Qué es el Virus Respiratorio Sincitial (RSV) y por qué a pesar de ser un virus que conocemos hace tanto tiempo es importantísimo que ya tenemos una vacuna autorizada por la FDA para proteger a los más vulnerables: los adultos mayores y -vacunando a las mujeres embarazadas- a los bebés.
Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío
(JTA) — El portero israelí Daniel Peretz se unirá al equipo de futbol Bayern Múnich, el poderoso club de fútbol de la Bundesliga de primer nivel de Alemania. Se convertirá en el primer israelí en jugar en el club.
El portero de 23 años ha jugado en el Maccabi Tel Aviv de la primera división israelí y en la selección nacional de Israel. El nativo de Tel Aviv cuenta con un pasaporte alemán.
El Bayern Múnich, el club más condecorado en la historia del fútbol alemán, pagará al menos 5.4 millones de dólares al Maccabi Tel Aviv. El contrato de Peretz es por cinco años y se finalizará a finales de esta semana después de que complete un examen médico. Se espera que Peretz sea el tercer portero del equipo, con la oportunidad de competir por el puesto de suplente principal.
Paseo for Maccabi Tel-Aviv's, Daniel Peretz before leaving to FC Bayern 🫡🫶👏👏
🎥 @Levyninho pic.twitter.com/XWxR2WAAHU— BabaGol (@BabaGol_) August 24, 2023
El club de fútbol, que ha ganado la Bundesliga en 11 ocasiones consecutivas (33 en total), tiene una abunndante historia judía.
Kurt Landauer, uno de los primeros presidentes judíos del equipo que sobrevivió al Holocausto y volvió a dirigir el equipo a fines de la década de 1940, jugó un papel crucial en convertir al Bayern Múnich en el gigante que es hoy.
En 2015, el equipo cambió el nombre de la plaza frente a su estadio a Kurt-Landauer-Platz y erigió una placa conmemorativa de su rostro. Cuatro años más tarde, tras una campaña de recaudación de fondos dirigida por la Fundación Kurt Landauer, el equipo erigió una estatua de Landauer en la sede del club.
Lothar Matthaus, exmediocampista del Bayern Múnich que luego dirigió al Maccabi Netanya en 2008-2009, dijo que el fútbol israelí se encuentra en una posición sólida.
“Los israelíes son muy apasionados del fútbol”, dijo Matthaus en una entrevista con Forbes. “Yo experimenté eso, y ese sigue siendo el caso hoy”.
Cuatro árabes israelíes fueron detenidos por vínculos con el grupo terrorista libanés Hezbolá, dio a conocer el Shin Bet. Se trata de 3 residentes de Kafr Qasim y uno de Lod que fueron arrestados el pasado mes de julio. Según las autoridades israelíes, los sospechosos contrabandearon a Israel dispositivos explosivos hechos en Irán así como otras armas. Los individuos fueron ya acusados de varios delitos ante un tribunal.
La Policía de Israel detuvo a un individuo sospechoso de estar ligado al asesinato de 4 personas el martes en la localidad de Abu Snan, en el norte del país. Las autoridades indicaron que el sospechoso, que pertenece a una conocida familia criminal, fue detenido en el Aeropuerto Ben Gurión, aparentemente al momento en que trataba de huir al extranjero.
Las fuerzas de seguridad israelíes tomaron medidas de la casa del terrorista palestino que el pasado sábado asesinó a los israelíes Shay Silas Nigreker y su hijo Aviad Nir, a fin de preparar su futura demolición. El terrorista aún está prófugo y las autoridades continúan buscándolo.
Un niño de 8 años murió y 8 personas resultaron heridas por un deslizamiento de rocas que tuvo lugar en un arroyo en la Reserva Natural de Ein Gedi, cerca del Mar Muerto. La víctima mortal fue identificada como Yehuda Levi, originario del asentamiento de Hemdat en el norte de Judea y Samaria, y entre los heridos se registraron otros menores de edad así como un extranjero. La ministra de Protección Ambiental, Idit Silman, anunció una investigación sobre las condiciones del lugar para evitar futuros incidentes similares.
Malka Leifer, exdirectora de una escuela ultraortodoxa en Australia, fue condenada a 15 años de prisión por 18 cargos de abuso sexual y violación perpetrados contra menores de edad entre 2004 y 2007. Leifer huyó de Australia hacia Israel en 2008, donde por años evadió a las autoridades de su país y fue protegida por el exministro Ya’akov Litzman, hasta que su extradición se concretó con éxito en enero de 2021.
Selección de noticias y guion: Germán Gómez
Locución y realización: David Crespo Neira
Con seis años de edad, la vida de Broni Zajbert, como la de toda la población judía de Lodz, sufrió un cambio profundo y violento, cuando el ejército nazi invadió la ciudad polaca en septiembre de 1939.
Si la clase de historia fuera como sumergirse en una aventura milenaria, de ésas que abarcan series enteras de novelas, como de Frank Herbert (Dune) o de Isaac Asimov (Foundation), ningún niño se aburriría. Entonces, ¿por qué los aburren sus maestros? Pregunto porque la historia política de Asia occidental —que incluye a Europa— tiene esa estructura de fantasía y ciencia ficción: ha sido un enfrentamiento milenario entre dos grandes fuerzas ideológicas que —en el sentido de Tolkien— llamaré sin pudor alguno ‘del Bien’ y ‘del Mal’ (verás por qué…).
Con variopintos matices y complejidades, estas dos grandes fuerzas han venido enfrentándose una y otra vez en colisiones titánicas desde el inicio de la civilización—durante 4,300 años—. Y esta lucha sigue (es tu realidad presente). ¡Ni mandado a hacer para Asimov y Herbert! Pero en la escuela no enseñan esta estructura; entonces, me inventé un curso para explicarla.
La resumo así: semitismo vs. antisemitismo.
Me explico. Antisemitismo es la etiqueta que ponemos sobre los enemigos ideológicos del pueblo judío, porque el hebreo— idioma ancestral y ritual judío—es una lengua semita. Y los enemigos del pueblo judío han querido siempre que los conozcamos como ‘antisemitas’ (ellos inventaron el término en el siglo 19). Por costumbre moderna, entonces, decimos que los nazis eran antisemitas.
Los antisemitas son un peligro especial para los judíos, como testimonia el asombroso crimen de Shoá (Holocausto) cometido por los nazis. Pero no pierdas de vista esto (no te distraigas): los antisemitas causaron la Segunda Guerra Mundial, y esa guerra, como indica el nombre, se tragó al planeta entero. Murieron más de 70 millones de personas. Y a cientos de millones más los esclavizaron. Entonces: los antisemitas odian más a los judíos, cierto, pero vienen por todos.
Ahí la tienes: esa es la estructura—o una mitad—.
¿Podemos encontrar esta estructura en otros siglos? Sí que podemos. En siglos anteriores hubo igualmente grandes expulsiones, conversiones forzadas, quemazones, y enormes matanzas de judíos. Y los poderosos antisemitas responsables fueron igualmente malas noticias para todos los cristianos: si amabas a Jesús a tu manera, los antisemitas te enviaban a la hoguera. Hubo enormes matanzas de cristianos, también, cortesía de los mismos antisemitas. A los que no mataron los oprimieron (me refiero a los cristianos). Y a los paganos los convirtieron a la fuerza o los exterminaron (para eso eran las orgullosos y devotos caballeros germánicos).
¿Y hacia atrás? También: nos encontramos la misma estructura. Pasamos por los siglos llenos de dolor y terror de la Inquisición y rebobinamos hasta la Roma pagana, cuyo crimen magno fue un genocidio contra los antiguos judíos en el siglo primero y segundo. Habrás oído de la destrucción del Templo en Jerusalén (Tishaá B’Av) en el año 70 del primer siglo de nuestra era. Fue un episodio de la Primera Guerra Judía —una guerra genocida—. Siguieron la Revuelta de la Diáspora y la Segunda Guerra Judía, también guerras genocidas. Quedaron pocos judíos en el Mediterráneo. Los historiadores estiman que, en términos proporcionales, ¡los romanos mataron más judíos que Hitler!
Y aquel Imperio Romano esclavizaba y oprimía a todo mundo.
Dato curioso: Hitler y sus nazis se consideraban la reencarnación de la Roma antigua. Saludaban a su Führer con el brazo alzado, como habían hecho (pensaban ellos) los romanos con su césar, y le gritaban ¡Heil Hitler! (¡Ave César!). Y la Iglesia, autora de una opresión cruel durante el largo Medioevo, también ha sido siempre orgullosamente romana.
Insisto: aquí hay una estructura transhistórica.
Pero vayamos más atrás—antes de los romanos—. ¿Qué hay? Griegos y macedonios. Y esos también estaban esclavizando a todo mundo. Olvida eso que te dijeron en la escuela sobre Atenas, supuestamente ‘democrática.’ En otro artículo presento una refutación documentada de esa narrativa escolar (todavía vigente). Pero considera esto: el censo de Demetrio de Falero—gobernante del pequeño imperio ateniense en los años 317-307 antes de Jesús—documentó 21,000 ciudadanos, 10,000 metecos (semilibres o semiesclavos, al gusto), y 400,000 esclavos. No diré que los atenienses eran inimaginablemente crueles porque ahí tenemos la experiencia reciente de campos de muerte nazis y ustachas; los atenienses también los tenían: trabajaban a muerte a grandes multitudes de esclavos en las minas de Lavrio. ¿Una democracia tiene campos de muerte?
Esta cultura de horror la heredaron los macedonios. ¿Y qué crees? Los grecomacedonios también cometieron genocidio contra los antiguos judíos (famosamente narrado en los Libros de los Macabeos, contenidos en la Biblia Cristiana). Querían abolir la religión judía. Eran pues, antisemitas.
Pregunto: ¿Por qué esta estructura? ¿Por qué vemos, siglo tras siglo, que los hampones empecinados en esclavizarnos a todos están siempre especialmente enemistados con el pueblo judío? ¿Sería porque, según el Libro del Éxodo, los judíos tienen su origen —como comunidad legal y política— en una revuelta de esclavos?
Ya puesto sobre la mesa es obvio, ¿no? Y ahí tenemos la otra mitad de la estructura.
La Ley de Moisés es la ley de los esclavos liberados, ésos que desafiaron al faraón egipcio y escaparon al desierto. Esa ley tiene todo que ver con el esfuerzo por abolir la opresión. Luego entonces, los opresores —los antisemitas— habrán de perseguir a quienes, generación tras generación, atesoran y trasmiten dicha ley. El peligro —para los opresores— está en los libros judíos (que contienen e interpretan esa ley) y en el testimonio social de paz (shalom) para quienes viven la ética de la tradición legal judía. ¡No sea que los judíos inspiren a sus esclavos!
Pero los antisemitas antiguos—ojo—no eran simplemente judeófobos. Eran antisemitas. El término realmente aplica (esto es lo más interesante). Pues los antisemitas antiguos querían destruir no solamente a los judíos, sino al semitismo entero.
Este término, semitismo, no se ha utilizado antes para referirse a una ideología. Pero lo necesitamos, en mi opinión. El judaísmo sería su expresión más sublime, pero el semitismo—como lo definimos aquí—es un fenómeno cultural más amplio, instituido por pueblos semitas hace 4,300 años (2,300 años antes de Jesús) en Sumeria, Mesopotamia, cuna de la primera civilización.
El semitismo nos habla de la relación que —anclada en la evolución de la ley— debe existir entre los reyes y los pueblos. El rey es garante de los derechos de todos, y protector, especialmente, de la gente pobre y vulnerable. Esta ideología la fundó Sargón de Acad, Sargón el Grande, al establecer el Imperio Acadio en revolución.
Es la revolución original, al inicio de nuestra historia.
