La casa de una familia judía en Los Ángeles fue irrumpida este miércoles por un hombre que gritaba repetidamente: “Palestina libre”, informó Fox News.
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— Stella Escobedo (@StellaEscoTV) October 25, 2023
El incidente ocurrió en medio de la ola de antisemitismo a nivel mundial que ha traído consigo la guerra entre Israel y Hamás, que se ha extendido por ya casi 20 días.
El Departamento de Policía de Los Ángeles dijo que recibieron una llamada de los propietarios alrededor de las 5:30 am diciendo que alguien había irrumpido en su casa en Studio City y que estaban escondidos en una habitación con sus 4 hijos.
Poco tiempo después, los asustados propietarios llamaron a la policía por segunda vez, diciendo que el sospechoso los amenazaba con matarlos porque eran judíos.
Cuando la policía de Los Ángeles llegó a la casa de la familia, arrestaron al sospechoso, que estaba vestido solo con ropa interior en el momento de su arresto.
“Palestina libre, Palestina libre, Palestina libre“, se escuchó decir repetidamente al sospechoso mientras lo detenían.
Los funcionarios en el lugar creyeron que el sospechoso podría haber estado bajo la influencia de drogas.
La policía de Los Ángeles no reveló de inmediato el nombre del sospechoso ni si fue acusado de irrumpir en la casa.
La alcaldesa de Los Ángeles, Karen Bass, dijo que los delitos de odio “no tienen cabida” en Los Ángeles.
“El vil acto de odio que tuvo lugar esta mañana no tiene cabida en nuestra ciudad. A raíz del terror y la violencia infligidos durante las semanas anteriores, este es uno de los peores temores de las familias judías en todo nuestro país: el odio que se extiende por todo el umbral, destruyendo la sensación de seguridad y santuario en un hogar”, dijo Bass.
Bass agregó que la policía de Los Ángeles seguirá incrementando las patrullas en la ciudad.
“Seguimos firmes en apoyo al pueblo judío; el pueblo de Los Ángeles no se acobardará ante el odio. Responderemos a ello. El Departamento de Policía de Los Ángeles continuará realizando mayores patrullas en las comunidades de toda nuestra ciudad y hago un llamado a los funcionarios para que tomen medidas para garantizar que la persona responsable de este acto atroz rinda cuentas plenamente. Siempre estaremos juntos”.
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El presidente estadounidense, Joe Biden, dijo este miércoles que Israel no puede volver al statu quo anterior a la guerra después de luchar contra Hamás y debería trabajar hacia el establecimiento de un Estado palestino.
“No hay vuelta atrás al statu quo tal como estaba el 6 de octubre”, dijo Biden en una conferencia de prensa conjunta con el primer ministro australiano, Anthony Albanese, recogió The Times of Israel.
“Eso significa garantizar que Hamás ya no pueda aterrorizar a Israel y utilizar a civiles palestinos como escudos humanos. También significa que cuando esta crisis termine, tiene que haber una visión de lo que vendrá después y, en nuestra opinión, tiene que ser una solución de dos Estados”.
“Significa un esfuerzo concentrado de todas las partes para encaminarnos hacia la paz”, añadió.
Los críticos del primer ministro Benjamín Netanyahu lo han acusado de fortalecer a Hamás durante los últimos 15 años para dividir a los palestinos y debilitar a la Autoridad Palestina, más moderada, que reconoce a Israel y apoya una solución de dos Estados.
Israel se ha alejado gradualmente de la solución de dos Estados y actualmente está dirigido por un gobierno con políticos que están en contra de un Estado palestino y favorecen la anexión de Judea y Samaria.
Biden insistió en criticar a Israel por no tomar medidas drásticas contra la violencia de israelíes extremistas en Judea y Samaria.
Grupos de derechos humanos han informado de más de 100 incidentes de violencia de extremistas israelíes desde que estalló la guerra, y la policía no ha hablado de arrestos en ninguno de los casos.
En un incidente reportado el 12 de octubre, un grupo de soldados y extremistas israelíes llevaron a cabo un ataque contra tres palestinos en el centro de Judea y Samaria, durante el cual las víctimas fueron golpeadas, desnudadas hasta quedar en ropa interior, atadas y fotografiadas.
“Sigo alarmado por los colonos extremistas que atacan a los palestinos en Cisjordania”, dijo Biden, y agregó que la violencia está “añadiendo más leña al fuego”.
“Están atacando a los palestinos en lugares a los que tienen derecho a estar… esto tiene que terminar ahora”, dijo.
Biden ha instado a Netanyahu durante llamadas telefónicas en los últimos días a garantizar que las autoridades israelíes impidan estos casos, temiendo que las crecientes tensiones en Judea y Samaria puedan exacerbar significativamente la actual guerra en Gaza, según Axios.
Aproximadamente 100 palestinos han muerto en Judea y Samaria desde el ataque de Hamás del 7 de octubre, la mayoría de ellos en enfrentamientos con soldados pero también con civiles.
Biden también reiteró que Israel tiene el derecho y la obligación de responder al ataque de Hamás del 7 de octubre, pero debe hacer todo lo posible para proteger a los civiles y seguir las “leyes de la guerra”.
A medida que aumenta la presión internacional para un alto el fuego, Biden dijo que “no exigió” que Israel retrasara la ofensiva terrestre de Gaza.
“Israel tiene el derecho, y yo añadiría la responsabilidad, de responder a la masacre de su pueblo”, dijo Biden.
“Israel tiene que hacer todo lo que esté a su alcance, por difícil que sea, para proteger a civiles inocentes. Es difícil”, dijo.
Biden, sin embargo, puso en duda las cifras de víctimas civiles presentadas por los palestinos.
“No tengo idea de que los palestinos estén diciendo la verdad sobre cuántas personas mueren. Estoy seguro de que han muerto inocentes y es el precio de hacer la guerra”, afirmó.
“Pero no tengo confianza en el número que están dando los palestinos“.
Se cree que miles de personas han muerto, pero las cifras publicadas por el Ministerio de Salud de Gaza dirigido por Hamás no pueden verificarse de forma independiente.
Se cree que incluyen a sus propios terroristas eliminados en Israel y Gaza.
Biden también abordó el retraso de la ofensiva terrestre de Israel. Reportes han indicado que este se ha debido al tema de los rehenes y a que los aliados de Irán puedan reaccionar agresivamente.
Biden aclaró que “lo que le he indicado [a Netanyahu] es que si es posible sacar a estas personas de manera segura, eso es lo que debe hacer. Es su decisión… Pero yo no lo exigí. Se lo dije, si es real, debería hacerse”.
En cuanto a la posibilidad de una escalada regional más amplia, Biden advirtió al ayatolá Ali Jamenei de Irán que no atacara a los soldados estadounidenses.
“Hemos tenido tropas en la región desde el 11 de septiembre para perseguir a ISIS… en la región, sin tener nada que ver con Israel en absoluto. Mi advertencia al ayatolá fue que si continúan avanzando contra esas tropas, responderemos y él debe estar preparado. No tiene nada que ver con Israel”, dijo Biden.
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Enlace Judío – ¿Cuánto de lo que amamos es “prescindible” y sin embargo daríamos la vida por ello? Eso pasa con la cultura, el arte y la tradición; realmente no dependemos de ellos para la vida. Podríamos nunca haber visto una pintura y eso no implicaría carecer de comida en la mesa. Sin embargo, no somos los mismos tras haberla visto, el mundo que nos habita y habitamos se vuelve más pleno después de ese encuentro. Ése es uno de los valores más grandes que la cultura tiene en nuestras vidas: nos permite volvernos presentes en el mundo que nos rodea, nos permite interpretarlo y habitarlo con mayor soltura y belleza.
