiosos continúan en la sinagoga. “En momentos como estos, la gente quiere sentirse junta, con nuestros hermanos y hermanas”, aseguró Markovitch, aunque aclaró: “No todos, porque, como dijo mi esposa, hay mucha gente que son sobrevivientes del Holocausto y de la Segunda Guerra Mundial y del régimen comunista” que no se encuentran en condiciones de asistir a los rezos.

La comunidad solía proveerlos de 800 comidas al mes. Ahora, muchos se encuentran en zonas de guerra, en medio del fuego cruzado entre las tropas rusas y ucranianas, lo que dificulta el envío de asistencia. El alto precio de los combustibles hace aún peor la situación.

Sin embargo, “hemos sido muy creativos”, asegura Inna. La comunidad envía mensajeros en bicicleta, e incluso ha rentado un auto Tesla (eléctrico) para llevar comida a los sobrevivientes, quienes llaman a la sinagoga llorando, desesperados por ayuda.

Refugios improvisados

A diferencia de Israel, donde la población está acostumbrada a escuchar las sirenas que alertan sobre los inminentes bombardeos, la población ucraniana no está acostumbrada al sonido de las alarmas, no cuenta con refugios especiales ni sabe qué hacer en caso de bombardeos.

El centro comunitario judío de Kiev ha improvisado un sótano como refugio pero, quienes no pueden acceder a él, llaman al rabino para preguntar qué hacer cuando las alarmas suenan. “Hacemos lo que podemos para ayudar a esas personas a salvar sus vidas”, dice Malkovitch, “es muy duro, es muy difícil pero tenemos el valor y todo lo que necesitamos para hacerlo.”

Los refugiados llevan casi un mes en el centro comunitario, despojados de sus trabajos y de sus rutinas, lo que se traduce en una “gran tensión” al interior del recinto. Ahí vive un médico que les brinda atención física y psicológica. Se han establecido nuevas rutinas; la gente limpia el lugar y cocina. No saben cuándo volverán a la normalidad sus vidas. Esta es su normalidad ahora.

Para aquellos que no pueden acceder al refugio, la comunidad brinda conferencias remotas vía Zoom, a las que se conectan personas desde diversas partes de Ucrania, de Europa y del mundo. Según Inna, “tan solo escuchar una voz ya es bueno para ellas.”

Los constantes bombardeos sobre Kiev han conseguido un relativamente positivo efecto secundario: los saqueos son raros, puesto que nadie quiere estar al aire libre. Sin embargo, la pareja entrevistada prevé que estos se produzcan cuando haya más calma. Esa es la razón por la que todas las instalaciones de la comunidad judía están custodiadas por guardias armados. No están ahí para pelear contra los soldados rusos, pues “no tendría ningún sentido”, dice Inna, quien fundó el kínder para niños con autismo.

Respecto a la situación de dicha población, la esposa del rabino dice que las personas con dicha condición requieren rutinas. Ahora, con su mundo de cabeza, proveerlos de dichas rutinas es difícil, por lo que Autismo Europa ayudó a evacuarlos en los primeros días de la guerra y “gracias a Dios, casi todos ellos están bien.”

Milagros en la guerra

Hace algunos días, una bomba cayó a solo cincuenta metros de la sinagoga de Kiev. Mientras que la devastación abarcó casi cada edificio entorno al sitio de la explosión, en el centro religioso no se rompió siquiera un vidrio. Ese ha sido uno de los muchos “milagros” que el rabino Malkovitch y su esposa han presenciado en este, el mes más largo de sus vidas.

“Y además, otro proyecto que hacemos, es evacuar personas de Kiev, pero esto es muy peligroso y muy caro, porque cada pocos kilómetros hay retenes del ejército, y ellos revisan a la gente y los pasaportes y todo. Entonces, para evacuar a la gente hacia la frontera —son 10 horas hasta la frontera más cercana—, te puedes imaginar cuánta gasolina se necesita. Y nuestro chofer, que está entre los 18 y los 60 (años de edad) pero no está en el ejército, posiblemente no podría volver a Kiev con su familia (…) pero, gracias a Dios, fuimos capaces de evacuar a 600 judíos de Kiev”, dijo Inna.

Sin embargo, “todavía hay 2,500 judíos en Kiev”, lamenta Markovich, quien suplica que se envíe ayuda. “No es para comprar un dulce o un chocolate: es para salvar vidas.”

Markovitch, quien sirvió como oficial de las Fuerzas de Defensa de Israel por 12 años, reconoce que su experiencia militar le ha ayudado a enfrentar la situación actual. “Sé qué es lo que hay que hacer y cómo hay que hacerlo. “Si no hubiera pasado 12 años como oficial en las FDI, no sería capaz de hacerlo.

Sin agua, sin medicinas, sin comida, no podemos mantenernos vivos

Antes de la guerra, algunas personas acudían a él para decirle que querían enrolarse en el ejército. “No entiendes lo que es la guerra”, les decía. “Cuando muera alguien cerca de ti vas a pensar distinto. Si una bomba cae no lejos de ti, incluso a dos kilómetros de distancia, pensarías distinto.”