Ya antes se había manifestado el descontento en Sumeria cuando Urukagina depuso al opresivo Lugalanda e instituyó reformas para proteger a los pobres y a toda la gente vulnerable en las ciudades de Lagash y Girsu que gobernó. Pero el problema trascendía esas dos ciudades: la élite sumeria al parecer era generalmente opresiva y había un descontento más amplio en la región. Eso lo demostró la revuelta de Sargón, a los pocos años, pues Sargón conquistó las ciudades sumerias como relámpago con el apoyo generalizado de las clases bajas, unificando así todo Sumeria para crear el Imperio Acadio.
El acadio es una lengua semita que Sargón convirtió en el nuevo idioma oficial luego de fundar su imperio, de lo cual se infiere que la organización social de las ciudades sumerias, antes de Sargón, había sido así: los sumerios arriba y los semitas, oprimidos intolerablemente, abajo. Según lo escrito después sobre Sargón, él siempre presumió ser egresado de aquellas clases bajas semitas y de estar dedicado a protegerlas.
El ejemplo de Sargón se institucionalizó en Mesopotamia, que a partir de él fue una civilización semita. Si bien el pueblo gobernante de turno fue cambiando—acadios, amoritas, asirios, caldeos, arameos (todos semitas)—a Sargón, durante casi dos mil años, nunca lo olvidaron. Y esa ideología asombrosa—y asombrosamente estable—que fundara Sargón, y que custodiaran los pueblos semitas mesopotámicos, habla de la obligación de un rey hacia su pueblo; de la importancia de establecer la paz, la tolerancia, la igualdad legal, y la justicia; de la misión sagrada de eliminar la opresión.
Entonces, estoy llamando a esta ideología semitismo por tres razones obvias: 1) la produjeron y transmitieron originalmente los semitas; 2) floreció en una civilización semita; y 3) es precisamente lo contrario, en su contenido ético, de lo que quieren los antisemitas.
Este contraste y oposición —semitismo vs antisemitismo— ha sido el motor de toda nuestra historia política en Asia occidental, y luego en Occidente (Europa y sus sociedades descendientes). Desde la más profunda antigüedad, grupos criminales deseosos de lucrar con la opresión de todos vieron en el semitismo, como lo definimos aquí, a su enemigo. Entonces fueron antisemitas.
Esa historia fue así.
Luego de doscientos años de gobierno, cayó el Imperio Acadio y vinieron guteos de oriente a merendar sus restos. Fueron Utukhengal y su hermano Ur-Nammu, líderes sumerios, quienes expulsaron a estos guteos y establecieron la última dinastía sumeria en Mesopotamia, formando el Imperio Neosumerio. Y aquí tenemos la evidencia más dramática de la revolución ideológica de Sargón, ¡pues estos ya no eran los gobernantes sumerios de antes!
La ideología monárquica de Sargón—proteger a las clases bajas y vulnerables—se había institucionalizado durante los dos siglos de gobierno acadio, cuya continuación Ur-Nammu anunció al adoptar el título “Rey de Sumeria y Acadia” de los emperadores acadios. Y en el prólogo de su Código de Ur-Nammu, el código de leyes más viejo rescatado como texto de las penumbras del tiempo, explicó los principios de ética y justicia social que lo inspiraban:
“… Ur-Nammu … de acuerdo a sus principios de equidad y verdad … estableció la equidad en la tierra; desterró la maldición, la violencia, y la discordia … El huérfano no fue entregado al hombre rico; la viuda no fue entregada al hombre poderoso; el hombre de un siclo [shekel] no fue entregado al hombre de una mina [= 60 siclos].”
El Rey Shulgi, hijo de Ur-Nammu, considerado uno de los mejores reyes de toda la historia mesopotámica, afirmó en el texto ‘Shulgi, Rey de Abundancia,’ que entre sus obligaciones monárquicas estaban las siguientes:
“Asegurar que no se agote jamás la justicia. Aventar la maldad a las profundidades, como si fuera una piedra liviana. Asegurar que ningún hombre explote a otro.”
Los pueblos del Imperio Neosumerio fueron afortunados de tener reyes cuya ambición era destacarse, a los ojos de los gobernados, ¡como defensores de la ética!
Luego del Imperio Neosumerio gobernaron nuevamente reyes semitas en el Imperio Paleobabilónico. Trescientos años después de Shulgi y medio milenio después de Sargón tenemos al Rey Hammurabi, un amorita (el amorita es un idioma semita), quien adoptara también el título ‘Rey de Sumeria y Acadia.’ En el prólogo de su famosísimo código de leyes—copiado y estudiado por escribanos mesopotámicos durante un milenio a la postre—Hammurabi expresó que su obligación monárquica, según la entendía él, era:
“establecer el imperio de la ética en el territorio, destruir a los malos y malvados, para que los fuertes no lastimen a los débiles … [y] avanzar el bienestar de la humanidad.”
Esto es el semitismo.
Luego entonces, el antisemitismo busca destruir todo aquello: el imperio de la ética, el amparo de los débiles, el bienestar de la humanidad.
Por ejemplo, los hititas, que bajaron desde Anatolia, saquearon Babilonia, y pusieron fin al Imperio Paleobabilónico de Hammurabi para retirarse luego de súbito. Antisemitas.
En el caos que dejaron los hititas, una dinastía del pueblo casita logró establecerse en Babilonia. Fueron muy exitosos y unificaron a Babilonia, la zona sur de Mesopotamia, gobernando más años que nadie. Si bien la información que tenemos sobre ellos es limitada, todo parece indicar que los casitas, que no eran semitas, respetaron y preservaron el semitismo como tradición legal y gubernamental (conservaron el acadio como idioma oficial y también las estructuras burocráticas del Imperio Paleobabilónico). Dicha continuidad explicaría por qué, mucho después de los casitas, cuyo gobierno en sí duro cuatro siglos, el Código de Hammurabi seguía siendo tremendamente influyente.
A la larga el Imperio Babilónico de los casitas fue derrumbado por ataques del Imperio Asirio desde el norte y de los elamitas desde oriente. El rey asirio Tiglatpileser III conquistó Babilonia en el año 729 antes de Jesús.
Esto fue terrible, pues los asirios eran los peores antisemitas.
Debo enfatizar aquí, nuevamente, que por semitismo y antisemitismo entendemos dos ideologías. La ideología del semitismo puede ser respetada y adoptada por reyes de lenguas no semitas, como hicieron los sumerios del Imperio Neosumerio y también los casitas; igualmente, la ideología del antisemitismo puede ser adoptada por reyes de habla semita, como hicieron los asirios, cuya lengua era un dialecto del acadio.
Centrados totalmente en la guerra, la esclavitud, y la crueldad, los asirios fueron grandes monstruos, asombrosa y orgullosamente brutales, pues su estrategia de control era el terrorismo, por lo cual en sus inscripciones los reyes asirios —muy al contrario de Sargón, Ur-Nammu, Shulgi, y Hammurabi— celebraban el sufrimiento impuesto sobre todo mundo, presumiendo que arrasaban ciudades, exterminaban y exiliaban a pueblos enteros, torturaban inocentes, y esclavizaban a las multitudes. (La imagen que encabeza este artículo es tomada de un bajo relieve asirio que —como muchos— celebra la tortura de sus prisioneros.) Por desgracia para muchísima gente, los asirios crearon el imperio más grande que se había visto jamás. La sombra del Mal se extendió sobre un territorio vasto.
Los asirios amedrentaron a muchas personas, tal era su violencia. Pero no pudieron deshacerse de su ‘Problema Babilónico,’ como han comenzado a llamarlo los estudiosos: no importa cuánta violencia dirigieran los asirios hacia Babilonia, los babilonios intentarían otra revuelta. Una y otra vez. Esto se debió probablemente a que los babilonios tenían una consciencia política muy desarrollada y sabían que era posible gobernar de una forma muy distinta, sin enemistad entre las clases sociales, y no podían descansar hasta no haberse liberado.
A la larga, una de esas interminables revueltas de los babilonios se convirtió en una revolución exitosa cuando Nabopolasar, un rey de Babilonia de origen caldeo (de habla semita), lideró a los oprimidos semitas mesopotámicos y destruyó el Imperio Asirio. Hecho lo cual se declaró ‘Rey de Sumeria y Acadia,’ es decir, sucesor de Sargón, y formó el Imperio Neobabilónico, restaurando la cultura del semitismo en Mesopotamia. Esto fue 1700 años después de Sargón, en el año 609 antes de Jesús.
Para derrotar a los asirios, el babilónico Nabopolasar se había aliado con Ciájares, líder de los medos, un pueblo iraní (al noreste) también oprimido por los asirios. Pero la destrucción de las ciudades asirias a cargo de los medos había causado mucha vergüenza en Babilonia, patria del semitismo, pues los medos habían exterminado poblaciones enteras, con todo y niños. Y luego lo habían demolido y quemado todo, sin tregua siquiera para los templos.
No era totalmente inocente Nabopolasar, pero el punto aquí es la vergüenza (tanta que los cronistas de periodos posteriores en Babilonia quisieron exonerar a Nabopolasar y culpar por completo a los medos). Los babilonios sintieron vergüenza porque semejante violencia, en el semitismo, era un pecado, inclusive contra los asirios, que habían cometido contra los pueblos semitas crímenes iguales—y muchos más, y orgullosamente—durante su largo reinado.
Empero, los violentos medos pronto serían transformados. Pues tras la derrota de Asiria ellos formaron también un vasto imperio y terminaron gobernando a muchos iraníes orientales que ya seguían las enseñanzas del profeta iraní Zoroastro (Zaratustra), cuya prédica era la paz, la hermandad, y la justicia universales. En una de las transformaciones religiosas más importantes de la historia, los medos—y también sus aliados los persas (otro pueblo iraní)—se convirtieron al zoroastrismo.
Entonces, cuando Astíages, hijo de Ciájares, se tornó opresivo, los nobles medos se aliaron con los persas, liderados por Ciro, Rey de Anshan, quien, al frente de un gran ejército de campesinos (según Heródoto), derrocó a Astíages en una nueva revolución. Ciro —Ciro el Grande—refundó el imperio como el Imperio Persa Aqueménide (año 550 antes de Jesús). Desde Egipto y la actual Turquía en el occidente, hasta lo que hoy es Pakistán en el oriente, este imperio cobijaría bajo sus alas a todos los pueblos de Asia occidental, gobernando sobre la base de la ética zoroástrica y del semitismo.
De hecho, para efectos de un análisis funcional, tiene sentido simplemente asimilar a los medos y persas zoroástricos al semitismo, porque el semitismo—insisto—es una ideología, y porque existía una profunda afinidad entre el zoroastrismo de los iraníes y la tradición política de los reyes y pueblos semitas de Babilonia.
Además, Ciro 1) incorporó a Babilonia a su imperio y la convirtió en una de sus capitales; 2) se declaró Rey de Sumeria y Acadia, sucesor de Sargón; 3) protegió que los semitas babilonios continuaran con sus tradiciones religiosas y legales; y 4) hizo del arameo, un idioma semita que para estas fechas se había convertido en lingua franca mesopotámica (como es el inglés hoy a nivel global) en el idioma oficial del Imperio Persa. A partir de ahí el Imperio Persa Aqueménide sería una gran alianza de pueblos semitas e iraníes, unidos en la misión común de paz, hermandad, y justicia universales.