Por eso cuando alguien habla de una cultura judía es importante escucharlo. ¿Por qué judía si ya hay occidental, china, japonesa, indígena? ¿No somos ya muchos en el mundo? No, claro que no, una voz nueva siempre enriquece el mundo que nos rodea. Y poder tener arte que sea tuyo, directrices, explicaciones y parámetros que expliquen la cultura a la que perteneces; que te regresen a tu casa o tu familia siempre es una joya que no podemos dejar ir. Por eso el arte judío y la cultura judía importan. Porque nos dan una nueva cara al mundo infinitamente profunda, que durante milenios no pudo ser expresada y que apenas surge en la escena popular. Una cara que además para muchos de nosotros representa ser nuestra cara.
El terror es un de los géneros artísticos más importantes que tenemos a través de él podemos enunciar nuestros miedos, nuestros deseos y hacer las paces con la realidad social que nos rodea. Si bien a lo largo de muchísimos años, dentro de Hollywood han existido grandes cineastas y actores judíos que impregnaron de la cosmovisión judía al género de las películas de terror, no es sino hasta ahora que la idea de un “terror judío” empieza a surgir como género.
Películas como “El Exorcista”, “El Bebe de Rosemary” o “El Resplandor” tienen mucho de la cultura de sus creadores y como tal están impregnados de parámetros culturales judíos. Sin embargo, funcionan bajo una base cristiana y se dirigen al público desde esa directriz. No es sino hasta ahora que empieza a surgir un género de terror que se atreve a funcionar por completo bajo parámetros judíos. Es decir, se inspira en personajes e historias judías y trabaja bajo la postura social y moral judía.
Y si tal cual el género no es nuevo, pues siempre hemos narrado el terror desde la tradición oral con criaturas como Lilit o Abizou y su expresión artística se encuentra presente desde hace varios siglos, éste nuevo repunte de películas de terror judías tanto en Israel como en EUA sí lo es. Y por ello merece la pena ser mencionado. Los siguientes son tan sólo unos breves ejemplos de los mismos
Dos de las figuras míticas que más han sido representadas en pantalla son el Golem y el Dybuk. Ambos tienen sus orígenes en el folclore judío e incluso dieron nacimiento a una gran variedad de relatos, obras de teatro y novelas en siglos anteriores. Sin embargo, dentro de la pantalla fueron de los primeros personajes de horror judío en ser representados. Las películas “Golem” de Paul Wegner (1915) y la obra “Dibuk” de Hayim Nahman Bialik (1922) fueron un parteaguas en su género.
“The Offering” (La ofrenda) es una película de Oliver Park estrenada en el 2022. Trata sobre un hombre que para mantener con vida a su esposa ofrenda a sus hijos al demonio Abyzou, a quien confunde con un ángel. La culpa y el miedo lo persiguen y acosan durante mucho tiempo hasta que toma una medida desesperada.
“Libranos del mal” es una película de Joshua Coates estrenada en el 2017. Muestra la historia de Lilit pero desde una perspectiva nueva. Desde el odio que el demonio siente contra el primer hombre y sus hijos (la humanidad) tras el haber sido expulsada del Paraíso.
“La vigilia” dirigida por Keith Thomas es una película estrenada en el 2019 donde un ex jasídico se encuentra con un demonio mientras acompaña el cuerpo de un recién fallecido (un rito que se llama shemira). El demonio lo atormenta psicológicamente durante el tiempo que dura la vigila.
El conflicto entre Israel y Palestina es profundamente lamentable. En gran medida se ha agravado debido a extremismos en ambos lados. A lo largo de la historia, se han establecido múltiples misiones de paz para alcanzar un acuerdo, pero grupos fundamentalistas han obstaculizado el progreso hacia la paz.
JACQUES ROGOZINSKI
Trágicamente, figuras notables como Anuar Sadat, quien buscaba reconocer a Israel, e Yitzhak Rabin, signatario de los Acuerdos de Oslo, perdieron la vida a manos de extremistas de sus propias comunidades. Cada vez que surge la posibilidad de llegar a un acuerdo, como parecía que ocurriría recientemente con Arabia Saudita, esa oportunidad se ve socavada por actos de violencia y extremismo.
Si bien la condena a los judíos en la actualidad se centra en la causa palestina, la persecución del pueblo judío ha existido desde tiempos inmemorables.
En la Edad Media asesinaron a miles, acusados de ocasionar la peste negra en Europa. Otro ejemplo son los pogromos en Rusia y Polonia, señalados y asesinados simplemente por su condición de judíos. Hitler intentó exterminarnos sin que la comunidad internacional hiciera nada. ¿Qué justifica hoy el Holocausto?
Sobre el conflicto actual, algunas interrogantes:
En 1947 la ONU votó la creación de dos Estados, Israel y Palestina. Israel declaró su independencia el 15 de mayo de 1948, al día siguiente cinco países árabes, Jordania, Líbano, Siria, Irak y Egipto, iniciaron la guerra contra Israel. En los primeros días de esta guerra, Egipto y Jordania se anexaron lo que había sido designado como el Estado de Palestina, ocupándolo durante 19 años, hasta la tercera guerra, la de los seis días, en 1967.
¿Por qué prevaleció el silencio internacional cuando se trataba de la situación de los palestinos bajo dominio árabe? ¿Por qué Egipto y Jordania no otorgaron ningún tipo de derechos a los palestinos cuando los anexaron? ¿Cuál era la razón para que se dieran tres guerras, cuando eran ellos los que tenían el control de los territorios palestinos?
En 1948, alrededor de 700,000 árabes palestinos fueron expulsados de lo que hoy es Israel, otros 150,000 permanecieron en Israel. Al mismo tiempo, cerca de 850,000 judíos fueron expulsados y expropiados de los países árabes. ¿Por qué se presta atención solo a un lado de esta historia? ¿Dónde estaban las voces críticas que hoy señalan a Israel, en ese momento?
En la actualidad, el 21% de los ciudadanos de Israel es árabe–palestino, tienen representación en el parlamento y en el ejército israelí. ¿Cómo se puede hablar de un “genocidio” cuando los propios ciudadanos de Israel, formalmente reconocidos, son árabes musulmanes de Palestina? ¿Cuántos judíos hay en algún parlamento árabe?
Frente a la tragedia humanitaria en Gaza, surge una pregunta esencial: ¿Por qué no se responsabiliza a Hamás por la masacre del 7 de octubre? Hamás ha construido una red de 500 kilómetros de túneles con el objetivo de eliminar a Israel. ¿Se espera que Israel no tome medidas para defenderse?
Se acusa al ejército israelí de bombardear Gaza apuntando a las ubicaciones desde donde se lanzan misiles hacia Israel, pero se olvida que Hamás ha lanzado miles de misiles dirigidos a la población civil israelí durante décadas, desde edificios donde habitan civiles. ¿El hecho que Israel los ha logrado interceptar, los hace menos culpables? ¿Debería solo dejarse matar? ¿Qué se dice de los gobiernos de Egipto y Jordania que han negado rotundamente brindar asilo a refugiados de Gaza?
La guerra proxy entre Arabia Saudita e Irán, en Yemen, ha provocado una crisis humanitaria. Según la ONU más de 350,000 personas han perdido la vida desde 2015. El 80% de la población requiere asistencia humanitaria para sobrevivir.
¿Dónde están los pronunciamientos de la población árabe ante esta crisis humanitaria? ¿Dónde están los movimientos internacionales de indignación en contra de esta guerra proxi? ¿Si para los países en conflicto, cerca de medio millón de yemenís es aceptable, qué puede representar para Irán la destrucción y muerte entre israelís y palestinos en Gaza?
