Enlace Judío México e Israel- El ספר הזהר (Sefer Ha-Zohar) o el Libro del Resplandor es considerado, dentro de la tradición judía mística, como la obra fundamental de la Cábala.

JOSÉ CARLOS GUERREO GARCÍA *

Es atribuido por los devotos al erudito y rabino Simeón Bar-Yohai del siglo II (e.c.), vio la luz por primera vez en el siglo XIII, publicada por el sabio, rabino y cabalista sefaradí Moshe Ben Shem Tov de León. Escrita en un arameo medieval, contiene un comentario místico de la Torah (תורה) o Los Cinco Libros de Moisés.

Esta obra sagrada permaneció desconocida por varios siglos, escrita en un idioma inaccesible para el lector común.

A principios del siglo XX, fue traducida por el gentil albanes Jean de Pauly, que además de ser el primer traductor de la obra completa del Zohar al francés, se dió a la tarea de traducir al mismo idioma tratados del Talmud.

La traducción del hebreo al francés de Jean de Pauly lleva por título Sepher Ha-Zohar (Le Livre de la splendeur), publicada en París por la Editorial Ernest Leroux, impresa entre 1906-1911. Esta obra maestra se imprimió en seis volúmenes, con un total de 750 copias numeradas. Destaca que cada una de las páginas contiene oculta una filigrana (marca de agua) con el sello de D-os.

El Fondo Hebreo Antiguo custodia un ejemplar del volumen 1, con el número de copia (580), el cual contiene tres parashot (Porciones de la Torá), con un total de 554 páginas.

Esta joya bibliográfica de la místicismo judío, fue propiedad de Jacobo Klip Z”L, quien fuera un miembro activo de todos los sectores de la Comunidad Judía de México. Fue donado en el año 2013 al CDICA, institución antecesora del CDIJUM, por sus características textuales y valor histórico.

Es resguardado con diligencia en esta colección especial.

*José Carlos Guerrero García es el encargado de la Biblioteca “Abud y Mery Attie”

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío. Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

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