Pero no solo eso. En Babilonia, Ciro se encontró a muchísimos judíos (también semitas), exiliados ahí 50 años atrás por el Rey Nabucodonosor (hijo de Napobolasar) luego de una revuelta israelita contra Babilonia. Ciro—llamado ‘Mesías’ en el Libro de Isaías, contenido en la Biblia Hebrea (Tanaj) y en la Biblia Cristiana—reconoció en el movimiento legal y religioso judío el desarrollo más refinado, maduro, y sofisticado del proyecto legal de paz y justicia iniciado tanto tiempo atrás por Sargón el Grande. Así las cosas, Ciro, rey de reyes zoroástrico de Asia occidental, el hombre más poderoso que había existido jamás, se convirtió en el gran padrino del judaísmo, religión semita, cuya tradición de origen era una revolución de esclavos.
Los judíos de aquel momento eran proselitistas: querían convertir al mundo entero al judaísmo y así acabar con la guerra y la injusticia, estableciendo la paz y la hermandad en todas partes. Ciro vio eso con buenos ojos y apoyó y subsidió el movimiento judío, como lo hicieron también sus sucesores, según lo narrado en los Libros de Esdras y Nehemías, contenidos en la Biblia Hebrea (Tanaj) y también en la Biblia Cristiana. Protegidos en el Imperio Persa, los judíos llevaron a todos lados un mensaje universal de amor, paz, y justicia, y se convirtieron en una de las poblaciones más grandes de la antigüedad, creciendo rápido por conversión, y desparramándose fuera del imperio hacia el oriente, en Asia, y hacia el occidente, en el Mediterráneo.
Ahí, en el Mediterráneo, estaban los más temibles antisemitas: los griegos.
Como los asirios, los griegos estaban total y orgullosamente dedicados a la guerra y a la esclavitud, y además muy conscientes de que tarde o temprano deberían destruir el semitismo mesopotámico o serían ellos mismos destruidos. Pues la ideología mesopotámica del semitismo era ahora promulgada y defendida por el imperio más poderoso jamás visto, más grande aún que el asirio, y dicha ideología rebasaba ya las fronteras imperiales, seduciendo al mundo entero, amenazando con derribar el orden represivo de los helenos y liberar a todos sus esclavos. (Eso mismo había hecho Ciro, según Heródoto, luego de conquistar algunas ciudades griegas en la costa egea de la actual Turquía).
Los antisemitas en la península griega resistieron con éxito dos intentos del Imperio Persa de conquistarlos. Esto ha sido celebrado por los historiadores occidentales como una victoria para la ‘democracia’ contra la ‘autocracia,’ como si el sufragio de un puñado de criminales en la cima de Atenas valiera más que los derechos legales extendidos a todo mundo—inclusive a los esclavos (que no eran muchos)—en Babilonia y en el resto del Imperio Persa.
Luego de resistir, los grecomacedonios salieron al ataque con Alejandro el Macedonio (no ‘el Grande,’ por piedad…). Según las fuentes clásicas, a Alejandro lo educó su tutor, el filósofo griego Aristóteles, quien le aconsejó que, cuando fuera a conquistar a los asiáticos, los tratara “como plantas y animales.” Alejandro en efecto llevó la esclavitud y la muerte a Mesopotamia. Celebró su conquista del Imperio Persa con una gran borrachera y luego quemó la ciudad sagrada de Persépolis, una joya, en su totalidad. Hecho lo cual repartió todavía más esclavitud y muerte en todo el oikoumene (‘mundo conocido’) de Asia occidental, ahí donde había reinado la paz y la libertad entre tantos pueblos, por doscientos años, bajo la mirada paternal y compasiva de los emperadores aqueménides.
¿Que sería ahora del semitismo? En Mesopotamia, en su cuna, sería destruido. Habría todavía dos imperios persas más (el parto y el sasánida) y la tradición sería revivida. Pero al final, con la venida de la conquista islámica, el semitismo en Mesopotamia sería abolido. Y el zoroastrismo moriría casi del todo; hoy quedan muy pocos.
El semitismo, empero, se había cruzado de Mesopotamia a Occidente, pues los judíos estaban ya por todo el Mediterráneo, y con mucho éxito convirtiendo a los paganos. Entonces, los sucesores de Alejandro el Macedonio en el Imperio Ptolemaico y en el Imperio Seleúcida hicieron enormes matanzas de judíos (el ataque genocida del Imperio Seléucida está narrado en los Libros de los Macabeos, contenidos en la Biblia Cristiana).
Pero eso no afectó la popularidad del judaísmo con la gente de abajo. Naturalmente, porque el movimiento judío convertía a los esclavos en sirvientes a plazo limitado y protegidos por ley. Esto evolucionó en la ley secundaria judía—la Ley Oral luego plasmada por escrito en el Talmud—al grado que se exigía a quien quisiera un esclavo proporcionarle condiciones de vida idénticas a las suyas (Kidushín 20a). El judaísmo, en efecto, estaba aboliendo la esclavitud.
Para cuando empezó a sistematizarse aquella ley secundaria con el famoso Rabino Hilel el Viejo en el siglo primero antes de Jesús, ya era amo y señor del Mediterráneo el Imperio Romano, heredero de la cultura antisemita de los griegos.
Los paganos del Mediterráneo, con la bota antisemita romana en el cuello, veían mucho qué admirar en el judaísmo. El Dios Invisible de los judíos, cuya ley había sido entregada luego de una revuelta de esclavos, era solidario con toda la gente subyugada y oprimida. Hilel el Viejo —el rabino más influyente de todos los tiempos— venido a Jerusalén desde Babilonia, enseñaba que el propósito entero de la ley judía se resumía en un mandamiento: “amaras a tu prójimo como a ti mismo” (Levítico 19.18). Las sinagogas estaban abiertas a los paganos, y ahí escuchaban que un Mesías —un líder revolucionario sobre el modelo de Ciro— vendría a liberarlos a todos del Imperio Romano. Miles y miles de paganos se convirtieron al judaísmo. Y muchos que aun no se convertían los admiraban y se aliaban con ellos.
Esto produjo terror en la aristocracia militar romana. El famoso Cicerón se quejó en un juicio, en el siglo primero antes de Jesús, de que, en la ciudad de Roma, los judíos tenían a las multitudes revolucionarias de su lado, y expresó su temor (Pro Flacco). Y más tarde el senador Seneca, en el siglo primero de nuestra era, lamentó que “Las costumbres de esta maldita raza han adquirido tal influencia que son recibidas en todo el mundo. Los vencidos enseñan leyes a los vencedores!” (De Civitate Dei 6.11). Y es que había conversiones al judaísmo ya en toda la estructura social, inclusive en la clase gobernante romana. Así lo expresó Dión Casio: el antiguo historiador romano:
“No sé cuál sea el origen de este nombre que usan [ioudaios = judíos], pero también se refiere a otras personas, incluidos extranjeros, que enérgicamente siguen sus costumbres. Y esta gente se encuentra inclusive entre los romanos. Aunque a menudo reprimidos, crecieron hasta alcanzar la más grande extensión, ganando por la fuerza la libertad de su culto religioso.”[1] (énfasis mío)
Como indica la última frase de Dión Casio, los emperadores romanos hicieron intentos de genocidio en la primera parte del siglo primero, pero los judíos eran muchos y tenían demasiados aliados. En ese momento estaban muy fuertes. Los romanos siguieron intentando y en la segunda mitad del siglo, y en el siguiente, tuvieron más éxito, derrotando finalmente a los judíos y llevando a cabo un genocidio que, en términos proporcionales, como dijimos, fue más grande que el de Hitler. Empero, ni así pudieron los romanos con la popularidad del semitismo, y al cabo de dos siglos inclusive el emperador se convirtió a un brote greco-judío llamado cristianismo.
Pero si bien Roma fue en cierta medida judaizada, también el cristianismo fue romanizado, y en ese doble proceso el conflicto entre semitismo y antisemitismo —que había sido entre culturas, entre civilizaciones, ¡entre continentes!— se convirtió en un conflicto interno de Occidente. Como si M.C. Escher hubiese dibujado un doblez fractal sobre su superficie, Europa se tragó una paradoja y abrazó en el seno de su identidad dos filosofías morales y políticas precisamente opuestas.
Semitismo y antisemitismo ambos—ésta sería la dupla discordante de la Iglesia—. Los textos judíos se habían adoptado como sagrados y se izaba el “amarás a tu prójimo como a ti mismo,” por lo menos oficialmente, como el valor más alto. Eso era semitismo. Pero la identidad y gobierno de la Iglesia eran grecorromanos. Apoyada en los evangelios y en los argumentos de Agustín de Hipona (San Agustín), la Iglesia justificaba la opresión de los judíos como castigo por su presunto crimen de deicidio, y celebraba dicho castigo como la prueba del acierto cristiano y el error hebreo. Eso era antisemitismo.
El Emperador Constantino, converso al cristianismo, estandarizó él mismo las cuestiones teológicas y el canon en el Concilio de Nicea del año 325; a partir de ahí el gobierno de la Iglesia fue el Imperio Romano. La Iglesia fue creciendo en importancia y en las últimas etapas del imperio ya se lo estaba comiendo, absorbiendo sus funciones civiles y el personal burocrático que las administraba. Así, la Iglesia—que sobrevivió al imperio—terminó custodiando la tradición legal romana y el conocimiento romano de gobierno.
Después, cuando la Iglesia revivió en el Medioevo el imperio (como Sacro Imperio Romano Germánico) con la coronación de Carlomagno en el año 800, para muchos efectos prácticos el gobierno del imperio—de Europa—fue la Iglesia. Esta fusión tan íntima entre el Imperio Romano y los papas católicos explica el antisemitismo de la Iglesia, porque el Imperio Romano—autor de un asombroso genocidio—era profundamente antisemita.
En el mundo medieval y renacentista del Sacro Imperio Romano y de los reyes católicos aliados al papa los antisemitas ocuparon todo el poder europeo. ¿Habían ganado? Todavía no. Ahí estaban los judíos en Europa, con su demostración minoritaria de la paz del semitismo. ¿Cómo haría la Iglesia para que no influyeran sobre los cristianos? ¿Cómo podría la Iglesia romana impedir la revolución que el semitismo exige?
Así. Apoyados en los evangelios, que acusan a los judíos de deicidio, los antisemitas en la cima llamaron a los judíos ‘hijos de Satanás’ y enseñaron a los cristianos a temerles y odiarles. Y mientras que los papas, aliados con el emperador romano (germánico) y los reyes católicos, terminaban de exterminar o convertir por la fuerza a los paganos en Europa, organizaron también grandes conversiones forzadas, expulsiones, guetos, quemazones, y exterminios de judíos. Y si algún cristiano se dejaba influir por los judíos, lo encerraban o lo quemaban también. Los oprimidos cristianos de Europa sufrieron muchísimo bajo aquellos antisemitas medievales.
Pero todo eso no era suficiente. Había que controlar el acceso a los libros, porque la Biblia Cristiana consiste en un 80% de textos judíos, y esos textos contienen la expresión más sofisticada y madura del semitismo mesopotámico. ¡No fueran a darse cuenta los oprimidos cristianos de que los judíos eran portavoces de la ley de los esclavos liberados—esclavos como ellos—! ¡No fueran a darse cuenta de que los gobernantes europeos—sus opresores—a diario violaban esa ley divina!
Sí, pero la Iglesia no podía simplemente deshacerse de aquellos libros porque había fundado toda su autoridad sobre la afirmación de que Jesús de Nazaret era el Mesías judío legítimo, y cualquier presunta profecía sobre Jesús debía buscarse en los libros judíos. Esta doble necesidad—la teológica de conservar los libros y la política de restringir el acceso a los mismos—produjo un asombro: la Iglesia prohibió la lectura de sus propios libros sagrados.
El método fue este: la Iglesia publicó la Biblia nada más en latín, el idioma romano, que nada más los curas entendían, y se prohibió oficialmente la traducción de la Biblia a los idiomas europeos que la gente sí hablaba.
