Enlace Judío.- La emergente victoria aplastante del bando encabezado por el líder de la oposición israelí Benjamin “Bibi” Netanyahu está causando más revuelo que el promedio. Aunque no hay nada inusual en que un lado perdedor se sienta decepcionado por un resultado no deseado en las urnas, el resultado de las elecciones de la Knéset del martes, la quinta vuelta en tres años y medio, está generando un nivel de descontento que no se ve en el país desde 1977, publicó The Jerusalem Post.
Ese fue el año en que Menajem Begin, fundador del Partido Likud ahora presidido por Netanyahu, se convirtió en primer ministro. La agitación puso fin a tres décadas de dominio del Partido Laborista.
El pánico en la izquierda era palpable y estridente, y los detractores lo llamaban terrorista, lo comparaban con Mussolini y lamentaban la inevitable caída de Israel en sus manos. El frenesí no solo era injustificado, sino que, en retrospectiva, era ridículo.
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La apoplejía igualmente indebida de hoy rodea dos fenómenos: el regreso aplastante de Netanyahu, que sus enemigos habían estado haciendo todo lo posible para sofocar, y el ascenso meteórico a la megapopularidad del diputado de Otzmá Yehudit, Itamar Ben-Gvir.
A instancias de Netanyahu antes de las elecciones, Ben-Gvir y el diputado de Sionismo Religioso Bezalel Smotrich fusionaron sus facciones para evitar la posibilidad de votos divididos y desperdiciados. El movimiento resultó ser brillante, ya que juntos obtuvieron una gran cantidad de asientos.
Los partidos haredi Shas y Judaísmo Unido de la Torá también aumentaron sus mandatos. El resultado es una fuerte mayoría para la derecha con Netanyahu a la cabeza. En otras palabras, por primera vez en su historia, Israel tendrá una coalición de gobierno exclusivamente nacionalista y religiosa.
La situación no preocupa sólo a los izquierdistas. Incluso algunos conservadores están inquietos
El equipaje de mano tampoco es meramente local. Sorprendentemente, Ben-Gvir se ha convertido en un nombre familiar mucho más allá de las fronteras de Israel y, como Begin antes que él, está siendo atacado como un fascista peligroso.
Este no es un intento de compararlo con uno de los primeros ministros más destacados de Israel, eso sí. En primer lugar, es Netanyahu quien está a punto de tomar las riendas, no Ben-Gvir. Este último ni siquiera es el número uno en la lista de Sionismo Religioso.
En segundo lugar, no está ni en la liga de Begin ni pretende estarlo. Pero lo que le falta de seriedad, lo compensa con un historial de provocaciones y disturbios públicos.
También tiene un pasado que incluye el apoyo al proscrito Partido Kach del rabino Meir Kahane y la admiración por Baruj Goldstein, el médico estadounidense-israelí que mató a 29 fieles árabes en la Cueva de los Patriarcas en 1994.
A pesar de su renuncia a lo anterior, no se le da el más mínimo descanso o el beneficio de la duda. Mientras que el parlamentario árabe Mansour Abbas, jefe del Partido Ra’am, afiliado a la Hermandad Musulmana, es defendido por reconocer finalmente que Israel tiene derecho a existir como Estado judío, la moderación de Ben-Gvir es despreciada como una estratagema.
Además, mientras que los parlamentarios árabe-israelíes de los partidos Hadash-Ta’al y Balad se han salido con la suya elogiando a los palestinos que asesinan a soldados de las FDI como mártires heroicos, Ben-Gvir es acusado de racismo por denunciarlos y exigir la pena de muerte para terroristas.
Itamar Ben-Gvir no es en realidad un homófobo
Lo más irónico de los dobles estándares aplicados a Ben-Gvir es el relacionado con la comunidad LGBT. Aunque no es el único político observante de la religión etiquetado por la izquierda como homófobo, su éxito en la escena y el éxito electoral, incluso en círculos inesperados, lo han convertido en un blanco favorito de la acusación.
Smotrich también está en la mira por su actitud ostensiblemente dañina y primitiva hacia las parejas del mismo sexo. Su descontento con los desfiles del orgullo gay es suficiente para provocar la ira de los despertares sobre él, al igual que su deseo de mantener el statu quo de no tener transporte público en Shabat.
Lo mismo ocurre con Ben-Gvir, quien, como Smotrich, no duda en querer honrar y resaltar la naturaleza judía del estado. La idea de que este antiguo debate sobre cómo se logra esto de repente representa una amenaza para el pluralismo israelí no solo es falsa, es ridícula.
Los que parlotean sobre la influencia política de los ultraortodoxos no reconocen que la religión y el secularismo en Israel han ido creciendo al mismo ritmo, con la proliferación tanto de sinagogas como de restaurantes no kosher. Estas personas también ofuscan el hecho de que la intolerancia es igual de rampante, si no más, entre quienes afirman denunciarla.