En Siria, más de 300,000 sirios han perdido la vida, y más de 6 millones son refugiados de guerra. ¿Qué han hecho los países árabes para finalizar esta guerra? ¿Cómo habría sido la respuesta, la cobertura mediática y las manifestaciones, si el ejército israelí hubiera estado involucrado en este conflicto?
Las respuestas a muchas de estas preguntas es que le damos distinto valor a la vida humana dependiendo de quiénes son las fuerzas en combate, si involucra a judíos se vuelve un conflicto internacional que moviliza a millones por todo el mundo ¿Cómo se explica esto?
La historia está plagada de episodios en los que se han encontrado excusas para la expulsión, persecución y asesinato del pueblo judío. Si se lograra la paz en el conflicto palestino-israelí, seguramente surgirá una nueva razón para culpabilizarnos de otra cosa. La paz en Oriente Medio es un objetivo valioso y necesario, pero debemos abordar estos asuntos con imparcialidad y sensibilidad histórica si realmente queremos encontrar una solución justa.
Como lo ha demostrado la historia, y lo dijo Golda Meir, en nuestras luchas los judíos tenemos un arma secreta: no tenemos otro lugar a dónde ir.
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Cientos de terroristas palestinos de Hamás recibieron “entrenamiento de combate especializado” en Irán semanas antes del ataque del 7 de octubre contra Israel, reportó este miércoles The Wall Street Journal.
El periódico, citando a “personas familiarizadas con los servicios de inteligencia”, informó que 500 miembros tanto de Hamás como de otros grupos terroristas participaron en un entrenamiento el mes pasado dirigido por la Guardia Revolucionaria Islámica de Irán.
Israel ha acusado repetidamente a Irán de ser una fuerza clave detrás del ataque de Hamás, en el que al menos 1400 personas fueron asesinadas.
Irán ha acogido con satisfacción el ataque de Hamás, pero niega que haya desempeñado un papel en su planificación.
Según el WSJ, el general Esmail Qaani, jefe de la Fuerza Quds de la Guardia, asistió a las actividades de formación dirigidas a los terroristas.
Horas antes de que se publicara el reporte, el portavoz de las FDI, el contralmirante Daniel Hagari, señaló directamente a Irán por ayudar a planificar el ataque.
Hagari dijo en una conferencia de prensa que Irán había ayudado directamente a Hamás “antes de la guerra, con entrenamiento, suministro de armas, dinero y conocimientos tecnológicos”.
Incluso ahora, añadió, “la ayuda iraní a Hamás continúa en forma de inteligencia e incitación en línea contra el Estado de Israel”.
Al reunirse con el presidente francés Emmanuel Macron el martes, el primer ministro Benjamín Netanyahu se hizo eco de los comentarios que había hecho a otros líderes mundiales visitantes: que Israel se enfrenta a un “eje del mal, liderado por Irán, Hezbolá, Hamás, los hutíes, sus secuaces que luchan por traer de vuelta el Medio Oriente, el mundo, a la Alta Edad Media”.
El WSJ también reportó luego del estallido de la guerra que funcionarios de seguridad iraníes “dieron luz verde” al ataque en una reunión en Beirut cinco días antes del 7 de octubre, citando a altos miembros de Hamás y del movimiento libanés Hezbolá, respaldado por Irán.
Funcionarios estadounidenses rechazaron ese reporte en su momento, diciendo que su inteligencia no mostraba un vínculo directo entre los funcionarios iraníes y el ataque, al tiempo que señalaron que Teherán apoya desde hace mucho tiempo a Hamás.
En comentarios ante el Consejo de Seguridad de la ONU el martes, el secretario de Estado estadounidense, Antony Blinken, dijo que “no es ningún secreto” que “durante años, Irán ha apoyado a Hamás, Hezbolá, los hutíes y otros grupos que continúan perpetrando ataques contra Israel”.
En respuesta, el representante permanente de Irán ante las Naciones Unidas, Amir Saeid Iravani, arremetió contra Blinken por lo que llamó su intento de “culpar erróneamente a Irán”.
“Irán rechaza categóricamente estas acusaciones infundadas”, dijo Iravani.
Una semana antes, Blinken dijo que Estados Unidos no tiene “pruebas directas de que Irán estuviera involucrado en el ataque, ni en su planificación ni en su ejecución. Pero eso podría cambiar”.
El líder supremo iraní, el ayatolá Ali Jamenei, acusó este día a Estados Unidos de “dirigir” los ataques que Israel ha estado llevando a cabo contra Hamás, y calificó a Estados Unidos de “cómplice definitivo de criminales” durante un discurso en Teherán.
“Estados Unidos está de alguna manera dirigiendo el crimen que se está cometiendo en Gaza“, dijo, sugiriendo que las manos de los estadounidenses “estaban manchadas con la sangre de los oprimidos, niños, pacientes, mujeres y otros”.
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¿Es posible alcanzar la paz entre Israel y Palestina? Diego Sciretta, un activista por la conciliación entre ambos pueblos, comienza a cuestionárselo después de ver con sus propios ojos lo que hizo Hamás en Sderot, la ciudad de la que tuvo que huir con su madre de casi 90 años. Conversamos con él, en exclusiva.
La madre de Diego Sciretta esperaba celebrar sus 90 años de vida en compañía de familiares y amigos que viajarían desde Argentina para visitarla en su casa de la ciudad israelí de Sderot. En vez de eso, la fiesta tuvo que trasladarse al hotel en el que ambos se encuentran desde que un comando de Hamás atacó su ciudad. “Como refugiada va a cumplir sus 90 años”, nos dice Sciretta, en entrevista.
El 7 de octubre, “a las 6:30 de la mañana, suenan las alarmas con un ataque masivo de misiles contra Israel”, narra el argentino. “Al escuchar la cantidad de misiles yo dije ‘esto va en serio’”. No se equivocaba.
Tampoco él esperaba que algo así pudiera ocurrir en Israel, en pleno siglo XXI. Menos cuando, en días recientes, Israel y Hamás habían alcanzado una cierta paz, cuando este último país concedió la entrada de más trabajadores palestinos y el ingreso de recursos económicos hacia Gaza.
En ese contexto, dice, nadie esperaba el ataque. La situación parecía favorecedora. “No había ningún motivo para la guerra”. Pero el sonido de los cohetes no daba mucho margen de duda. Incluso para los habitantes de esa ciudad cercana a la frontera sur, el alboroto era demasiado grande.
Cuando dejaron de caer los proyectiles inició otra forma del infierno.
“Al mismo tiempo sentí ruido de metralla, de armas largas, de antitanques. Inmediatamente yo me di cuenta de que la ciudad había sido invadida”
Antes que los noticieros pudieran mostrar cualquier escena, Sciretta vio, a través de las redes sociales, lo que ya estaba viendo “todo el mundo”.
Siete camionetas llenas de combatientes entraban a Sderot “al estilo Estado Islámico, con su arma larga arriba, es decir, desfilando, prácticamente, y matando todo lo que se movía delante”.
Incluso la policía vio aquel desfile sin saber qué pensar. Nadie daba crédito a lo que estaba pasando. Ese shock le costó la vida a muchos, según Sciretta, quien se dice tristemente acostumbrado a saber cómo responder ante los ataques terroristas habituales, como los tiroteos aleatorios en bares.
“Entonces me di cuenta de que era una toma de la ciudad, porque entraron 350 efectivos, comandos de Hamás. Todos muy bien uniformados, todos muy bien comunicados, y se dispersaron por la ciudad”.