Empero, los protoprotestantes, empezando por los valdenses, tradujeron la Biblia y la distribuyeron, como harían también después los movimientos protestantes calvinista y luterano, y también los movimientos bautistas, evangelistas, etc., y la Iglesia Anglicana, en Gran Bretaña. Los cristianos de estos movimientos se estaban separando de la Iglesia porque estaban leyendo la Biblia.
Pero eso la Iglesia no lo permitía. Hubo persecuciones y guerras. Muy, muy sangrientas. Por siglos. Y esas guerras religiosas en Europa fueron también políticas. Los proto protestantes, y luego los protestantes, fueron duramente reprimidos, exterminados, abolidos. Pero brotaban siempre movimientos nuevos. Luego de correr en Europa ríos asombrosos de sangre en guerras fratricidas cristianas por varios siglos, se logró un empate entre protestantismo y catolicismo en la Paz de Augsburgo (1555).
Y todos en Occidente leyeron o escucharon la Biblia en su idioma.
En el siglo siguiente, el semitismo ganó otra gran victoria cuando Baruj Spinoza (1632-1677), filósofo judío, compartió con sabios cristianos sus ideas políticas, plasmadas en Tratado Teológico-Político.
Aquel trabajo de Spinoza era un desarrollo de las ideas de Moisés Maimónides, un sabio judío y polímata sin par: además de ser un médico internacionalmente famoso, y de paso matemático, astrónomo, etc., fue el rabino —doctor de la Ley de Moisés— más ilustrado, quizá, de todos los tiempos (“de Moisés a Moisés, nadie como Moisés,” dice el dicho rabínico). Y si eso fuera poco, Maimónides también fue el filósofo aristotélico más importante de su generación (también a nivel internacional). Siglos antes de Spinoza, Maimónides (1138-1204) había tenido un impacto profundo sobre Tomás Aquino (1225-1274), y por vía del influyente pensamiento tomista había inclinado a la intelectualidad occidental (a los curas) hacia aquel racionalismo custodiado desde antaño en la tradición legal rabínica (y en la filosofía aristotélica). Aquino aprendió de Maimónides, también, que la ley judía podía ser valiosa para una comunidad cristiana.
La obra de Spinoza fue un desarrollo de las ideas de Moisés Maimónides (1138-1204), el insuperable sabio judío, filósofo y polímata: además de ganarse fama internacional como médico, renombrado por sus métodos experimentales y notables curaciones, también fue matemático, astrónomo, entre otras cosas, y el rabino doctor en la Ley Judía más erudito y talentoso quizás de todos los tiempos (“de Moisés a Moisés, ninguno como Moisés,” dice el dicho rabínico). Si eso no fuera suficiente, Maimónides también fue el filósofo aristotélico más importante de su generación (también a nivel internacional). Siglos antes de Spinoza, Maimónides tuvo un profundo impacto en Tomás de Aquino (1225-1274), y a través del influyente pensamiento tomista inclinó a los intelectuales occidentales (el clero) hacia el racionalismo desde antaño custodiado en la tradición legal rabínica (y en la filosofía aristotélica). Aquino también aprendió de Maimónides que la ley judía podía ser valiosa para una comunidad cristiana.
Todo eso allanó el camino para Tratado Teológico-Político, una nueva inyección para Occidente de maimonismo—del pensamiento de Maimónides—en la versión 2.0 que entregó Baruj Spinoza. Brotaron ahora las ideas del sufragio universal, de la libertad de pensamiento, de la libertad de expresión, de la libertad de culto, de la separación de Iglesia y Estado, del gobierno republicano… Y con esto Spinoza—el gran filósofo de la ética y la política Baruj Spinoza—encendió la antorcha de la Ilustración Europea, inspiradora de las revoluciones, finalmente exitosas, que parieron a la democracia moderna.
Luego de aquellas revoluciones, los antisemitas en la cima aprendieron a hablar como demócratas para poder quedarse allá arriba. Pero fue una hipocresía. La demostración está en el trabajo del historiador Edwin Black, quien documentara, hurgando en los archivos de las grandes fundaciones, que los grandes monopolistas estadounidenses (y también británicos)—de ideología antisemita—habían sido los impulsores del eugenismo, el movimiento que después conocimos como nazismo alemán. A través de los nazis, los grandes antisemitas occidentales asestaron un nuevo gran golpe al semitismo, el más grande sufrido en tiempos modernos.
Pero los nazis perdieron la guerra, el planeta se recuperó, y siguió una restauración democrática. ¿Cierto? O por lo menos eso nos pareció. Pero pongamos atención: a esos grandes monopolistas occidentales, antisemitas, a esos que habían patrocinado a los nazis, nadie los enjuició. No perdieron su poder. Ahí siguieron.
Se adueñaron del sistema educativo y de los medios (ver aquí y aquí), y con ese poder de comunicación le han estado diciendo a la gente que la democracia occidental supuestamente es un regalo de los griegos. ¡De los griegos! Es decir, de los esclavizadores antisemitas que destruyeron la civilización mesopotámica donde florecía la paz (Shalom) del semitismo…
No. La democracia moderna viene del principio que dice: todos somos hijos de Dios, luego entonces todos somos iguales ante la ley. Ese es un principio mesopotámico, semítico, judeocristiano. Con los griegos no tiene nada que ver.
Pero eso no lo entendemos porque el mismo poder de comunicación se ha utilizado para desprestigiar a los judíos. La gente cree que los judíos tienen “demasiado poder,” que Israel es un Estado opresivo e injusto, que el así llamado Lobby Judío controla la política de Estados Unidos, que los judíos controlan los bancos, los medios, etc. Eso les dicen.
Una población condicionada a ver el mundo a través de un prisma antisemita semejante no puede descubrir las paradojas. Ni parpadea cuando le explican que dichas acusaciones del supuesto control judío de las instituciones de Occidente las hicieron los nazis. Idénticas. Y sin embargo los nazis no tuvieron mucho problema matando a los judíos europeos. Todas esas instituciones y gobiernos que los judíos supuestamente controlaban no los defendieron. Ni siquiera les dieron asilo para escapar a los nazis. ¡Ni el gobierno de Estados Unidos! Aproximando, nadie se movió a favor del pueblo judío, a quien tanto debemos, pues gracias a ellos ya no somos esclavos ni de los griegos ni de los romanos.
Ésta es la gran vergüenza de Occidente: nadie los defendió.
Pero falta que la sintamos. Pues se dice—y se acepta—cualquier cosa, todavía, con tal de construir una representación monstruosa de los judíos. Igualmente en el Medioevo, cuando decían a la gente que los judíos habían matado a Dios, y que, para celebrar el deicidio, se robaban niños cristianos, los crucificaban en secreto, drenaban su sangre y se la comían. Por supuesto que los supersticiosos cristianos medievales asesinaron a muchos judíos —estaban aterrados—.
Igual fue con los supersticiosos occidentales modernos del siglo veinte: asesinaron a muchísimos judíos, aterrados por la propaganda antisemita moderna que les dijo que sus libertadores eran sus esclavizadores.
La libertad es la esclavitud. ¿No nos advirtió Orwell de esto? Nos dijo que si jamás nos hablaban así sería que íbamos camino al totalitarismo. En dicha coyuntura estamos. ¿Qué sigue?
Eso depende de los occidentales. Si dejamos que los antisemitas nos vuelvan a llenar las cabezas de veneno contra el pueblo judío, sufriremos nosotros mismos otra vez las consecuencias, como fue a mediados del siglo 20, cuando nos aplastó una guerra mundial. Porque el antisemitismo significa opresión para todos.
Pero es posible una nueva Ilustración. Si los occidentales abrimos los ojos al papel fundamentalmente positivo del semitismo en nuestra historia, podremos resistir la propaganda antisemita que nos lleva al totalitarismo y adoptar como propia la defensa del pueblo judío. Pues defender al pueblo judío—defender el semitismo—es lo mismo que nuestra propia autodefensa.
Si hubiéramos hecho eso en el siglo 20, nos hubiéramos ahorrado una guerra mundial. Haciéndolo ahora, podemos todavía esquivar un nuevo colapso de Occidente.
Si quieres entender mejor esta estructura histórica, y su expresión en el momento presente, te invito a leer mi serie de libros El Colapso de Occidente: El Siguiente Holocausto y sus Consecuencias. Y te invito a mi curso, donde presentamos y documentamos con cuidado todo lo anterior.
Francisco Gil-White, anteriormente profesor de la Universidad de Pennsylvania y del ITAM (Instituto Tecnológico Autónomo de México), edita la revista web The Management of Reality.
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío. Reproducción autorizada con la mención siguiente: @EnlaceJudio
[1] Citado en Slingerland, D. (1997). Claudian policymaking and the early imperial repression of Judaism at Rome. Atlanta, GA: Scholars Press. (pp.62-63).
“Las Escrituras proveen un reglamento perfecto para la dirección y el gobierno de todos los hombres, en todas las actividades que desarrollarán para DI-s y para los hombres, tanto en el gobierno de las familias como de la nación, y la palabra de DI-s será la única regla para respetar en la organización de los asuntos del gobierno en este asentamiento”.
Mas adelante, en la Independencia, el propio Benjamín Franklin propuso que el sello de la nueva nación tuviera la imagen de Moisés partiendo las aguas del Mar Rojo. Mientras que Thomas Jefferson propuso que se reflejara a los Israelitas viajando por el desierto.
De esa manera, el primer diseño del sello oficial de Estados Unidos recomendado por Benjamín Franklin, John Adams y Thomas Jefferson en 1776, muestra a los judíos cruzando el Mar Rojo, y alrededor está escrito: “La resistencia a los tiranos es la obediencia a Dios”.
El lema “In God we trust”, que apareció por primera vez en 1864 en la moneda americana, fue tomado de Salmos 118 y luego convertido en el lema oficial de Estados Unidos en 1956. Increíblemente los fundadores de Estados Unidos profetizaron que, “mientras la nueva civilización siguiera los caminos de DI-s, esta seria bendecida con las mismas bendiciones que les fueron dadas a Israel”.
El director del servicio de seguridad Shin Bet se manifestó en contra de involucrar a la agencia en la investigación de homicidios en la comunidad árabe,informó Haaretz.
Durante una reunión del comité ministerial establecido para abordar el crimen en el sector árabe, Ronen Bar advirtió que “si se involucra al Shin Bet en cada problema complejo Israel será un país diferente” y prefirió que su organización intervenga solo en casos penales aislados.
Una fuente de seguridad explicó que involucrar al Shin Bet en la lucha contra el crimen organizado podría afectar a la organización al desviar sus recursos y exponer sus herramientas encubiertas. Según la fuente, no es necesario utilizar medios tan invasivos contra los ciudadanos en casos no relacionados con el terrorismo.
Haciendo eco de la advertencia de Bar, el exministro de Justicia y diputado del partido Hamajané Hamamlajtí, Gideon Sa’ar se pronunció en contra de involucrar al servicio de seguridad en la lucha contra el crimen.
“Estoy a favor de soluciones creativas”, dijo Sa’ar en una entrevista a Radio 103FM. “Pero el Shin Bet no puede reemplazar a la policía”.
Sa’ar advirtió que tal medida distraería a la agencia de seguridad de su papel de combatir el terrorismo. “Aquí hay dos organizaciones separadas con dos tareas diferentes”, dijo.
Criticó al ministro de Seguridad Nacional, Itamar Ben Gvir, y dijo que no es capaz de dirigir a la policía en un momento tan difícil.
“La policía está en crisis y lamentablemente se ha designado a la persona más inadecuada para sacarla de la crisis. Se eligió a una persona que no tiene experiencia, conocimiento o capacidad para liderar esta organización y, lamentablemente, ya estamos viendo los resultados”, explicó Sa’ar.