De hecho, los miembros de la facción LGBT del Likud reciben más críticas de los homosexuales de izquierda sobre sus inclinaciones políticas que de los aliados derechistas/religiosos sobre sus inclinaciones sexuales. Esto nos lleva al diputado Amir Ohana. Un leal a Netanyahu que se desempeñó en coaliciones anteriores como ministro de justicia y ministro de seguridad pública, es el número seis en la lista del Likud. Este alto puesto significa que recibirá un puesto en el gabinete cuando se distribuyan las carteras durante las negociaciones de la coalición.
En una publicación de Facebook un par de días antes de las elecciones, Ohana, que vive con su pareja, Alon Hadad, y sus hijos gemelos, escribió: “El último Yom Kipur, queríamos llevar a nuestro hijo [de 7 años], David, a la sinagoga a escuchar el sonido del shofar. Su [hermana gemela], Ella, estaba en casa de un amigo… Mientras caminábamos [en el vecindario], oímos oraciones yemenitas que emanaban de una de las sinagogas [en la calle]… y entramos. Como no soy la persona más anónima del país, los feligreses me reconocieron y [nos invitaron a] unirnos a ellos en oración”.
Continuó: “Oramos… Escuchamos el shofar. Salieron las estrellas. Y cuando nos dimos la vuelta para irnos… uno de los feligreses señaló a David y le pidió al rabino que ‘le diera una bendición al niño’. Ahora, estoy familiarizado con esa bendición y entiendo que después de decir: ‘El que bendijo a nuestros antepasados Abraham, Isaac y Jacob bendecirán a fulano de tal, hijo de (nombre de padre) y (nombre de madre). No queriendo poner al rabino en una situación embarazosa, me dirigí hacia la salida. Pero la congregación insistió: ‘¡Una bendición para el niño!’ Sin decir una palabra, el rabino comenzó a bendecir a David”.
Ohana luego contó que cuando el rabino llegó a la parte en la que necesitaba insertar los nombres del padre y de la madre sabiendo que se trataba de dos padres, no vaciló. Cuando terminó de bendecir a “David, hijo de Amir y Alon”, la congregación gritó calurosamente “Amén”. Y esto, enfatizó Ohana, era una sinagoga ortodoxa yemenita.
Continuó: “¿Por qué estoy compartiendo esta historia personal que, hace unos años, supongo que solo habría sido posible soñar? Debido a que muchos homosexuales de izquierda me han estado enviando fotos de Ben-Gvir y Smotrich del ‘desfile de la bestia’ hace 20 años y preguntando: ‘¿Estos son sus socios de coalición?’ Incluso el grupo de trabajo LGBT de la izquierdista Aguda-Israel escribió una publicación sobre eso.”
Bueno, continuó irónicamente, “la hipocresía de la izquierda no es nada nuevo. Pero, ¿es realmente posible que no sepan que están sentados hoy en una coalición con Walid Taha del Movimiento Islámico, presidente del Comité de Asuntos Internos de la Knéset, quien dijo recientemente que nunca permitiría que se aprobaran leyes pervertidas? ¿Y que su partido impuso un veto tan fuerte que no se aprobó ni un solo proyecto de ley LGBT durante toda la duración de esta coalición, que no incluye a los haredim, Ben-Gvir y Smotrich? ¿Es posible que realmente no sepan que están sentados en una coalición con [el presidente del Partido Ra’am] Mansour Abbas, quien apoya la terapia de conversión? ¿De verdad es posible que no sepan que el tan liberal Yair Lapid no tiene gobierno sin el voto de Ahmad Tibi ‘anti-desfile-orgullo-gay’?”.
Procedió a señalar que “para cualquiera que se vea a sí mismo ante todo como gay y ese sea su principal impulso al votar por la Knéset, no existe una solución perfecta. En cada coalición viable, habrá miembros que se opongan a la igualdad de libertades (como liberal, me identifico mucho mejor con ese término que con ‘igualdad de derechos’) para las personas LGBT”.
SIN EMBARGO, concluyó: “De nuestro lado [del espectro], tenemos a los que bendicen a ‘David, el hijo de Amir y Alon,’ en una sinagoga. Por nuestra parte, cuando preguntan a Ben-Gvir sobre el tema LGBT, responde que hoy ya no se referiría al ‘desfile de las bestias’, llama a los gays y lesbianas ‘mis hermanos’ y afirma que si su hijo fuera gay, ‘le daría un abrazo’. Cuando logres extraer tal declaración de Walid Taha, ven a hablar conmigo”.
Eso sucederá cuando llegue el mesías o cuando crezcan manzanas en los cerezos, lo que ocurra primero. Mientras la izquierda espera, el resto de nosotros podemos celebrar los beneficios de una coalición entrante elegida por el electorado.
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