Sciretta y su madre viven a 70 metros de la comisaría de policía que fue asaltada por los terroristas. A ese hecho fortuito le atribuye que los atacantes, empecinados en tomar la estación, se concentraran ahí en vez de entrar en las casas y asesinar a sus ocupantes, como hicieron en otras zonas de la ciudad.
Asaltar la estación de policía fue sencillo, hasta cierto punto, porque el acceso era de vidrio. Sciretta llama a eso una falta de preparación arquitectónica. Nadie esperaba vivir un ataque como ese dentro de territorio israelí.
Desde su casa, Sciretta siguió el curso de los acontecimientos. Escuchó cómo los combates por el control de la comisaría se prolongaban durante muchas horas, y escuchó las explosiones causadas por los misiles que un helicóptero artillado de las FDI lanzó para terminar con la resistencia.
Dentro quedaban algunos policías refugiados en una terraza. Seguían los movimientos de los terroristas gracias a que uno de ellos había robado un radio olvidado en uno de los vehículos que habían utilizado los yihaidistas para entrar en Sderot.
Al segundo día de combates, Sciretta descubrió a un terrorista agazapado en su jardín. Estaba descansando luego de largas horas de lucha, como hicieron muchos de los hombres que, uno a uno, fueron cazados por el ejército en su intento de retomar las ciudades asaltadas.
“Estamos combatiendo en toda la ciudad, no podemos ir”, le respondió la operadora de los servicios de emergencia cuando Sciretta llamó para avisar sobre la presencia del terrorista. Él tuvo que conformarse con la seguridad que le ofrecía su casa, mejor fortificada que otras, y aguardar a que la calma aterrizara en su patio trasero.
Las de Sderot “son casas muy grandes, con terrenos muy grandes, entonces es fácil ir pasando por los patios de las casas sin cruzar la calle, por el interior de la manzana”, explica. Así lograron escapar muchos de los terroristas durante los casi tres días que duraron los combates.
Quizá haya sido ese el destino del que, por algunas horas, buscó refugio en la casa de nuestro entrevistado.
“Al tercer día yo decidí que ya no podía estar más allí, por la situación de salud mental de mi madre.
El primer día ella durmió en medio de la balacera (…), el segundo día ella estaba en el búnker, tranquila, pero el tercer día ya empezó a pedir por su mamá…” Así fue como decidieron dejar su casa y buscar asilo en un hotel, lejos de la Franja.
Otras mil 200 personas hicieron lo propio, tan solo en ese hotel, cuyo dueño decidió albergarlas sin costo cuando vio la dimensión de lo ocurrido. Para empresarios que tienen negocios más pequeños, como el propio Sciretta, la situación es mucho más precaria.
“El país está paralizado”, dice, y se refiere a los 350 mil reservistas que, en vez de trabajar y consumir, ahora aguardan en la frontera sur, o en otros frentes, las instrucciones que los conviertan en soldados, en una guerra que podría prolongarse más allá de la resistencia de una economía que, si bien es fuerte, puede muy bien no estar preparada para afrontar los costos de un conflicto como este.
Más de 20 mil trabajadores palestinos cruzaban la frontera de Gaza diariamente para buscar en Israel un salario decente. Para Sciretta, el país corrió un riesgo muy grande al permitirles el acceso, pues calcula que muchos de ellos habrán sido militantes de Hamás, o bien, rehenes de la organización terrorista.
Ofrece el ejemplo de un trabajador palestino de uno de los Kibutzim atacados, que al parecer ofreció cuantiosos detalles a Hamás sobre todo lo que ocurría dentro de las bardas del recinto y en cada una de las casas. Había trabajado ahí por más de 20 años.
Esos trabajadores son privilegiados: 70% de los jóvenes de la Franja están desempleados, asegura Sciretta. Pero, al mismo tiempo, están atrapados entre dos frentes. No pueden participar en las manifestaciones contra Israel porque este los ficha y les impide el paso; y si no vuelven de Israel cargados de información, Hamás no los deja cruzar la frontera en busca de trabajo.
Sciretta preside Enemies for Peace, una organización que busca crear lazos entre palestinos e israelíes. Su contraparte es el doctor Mohammed Odeh, con quien comparte, además del deseo de vivir en paz, la lengua. Él, argentino, Odeh, nicaragüense, prefieren comunicarse en español para usar una lengua neutral en un conflicto en el que pocos pueden serlo.
Dice que recibió una llamada de Odeh el día de los ataques. Aquel le ofreció su casa y le dijo que debía cuidarse. Le advirtió sobre la escalada que venía. No sabe mucho más de él desde entonces. Odeh, a diferencia de Sciretta, es funcionario. Trabaja para el gobierno de la Autoridad Nacional Palestina, y no puede pronunciarse en un tono distinto que aquella.
Ahora, después de lo vivido, el propio Sciretta se cuestiona si acaso es posible hacer la paz “con gente que odia tanto”, y le cuesta encontrar las palabras para explicar cómo ese odio se materializó en forma de una masacre indiscriminada de civiles de diversas las edades, sexos y hasta nacionalidades.
Porque aquel fatídico 7 de octubre murieron en el sur de Israel ancianos y niños, policías y rescatistas, trabajadores extranjeros y muchos pacifistas que, como Sciretta, creían posible que Israel y Palestina alcanzaran la paz algún día.
Aunque advierte el riesgo de “hablar con el estómago caliente”, Sciretta teme que sea imposible conciliar, no solo con los terroristas que entraron a suelo israelí, sino “con los millones que viven allá” y que, una vez que el actual conflicto se tranquilice, “van a salir de vuelta”.
“Hoy hay mucha bronca y mucha gente pide incluso que se castigue a la población civil”, asegura. “Yo no estoy en ese nivel. A mí me preocupa, como ser humano, qué vamos a hacer con millones de seres humanos que nos ven como el demonio y que su capacidad analítica está totalmente fuera de esta época”.
Incluso los pobladores de los kibutzim, que tradicionalmente son de ideología de izquierda, dice Sciretta, opinan que a los palestinos no hay que darles “ni agua, hasta que devuelvan a los secuestrados”, y Sciretta se pregunta cómo puede lidiar el mundo con las personas del otro lado de la frontera, muchas de ellas, formadas ideológicamente por Hamás.
Lejos de casa, desde su actual refugio, Sciretta narra a Enlace Judío que “hoy, hay tres frentes abiertos”. En el norte, Israel responde los bombardeos procedentes del Líbano, donde la milicia islamista de Hezbolá ha aprovechado la ocasión para medir fuerzas con las FDI, lo que ha causado la evacuación de civiles a ambos lados de la frontera.
Pero también en Cisjordania, afirma, se llevan a cabo combates todo el tiempo. La inteligencia de Abu Mazen, presidente de la Autoridad Nacional Palestina, y los propios servicios de espionaje israelíes comparten información sobre potenciales terroristas. Decenas han muerto como consecuencia.
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Después de los acontecimientos traumáticos del pasado 7 de octubre en Israel, dentro de la onda de terror que esto dejó en el mundo, mucha gente se sigue preguntando, según Morris Strauch, ¿Qué sucedió, con que palabras se puede describir, que pasó con la humanidad?
Lo que nuestros ojos vieron ese día se llama atrocidad – o cualquiera de sus sinónimos- producto de la brutalidad y el odio de un pueblo contra otro. Son actos que nos remontan a los pogroms en el Imperio Ruso del Siglo XIX, donde violaban, mataban, robaban y quemaban pueblos enteros; o a episodios del Holocausto hace tres cuartos de siglo, especialmente aquellos en los cuales estrellaban los cráneos de los bebes contra los árboles para ahorrar municiones.