El Shin Bet identificó entre 15 y 20 consejos regionales árabes donde familias del crimen organizado amenazan a candidatos, votantes o funcionarios públicos, informó la emisora pública Kan.
Una de las víctimas del homicidio cuádruple el martes en la localidad de Abu Snan era un candidato a la alcaldía. El tiroteo se produjo un día después del asesinato del director municipal de Tira. Desde principios de año, 156 miembros de la comunidad árabe han sido asesinados por organizaciones criminales, más del doble que en el mismo período de 2022.
El primer ministro Benjamín Netanyahu y Ben Gvir han pedido involucrar al servicio de seguridad en la lucha contra el crimen organizado.
Durante la reunión del comité ministerial, Ben Gvir propuso crear una nueva unidad del Shin Bet dedicada a ayudar a la policía en la lucha contra el crimen en el sector árabe y permitirle hacer uso de las capacidades del servicio de seguridad.
El ministro de Finanzas, Bezalel Smotrich, justificó la congelación de los presupuestos de las autoridades locales, diciendo que “el crimen organizado depende de fondos, y este dinero es en su mayor parte israelí. En lugar de servir a los ciudadanos, termina en manos de las organizaciones criminales”.
Añadió que los presupuestos serán entregados a las autoridades árabes solo después de “asegurarnos que estos fondos sirven a los ciudadanos y no terminan en manos de organizaciones criminales”.
En una entrevista con el Canal 12, Ben Gvir afirmó que ha estado trabajando contra el crimen en la sociedad árabe desde que asumió el cargo. “Hay milicias en las calles de las ciudades árabes. No comenzaron cuando llegó Ben Gvir, ni cuando [Omer] Bar-Lev era ministro. Son resultado de muchos años de descuido”, dijo y agregó que el aumento del presupuesto a la policía debe ayudar a abordar el problema.
“Estamos creando una guardia nacional y lleva tiempo. Por eso pido arrestos administrativos… Quiero que el Shin Bet investigue porque la policía no tiene los medios tecnológicos necesarios”, insistió y subrayó que está “a favor de incluir al Shin Bet en todas las investigaciones en el sector árabe”.
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Como cada semana, Enlace Judío lleva hasta ti las más recientes innovaciones y aportes en tecnología y salud de Israel, la Start Up Nation.
Un análisis de sangre desarrollado en la Universidad de Haifa puede diagnosticar el trastorno bipolar y predecir la eficacia del litio para pacientes con este trastorno,
En el estudio, se examinaron glóbulos blancos aislados de todos los participantes para luego comprender qué genes se expresan en cada población e identificar los que se expresan de manera diferencial.
Los hallazgos mostraron que el 80% de las diferencias en la expresión génica están relacionadas con la expresión de inmunoglobinas, los principales componentes del sistema inmunitario. Además se pudo predecir con un nivel de precisión superior al 90% si una persona padece trastorno bipolar y si responde al tratamiento con litio.
El estudio, dirigido por la Dra. Shani Stern se publicó recientemente en la revista Molecular Psychiatry.
Kitchen Robotics es una startup israelí que se especializa en el desarrollo de soluciones innovadoras para la cocina desde la tecnología robótica. Beastro es una de sus creaciones principales. Consiste en un robot que funciona como cuatro manos extras en el ámbito de la cocina comercial.
Beastro puede lavar los platos, medir y pesar las cantidades de los ingredientes, mezclar, seguir instrucciones de manera precisa, entre otras cosas. Tiene la capacidad de preparar cerca de 70 platos en solo una hora.
Este robot le brinda a las cocinas profesionales la posibilidad de obtener una producción pareja y consistente. Además, Beastro reduce cerca de un 30% el desperdicio alimentario.
Desde una edad temprana, Galila Yohannes comenzó a mostrar signos de un trastorno del campo visual que le impidió funcionar de manera independiente hasta que comenzó un mayor deterioro y casi pierde la vista.
Se le diagnosticó una rara enfermedad hereditaria degenerativa llamada retinitis pigmentosa, padecida por una de cada 5,000 personas en todo el mundo.
El procedimiento se realizó por primera vez en el Centro Médico Sourasky de Israel por un equipo de oftalmólogos, quienes inyectaron un fármaco llamado Luxturna en cada ojo por separado y debajo de la retina para permitir la transferencia de una copia normal del gen a las células de la retina y producir la proteína faltante necesaria para la visión.
“Se espera que la condición de Galila mejore con el tiempo, y anticipamos que podrá realizar sus tareas diarias de manera más independiente, lo que no podía hacer antes del tratamiento”, afirmaron los médicos.
Diferentes especies tienen una proteína innata olvidada que tiene la capacidad de combatir los virus, según un estudio del Instituto de Ciencias Weizmann
En un estudio recién publicado en la revista Cell, investigadores del Instituto de Ciencias Weizmann en Rejovot han descrito una nueva familia de proteínas que agotan las células de su energía, protegiendo así a las células de los invasores.
Los científicos demostraron que este mecanismo inmunológico previamente desconocido no existe solo en organismos unicelulares; se ha conservado durante más de mil millones de años de evolución y es utilizado por muchas criaturas vivas, desde corales hasta abejas.
Revelaron que el gen misterioso codifica una proteína que corta y destruye permanentemente las moléculas de ATP, negando así al virus invasivo la energía que necesita para reproducirse.
El resultado es una estrategia inmunológica eficaz. Los investigadores llegaron a la conclusión de que el gen desempeña un papel clave en el sistema inmunitario bacteriano: en su ausencia, los virus que infectaron a la bacteria se replicaron 100 veces más rápido.
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Otra vez la historia que parece interminable: terrorismo palestino, operativos israelíes. Otra vez familias enlutadas y “niños” palestinos armados hasta los dientes cayendo eliminados por las tropas del Estado de Israel.
Otra vez los dimes y diretes en la prensa, la propaganda haciendo lo suyo, y el esfuerzo de las agencias judías de información para que el público conozca lo mejor posible qué es lo que realmente sucede allí.
Irving Gatell nos vuelve a recordar lo que ya ha señalado varias veces: el problema no tiene solución inmediata. No mientras el régimen iraní siga financiando a las facciones terroristas palestinas. Menos mientras la administración Biden mantenga cierta condescendencia hacia los ayatolas.
A Israel, por el momento, no le queda más alternativa que administrar el conflicto lo mejor posible, a la espera de que las cosas caigan por su propio peso en Irán. La furia de la propia sociedad iraní hace que cada vez resulte más inviable el dominio de los ayatolas, pero su colapso no es algo que vaya a darse en el corto plazo.
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¿Cuándo tocará fondo Vladimir Putin, el tirano ruso? No lo sabemos, pero es un hecho que la muerte de Yevgeny Prigozhin, ocurrida ayer en un “accidente” de avión, es acaso el giro después del cual no hay retorno. Y eso no es buena noticia para Putin.
La noticia tomó por sorpresa a todos: un accidente aéreo se cobró la vida de Yevgeny Prigozhin, dueño del negocio de mercenarios conocido como Milicia Wagner. Junto a él viajaban todos los altos mandos del grupo; ninguno sobrevivió.
¿Accidente? Imposible. Las imágenes que se han filtrado del avión cayendo muestran que no se trata de un avión cuyos motores fallaron, sino de uno que ha sido derribado por el impacto de un misil.
Pero más que eso, lo que se impone es la lógica: Rusia es el país en el que los enemigos del presidente Putin mueren en accidentes de lo más singulares. Acuchillados, se caen por la ventana de algún departamento ubicado más arriba del piso diez, o —nueva modalidad— en accidentes de avión. Ah, claro, también están los enfermos. Recién la semana pasada murió, después de una larga y penosa enfermedad, Gennady Zhidko, el general que estuvo originalmente al frente de la invasión a Ucrania en febrero de 2022.
Para la gran mayoría de los analistas era obvio que Prigozhin estaba en la lista de la muerte. Hace apenas dos meses cometió el atrevimiento de sublevarse contra Putin, e intentó dar un golpe de estado. El arranque de su marcha hacia Moscú fue intempestivo, impactante, ominoso. Muchos, en ese momento, señalamos lo que se ha confirmado: que con ello se revelaba la fragilidad y debilidad de Putin. Señalamos también que no había ninguna garantía de que Prigozhin pudiese tener éxito en su intentona, pero fue muy claro que la forma en la que negoció la desescalada fue un error. Seguro lo recuerdas: de pronto, simplemente se hizo el anuncio de que las milicias Wagner se replegarían, con lo que el pellejo de Putin quedaba a salvo.
¿Qué fue lo que pasó? Evidentemente, en ese momento ni Putin ni Prigozhin se sintieron con los recursos para salir victoriosos. El conflicto entre ambos era un albur, y podía pasar cualquier cosa. Declararon entonces el empate, y el mercenario se replegó hacia su zona de confort mientras el tirano se escondía de nuevo en el Kremlin. Un mes más tarde, Prigozhin se reubicó en Bielorrusia, en una situación pretendidamente controlada y segura.
Ahí estuvo el error que le costó la vida: empatar con Putin en el momento crítico no debía entenderse como empatar con Putin en todo momento. Es obvio que, pasada la crisis, la ventaja era para Putin. Estará débil, su guerra en Ucrania será un fracaso, y su economía estará colapsando, pero no deja de ser la cabeza de un estado que todavía tiene muchos recursos políticos. Prigozhin sólo era un líder de mercenarios.
Así que la lógica se tenía que imponer, las cosas tenían que caer por su propio peso. Después de conjurar el golpe de estado, Prigozhin no volvería a tener chances contra Putin; el presidente ruso, en cambio, sólo tenía que esperar.
Y valió la pena: en un mismo avión se subieron todos los líderes del grupo mercenario que lo retó delante de todo el mundo. Derribaron el avión. Mataron a todos.
Craso error. Ahora, hay tres cosas que se le van a complicar muchísimo a Putin.
El primer problema es que, definitivamente, ya no cuenta con las milicias Wagner. La ruptura es total. ¿Y por qué eso es un problema? Porque Wagner era la única tropa que podía ofrecer resultados medianamente potables en Ucrania. Después del empuje inicial que permitió a Rusia ocupar el Donbas hace un poco más de un año, todo han sido derrotas. Se evidenció que el ejército ruso es inoperante, anticuado e inepto. Sus generales, una estafa. Su armamento, una farsa. Tienen misiles para vengarse cometiendo crímenes de guerra al dispararlos contra edificios en zonas civiles, pero en el campo de batalla, la ventaja logística es de Ucrania.
Por eso Wagner era tan importante en el esquema estratégico. Eran los únicos que medio podían dar batalla en serio. Ahora, Putin los ha perdido. Difícilmente los combatientes que siguen vivos aceptarán pasar a formar parte del ejército regular ruso. No estaban en pie de guerra por amor a la patria, sino por dinero. Vamos, que son mercenarios. Y Moscú no tiene presupuesto para pagarles lo que les ofrecía Prigozhin. Además, incluso en el caso extremo de que sigan luchando a favor de Rusia, estarán bajo el mando de los torpes generales rusos que sólo van de fallo en fallo y que, por lo mismo, de cuando en cuando son eliminados por Putin por medio de “extrañas enfermedades”, o lanzamientos desde un catorceavo piso.
Zelensky seguro ha tomado nota de todo esto. Ahí está el segundo error de Putin. Justo durante el último mes, muchas voces internacionales supuestamente “moderadas” trataron de impulsar el proyecto de un arreglo entre Ucrania y Rusia. Un tratado de paz basado en el armisticio definitivo, a cambio de que las zonas ocupadas por Rusia en el Donbas pasen a ser parte de esa nación.