Ahora, narra el rabino, esas personas se acercan y le dicen “ahora entiendo”. Pero él replica: “sigues sin entender. Cuando tus amigos y vecinos mueran y tú lo veas, entonces entenderás lo que es la guerra. Es terrible. Yo creo que nadie entendería lo que es la guerra.”

Inna, en cuyo rostro se entrelazan el orgullo y la angustia, comparte para Enlace Judío que su esposo, el rabino Markovitch, ha empleado sus conocimientos militares para ayudar a la población de Kiev a enfrentar la guerra.

“Hay algo que también hicimos antes de la guerra. Es, de hecho, algo muy lindo que hicimos con nuestro hijo mayor, que está casado y también nos ayuda con la comunidad judía en Kiev. Ambos hicieron unos letreros muy grandes, luminosos. En vez de anuncios comerciales, lo que hicieron fue poner mensajes en ucraniano: ‘piensa bien y todo estará bien’. Anuncios de bondad y amabilidad.”

Cuando comenzó la guerra, esos letreros luminosos enormes “fueron muy útiles” para subir la moral de la población, para pedirles que ayudaran a sus vecinos y que fueran bondadosas y amables.

“Lo espiritual es muy importante”, añade Markovitch, pero “sin agua, sin medicinas, sin comida, no podemos mantenernos vivos”, añade y reitera: “necesitamos ayudar a aquellas personas que requieren nuestra ayuda física.”

Las sobrevivientes del Holocausto tienen miedo

Entre ellas se encuentran “dos mujeres: una tiene 101 años, la segunda tiene 104 años”, explica para ejemplificar la urgencia de recursos. Se trata de personas que se niegan a ser retratadas, pues siguen teniendo miedo, ese miedo adquirido durante la adolescencia, cuando enfrentaron a los nazis.

“Sería muy importante que hablaran, pero para ellas, es algo de lo que no pueden hablar”, dice Markovich. En su nombre, la pareja clama por ayuda internacional.

Comparaciones que se hacen entre Putin y Hitler

Respecto a las comparaciones que se hacen entre Putin y Hitler, entre esta guerra y la que libró el mundo cerca de la mitad del siglo XX, el rabino dice “es una situación diferente”, y afirma que no está de acuerdo con dicha comparación.

Tampoco cree que el régimen o la sociedad ucraniana sean antisemitas. “La mayor parte de la gente que vive en Ucrania no es antisemita. Pelean contra el antisemitismo y la gente en el gobierno ayuda a combatir el antisemitismo”, y agradece a los ucranianos por eso.

Inna agrega: “el actual Presidente lleva dos años, pero llevamos aquí 21 años y —casi— todos los presidentes han estado en contra” del antisemitismo.

Israel “puede y debería ayudar más a Ucrania”

Así lo cree el rabino principal de Kiev. “No sabemos qué puede hacer y qué no, pero sí sabemos de cierto que puede hacer más. Pero depende de nosotros lo que podemos hacer. Sería mejor que alguien más hiciera algo pero cada uno de nosotros puede hacer algo”, matiza.

“No estoy diciendo hacer mucho. Si alguien puede hacer mucho, es mejor que lo haga. Pero si alguien puede ayudar un poquito, está bien. Todos tienen que hacer algo, en vez de pensar ‘el gobierno de Israel va a ayudar, el gobierno de Israel va a enviar médicos a Ucrania para ayudar a la gente… No, nosotros debemos hacer lo que podamos hacer. Por su puesto que el gobierno de Israel debe hacer algo, pero nosotros debemos hacer lo que podamos.”

Al revisar la historia del Holocausto, muchos piensan que el mundo prefirió darle la espalda a la realidad que confrontarla. La consecuencia: millones de judíos muertos por el simple hecho de serlos. Ahora, muchos esperan de Israel una respuesta más frontal a la situación que viven los judíos ucranianos, acosados, domo el resto de sus conciudadanos, por la ofensiva rusa.

“Quizá pueda y quizá no”, dice el rabino Markovitch respecto a la posición israelí, más o menos neutral hasta el momento. Pero afirma que a quienes necesitan ayuda hoy, no les sirve que el resto del mundo señale la omisión israelí. “Quienes puedan ayudar, tienen que ayudar.”

“Mi corazón está sangrando”, dice pausadamente, buscando con afán las palabras en inglés para expresar lo que su mente le dicta. “Estoy en Ucrania intentando ayudar a la gente, pero no tengo una fábrica a la que pueda ir para traer pan, no tengo una fábrica a la que pueda ir para traer agua y medicina: necesito comprar todo. Por desgracia, no tengo una máquina para imprimir dinero.”

Traer paz a nuestros corazones para que Dios traiga la paz

Cuando se le pide al rabino que dé un mensaje final, no duda en pedir dos cosas: tener fe en Dios y hacer lo que sea necesario para luchar por la paz. Para esto último, dice, “hay que hacer lo que sea necesario para traer la paz a nuestros corazones y para ayudar a nuestros vecinos, para ayudar a otras personas, y Dios lo verá y nos traerá paz y nos traerá salud.”

