Enlace Judío – Diputados de la entrante oposición israelí celebraron una “conferencia de emergencia” este martes en la Knéset sobre los planes de los aliados de Benjamín Netanyahu de buscar hacer cambios a la Ley del Retorno, informó The Times of Israel.

Aunque no está claro si los cambios se realizarán, los partidos religiosos en el presunto próximo gobierno han exigido la cancelación de la llamada “cláusula del nieto” de la Ley del Retorno, que efectivamente garantiza la ciudadanía a cualquiera que tenga al menos un abuelo judío mientras no practiquen otra religión.

La propuesta ha sido denunciada por políticos, así como por altos funcionarios de organizaciones judías internacionales como la Agencia Judía y grupos judíos en EE .UU., quienes han advertido que tal medida podría causar un daño irreparable a los lazos de Israel con comunidades de la diáspora.

En la conferencia hablaron el ministro de Finanzas, Avigdor Liberman, la ministra de Inmigración y Absorción, Pnina Tamano-Shata, la ministra de Transporte, Merav Mijaeli, y el ministro de Construcción, Ze’ev Elkin.

Uno de los organizadores, Gilad Kariv, un rabino reformista del partido Avodá, dijo que si la disposición realmente se aprueba ya no viene al caso. “Si lo hacen o no, la semilla del odio ha sido sembrada y lo veremos en el próximo gobierno si no en este”, dijo.

La conferencia fue organizada por Kariv, Vladimir Beliak de Yesh Atid y Evgeny Sova de Yisrael Beitenu.

El mensaje resonante de los participantes, la mayoría de la izquierda y el centro, fue que limitar la Ley del Retorno alejaría a los judíos del mundo, enviando un mensaje a los hijos y nietos de judíos de que no son deseados y que cualquier la identificación que puedan sentir con el judaísmo es falsa.

“Quienquiera que levante la mano contra la ‘cláusula del nieto’ levanta la mano contra el futuro del pueblo judío”, dijo Kariv.

Mijaeli advirtió de manera similar que tal movimiento aislaría a las masas de personas que se identifican como judíos y que tienen una conexión con Israel y el judaísmo.

“La Ley del Retorno es la puerta al pueblo judío. ¿Quién cerraría esa puerta a la mitad del pueblo judío?”. cuestionó.

Elkin, quien nació y se crió en Ucrania, enfatizó que en la Unión Soviética y ahora en los países que la han reemplazado, muchas personas que no son judías según la ley judía, es decir, aquellos que nacieron de una madre judía o que se convirtió, sin embargo, se consideran judíos y son considerados judíos en sus sociedades.

“Los miembros de la ‘tercera generación’ son parte de la comunidad. Invito a cualquiera a ir a un evento organizado por la Agencia Judía en la antigua Unión Soviética y ver cuántos son de tercera generación. No van por Aliá [inmigración a Israel], van porque es su comunidad”, dijo Elkin.

“En la antigua Unión Soviética, si ves a alguien con un nombre judío, probablemente no sea judío según la ley judía. Pero se identifican como judíos. Ahora ve y diles que no pueden venir aquí”, dijo.

Elkin dijo que estaba sorprendido de ver cuántos de sus compañeros activistas sionistas se convirtieron más tarde al judaísmo porque la ley judía no los consideraba judíos, a pesar de que eran judíos dispuestos a sacrificar su salud y libertad por los judíos soviéticos.

Si la ley cambiara, dijo, a muchos de ellos no se les permitiría emigrar.

Un diputado del futuro bloque gobernante, el rabino Yossi Taieb del partido ultraortodoxo Shas, asistió al evento.

Taieb, de origen francés, que se desempeñó en el Comité de Asuntos de Inmigración, Absorción y Diáspora de la Knéset, elogió a Kariv, Beliak y Sova por organizar el evento y dijo cuán importante era el tema. Su presencia en la conferencia fue, a su vez, elogiada por los organizadores, quienes también destacaron su labor parlamentaria en el tema.

“Cuando se trata de inmigración y absorción, no hay coalición ni oposición”, dijo.

Sin embargo, Taieb dijo que el tema de la Ley del Retorno debe discutirse a puerta cerrada para llegar a un compromiso. Agregó que creía que la raíz del problema no es la Ley del Retorno sino los matrimonios interreligiosos.

En su discurso, Sova también señaló el tema de los matrimonios interreligiosos, pero consideró que son la razón por la cual Israel debería mantener la Ley del Retorno tal como está, no cambiarla.

“Si quieres luchar contra los matrimonios mixtos, debes traer a los hijos [de los matrimonios interreligiosos] a Israel. Aquí se fortalecerá su identidad judía”, dijo.

Ze’ev Hanin, profesor de la Universidad de Bar Ilan y jefe de una dependencia en el Ministerio de Inmigración y Absorción, se hizo eco de las opiniones de Sova y dijo que Israel era uno de los pocos lugares con “asimilación inversa”.

“Los inmigrantes tardan entre tres y siete años en pasar por la ‘israelización‘ o la ‘judaización‘”, dijo Hanin.

Después de ese punto, la abrumadora mayoría, más del 80%, se consideran “parte del pueblo judío”, dijo. “Solo Israel tiene una asimilación inversa, donde los hijos de matrimonios interreligiosos se acercan más al judaísmo”.

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