Semejante propuesta era un sinsentido total. En términos finales, le daba la victoria a Rusia. Eso, moralmente, es injustificable. Rusia inició toda la agresión nada más porque quiso. No merece absolutamente nada. Pero, además, va perdiendo. Ucrania —lenta pero segura— los está obligando a replegarse en todo el frente. Si la velocidad de la contraofensiva ucraniana es tortugesca, no es por falta de recursos, sino por mera estrategia: mientras más se demore el final de esta guerra, mayores daños provocarán en la ahora sí fastidiada economía rusa (miren el precio del rublo), y con ello imposibilitarán a Moscú para que vuelva a intentar una futura campaña militar contra cualquier país.
¿Por qué habría de sentarse Zelensky a negociar y darle a Rusia algo qué ganar, cuando todas las cartas juegan a favor de Ucrania? A mediano plazo, lo único que se espera para Rusia es su derrota, y luego el desastre al tener que pagar las indemnizaciones de guerra.
Obviamente, quienes estaban proponiendo una negociación con tantas ventajas para Rusia, eran los políticos (generalmente europeos) pro-rusos.
Con la eliminación de Prigozhin, Putin ha fastidiado todos estos esfuerzos de sus simpatizantes. ¿Cómo le explicas a Zelensky que puede confiar en Putin, que puede firmar la paz con él, llevar la fiesta tranquila, y que cada uno se regrese a su casa? Es obvio que Putin es una bestia rencorosa, y tratará de eliminar a Zelensky a la primera oportunidad. Lo único que necesita es que las cosas se calmen un poco para que pueda organizar y asestar el golpe.
Putin ha demostrado que es alguien con quien no se puede ni se debe negociar. Y no es que no se supiera, pero despistados hay en todos lados, y por eso había quienes querían convencer a Ucrania de concederla algo a Rusia.
Con este episodio, sus argumentos han quedado enterrados. Zelensky lo sabe de sobra, y ahora es cuando menos necesidad tiene de conceder absolutamente nada. Toda la lógica del conflicto gira a su favor.
Lo grave para Putin —y este es el tercer error— es que no nada más Zelensky lo entiende, sino que es lógico suponer que ningún general ruso, ningún cercano a Putin, tiene dudas ahora.
¿Dudas de qué? De que Putin puede traicionar y matar a cualquiera en cualquier momento.
Prigozhin no era cualquier hijo de vecino en el Kremlin. Sí, hubo una época en la que fue un vendedor de hotdogs, pero su amistad con Putin —forjada cuando fue su chef— lo llevó a convertirse en un notable empresario, una pieza fundamental de la oligarquía moscovita. Su ascenso al verdadero podr vino con sus milicias Wagner. De ser un traficante de salchichas con mostaza pasó a ser el guerrero consentido de Putin, el de más confianza, el más cercano.
Y, aun así, Putin lo mandó a matar.
¿Quién está a salvo, entonces? Nadie.
Ahorita lo que debe imperar en Rusia es el miedo. Nadie va a cuestionar a Putin. En lo inmediato, dudo que vayan a darse reacciones estrambóticas.
Pero lo inmediato se termina, y cuando algún general ruso simplemente decida que no va a vivir con el pánico de que en cualquier momento pueda ser la siguiente víctima de la purga, organizará una nueva sublevación sabiendo que el asunto es matar o morir. Que no vale negociar con Putin. Que no se le puede tener un gramo de confianza.
¿Cuántas sublevaciones podrá resistir el tirano ruso? No sabemos. Pero una cosa es clara: todas serán intentos por llegar hasta las últimas consecuencias.
Después de eliminar a Prigozhin, Putin no tiene más amigos. Se ha quedado solo, y lo sabe. Cualquier gesto, cualquier impresión que lo descoloque o que no le cuadre, le hará sentir que está en peligro mortal.
Lo que viene para Putin a partir de ahora, es el delirio.
La maldición de todos los grandes tiranos.
Al tiempo.
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Una explosión arrasó un sitio de Hamás en el centro de la Franja de Gaza el jueves, dijeron sus autoridades, matando a un miembro del grupo terrorista e hiriendo gravemente a otro, informó The Times of Israel.
El Ministerio del Interior con sede en Gaza no reveló la causa de la explosión, pero dijo que mató a Ashraf Hussein, miembro del ala militar de Hamás, las Brigadas Qassam.
Las Brigadas Qassam reconocieron que Hussein murió en lo que el grupo describió como una explosión accidental.
No hubo información sobre qué tipo de instalación militante fue afectada en Deir al-Balah, en el centro de la Franja de Gaza, ni sobre la magnitud de los daños causados.
Los gobernantes de Hamás en Gaza tienen varios sitios de entrenamiento e instalaciones subterráneas que utilizan para fabricar armas y almacenar material en bruto para cohetes.
En el pasado se han informado explosiones accidentales en laboratorios de bombas y almacenes de municiones.
Hamás tomó el control de Gaza en 2007, lo que llevó a Israel y Egipto a imponer un bloqueo al territorio, en gran medida para evitar que los grupos terroristas acumularan más armas.
Israel y Hamás han librado cuatro guerras e intercambiado disparos en innumerables ocasiones desde que Hamás tomó el control del superpoblado enclave palestino.
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BUENOS AIRES (JTA) — Gal Gadot reveló en una entrevista con un medio argentino que se volvió viral que le gustaría colaborar con Damian Szifron, un aclamado director judío argentino que a menudo entrelaza personajes judíos en su trabajo.
¿Alguien tiene a mano el teléfono de Szifron? pic.twitter.com/LYUOet5Ahr
— Agustln Eme 🎬💚 (@agustineme) August 11, 2023
Un fragmento de la estrella israelí de Wonder Woman hablando con el periodista argentino Agustín Eme sobre Szifron fue visto millones de veces en las redes sociales a principios de este mes. Dijo que la película de Szifron de 2014, Relatos salvajes, es una de sus películas favoritas.
“Damian, me encantaría trabajar contigo”, dijo Gadot en el video, que fue parte de una conversación sobre su última película de Netflix, Agente Stone.
“Mi misión personal ahora es hablar con Damian Szifron para hacer una película contigo”, respondió Eme.
Antes de convertirse en uno de los cineastas más conocidos de Argentina, Szifron, de 48 años, nació y creció en Ramos Mejía, un pequeño suburbio en las afueras de Buenos Aires. Creció asistiendo a una escuela judía y asistiendo al único centro y club deportivo judío de la región.
Su gran oportunidad llegó con el programa de televisión Los simuladores, una serie sobre estafadores contratados para resolver los problemas de la gente, que ganó un Premio Martín Fierro (el equivalente argentino a un Emmy) a la mejor serie de televisión en 2002.
Muchos de los personajes se basaron en sobre los judíos del verdadero centro comunitario judío al que creció Szifron: el CISO (Centro Israelita Sionista del Oeste), que atiende a una pequeña comunidad judía de clase media en el área occidental del gran Buenos Aires.
La carrera cinematográfica de Szifron comenzó con El fondo del mar de 2003, una comedia dramática protagonizada por el actor judío uruguayo Daniel Hendler. El protagonista de su segunda película, Tiempo de valientes de 2005, es un psicólogo judío llamado Mariano Silverstein.
La película antológica de 2014 de Szifron, Relatos salvajes, le valió el reconocimiento mundial. También incluyó múltiples personajes y momentos judíos, como un segmento completo sobre una boda judía, completo con música Klezmer.
Lo ha dicho después de que su abuelo paterno escapó de un tren que se dirigía a un campo de exterminio nazi. El padre de Szifron trabajaba en un cine.
“Podía ver las películas gratis. Se convirtió en un gran cinéfilo, así que desde que tengo uso de razón tengo el recuerdo de haber sido llevado al cine por él”, dijo Szifron en 2015.
Agente Stone, un thriller de acción de Gadot, se estrenó a principios de este mes. A la espera del resultado de las huelgas de escritores y actores de Hollywood, el próximo año interpretará a la Reina Malvada en una adaptación de Blancanieves.
(JTA) — Ilias Kasidiaris ha estado en una prisión griega desde 2021 por su participación con el partido de extrema derecha Amanecer Dorado.
GABE FRIEDMAN
El grupo se disolvió después de que varios miembros fueran condenados por dirigir una organización criminal vinculada a delitos de odio.
Pero eso no ha impedido que Kasidiaris, que tiene un tatuaje con una esvástica, se postule para ser alcalde de Atenas.
El lunes, la alianza de partidos de centro izquierda PASOK presentó una propuesta que prohibiría a criminales convictos como Kasidiaris presentarse a las elecciones. Según el sitio de noticias griego eKathimerini, no está claro si el gobierno gobernante aceptará la propuesta.
Según los informes, Kasidiaris sigue siendo una figura popular entre sus seguidores tras las rejas, utiliza regularmente un teléfono celular y publica regularmente en las redes sociales. “Incluso se le ha dado la oportunidad de conducir programas de radio desde su celda y ha sido muy eficaz en el uso de las redes sociales para conseguir apoyo entre los jóvenes”, dijo a The Guardian en abril el jefe de un grupo que estudia los movimientos de extrema derecha.
Después de que el partido post-Amanecer Dorado fuera prohibido, Kasidiaris fundó un nuevo partido llamado Partido Nacional Griego. Pero el parlamento prohibió a ese partido participar en las elecciones de junio por temor a que Kasidiaris y otros ex alumnos de Amanecer Dorado pudieran volver a ingresar al órgano legislativo.
Aún así, Kasidiaris hizo sentir su presencia: respaldó a una serie de nuevos partidos de extrema derecha desde su celda, y tuvieron un buen desempeño en las elecciones, obteniendo más del 12% del voto nacional. Los analistas dicen que los resultados podrían indicar un resurgimiento de la extrema derecha en Grecia.
Los miembros de Amanecer Dorado –un partido ferozmente antiinmigrante que se formó a raíz de la crisis financiera de Grecia a principios de la década de 2010– fueron acusados de atacar a inmigrantes y críticos de izquierda, a veces físicamente. Los miembros negaron la etiqueta neonazi, pero los líderes del grupo elogiaron el nacionalismo de sangre y tierra de los nazis, a menudo negaron el Holocausto y marcharon bajo un símbolo que se asemeja a la bandera nazi.
El ex miembro de Amanecer Dorado, Yiorgos Roupakias, fue condenado a cadena perpetua por el asesinato de Pavlos Fyssas, un rapero antifascista, en 2013.
Kasidiaris ha admitido ser un negacionista del Holocausto, y otros miembros de Amanecer Dorado habían llamado a Israel un “enemigo eterno” de Grecia y de la ortodoxia griega. Grupos judíos griegos condenaron al ex líder de Amanecer Dorado por decir que no había cámaras de gas en Auschwitz.
El servicio de seguridad Shin Bet reveló este jueves que cuatro ciudadanos árabes israelíes fueron detenidos por presuntos vínculos con el grupo terrorista Hezbolá y posesión de explosivos de fabricación iraní, informó The Jerusalem Post.
Tres residentes de la ciudad árabe de Kfar Qasim en el norte de Israel identificados como Mahmoud Issa, Ahmed Issa y Galal Harsa, así comoNoaj Asam de Lod, formaron parte de una red de contrabando de drogas ilegales de la organización terrorista. Hezbolá maneja una red global de narcóticos como parte de sus operaciones financieras.
Los cuatro son sospechosos de contrabandear explosivos a través de Hezbolá. Fuerzas de seguridad israelíes incautaron dos explosivos de fabricación iraní y otro artefacto explosivo de alto poder. Uno de los hombres pretendía utilizar el dispositivo para un complot criminal.
Una investigación conjunta de la Policía de Israel, las Fuerzas de Defensa de Israel y el Shin Bet condujo a una redada en Lod en julio que llevó al arresto de otros israelíes, que formaban parte de un grupo criminal.