Si deseas ayudar a los judíos ucranianos y a la gente que hoy en día está procurando para ellos los medios básicos de supervivencia, puedes ingresar a este sitio: https://www.charidy.com/helpjewsofkyiv

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

 

Enlace Judío se une a la pena que embarga a la familia de

Rebeca Baum de Alazraki Z”L

Esposo: Rafael Alazraki.

Hijos: Alejandro y Eduardo

Hermanos: Alfredo, Rafael, Sergio y Gilda Baum Goldsmith

Que la familia no sepa de más penas.

Si desea enviar condolencias, puede hacerlo en los comentarios de esta nota luctuosa

Enlace Judío México e Israel – En el momento en que escribo esto, la OTAN calcula que las bajas rusas en Ucrania ascienden a 40 mil soldados; estaríamos hablando de alrededor de 15 mil muertos, y los demás heridos o desaparecidos en acción. Han circulado videos del Saratov, un barco ruso de desembarco, explotando e incendiándose en el puerto de Beryansk. Y se habla de que de los 12 mil soldados rusos que están en la región de Kyiv, 3 mil se han rendido, y otros 4 mil han quedado aislados y su posición es terriblemente frágil.

IRVING GATELL EN EXCLUSIVA PARA ENLACE JUDÍO

Hace un mes, cuando comenzaron las hostilidades, nadie esperaba una situación como la que estamos viendo. Ahora se sabe que el embajador ucraniano en Alemania solicitó apoyo, y un alto funcionario del gobierno alemán le contestó que no tenía mucho sentido, si de todos modos Ucrania iba a caer en un par de días.

El plan original de Putin

Y es que ese siempre fue el plan original de Putin: una guerra rápida para tumbar al gobierno de Volodimir Zelensky, imponer un presidente títere, y sentarse a esperar las sanciones internacionales que, sin duda, serían agresivas. Pero teniendo el control total de Ucrania —máximo, cuatro o cinco días— Putin tendría muchas cartas para negociar con Estados Unidos y Europa. Su cálculo es que así como se habían doblegado en Afganistán y se habían resignado a tener a los talibanes de vuelta en el poder, se doblarían ante Rusia y tendrían que aceptar la anexión de Ucrania.

Con lo que no contaron fue con la fiera resistencia que, desde el primer momento, pusieron los ucranianos, en gran medida inspirados por la actitud tomada por su presidente —el judío Volodimir Zelensky— y el alcalde de Kyivel exboxeador y campeón de peso completo Vladimir Klitchko—, que en vez de huir se pusieron al frente de las tropas para presentar resistencia contra la invasión.

Casi de inmediato empezaron a circular noticias sobre los descalabros rusos a nivel de piso. Las noticias, por supuesto, se centraron en los cada vez más agresivos bombardeos rusos sobre las principales ciudades ucranianas y, por supuesto, el nivel de destrucción logrado. Pero la guerra a ras de suelo tiene otra lógica, y lo que quedó muy claro desde la primera y segunda semanas de combate, fue que el ejército ruso tenía más prestigio del merecido.

Los ucranianos no se tardaron en descubrir el modo de interrumpir los suministros para las largas filas de vehículos de guerra rusos (tanques o blindados). Sin gasolina y sin alimentos, los soldados pronto perdieron también la motivación. Poco a poco, fluyeron las noticias sobre batallones rusos que eran capturados, o a veces hasta aniquilados, y la interferencia a las comunicaciones rusas confirmó que, hasta el momento, han muerto en combate más de 30 altos mandos militares del ejército invasor; cuatro de ellos, por lo menos, generales del máximo rango posible.

Todo esto es una pésima noticia para Putin, que necesitaba una guerra rápida. ¿Por qué? Porque su economía no está en condiciones de prolongar este conflicto demasiado tiempo. Por eso necesitaba llegar a la mesa de negociación con Biden teniendo a Ucrania completamente sometida; en vez de ello, se ha visto obligado a entablar negociaciones con Ucrania, con sus enemigos directos.

¿Qué fue lo que falló en el cálculo de Putin?

Por supuesto, no esperaba toparse con un pueblo ucraniano tan decidido a defender su libertad. Pero hubo algo más, acaso más grave, que perdió al presidente ruso en una aventura de la que no saldrá bien parado. Incluso, que tal vez le cueste el puesto.

Putin no ha entendido que la guerra no es un negocio. Se gasta demasiado dinero, y si no tienes un ingreso asegurado que esté —como mínimo— al nivel de lo que estás gastando, no importa que destruyas al país contrario. De todos modos vas a perder, porque el saldo no va a ser positivo.