Ese día de octubre algunos nos encontrábamos festejando a nuestros seres queridos por su cumpleaños. Otros también festejaron o festejaban ese día el suyo, como el caso de Vladimir Putin o, en el pasado, Heinrich Himmler.
“Estas atrocidades nos recuerdan que no somos más que mamíferos bípedos”.
Estas atrocidades nos recuerdan que no somos más que mamíferos bípedos, animales con pelo que caminamos erguidos en dos piernas, con pulgares oponibles en ambas manos y capacidad cerebral muy superior a la del resto de los primates. Esa capacidad nos faculta para comunicarnos en una multiplicidad de lenguas y nos da un potencial creativo y destructivo extremo.
Motocicletas cruzando la valla rota desde Gaza hacia Israel el 7 de octubre de 2023 (captura de pantalla de Youtube).
Quiere decir que somos la única especie que tiene tecnología para viajar fuera de la Tierra y para destruirla. En términos taxonómicos pertenecemos a la clase Mammalia y al orden Primates junto con los chimpancés, gorilas, orangutanes y otros. Por tipo de alimentación somos omnívoros, que al igual que los carnívoros tenemos capacidad depredatoria o de caza, para alimentarnos de otros animales. De hecho, el Homo sapiens es por excelencia el depredador número uno del reino animal, lo vimos este 7 de octubre. Cuando un organismo come a otro de su misma especie se llama canibalismo, y este se ha visto en varias especies incluidas las arañas, sapos, tiburones y el hombre.
La guerra es una especie de cacería entre seres humanos donde se manifiesta la capacidad depredadora. No es canibalismo, sino una lucha por recursos, territorio o por el control de una población sobre otra. El 7 de octubre vimos un ataque aterrador de Hamas y la Yihad Islámica sobre la población israelí de la periferia con Gaza con tintes depredadores, por un lado, pero con una alta dosis de odio, adoctrinamiento, fanatismo religioso, formación de vida en una zona de guerra, entrenamiento, posible psicoestimulación con metanfetaminas, planeación y coordinación internacional.
“El Homo sapiens es por excelencia el depredador número uno del reino animal, lo vimos este 7 de octubre”.
Un ataque para traumatizar, infundir terror, ejercer control por medio de secuestro de rehenes y garantizar la prolongación de un conflicto maratónico. Fue el reinicio de una nueva batalla en vísperas de la firma del tratado entre Israel y Arabia Saudita, y en el momento que el Kremlin está estancado en Ucrania, y el gobierno de Teherán trata de mantener su poder en Medio Oriente y de ensamblar sus armas nucleares.
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Benjamín Netanyahu reiteró en un mensaje a medios que Israel continúa preparándose para la ofensiva terrestre contra Hamás en Gaza. El primer ministro dejó en claro que no puede dar detalles de cuándo ocurrirá y enfatizó que los objetivos de esta guerra son la eliminación del grupo terrorista y la liberación de todos los rehenes. En aparente alusión a las críticas en su contra por no asumir hasta el momento responsabilidad alguna por las fallas que llevaron al ataque de Hamás del 7 de octubre, Netanyahu aseguró que él mismo se verá obligado dijo, “a dar respuestas” después de la guerra como parte de las indagatorias a fondo que, prometió, se llevarán a cabo en su momento.
Israel ha retrasado su ofensiva terrestre en Gaza en parte por petición de Estados Unidos, que busca reforzar primero las defensas de sus respectivas tropas en varios países de Medio Oriente, ante las posibles reacciones agresivas de los grupos terroristas aliados de Irán, reportó The Wall Street Journal. Hasta el momento se han registrado una docena de ataques contra fuerzas de Estados Unidos en la región.
El ejército israelí eliminó en uno de sus constantes e intensos ataques aéreos contra Hamás en Gaza a un comandante suyo de la zona de Jan Younis, Taysir Mubasher. Según las autoridades israelíes, Mubasher sirvió en las fuerzas navales de Hamás, dirigió atentados y era cercano a Mohammed Deif, jefe del brazo armado del grupo terrorista. Desde Gaza, Hamás siguió disparando cohetes contra Israel, incluyendo las zonas de Haifa y Eilat. En Rishon Lezion, en el centro de Israel, un cohete impactó y dejó heridas ligeramente a dos personas.
El Asesor de Seguridad Nacional de Israel, Tzachi Hanegbi, agradeció a Catar por su mediación, que calificó de “crucial”, para lograr la liberación de 4 de las rehenes en manos de Hamás en Gaza. La declaración de Hanegbi fue criticada en Israel por el ex primer ministro Naftali Bennett, quien llamó “el enemigo mismo” a Catar debido a sus lazos con Hamás. Por su parte el canciller del país árabe afirmó que las negociaciones para liberar a todos los rehenes siguen en curso.
En el Consejo de Seguridad de la ONU, resoluciones propuestas por Estados Unidos y Rusia fracasaron en ser aprobadas, tanto por veto como por carencia de votos. La propuesta de Estados Unidos buscaba condenar a Hamás, respaldar el derecho de Israel a defenderse y pedir la liberación de los rehenes, mientras que la propuesta de Rusia hacía un llamado por un cese al fuego. Un día después de ser criticado por Israel, el Secretario General de la ONU, António Guterres, negó haber justificado el terrorismo, una aclaración que fue desdeñada por el Embajador de Israel en el organismo, Gilad Erdan.
Selección de noticias y guion: Germán Gómez
Locución y realización: David Crespo Neira
Oficialmente, somos más de 70,000 personas que hemos obtenido la nacionalidad española gracias a la Ley 12/2015, del 24 de junio, y muchos otros están en proceso de obtenerla. Este artículo está dirigido a todos ustedes.
Como antecedente, aunque para obtener la nacionalidad española por ascendencia sefardí no se nos exigió profesar la religión judía, el requisito esencial para obtener esta nacionalidad fue demostrar nuestro “Origen Sefardí”. Los sefardíes, según la definición universal, son “los judíos que vivieron en la península ibérica hasta su expulsión por los Reyes Católicos de las coronas de Castilla y Aragón (1492) y su posterior expulsión de Portugal (1496) y del Reino de Navarra (1497)”.
Estas leyes históricas que nos permitieron, tanto a judíos como a no judíos, obtener la nacionalidad española fueron excepcionales y reconocieron el grave error de España al expulsar a los judíos en 1492. Prueba de ello es el preámbulo de la Ley 12/2015, del 24 de junio, sobre la concesión de la nacionalidad española a los sefardíes originarios de España, que concluye con el siguiente texto:
“La presente Ley pretende ser el punto de encuentro entre los españoles de hoy y los descendientes de quienes fueron injustamente expulsados a partir de 1492, y se justifica en la común determinación de construir juntos, frente a la intolerancia de tiempos pasados, un nuevo espacio de convivencia y concordia, que reabra para siempre a las comunidades expulsadas de España las puertas de su antiguo país”.
Hoy en día, nos encontramos frente a otro episodio de magnitud histórica, no menos relevante que la Inquisición, que pone de manifiesto la intolerancia, el odio, la sed de sangre y la violencia más cruel y despiadada. Esto ha sumido al pueblo judío en un estado de luto general, siendo el peor ataque a nuestro pueblo desde el final del Holocausto en la Segunda Guerra Mundial. Tan solo escribir estas palabras hace que se me encoja el corazón.