“Este caso demuestra una vez más los esfuerzos de elementos terroristas de Hezbolá e Irán de explotar a los ciudadanos árabes de Israel para actividades contra el Estado. La investigación puso de manifiesto que la línea que separa el terrorismo de la actividad delictiva es sumamente delgada”, dijo un alto funcionario del Shin Bet.
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El Dr. Zaldy Tan, experto en memoria, habla sobre los nuevos análisis de sangre que llegan al mercado, lo que miden y quién debe, o no, hacerlos.
En julio, salió al mercado el primer análisis de sangre directo al consumidor diseñado para evaluar el riesgo de desarrollar la enfermedad de Alzheimer. La prueba, que no ha sido revisada por la Administración de Drogas y Alimentos (FDA, por sus siglas en inglés), mide el nivel de una proteína llamada beta amiloide, un componente clave de las placas que se forman en los cerebros de los pacientes con la enfermedad de Alzheimer, lo que altera la función cerebral.
El Dr. Zaldy Tan, MPH, director médico del Centro Jona Goldrich para el Alzheimer y los Trastornos de la Memoria y la Cátedra de Neurología Carmen y Louis Warschaw en Cedars-Sinai, se sentó con el Newsroom de Cedars-Sinai para responder preguntas sobre la prueba, así como análisis de sangre similares que están en desarrollo.
Los análisis de sangre para la enfermedad de Alzheimer brindan una forma conveniente para que los pacientes vean si podrían estar desarrollando cambios o patologías del tipo de la enfermedad de Alzheimer en el cerebro años antes de que comiencen los problemas de memoria. El desafío aquí es que estos cambios cerebrales no significan necesariamente que tengan la enfermedad de Alzheimer, que es un diagnóstico clínico. Lo que hacen los análisis de sangre es observar rastros de ciertas proteínas que se sabe que se desarrollan en pacientes con la enfermedad de Alzheimer.
Primero, es importante recordar que la prueba actualmente en el mercado no ha sido evaluada ni aprobada por la FDA. Tampoco lo tienen ninguna de las otras pruebas similares que están en desarrollo. Y estos análisis de sangre realmente deberían reservarse para las personas que están en riesgo o que tienen síntomas tempranos de problemas de memoria. Estos tipos de análisis de sangre no tienen lugar para las personas que no tienen factores de riesgo significativos para desarrollar problemas de memoria, o que no tienen problemas funcionales o sociales relacionados con el cambio cognitivo.
Un análisis de sangre no responderá a esa pregunta. Solo un médico capacitado puede hacerlo. Por lo tanto, para las personas que estén interesadas en este tipo de análisis de sangre, sugeriría que los pacientes primero hablen con su profesional de la salud para ver si estos análisis son adecuados para ellos.
Las alternativas a estas pruebas más nuevas en el mercado son pruebas cognitivas, un examen neurológico o consultas con especialistas en memoria. Estos análisis de sangre brindan solo datos o información entre muchos que deben recopilarse para saber si alguien tiene signos tempranos de la enfermedad de Alzheimer.
Actualmente, confirmamos la presencia de beta amiloide en el cerebro y calificamos a los pacientes para estos tratamientos a través de una exploración PET del cerebro o una punción lumbar para analizar el líquido cefalorraquídeo. Estos análisis de sangre deberán someterse a más pruebas y deberán ser aprobados por la FDA para asegurarse de que sean confiables antes de que puedan usarse para calificar a los pacientes para estos nuevos tratamientos.
La edad es uno de los principales factores de riesgo para desarrollar demencia más adelante en la vida. Otros incluyen antecedentes familiares, especialmente haber diagnosticado demencia en un pariente de primer grado. Las personas que han tenido una lesión cerebral traumática o han tenido un derrame cerebral o tienen la enfermedad de Parkinson u otras afecciones neurológicas también pueden tener un mayor riesgo de desarrollar demencia.
Entonces, lo que debemos hacer es asegurarnos de que nuestros cerebros reciban el suministro de sangre que necesitan, y eso se asegura con un estilo de vida saludable: buena dieta, buen sueño, ejercicio, mayor socialización para asegurar que esas conexiones entre las células cerebrales son agradables y saludables. Y, por supuesto, es importante proteger el cerebro de un trauma usando un casco cuando anda en bicicleta o patinando, usando el cinturón de seguridad cuando conduce. Entonces, es realmente una combinación de cosas para reducir el riesgo general. Al igual que hacemos con nuestros corazones y nuestros cuerpos, debemos tener un enfoque multidisciplinario para reducir el riesgo de enfermedades cerebrales, incluida la enfermedad de Alzheimer.
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Israel aprobó el miércoles la expansión de las exportaciones de gas natural a Egipto desde el yacimiento de Tamar frente a la costa mediterránea del país, informó The Times of Israel.
El ministro de Energía, Israel Katz, dice que las exportaciones adicionales de gas natural aumentarán los ingresos del Estado y mejorarán los vínculos con Egipto, mientras que las necesidades energéticas internas no se verán afectadas.
“La medida aumentará los ingresos del Estado y fortalecerá la relación diplomática entre Israel y Egipto“, dijo el ministro de Energía, Israel Katz.
Katz autorizó la expansión de las exportaciones de gas a Egipto desde el yacimiento de Tamar siguiendo la recomendación de la Comisionada de Petróleo, Chen Bar Yosef, y después de asegurar que el suministro de gas a la economía israelí está garantizado y satisface las necesidades de seguridad energética del país.
Katz firmó un permiso para permitir exportaciones adicionales de gas natural de alrededor de 3.500 millones de metros cúbicos (bcm) anualmente durante los próximos 11 años desde el depósito de gas Tamar ubicado a unos 90 kilómetros (55 millas) al oeste de Haifa, en el norte de Israel. Según el ministerio, alrededor de un tercio del gas natural adicional producido en la plataforma Tamar se asignará al mercado interno.
En general, la producción de gas natural del campo Tamar a partir de 2026 aumentará un 60%, o 6 bcm al año.
El gigante energético estadounidense Chevron opera y posee una participación del 25% en el campo de gas Tamar. Otros socios en el yacimiento de gas israelí incluyen Isramco, que posee el 28,75% de los derechos; Mubadala Energy de Abu Dabi, que posee el 22%; Tamar Petroleum, que posee el 16,75%; Dor Gas con el 4%; y Everest con un 3,5%.
Tanto Israel como Egipto se han convertido en exportadores de gas tras importantes descubrimientos marinos en los últimos 15 años, mientras Europa está decidida a dejar de depender de las importaciones de gas ruso, mientras la demanda interna de suministro de energía ha ido creciendo.
En Israel, las crecientes necesidades energéticas internas han provocado acalorados debates sobre la autorización de exportaciones de gas natural. En junio, el director de presupuesto de Israel, Yogev Gardos, dijo que había una “necesidad inmediata de examinar” la política de exportación y advirtió que exportar demasiado “podría poner en peligro la seguridad energética de Israel” y conducir a precios más altos de la electricidad, según una carta que envió al director general del Ministerio de Energía.
La presidenta de la Comision Europea, Ursula von der Leyen, observa como la comisaria de Energia de la UE, Kadri Simson, el ministro egipcio de Petroleo, Tarek El Molla, y la ministra israeli de Infraestructuras Nacionales, Energia y Recursos Hidricos, Karine Elharrar, firman un acuerdo durante una reunion ministerial del Foro del Gas del Mediterraneo Oriental (EMGF) en El Cairo, Egipto, 15 de junio de 2022. (Foto: REUTERS/Shokry Hussien)
En los últimos años, las operaciones de gas natural de Israel han puesto al país en el camino hacia la independencia energética (y lo han protegido de lo peor de la crisis energética provocada por la guerra rusa contra Ucrania) en una región con pocos recursos naturales.
El campo de gas natural Leviatán, el más grande del país, comenzó a bombear el 31 de diciembre de 2019, después de que el gas natural comenzara a fluir en 2013 en el cercano Tamar, el segundo más grande, que contiene unos 10 billones de pies cúbicos (tcf) de gas natural, la mitad de la cantidad mantenida en Leviatán.
Israel ha estado exportando gas del campo Tamar a Jordania desde enero de 2017, y el campo Leviatán comenzó a exportar a Egipto en enero de 2020. Los acuerdos de Leviatán se consideran más grandes y más importantes para la economía.
En junio de 2022, Israel, Egipto y la Unión Europea firmaron un memorando de entendimiento por el que Israel exportará su gas natural al bloque por primera vez. Según el acuerdo, el gas israelí se suministrará a la UE a través de las plantas de gas natural licuado (GNL) de Egipto.
El año pasado, Chevron firmó un memorando de entendimiento con la empresa estatal Egypt Gas Holding Company (EGAS) para explorar la cooperación en el transporte, importación, licuación y exportación de gas natural desde el Mediterráneo Oriental a Egipto.
A principios de este mes, Katz visitó la plataforma de producción de gas natural Leviatán y expresó su intención de apoyar más exportaciones de gas natural.
“Todos en la región y en el mundo están interesados en establecer contactos con Israel debido al gas natural”, afirmó Katz. “Nuestra capacidad de exportar gas natural de forma controlada constituye un poderoso instrumento geopolítico que refuerza el estatus del Estado de Israel en la región y en el mundo”.
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En Golda, de Guy Nattiv, que se estrena en Israel y Estados Unidos el 24 de agosto, Helen Mirren ofrece una actuación extraordinaria como la fallecida primera ministra israelí, en una historia que se centra en su manejo de la Guerra de Yom Kipur de 1973, la crisis más desafiante de su carrera política. Un artículo de Hannah Brown publicado en The Jerusalem Post
Mirren hace que Golda sea vívida a través de una neblina de humo de cigarrillo, ya que la Meir de la vida real era una fumadora empedernida, al igual que la mayoría de los altos mandos de las FDI. Mirren pasa la película con un cigarrillo en la mano, incluso en escenas en las que está en el Centro Médico de la Universidad Hadassah, recibiendo tratamiento para un linfoma. La película se estrena, como corresponde, apenas unas semanas antes del 50 aniversario de la guerra.
Si no supieras que es Mirren en el papel principal, nunca adivinarías que es la delgada actriz británica debajo de todo el maquillaje y las prótesis. Se le ha quitado el glamour adecuado para que pueda pasar por la política con los pies en la tierra que rompió barreras mientras dirigía Israel en las décadas de 1960 y 1970.
Mirren habla inglés durante toda la película, lo que tiene más sentido de lo que normalmente tiene en este tipo de dramas históricos, ya que Meir creció en Estados Unidos. Mirren se aproxima bastante brillantemente al habla inglesa de Meir (Meir tiene un poco de acento del Medio Oeste, ya que pasó la mayor parte de sus años en Milwaukee), aunque la actriz ganadora del Óscar, que interpretó a otra líder femenina icónica en The Queen, ofrece una actuación completamente formada, no una suplantación. Mirren ciertamente merece otra nominación al Óscar por esta conmovedora actuación.
El controvertido manejo de la guerra por parte de Meir, específicamente el debate entre Meir y su personal sobre cuánto debería movilizar Israel, está en el centro de la película. El guión de Nicholas Martin, un escritor sin antecedentes israelíes, hace un trabajo extraordinario al reconstruir una historia compleja.
(De izquierda a derecha) Dvir Bendek como Eli Zeira, Lior Ashkenazi como Dado Elazar, Helen Mirren como Golda y Rami Heuberger como Moshe Dayan en ‘Golda’ (credito: United King Films)
El marco de la película es el testimonio de Meir ante la Comisión Agranat después de la guerra, que se formó para evaluar si Meir, el ministro de Defensa Moshe Dayan (Rami Heuberger) y otro personal militar debían ser censurados. Los hechos que explican por qué Israel no estaba preparado para el estallido de la Guerra de Yom Kipur, en la que las tropas israelíes fueron muy superadas en número al principio, son complicados.