Los chinos, curiosamente, ya lo entendieron. Por eso, hace mucho que China no se pone en el plan de proponer una amenaza bélica a Estados Unidos o a occidente. Se ha hablado mucho sobre sus ansias de anexarse Taiwán, pero con todo y que este es un país muy pequeño, los chinos han preferido irse con pies de plomo en ese asunto. Y ahora que han visto el nivel de sanciones contra Rusia, seguro se lo van a pensar mejor.

La determinación de los ucranianos

Mientras tanto, la determinación de los ucranianos ha provocado que todo occidente se solidarice con su causa, y el apoyo militar ha fluido durante todo este mes. Todos entienden que la OTAN no debe involucrarse directamente en el conflicto, porque eso escalaría el nivel de agresiones rusas, algo que no conviene tratándose de una potencia en decadencia pero con armas nucleares y químicas. Sin embargo, eso no ha sido razón para limitar el apoyo militar, y desde varios países está, todo el tiempo, fluyendo armamento para que los soldados y partisanos ucranianos puedan enfrentar a la artillería rusa con armas de primer nivel, que están provocando verdaderos estragos en las columnas de vehículos blindados o de suministros para estos.

El resultado es que, a un mes de iniciadas las hostilidades por parte de Rusia, los invasores casi no han tomado control de nada. Y de muchos lugares que ya habían “conquistado”, los ucranianos los han desalojado, dejando un terrible rastro de muertos, heridos, desparecidos y capturados.

Es imposible observar todo este inesperado panorama en el que se consolida cada vez más la posibilidad realista de que Ucrania derrote a Rusia, sin pensar en todo lo que acabamos de celebrar en Purim: la obsesión de un tirano, la guerra motivada por el odio, el decreto para destruir a un pueblo, la reacción valiente de los sentenciados a muerte, la repentina ayuda que llega de todos lados.

¿Será que cada pueblo tiene su propio Haman y su propio Mordejai?

¿Su propio Purim y, un mes después, su propio Pésaj?

Eso es lo más fascinante de los relatos bíblicos. En esencia, se ubican más allá de la Historia, justo porque reflejan una sorprendente comprensión de lo que es la Historia.

Historias como la del éxodo, o la de Purim, nos confrontan ante arquetipos, más que ante datos referidos a otros tiempos y otros lugares. Si esto fuera todo, el libro de Ester no sería más que una monografía de algo que ya pasó.

En cambio, lo que encontramos en cada una de esas páginas son profundas reflexiones sobre la condición humana y, especialmente, sobre la conducta de aquellos que se pierden en la vanidad de sus obsesiones, y aquellos que se redimen —y redimen a otros— con su esfuerzo por hacer las cosas correctas.

Por eso, las historias de Purim y de Pésaj se están repitiendo en Ucrania.

Tendrán otros detalles, la secuencia de eventos será distinta, pero el resultado será, al final, el mismo: los pueblos que anhelan la libertad, tarde o temprano son premiados con ella.

El momento crucial en el libro de Ester es esa espantosa escena donde Haman llega a su casa frustrado porque ha tenido que pasear al judío Mordejai, montado en el caballo del rey Ajashverosh y ataviado con las ropas reales y la corona, y se topa con su esposa —nula empatía, nulo apoyo, nulo consuelo— que, al escuchar el relato de su agobiado esposo, simplemente le espeta, le escupe que su caída a comenzado, y nada la va a detener.

Y así fue: Haman terminó ahorcado en el cadalso que había preparado para Mordejai, y luego sus diez hijos fueron ejecutados también.

¿En qué momento podremos decir que Putin ha cruzado ese umbral que marca el inicio de la derrota?

Los soldados rusos en el frente ucraniano, parece que lo cruzaron hace mucho. Sus casi nulos avances y sus catastróficas pérdidas nos señalan que, para ellos, el asunto está prácticamente perdido.

Putin, lamentablemente, tiene dos ventajas: todavía puede disparar muchos misiles contra Ucrania, y además vive desconectado de la realidad.

Pero las sanciones no tardan en debilitarlo todavía más. Para que puedan funcionar plenamente, deben transcurrir algunos meses. Eso requiere que los ucranianos resistan.

Pero ellos, en el otro extremo, también ya cruzaron un umbral que los ha puesto en una posición desde la cual contemplan la posibilidad de derrotar a sus enemigos. Y por ello han decidido resistir.

¿Será que no nada más veremos reflejado en este conflicto cada arquetipo de Purim y de Pésaj, sino también de Januká?

Los pocos derrotarán a los muchos.

Es mi más sincero deseo. El pueblo de Ucrania lo merece.

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Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©️EnlaceJudío

Enlace Judío México e Israel – Portugal endureció la ley para conceder la ciudadanía a descendientes de judíos sefardíes, que permitieron al multimillonario ruso Roman Abramovich obtener la ciudadanía portuguesa, informó The Times of Israel.

Abramovich, sancionado por los países occidentales desde la invasión rusa a Ucrania por sus vínculos con el presidente ruso Vladimir Putin, recibió el año pasado la ciudadanía portuguesa en virtud de la ley.