Quizás se pregunten: ¿Qué relación tienen estos temas con mi nacionalidad española? ¿Qué tiene que ver Israel con mi pasaporte español? La respuesta es simple: al haber solicitado y obtenido nuestra nacionalidad española, hemos aceptado y reconocido de manera tácita que somos parte de este pueblo, tan atacado y masacrado a lo largo de la historia. Al reconocer nuestra ascendencia sefardí, hemos dejado en claro que tenemos sangre judía y que algunos de nuestros antepasados más lejanos fueron judíos, víctimas de la tortura, la persecución y la muerte simplemente por profesar su religión. El inmenso beneficio que nos ha otorgado esta ley de sefardíes y la satisfacción que sentimos al jurar la nacionalidad española y obtener nuestros pasaportes se basa en este hecho.
Por lo tanto, este artículo es un llamado a la conciencia como colectivo. Se refiere a lo que está sucediendo en Israel en la actualidad. El grupo terrorista de Hamás ha perpetrado atrocidades, masacrando a más de 2,500 bebés, niños, abuelos, jóvenes, madres y padres. Han decapitado a más de 40 bebés a sangre fría, violado a nuestras mujeres y cometido actos inhumanos. Han torturado, mutilado y acribillado a personas que estaban en sus hogares, en familia. Este grupo terrorista ha asesinado a cientos de personas que estaban celebrando en un concierto por la paz.
Lo peor de todo es que más de 200 personas, incluyendo niños y bebés, están secuestradas por este grupo terrorista desde hace más de 2 semanas. Hablamos de niños, bebés, madres, abuelos y padres secuestrados.
Me hubiera gustado no ser yo quien tenga que conscientizar sobre esta noticia. Me hubiera gustado que la prensa internacional, mexicana y española, que a menudo se aleja de la verdad o presenta los hechos de manera sesgada, hiciera su trabajo y reportara los hechos de manera objetiva.
Esta prensa, junto con políticos antisemitas, colectivos de prestigiosas universidades en Estados Unidos y en todo el mundo, y cuerpos diplomáticos de la ONU, han demostrado una vez más que el odio a los judíos, es decir, el odio a nuestro colectivo de sefardíes, es más fuerte que la objetividad para condenar el peor ataque terrorista de nuestros tiempos.
La desinformación en las redes sociales, las historias falsas, maquetadas e hipócritas que salen de la Franja de Gaza, la retórica antisemita de la prensa, la presentación errónea de los palestinos como víctimas y de Israel como agresor, la evasión de responsabilidad por parte del pueblo palestino al elegir y mantener a Hamás en el poder en la Franja de Gaza y el crecimiento del antisemitismo a nivel mundial, requieren que más personas defiendan los valores universales y señalen los actos de odio.
Hablar del conflicto en el Medio Oriente requeriría más que un solo artículo, pero mi intención no es abrumarlos con información. Mi petición es sencilla: les ruego que no se dejen manipular ni desinformar ante esta terrible situación. Sepan que Israel, el único Estado judío en el mundo, defiende los valores democráticos, la igualdad y, sí, la libertad frente a enemigos fanáticos.
Aprovecho para dejarles aquí algunos enlaces que les ayudarán a comprender mejor la situación y aclarar la desinformación generada por la prensa internacional:
https://a-com.es/y-si-te-preguntan/
https://a-com.es/verdades-necesarias-para-neofitos-despistados-perplejos-y-malintencionados/
https://a-com.es/legitima-defensa-de-israel-y-proporcionalidad-en-la-respuesta/
https://a-com.es/decalogo-de-ideas-basicas-de-guerra-contra-hamas/
Les agradezco el tiempo que han dedicado a leer este artículo.
Am Israel Jai,
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío. Reproducción autorizada con la mención siguiente: © EnlaceJudío
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío. Reproducción autorizada con la mención siguiente: © EnlaceJudío
El secretario general de la ONU, Antonio Guterres, rechazó este miércoles lo que llamó “tergiversaciones” de sus declaraciones del martes, de que el ataque de Hamás contra Israel “no ocurrió en el vacío”, denunciada por Israel como una justificación del terrorismo.
“Estoy impactado por las tergiversaciones en algunas de mis declaraciones de ayer en el Consejo de Seguridad, como si estuviera justificando actos de terrorismo por parte de Hamás“, dijo Guterres a los periodistas, informó The Times of Israel.
En una sesión del Consejo de Seguridad el martes, el jefe de la ONU, sin nombrar a Israel, denunció “las claras violaciones del derecho internacional humanitario que estamos presenciando en Gaza”.
En comentarios que indignaron a Israel, dijo que era importante “reconocer que los ataques de Hamás no ocurrieron en el vacío”, ya que los palestinos han sido “sometidos a 56 años de ocupación asfixiante”.
Guterres dijo el miércoles que era “necesario dejar las cosas claras, especialmente por respeto a las víctimas y sus familias”.
“Hablé de los agravios del pueblo palestino. Y al hacerlo, también declaré claramente, y cito: ‘Pero los agravios del pueblo palestino no pueden justificar los atroces ataques de Hamás‘”.
El embajador de Israel ante la ONU, Gilad Erdan, rechazó la explicación y reiteró su llamado a la renuncia de Guterres.
“El secretario general una vez más distorsiona y tuerce la realidad. Ayer dijo claramente que la masacre y los asesinatos perpetrados por Hamás ‘no ocurrieron en el vacío’. Todo el mundo comprende y comprende muy bien que el significado de sus palabras es: que Israel es culpable de las acciones de Hamás o, al menos, una demostración de comprensión y justificación por parte del secretario general de la masacre”, dijo Erdan en un comunicado.
“Un secretario general que no comprende que el asesinato de inocentes no puede tener justificación ni ‘antecedentes’ no puede ser secretario general”, añadió.
Este día, Israel decidió dejar de emitir visas a funcionarios de la ONU como medida de represalia.
Las críticas contra Guterres provinieron de múltiples voces en Israel.
El canciller israelí, Eli Cohen, canceló una reunión con Guterres y Benny Gantz, integrante del gobierno de emergencia de Israel, calificó al jefe de la ONU de “apologista del terrorismo”.
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Madres judías se unen en Madrid para pedir la liberación de los 30 niños rehenes de Hamas. En una iniciativa ciudadana sin precedentes, un grupo de madres judías de España ha alzado su voz para exigir la liberación inmediata de 30 niños inocentes que están siendo retenidos en Gaza contra su voluntad por el grupo terrorista Hamas.
Su voz también se alza para pedir la liberación de los más de 190 rehenes restantes entre los que se encuentran mujeres, ancianos y familias completas, un total de 222. Esta iniciativa surge como respuesta a la masacre perpetrada por Hamas el 7 de octubre en Israel, un acto cruel y despiadado que ha conmocionado a la comunidad internacional.
PLaza de Colón Madrid. Internet.
Cada niño secuestrado es representado simbólicamente por un juguete y un globo blanco, símbolos de paz, concordia e inocencia infantil. Bajo el lema “Bringthemhome” (Traedlos de vuelta a casa) estas madres valientes y solidarias hacen un llamamiento a los españoles para que todos los rehenes no caigan en el olvido en un mundo donde las noticias pasan rápidamente y la memoria es efímera. La pequeña pero emotiva demostración artística ha tenido lugar en la Plaza de Colón de Madrid.
Nada es más cruel ni más inhumano que atentar contra menores. Y eso nos ha unido a todas, declara una de las madres involucradas en esta iniciativa. Queremos que esta causa sea auténtica y que llegue al corazón de cada persona. Los secuestrados merecen ser liberados y queremos que sus historias sean recordadas.
“Nada es más cruel ni más inhumano que atentar contra menores”.
La solidaridad con las víctimas de la masacre terrorista y la liberación de los rehenes son los pilares fundamentales de esta iniciativa. Las madres judías de España están determinadas a utilizar su voz y su fuerza para lograr un cambio tangible y asegurar un futuro seguro y pacífico para los niños secuestrados.
