La Policía de Israel y la Autoridad de Antigüedades descubrieron singulares ataúdes decorados de los días posteriores a la revuelta de Bar Kojba después de que los ladrones de tumbas saquearan y escondieran la cueva funeraria en la que se encontraban.
Tras recibir información de inteligencia sobre el tema, los inspectores de la Autoridad de Antigüedades y la policía de la comisaría de Kafr Kanna descubrieron que se habían llevado a cabo extensos trabajos de infraestructura en un lote privado en el Consejo Regional de Mashhad, destruyendo por completo una antigua cueva funeraria. De los nueve túmulos funerarios que originalmente tenía la cueva, todo lo que quedó de ella fue uno solo.
En la cueva funeraria en el norte de Israel, se encontraron tallas singulares en osarios.
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A la entrada de la cueva, aparecieron vacíos tres osarios de piedra decorados utilizados en la antigüedad para recolectar huesos humanos. Los osarios no estaban en su lugar natural, lo que generó sospechas de que la cueva había sido saqueada.
Varios sujetos fueron citados para ser interrogados bajo sospecha de dañar antigüedades y no informar sobre el descubrimiento de antigüedades.
¿Cómo son los osarios?
Los osarios están hechos de piedra caliza blanda, tienen forma rectangular y tapas planas adaptadas a los ataúdes, según el Dr. Eitan Klein, subdirector de la Unidad de Prevención de Robos de la Autoridad de Antigüedades.
Video de una cueva funeraria descubierta despues de que los ladrones de tumbas la dañaran, al norte de Nazaret, en mayo de 2023. (Credito: Nir Distelfeld/Unidad de Prevención de Robos de la Autoridad de Antigüedades de Israel). Ver video: The Jerusalem Post.
Los osarios decorados fueron utilizados por judíos en Galilea durante los siglos II y III EC con símbolos de la cultura funeraria judía y la cultura griega tallados.
Encima de uno de los ataúdes, se encontró una talla que se asemejaba a un mausoleo, mientras que al otro lado se encontró una corona circular con agujeros perforados. La corona probablemente simboliza la victoria del difunto sobre la muerte, según Klein.
“Estos símbolos son muy típicos de los osarios de piedra utilizados por la población judía en Galilea en el período romano medio”, explicó Klein. “En el pasado, se descubrieron modelos de decoración similares en esmaltes de piedra del sitio de Tzipori. En la investigación arqueológica de la Tierra de Israel, se acepta que los osarios de piedra son una característica exclusiva del entierro de la población judía al final de los días del Segundo Templo, principalmente en el siglo I a. C. hasta los días de la revuelta de Bar Kojba, en el siglo II EC.
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