Según las disposiciones de una ley de 2015 que concede la ciudadanía portuguesa a descendientes de judíos sefardíes perseguidos en Portugal y España por la Inquisición en el siglo XV, las genealogías de los solicitantes son examinadas por expertos en una de las comunidades judías de Portugal en Lisboa u Oporto.

La ciudadanía de Abramovich fue cuestionada porque la mayoría de los judíos rusos son asquenazíes y no tienen raíces sefardíes. Las autoridades portuguesas anunciaron que abrieron una investigación a la concesión de la nacionalidad a Abramovich. Cómo parte de la investigación, fue detenido el rabino de la comunidad judía de Oporto, Daniel Litvak, encargado de certificar la ascendencia sefaradí del oligarca ruso.

Los solicitantes de la ciudadanía tendrán que demostrar un vínculo efectivo con Portugal, según el decreto presentado por el ministro de Asuntos Exteriores, Augusto Santos Silva, informó Reuters.

Las modificaciones, que según el canciller, no tendrán carácter retroactivo, ya han sido aprobadas por el presidente Marcelo Rebelo de Sousa y entrarán en vigor próximamente, aunque no se ha fijado una fecha.

Según el diario portugués Publico, en virtud de las nuevas disposiciones, los solicitantes deberán presentar documentos adicionales, como la herencia de una propiedad en territorio portugués o comprobantes de visitas previas al país.

La Unión Europea sancionó a Abramovich como parte de las medidas dirigidas a Rusia, a las que Santos Silva dijo que Lisboa se sumará.

Sin embargo, dijo que no se podía prohibir la entrada a Abramovich, luego de que se le concedió la ciudadanía portuguesa.

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Enlace Judío.- Los diplomáticos cruzan a Ucrania todos los días para emitir documentos de viaje a los ucranianos-israelíes, con la esperanza de permitir que los hombres en edad militar se vayan a pesar de la prohibición, publicó The Times of Israel en un reportaje de Carrie Keller-Lynn.

Cuando el viaje de Lviv a la frontera polaca entró en su décima hora, las tensiones en el autobús de ciudadanos duales en su mayoría ucranianos-israelíes alcanzaron su cenit.

Sobre el papel, la táctica parecía una buena idea. Los hombres ucranianos, a los que se prohibió oficialmente salir del país, recibieron documentos de viaje israelíes de diplomáticos que cruzaron de regreso al país devastado por la guerra expresamente para ayudar a sacar al grupo del peligro.

Ahora, después de un viaje mayormente tranquilo desde Lviv, el autobús estaba al ralentí con Polonia fuera de alcance. Treinta minutos antes, el grupo había entregado sus documentos recién emitidos a los guardias fronterizos para que los examinaran. A medida que pasaban los minutos, surgieron dudas de que los documentos de viaje escritos a mano fueran aceptados.

Alguien hizo una broma nerviosa, pero no todos lo apreciaron.

“No es divertido”, respondió un pasajero masculino.

“No tenemos idea de si pasarán [el control fronterizo]”, había dicho el cónsul israelí Alon Shoham más temprano ese día. “Depende de quién esté presente en la frontera y de si las autoridades presentes los identifican como ucranianos o israelíes”.

Según una orden de emergencia emitida poco después de la invasión rusa de Ucrania el 24 de febrero, los ciudadanos varones de entre 18 y 60 años tienen prohibido abandonar la asediada nación, en caso de que sean necesarios para el servicio militar. Pero al usar documentos israelíes y ocultar su ciudadanía ucraniana, los ciudadanos duales se las han arreglado con sus familias.

Según funcionarios israelíes y europeos, el número de refugiados que intentan salir de Ucrania se ha reducido a un goteo en los últimos días. Unos 3,5 millones de ucranianos ya han huido del país, mientras que otros 6,5 millones se han desplazado internamente.

Muchos de los que se dirigen hacia la frontera son reticentes que intentaron esperar a que terminara la guerra, pero que desde entonces han llegado a la conclusión de que la situación es demasiado volátil para permanecer. En lugar de exhalar un suspiro de alivio al acercarse a la frontera, las familias cargan abiertamente un gran pesar.

“Esperaba que terminara antes”, dijo Alex Gonchor, de los suburbios de Kiev. “Esperé y esperé, y finalmente entendí que no terminaría rápido y que debía sacar a mis hijos de aquí”.

“El problema no es solo la guerra, es que mi ciudad está destruida”, dijo Gonchor, hojeando fotos de la destrucción que le enviaron sus amigos. “Espero tener una casa a la que volver”.

Gonchor era una de las 25 personas que habían abordado el antiguo autobús sofá en Lviv el miércoles por la mañana. Mientras el autobús avanzaba pesadamente hacia el cruce fronterizo polaco en Krakovets, un silencio ensordecedor cubrió al grupo, que interiorizó con tristeza el hecho de que se veían obligados a huir de su tierra natal.

Ucranianos cruzan un camino improvisado debajo de un puente destruido mientras huyen de Irpin, en las afueras de Kiev, Ucrania, el martes 8 de marzo de 2022. (Foto AP/Felipe Dana)

Los diplomáticos israelíes han estado a la vanguardia para ayudar a los refugiados a irse, incluso aventurándose en Ucrania para proporcionar documentos a aquellos que de otro modo no podrían irse.