La sociedad española en general, está muy sensibilizada con el atentado y la matanza del pasado día 7 de octubre en los kibutz de Kfar Aza, Najal Oz, Beeri, Jolit, Suf… asi como en el Festival Tribe of Nova cerca del kibutz de Reim en el sur de Israel. El secuestro de niños, es algo que conmociona a cualquier sociedad civilizada, y no puede dejar indiferente a nadie.
“La pequeña pero emotiva demostración artística ha tenido lugar en la Plaza de Colón de Madrid”.
Vuelo El Al. Internet.
En casi todas las grandes ciudades de España, ha habido movilizaciones para apoyar al pueblo de Israel y exigir la liberación de los rehenes. La Comunidad de Madrid con su Presidenta al frente y su Alcalde, han sido los primeros en apoyar a todas la Comunidades Judías de España, siendo muy críticos con algunas voces del gobierno.
“Las madres judías de España alzan su voz contra ministros del gobierno de España que apoyan el terrorismo”.
El acto de Madrid hoy, ha estado cargado de dolor y emoción. Las madres judías de España, saben que las madres españolas están incondicionalmente a su lado y tienen su apoyo total y absoluto.
Que termine pronto esta pesadilla y nuestros niños y el resto de los rehenes vuelvan lo antes posible a casa con sus familias. Ese es el deseo de todos.
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Yerahmiel Barylka ofrece estas reflexiones:
Dedicado a la memoria de Ohad Cohen (Bodi) z”l, caído en combate hace dos semanas y para consuelo de toda su familia y de sus abuelos Sara e Itche (Isaac) Lockman,
מן השמים תנחמו Min haShamayim Tenujamu
En memoria de todas las víctimas del terror asesino, por el restablecimiento de los heridos y por el regreso de todos los rehenes y desaparecidos
Queridos javerim y javerot, ¡Shalom ubrajá! Deseo tratar tres temas:
El uso de la lectura de la parashá para la interpretación del presente. Una reflexión sobre nuestra actualidad.
Sugestivos comentarios sobre la Parashá.
Antes de tratar el tema que he elegido de “Lej Lejá”, que provoca asociaciones libres con nuestro presente, quiero destacar que en general trato de no utilizar la lectura de la Torá en cuestiones de actualidad, pese a que muchos amigos me lo solicitan.
Lo evito, máxime cuando conocemos rabinos y personalidades que buscan utilizar la terrible tragedia para avanzar la agenda de los eruditos que no cargan con la obligación militar.
Es mejor que se queden callados, en lugar de pretender conocer las cuentas celestiales y expresar su desprecio al ejército y al país.
UNA REFLEXIÓN SOBRE NUESTRO PRESENTE
En estos momentos, está en nosotros unirnos. Ello ayudará a recomponernos del trauma que nos flagela en una creciente siniestralidad.
Es quizás el mayor desafío que tenemos en lo personal y en lo social.
Apenas hemos pasado la pandemia del Covid; el desgaste sufrido por las repetidas elecciones que intentaron formar gobierno; el idioma apocalíptico de un grupo extendido de políticos y los medios de comunicación programados a denostar a los opositores políticos; a las medidas de reforma de sistema judicial y las multitudinarias manifestaciones de protesta, cuando ambos bandos sintieron que Israel no sobreviviría, pero el trauma continúa en nosotros.
Y, por último, por ahora, por el derramamiento de sangre provocado por las hordas asesinas del Hamás y la manipulación de los rehenes. No nos es posible recomponernos de tanto dolor cuando todavía siguen las acciones.
Nos faltan las palabras, y cuando ya brotan, resulta cada vez más difícil utilizarlas apropiadamente. El lenguaje narrativo está disociado, tal como está nuestro estado, alterado por las infinitas comunicaciones que recibimos de los medios y de los amigos.
Reprimimos la descripción de nuestros estados emocionales. Resulta difícil articular los valores y creencias que alguna vez tuvimos y que el trauma destruyó. Estamos mudos ante el vacío que provoca la maldad, sufriendo la insuficiencia de cualquier sistema conocido de explicación. La respuesta está más allá de la comprensión humana.
Después de la pregunta impenetrable, ¿Por qué? Aparece otra, igualmente incomprensible: ¿Por qué a mí?
La calidad arbitraria y fortuita de nuestro destino desafía la fe humana básica en un orden mundial justo e inclusive predecible.
Estamos obligados a reconstruir un sistema de creencias que nos otorgue sentido a nuestro inmerecido sufrimiento.
Estas preguntas suelen enfrentar particularmente a los judíos de la Golá, con personas que hasta ayer eran importantes en sus vidas, presuntos amigos, que rompen con su sentido de pertenencia a un sistema compartido de creencias, y que han perdido la fe en esa gente. Deberán encontrar una manera de resolver sus diferencias con aquellos cuyas creencias no pueden compartir más.
No sólo deben restaurar su propio sentido de los valores, sino que deben también prepararse para sostenerlos frente a la crítica de los demás.
Mientras que los líderes espirituales y políticos comunitarios se recuperan de su estupor y puedan revisar lo que sucedió en los años en los que no estuvieron al corriente para preparar a sus instituciones para lo que llegó, ni supieron cómo reforzar la solidaridad con Israel, mientras encuentran las formas para defender las vidas de los judíos de sus países amenazadas por los asesinos.
Con mucha humildad, me invito junto con todos, a repensar lo transitado para corregir los errores mientras se pueda.
Parashat Lej Lejá, la porción semanal de la Torá que comienza en el capítulo 12 de Bereshit, trae la primera mención de la ciudad de Hebrón, posiblemente el inicio de la comunidad judía del mundo. Abraham y Sara, conocidos entonces como Abram y Sarai, se establecieron en la ciudad y desarrollaron una comunidad de monoteístas de ideas afines, como se afirma en Bereshit 13:18: ”
.”
También es en cierto sentido donde se creó el primer “ejército israelí”, cuando Lot, el sobrino de Abraham, es secuestrado por los Reinos del Norte, Abraham se apresura a rescatarlo. Como se dice en Bereshit 14:14 “Cuando Abram oyó que su sobrino había sido tomado cautivo, reclutó[a] a sus trescientos dieciocho discípulos (entrenados) nacidos en su casa, y los persiguió hasta Dan”.
El Midrash explica que la confederación de los cuatro reyes contra los cinco reyes capturó a Lot porque pensaban que podrían obtener una fuerte recompensa de su prominente tío Abraham.
Sin embargo, estaban muy equivocados, ya que Abraham no sólo liberó a su sobrino, sino también al resto de los cautivos. Luego Abraham se negó a participar del botín de guerra, asegurándose de que todos los bienes saqueados fueran devueltos a sus legítimos propietarios.
A continuación, se presenta la Batalla de Sidim, a partir de la cual Abram desplegó sus fuerzas basadas en Hebrón.
Y el rey de Sodoma dijo a Abram: ‘Dame las personas, y toma para ti los bienes’. Y Abram respondió al rey de Sodoma: ‘He alzado mi mano al Señor, Dios Altísimo, Hacedor del cielo y de la tierra, que no tomaré nada de lo que es tuyo.
Entonces Abram trasladó su tienda, se fue y moró en el encinar de Mamre, que está en Hebrón, y allí edificó un altar al SEÑOR
ni siquiera un hilo ni la correa de una sandalia. Así nunca podrás decir: “Yo hice rico a Abram” (14:23).
En el Midrash (Bereshit Raba 43) encontramos varias explicaciones sobre lo que ocurrió cuando Abraham estaba a punto de partir para la guerra. Mencionemos algo de ellas: “Cuando Abraham se enteró de que su pariente había sido llevado cautivo, llamó a todos sus 318 combatientes que habían nacido en su casa”.