Esencialmente, Dayan restó importancia a los informes de que un ataque fuera inminente, mientras que el jefe de gabinete David “Dado” Elazar (Lior Ashkenazi) favoreció la movilización. Finalmente, Meir se dejó llevar al lado de Elazar, pero sólo unas horas antes del ataque. Como muestra la película, Meir –en marcado contraste con los líderes políticos actuales– asumió la responsabilidad de su manejo de la guerra después.
Gran parte de la película muestra a Meir siguiendo el progreso de la guerra y trabajando con Dayan, Elazar y varios generales en el centro de mando. Ariel Sharon (Ohad Knoller), retratado como un arribista grandilocuente, hace una breve aparición. Es una decisión eficaz no mostrar los campos de batalla y, en cambio, hacer que Meir reaccione a las comunicaciones en tiempo real de los combates. Es realmente desgarrador darse cuenta de cómo tuvo que tomar decisiones clave con información limitada.
Otro toque eficaz es mostrar su compasión por una de las secretarias cuyo hijo está peleando en un lugar donde muchos fueron asesinados. El retrato de la conducta de Meir durante la guerra enfatiza los lados contradictorios de su personalidad: la mujer maternal desaliñada que se lamenta por cada soldado que cae en el campo de batalla (registra todas las pérdidas diariamente en un cuaderno que lleva consigo) y el comandante duro como un clavo.
Una vez eligida Mirren, se dio por hecho que la película tenía que ser en inglés, y el elenco mezcla a actores israelíes como Heuberger, Askhenazi y Knoller con extranjeros, entre ellos Camille Cottin de Call My Agent!, quien interpreta a la asistente personal de Meir. Lou Kaddar y Ed Stoppard (hijo del dramaturgo Tom Stoppard) como el comandante de la Fuerza Aérea israelí Benny Peled.
Parece extraño que las conversaciones en el campo de batalla sean en hebreo, lo cual resulta discordante y señala la artificialidad del hecho de que todos los personajes hablen inglés. Sin embargo, estas comunicaciones en el campo de batalla son poderosas y la mezcla de idiomas probablemente no parecerá tan incongruente fuera de Israel.
Pero probablemente no sea una coincidencia que algunas de las escenas más poderosas de la película presenten a Golda hablando con Henry Kissinger, interpretado de manera bastante convincente por Liev Schreiber, recreando conversaciones que tuvieron lugar en inglés.
En uno, dice que no permitirá que se lleve ayuda humanitaria a las tropas egipcias atrapadas hasta que el presidente egipcio Anwar Sadat acepte reconocer a Israel por su nombre y deje de llamarlo “la entidad sionista”, lo cual, según sugiere la película, allanó el camino para el Tratado de Paz de Camp David unos años más tarde.
En otro, recuerda haberse escondido con su familia en Ucrania para evitar pogromos, una anécdota que parece resonar en Kissinger. La película también incluye una de las citas más famosas de Meir, que fue parte de una conversación con Kissinger, cuando dijo: “Golda, debes recordar que primero soy estadounidense, segundo soy Secretario de Estado y tercero soy judío”, a lo que ella respondió: “Henry, olvidas que en Israel leemos de derecha a izquierda”.
La historia de la enfermedad de Meir, que se ocultó cuidadosamente al público (eran tiempos muy diferentes) y las escenas de su lucha contra la enfermedad dan una capa de vulnerabilidad a su personaje que la humaniza y hace que su dureza sea aún más impresionante.
Había ciertos toques poéticos en la película, en su mayoría relacionados con una bandada de pájaros, lo que me pareció torpe cuando vi Golda por primera vez en el Festival Internacional de Cine de Berlín a principios de este año. Pero cuando volví a ver la película en la inauguración del Festival de Cine de Jerusalén, sentí que funcionaban mejor.
Es probable que Golda sea la única película que la mayoría del público de habla inglesa vea sobre la Guerra de Yom Kipur. Teniendo esto en cuenta, se necesita una cierta cantidad de diálogo expositivo para brindar antecedentes sobre la guerra. Los israelíes pueden encontrar estas secciones demasiado obvias, pero dan contexto a la película para los cinéfilos internacionales.
Para muchos israelíes, la Guerra de Yom Kipur marcó la primera vez que se rompió su confianza en el gobierno, y Meir fue el foco de mucha ira, como dejan claro las escenas en la Comisión Agranat. Pero no importa lo que pienses de Meir y su papel en la guerra, es innegable que fue una de las mujeres más importantes y fascinantes del siglo XX. La brillante actuación de Mirren, y toda la película, son un tributo apropiado y convincente para ella.
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Los 3.800 millones de dólares anuales concedidos por Estados Unidos a Israel (para comprar sólo sistemas militares estadounidenses) no constituyen “ayuda exterior”. Artículo de opinión publicado en Israel National News
Un reciente aumento de megamillones de dólares en la exportación del avión de combate F-35 de Lockheed-Martin se debe a la superación de una serie de fallos fundamentales. Esto lo logró Lockheed-Martin, así como las industrias aeroespacial y de la fuerza aérea de Israel (especialmente la innovadora Industria Aeroespacial de Israel – IAI), conocida como el laboratorio rentable y probado en batalla de las industrias aeroespacial y de defensa y de las fuerzas armadas de los EE. UU. .
En junio de 2016, Israel se convirtió en el primer país en utilizar operativamente el F-35 altamente informatizado. Israel pronto logró resolver los problemas iniciales que causaron preocupación entre los posibles compradores.
El laboratorio israelí probado en batalla, que se comunica las 24 horas del día, los 7 días de la semana con Lockheed-Martin (como hace con una letanía de contratistas de defensa estadounidenses), resolvió la mayoría de los problemas operativos y de mantenimiento al reunir sus características intrínsecas, las derivadas del excepcionalmente desafiante y entorno amenazador de Oriente Medio: optimismo, patriotismo, desafío a las probabilidades, pensamiento innovador, asunción de riesgos, estado mental de vida o muerte, mentalidad de poder hacerlo y mentalidad pionera.
Las decenas de soluciones israelíes a los fallos del F-35 (en las áreas de recopilación y procesamiento de datos, guerra electrónica y precisión del control de tiro) se han compartido con el fabricante estadounidense y la Fuerza Aérea de EE. UU., lo que sostiene la superioridad del F-35 sobre su competencia global; ahorrarle a Lockheed-Martin megamillones de dólares en investigación y desarrollo; mejorar la ventaja competitiva del fabricante; aumentar las exportaciones en unos cuantos miles de millones más; y ampliar la base de empleo de Lockheed-Martin y su multitud de subcontratistas.
Las mejoras críticas en el actual F-35, logradas por el fabricante y su laboratorio israelí probado en batalla, han producido un avión de combate que es sustancialmente superior a la generación original.
De hecho, el rendimiento mejorado del F-35 demuestra el papel de Israel como una fuente importante de modernización del armamento estadounidense, reducción del costo unitario y expansión de la creación de empleo en Estados Unidos.
Los cientos de soluciones y complementos israelíes han generado beneficios similares de miles de millones de dólares para la economía y la defensa de los EE. UU., que han mejorado el rendimiento de los F-16 (Lockheed-Martin) y F-15, tecnológicamente menos desafiantes (Boeing). De hecho, todos los fabricantes estadounidenses de sistemas militares empleados por Israel se han beneficiado de manera similar.
Además, unos 250 gigantes comerciales estadounidenses de alta tecnología (por ejemplo, John Deere, General Electric, Johnson & Johnson, Texas Instruments, Intel, Nvidia, General Motors, Microsoft, AT&T, IBM, Dell, Google, Facebook, Intuit, etc.) han establecido centros de investigación y desarrollo en Israel, aprovechando el poder intelectual y el espíritu innovador de Israel, para mantener su liderazgo global, generando un consiguiente aumento en las ventas globales.
De manera similar, las industrias aeroespacial y de defensa de Estados Unidos establecieron sus propios centros israelíes de investigación y desarrollo a través de los cientos de sistemas militares estadounidenses, que son empleados -y mejorados sistemáticamente- por las Fuerzas de Defensa de Israel, lo que reporta a Estados Unidos los consiguientes beneficios para su economía y defensa.
En 2023, el mundo presenta una OTAN ineficaz (¿Sólo se habla de no actuar?), una Europa vacilante, una calle árabe turbulenta, una intensificación del terrorismo islámico suní y chiita antiestadounidense, un Irán imperialista con una sólida posición estratégica en América Central y del Sur, y un intento de Estados Unidos de minimizar su presencia militar en Medio Oriente.
Sin embargo, Oriente Medio es un importante cruce de comercio mundial y recursos energéticos -entre el Mediterráneo, el Mar Rojo, el Océano Índico, el Mar Arábigo y el Golfo Pérsico-, el epicentro del terrorismo islámico antiestadounidense, el tráfico mundial de drogas y la proliferación de armas balísticas y tecnologías nucleares, todas las cuales constituyen una amenaza clara y presente a la seguridad nacional e interna de Estados Unidos.
En tales circunstancias, Israel es el aliado más confiable, probado en batalla y rentable, y una posible cabeza de puente de Estados Unidos frente a amenazas mutuas (los ayatolás chiítas de Irán y el terrorismo islámico sunita) y en la búsqueda de desafíos mutuos (el desarrollo de tecnologías comerciales y de defensa que cambian las reglas del juego).
Como afirmaron el difunto almirante Elmo Zumwalt, que fue Jefe de Operaciones Navales de EE.UU., y el general Alexander Haig, que fue Comandante Supremo de la OTAN y Secretario de Estado de EE.UU., Israel es el mayor portaaviones de EE.UU., que no requiere un solo personal militar estadounidense a bordo, no puede ser hundido, desplegado en una zona muy crítica del mundo, y ahorrando a los EE.UU. la necesidad de fabricar, desplegar y mantener algunos portaaviones reales más junto con algunas divisiones terrestres, lo que costaría entre 15.000 y 20.000 millones de dólares anuales.
Israel comparte con Estados Unidos más información de inteligencia que la que EE. UU. comparte con todos los países de la OTAN juntos (por ejemplo, sistemas de armas avanzadas antiterroristas, rivales y enemigos). Según el general George Keagan, que fue jefe de inteligencia de la Fuerza Aérea de EE.UU., el alcance de la inteligencia israelí obtenida por EE.UU. es igual a la producción de cinco CIA (el presupuesto anual de una CIA es de casi 15.000 millones de dólares).
La experiencia de batalla de Israel ha sido compartida con los EE.UU., salvando vidas estadounidenses al servir como base para la formulación de tácticas de batalla de la fuerza aérea y terrestre de los EE.UU., mejorando la medicina militar, así como entrenando a los soldados estadounidenses en la guerra urbana y enfrentando coches bomba, suicidios bombarderos y artefactos explosivos improvisados (IED).
En vista de los datos antes mencionados, los 3.800 millones de dólares anuales concedidos a Israel (para comprar sólo sistemas militares estadounidenses) no constituyen “ayuda exterior”. Es una inversión anual de Estados Unidos en un Israel inmensamente agradecido, que reporta a Estados Unidos un retorno de la inversión (R-o-I) anual de unos pocos cientos por ciento. Es la inversión estadounidense más productiva y segura, subyacente a la vía de doble sentido mutuamente beneficiosa entre Estados Unidos e Israel.
Yoram Ettinger es un ex embajador retirado, experto en relaciones entre Estados Unidos e Israel, asuntos de Oriente Medio y demografía árabe-judía.
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