Este autobús en sí estaba medio lleno, pero la semana pasada, los autobuses organizados por el Ministerio de Relaciones Exteriores estaban llenos, aunque con una minoría de israelíes a bordo.

“Comenzó con 10 autobuses por día y ahora es uno por día”, dijo Shoham, parte de la misión israelí en Ucrania, que actualmente opera desde Przemyśl, Polonia.

El cambio se sintió especialmente marcado en Lviv, una ciudad del oeste de Ucrania convertida en centro para desplazados internos y refugiados en tránsito durante las primeras semanas de la guerra. Mientras que hace una semana las estaciones de tren y los refugios luchaban por acomodar a los fugitivos recién llegados, el miércoles, la misma estación central estaba casi vacía y un campamento de ayuda humanitaria adyacente tenía más trabajadores humanitarios que solicitantes de ayuda.

La gente descansa en una habitacion especial para refugiados en una estacion de tren en Lviv, Ucrania occidental, el 21 de marzo de 2022 (Yuriy Dyachyshyn / AFP)

Los diplomáticos israelíes creen que la calma no durará. La embajada ya se está preparando para evacuar una segunda ola de israelíes y judíos que actualmente están atrapados en ciudades en conflicto, una vez que puedan llegar al oeste de Ucrania.

“Estamos en una pausa en la que las cosas se han calmado, pero esperamos que vuelva a estar ocupado tan pronto como se abran los corredores humanitarios desde el este”, dijo Shoham.

Rescate de parada de descanso

Gonchor, un ciudadano dual ucraniano-israelí en edad de luchar, está técnicamente sujeto a la orden marcial de Ucrania de permanecer en el país, en caso de que sea llamado a defender el país.

Para sacarlo a él y a otros del país, los diplomáticos israelíes han estado cruzando a Ucrania para emitir documentos de viaje laissez-passer, que funcionan como pasaportes de emergencia, aunque los guardias fronterizos pueden negarse a aceptarlos si sospechan que el titular del pase también es ciudadano ucraniano que tiene prohibido salir.

Shoham dijo que podría ir en cualquier dirección. Hubo “un puñado de casos” en los que se prohibió cruzar a un ciudadano con doble nacionalidad ucraniano-israelí que presentaba un documento de viaje israelí, dijo.

Cuando el autobús se acercaba a la frontera polaca, se detuvo en una parada de descanso para esperar a que llegaran diplomáticos israelíes desde el otro lado de la frontera en Polonia.

La gente descansa en una habitacion especial para refugiados en una estacion de tren en Lviv, Ucrania occidental, el 21 de marzo de 2022 (Yuriy Dyachyshyn / AFP)

El desvío espartano lucía poco más que un retrete de alcantarillado abierto, gallinas deambulando y un lugar al sol para que los pasajeros estiraran las piernas, pasearan a sus gatos y esperaran.

Después de una hora, llegó un consulado israelí móvil, adornado con placas diplomáticas polacas y con Shoham, personal diplomático y las herramientas para crear permisos de viaje laissez-passer sobre la marcha para la mayoría de los pasajeros de autobuses que no tenían pasaportes israelíes válidos.

En el curso de una hora, el equipo de la embajada israelí revisó documentos, escribió aprobaciones a mano y, usando una barra de pegamento, reunió documentos de viaje legales que permitirían a los ciudadanos con doble nacionalidad cruzar la frontera para dirigirse a Israel.

“Somos el único país del mundo que hace esto, viniendo [a Ucrania] para cuidar a los ciudadanos incluso después de evacuar nuestra embajada”, dijo Shoham.

También en el autobús iban los Groisman, una familia judía conservadora de Kiev.

La familia había dejado su hogar inmediatamente después de la invasión de Rusia y desde entonces había estado rebotando en casas de familiares de Ucrania. Ahora habían decidido huir.

Meira Groisman, una profesional conservadora de ropa de mujer, su esposo Aaron, certificador kosher, y sus dos hijos también tienen doble ciudadanía ucraniano-israelí. Pero los niños necesitaban actualizar sus documentos, por lo que la familia recibió documentos de viaje en la parada de descanso.

“Estuvimos esperando que mejorara y no fue así”, dijo Meira Groisman.

La decisión de irse no había sido fácil.

“En Israel, será difícil porque no tenemos nada. Aquí tenemos todo lo que necesitamos: apartamento, familia, trabajo”, dijo.

Ese difícil viaje sería aún más difícil si se separaran. “Espero que Aaron lo logre”, dijo.

Deja que mi gente cruce

Las carreteras que se acercaban a la frontera eran mejores que unos días antes, pero estaban suficientemente congestionadas como para que el conductor del autocar entrara en un carril en el lado opuesto de la carretera en un intento de eludir casi un kilómetro de tráfico atascado.

Entre los que ya estaban en la frontera estaban la esposa de Gonchor y sus dos hijas que se habían adelantado y lo esperaban con la esperanza de cruzar en familia.

“Espero que esté bien”, dijo.

Después de esperar varias horas, Gonchor, Aaron Groisman y otros ucranianos-israelíes en edad militar que viajaban presentaron su nuevo laissez-passer al control fronterizo, manteniéndose firmes contra las repetidas solicitudes de presentar un pasaporte ucraniano.

Dudoso de que los hablantes de ucraniano con nombres ucranianos en su salida de Ucrania realmente carecieran de ciudadanía ucraniana o documentación de la misma, el guardia de control fronterizo realizó breves interrogatorios. Eventualmente ella murmuró: “Israelíes, ¿eh?” y se fueron con sus documentos de viaje.

Después de 30 minutos de tensión, regresó, entregó una pila de papeles y se fue sin decir una palabra. Eran libres de cruzar.

Mientras el autobús avanzaba hacia la frontera polaca, fuertes gritos de exclamación emanaron de los asientos, comenzaron los vítores y, al mismo tiempo, se oyó una exhalación colectiva y la primera charla ociosa del día.

Lo que parecía el final de un viaje fue en realidad solo el comienzo, esta vez sin el apoyo consular israelí.

Cuando el autobús descargó a sus pasajeros, los Groisman se abrazaron, Gonchor esperó para abrazar a su esposa e hijos, y todos comenzaron a dar el siguiente paso para descubrir lo que vendría a continuación.

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Enlace Judío México e Israel – Tras dos años de pandemia, las naciones de todo el mundo continúan con sus esfuerzos para combatir la propagación del Coronavirus (Covid-19), al tiempo que se enfrentan a otros desafíos de salud. En este contexto, la Embajada de Israel en México, en colaboración con la Agencia Israelí de Cooperación Internacional para el Desarrollo –MASHAV-, y como parte de una campaña global de asistencia humanitaria, realizó un donativo de equipo médico al Hospital Infantil Teletón de Oncología (HITO) de Querétaro, donde se brinda atención especializada a las niñas y los niños con cáncer.

Fortalecimiento de relaciones entre la Embajada de Israel en México y el Estado de Querétaro

Con lo entregado se abona a la protección y cuidado de los pacientes, siendo ellos un grupo vulnerable frente a la actual crisis sanitaria. Asimismo, esta ceremonia de donación enmarca el fortalecimiento de relaciones entre la Embajada de Israel en México y el Estado de Querétaro, quienes buscarán impulsar proyectos de cooperación mutua en los sectores de economía, agricultura, innovación, salud, seguridad, entre muchos otros, a través de la firma de un Memorando de Entendimiento.

En virtud de lo anterior, se realizó un donativo de aproximadamente media tonelada en equipo médico, conformado por 560 batas médicas impermeables; 680 batas resistentes al agua; 1,125 respiradores N95; 10,000 mascarillas quirúrgicas de tres capas; 400 caretas protectoras; 400 overoles desechables; 4 ventiladores por turbina de alto rendimiento; y 50 oxímetros. Lo que suma a la promoción de una adecuada prevención del contagio de coronavirus.

Durante la ceremonia, el Gobernador del Estado de Querétaro, Mauricio Kuri González, destacó los servicios de calidad y atención que ofrece este hospital, reconociendo a los profesionales de la salud que a diario se esfuerzan por mejorar las condiciones de las niñas y niños que ahí son atendidos.

De igual manera, agradeció a la Embajada por el apoyo al Estado de Querétaro, a través de este equipo médico donado, señalando el interés manifiesto “por hacer la diferencia”; al tiempo, se refirió a la intención de concretar un acuerdo de entendimiento con Israel, a fin de abonar al desarrollo de la entidad.

Israel está abierto a unir fuerzas con otras naciones

Por su parte, el Embajador de Israel en México, Zvi Tal, expresó que Israel está abierto a unir fuerzas con otras naciones para hacerle frente a los desafíos actuales, buscando hacer del mundo un lugar donde todos tengan acceso digno a servicios de salud y a equipo médico de calidad.

donativo

El Embajador de Israel en México, Zvi Tal, efectuó la entrega en coordinación con la Agencia de Cooperación de Israel Mashav.

“La serie de actividades de MASHAV enfocadas en alcanzar los objetivos de desarrollo sostenible de las Naciones Unidas, está en el corazón de lo que significa ser un Estado judío, demostrando su compromiso con los ideales tradicionales judíos de ‘Tikun Olam’, que en español se refiere a reparar el mundo, agregó.

En su participación, la Directora General del Hospital Infantil Teletón de Oncología, la Dra. Lourdes Vega, subrayó el impacto que tendrá el donativo en la atención de los pacientes del HITO. De igual manera, presentó resultados y logros destacables que el hospital ha alcanzado con el modelo de atención integral que ofrece a los niños con cáncer y que lo han convertido en un referente en la atención de menores con cáncer de México.

Por segunda vez se está recibiendo un donativo de la Embajada de Israel

Finalmente, el Presidente de la Fundación Teletón, Fernando Landeros, señaló que por segunda vez se está recibiendo un donativo de la Embajada de Israel y que su beneficio alcanzará a quienes son atendidos en el Hospital Infantil Teletón de Oncología. Destacó y agradeció el “mirar a los niños con cáncer”, haciendo hincapié en el aspecto humano que representa la ayuda brindada.

Esta ceremonia de donación es resultado de las sólidas relaciones entre la Embajada de Israel y el Estado de Querétaro, siendo de interés mutuo el mantener y reforzar los vínculos, a fin de generar nuevos proyectos humanitarios que sumen a la salud y el bienestar de la población mexicana y en la lucha a nivel internacional contra el COVID-19.

En este encuentro también participaron, el Jefe de Gabinete del Gobierno de Querétaro, Rogelio Vega; la Secretaria de Salud del Gobierno de Querétaro, Dra. María Martínez Pérez Rendón; el Jefe de Misión Adjunto de la Embajada de Israel en México, Nadav Goren; el Director General del Sistema Estatal DIF, Óscar Gómez Niembro; la Coordinadora de Relaciones Internacionales e Innovación Gubernamental del Estado de Querétaro, Hildegard Frei Nieto; la Jefa de Control de Infecciones del HITO, Dra. Georgina Félix Bermúdez; y el Coordinador de Asuntos Políticos de la Embajada de Israel en México, Enrique Raijman.

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Enlace Judío.- El ejército de Israel recibió oficialmente el martes un nuevo globo masivo equipado con un sistema avanzado de detección de misiles y aeronaves del Ministerio de Defensa, informó The Times of Israel.

Los sensores a bordo del aerostato están destinados a identificar municiones entrantes de largo alcance, drones

El sistema basado en radar, desplegado en el norte en una fecha no especificada, es parte de un esfuerzo general de la Fuerza Aérea de Israel para mejorar las defensas aéreas del país, particularmente en el norte, debido a la proliferación de drones y misiles de crucero iraníes en el región.

El sistema de detección, denominado “Sensor elevado” o “Sky Dew” en Israel, se despliega a gran altura para detectar misiles de largo alcance, misiles de crucero y drones entrantes, dijeron las autoridades.

Israel ya mantiene una serie de sistemas de radar para detectar amenazas entrantes, pero el nuevo aerostato está destinado a complementar y mejorar las capacidades existentes al colocar los sensores a gran altura.

Durante una ceremonia el martes, el sistema fue entregado formalmente al ejército y comenzó su uso operativo bajo una nueva unidad de la fuerza aérea, con el mismo nombre que el sistema.

El jefe de la Fuerza Aérea israelí, Amikam Norkin, elogió el nuevo sistema y dijo que la unidad “permitiría [al control del tráfico aéreo] construir una imagen de vigilancia aérea más precisa y más amplia”.

Agregó que el sistema “haría que la fuerza aérea estuviera más preparada y la ayudaría a continuar con su misión: mantener la seguridad en los cielos de Israel”.

“El sistema ‘Sky Dew’ fue una tarea desafiante que nos propusimos hace una década”, dijo el director de la Organización de Defensa de Misiles de Israel, Moshe Patel. A medida que se vuelve operativo, “cambia la realidad”, dijo.

“Este sistema aerostático navegará a grandes alturas y proporcionará una capacidad de detección multidireccional excepcional contra amenazas avanzadas”, agregó Patel.

El aerostato Sky Dew, uno de los más grandes de su tipo, fue desarrollado en una empresa conjunta por la Organización de Defensa de Misiles de Israel y la Agencia de Defensa de Misiles de los Estados Unidos en el transcurso de varios años.

El vicealmirante Jon Hill, director de la Agencia Estadounidense de Defensa de Misiles, dijo que el sistema tenía como objetivo reforzar la “ventaja militar cualitativa” de Israel, un término técnico que se refiere a la superioridad del país en la región, que Estados Unidos está legalmente obligado a defender.

El director de la Agencia de Defensa de Misiles de EE. UU., el vicealmirante Jon A. Hill (derecha), y el jefe de la Fuerza Aerea de Israel, el general de division Amikam Norkin, en una ceremonia en el norte de Israel, el 21 de marzo de 2021. (Fuerzas de Defensa de Israel)

El ejército israelí teme que en los próximos años esa superioridad se ponga a prueba cuando los drones y misiles de crucero fabricados y diseñados por Irán inunden Oriente Medio, lo que representa una amenaza mayor para Israel que los simples cohetes que los grupos terroristas en la región han poseído hasta ahora.

Oficiales militares dijeron a principios de este mes que el “terror UAV” de Irán es un problema nuevo y global, acusando a Teherán de atacar directamente objetivos militares y civiles en Medio Oriente.

Las Fuerzas de Defensa de Israel han confirmado que interceptaron al menos cuatro drones iraníes que se dirigían a Israel o Cisjordania y la Franja de Gaza en los últimos años.

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