Rabí Yehudá y Rabí Nejemiá (cada uno dio su propia interpretación de este versículo). Según Rabí Yehudá, desafiaron a Abraham. Dijeron: “Si cinco reyes no pudieron hacerles frente, ¿Cómo se espera que nosotros les hagamos frente?”. Rabí Nejemiá dijo, Abraham los desafió. Dijo: “Iré a la batalla [solo] y daré mi vida por la santificación del nombre de Dios.”
A primera vista, la disposición de Abraham a dar su vida para santificar el nombre de Dios salvando a Lot es difícil de entender. ¿Qué justificación podría haber para arriesgar la propia vida para salvar a alguien si es imposible que tenga éxito? Sin embargo, si entendemos las acciones de Abraham que se trata de una guerra de la luz contra las tinieblas, una lucha por la capacidad de dar a conocer la fe en Dios en todo el mundo-, resulta comprensible que uno arriesgue su vida por una causa así.
Según el rabino Leví, Abraham les dijo:
“El que esté asustado o débil de corazón, que se vaya y vuelva a su casa”
(véase Deuteronomio 20).
¿Por qué estaba dispuesto a separarse de tantos soldados, liberando del servicio a todos los que estaban asustados y pusilánimes? Como se trataba de una guerra por la fe en Dios, lo más apropiado era llevar a la batalla sólo a los creyentes.
Reish Lakish dijo en nombre del rabí Bar Kafra: Sólo Eliezer se unió a Abraham en la persecución de los reyes. Lo sabemos porque el valor numérico del nombre “Eliezer” en hebreo es 318. El significado del nombre, también, es significativo. “Eliezer”, que significa “Dios es mi guía”, también indica que se trata de una guerra por la fe.
El Talmud aporta una interpretación adicional de este episodio. Según Rav, Abraham fortaleció a los combatientes con palabras de la Torá. Esto también demuestra que se trata de una guerra espiritual.
El Midrash nos dice: “Dividió [sus fuerzas] contra ellos [y atacó] esa noche – él y sus siervos”. El Todopoderoso dijo: su antepasado actuó conmigo a medianoche; yo también actuaré con su descendencia a medianoche. ¿Cuándo? En Egipto, como dice el versículo: “Y así fue, a medianoche Dios hirió a todo primogénito.”…
A primera vista, ¿qué relación hay entre estos dos acontecimientos? ¿Qué tipo de acción de medida por medida hay aquí?
Respuesta: La guerra que emprendió Abraham fue un intento de revelar el gobierno soberano de Dios sobre la creación. Por lo tanto, mereció la revelación de Dios en la forma de la plaga de los primogénitos, como dice la Hagadá de Pesaj – “Yo mismo, no a través de la agencia de un ángel.”
Y cuando Abraham salió victorioso, el nombre de Dios fue santificado en el mundo, y la gente comenzó de nuevo a creer en Dios. Los sabios relatan en efecto: ” Cuando volvía de la derrota de Quedorlaomer y de los reyes que con él estaban, salió el rey de Sodoma a recibirlo al valle de Shave, que es el Valle del Rey…” (Bereshit 14:17).
Rabí Berajiá y Rabí Janina dijeron en nombre de Rabí Shmuel bar Najmán, que en ese lugar todos los idólatras nivelaron el suelo y cortaron los árboles y construyeron un gran escenario y colocaron a Abraham sobre él en lo alto. Derramaron alabanzas sobre Abraham, diciendo: “Tú eres nuestro rey, tú eres nuestro príncipe, tú eres nuestro Dios”.
Abraham respondió: “El mundo no carece de su verdadero Rey, ni carece de su verdadero Dios”.
Abraham no se atribuyó el honor y el mérito de lo que obtuvo, sino que lo atribuyó al Todopoderoso.
La fe de la gente en Dios fue mayor después de la victoria de Abraham que cuando Abraham se salvó del horno de fuego en Ur Casdim. El Midrash enseña: Rabí Azaria y Rabí Yonatan ben Hagai dijeron en nombre de Rabí Yitzhak: “Cuando Abraham descendió al horno de fuego y fue salvado, algunos idólatras se convirtieron en creyentes, mientras que otros se aferraron a sus costumbres idólatras. Cuando el rey de Sodoma descendió a Quemar y fue salvado, empezaron a creer a Abraham retroactivamente.
Yo pregunto: ¿Es posible que se pueda cambiar la fe retroactivamente? La respuesta lógica es no. Sin embargo, quizás el midrash desea significarnos que fue tan grande la desilusión que significa, …que si hubiéramos sabido antes… hubiésemos hecho las cosas de otra manera.
Que tengamos buenas noticias.
Que desaparezca el reino del mal de la tierra y nosotros lo veamos.
Un solicitante de asilo palestino fue detenido en Bruselas este miércoles, un día después de haber visitado una organización de ayuda a inmigrantes, donde supuestamente habló de planear un ataque suicida, informó The Times of Israel.
El hombre, de unos 20 años, estaba visiblemente “desesperado” por la situación de su familia en la Franja de Gaza en medio de la guerra de Israel contra Hamás, según la misma fuente.
Se decía que había declarado su intención de “morir como mártir haciéndose estallar”.
Según la agencia de prensa Belga, el joven fue detenido hacia mediodía en un hotel de Bruselas tras una operación de búsqueda a gran escala.
A primera hora de la tarde, la fiscalía de Bruselas anunció la detención de una persona en la capital belga, sin confirmar que se trataba de la persona buscada.
El nivel de amenaza terrorista en Bélgica se elevó la semana pasada de 2 a 3, el segundo nivel más alto y se considera “grave”.
Esto se produjo tras un ataque en la capital belga en el que dos ciudadanos suecos fueron asesinados a tiros y otro resultó herido por un tunecino radicalizado.
El atacante fue matado a tiros por la policía belga el 17 de octubre, el día después del ataque.
Desde el 7 de octubre, se ha observado un aumento significativo de los incidentes antisemitas ante toas las comunidades judías de todo el mundo, a medida que las protestas en apoyo de las atrocidades de Hamás han tomado lugar en el mundo.
En Europa, varios países han informado de un mayor volumen de incidentes antisemitas, y en Alemania, Francia, Gran Bretaña y España se ha incrementado la vigilancia alrededor de sinagogas y escuelas judías.
El 18 de octubre una sinagoga de Berlín fue atacada con bombas molotov. La sinagoga pertenece a la comunidad Kahal Adass Jisroel y también alberga una guardería y un centro comunitario.
En Italia, un club nocturno en el antiguo barrio judío de Milán fue vandalizado el viernes con toscos grafitis que decían “Muerte a los judíos, ratas, venimos a buscarlos en sus alcantarillas” y “Judíos nazis pagarán”, garabateados en las paredes de un baño.
Los funcionarios italianos están investigando el incidente.
En Estados Unidos también se ha observado un aumento del antisemitismo, y el lunes, los datos de la policía de Nueva York indicaron que hubo 33 crímenes de odio antisemitas sólo en las tres primeras semanas de octubre, superando ya el promedio mensual de 18 en lo que va del año.
En la semana posterior al 7 de octubre, el grupo Servicio de Seguridad de la Comunidad Judía recibió 40 informes de actividad sospechosa o antisemita en Estados Unidos, principalmente en la región de Nueva York, más del doble de la tasa normal.
Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío
La reina Rania de Jordania, en una entrevista transmitida el miércoles, afirmó que no hay pruebas verificables de que los terroristas de Hamás decapitaran a niños durante su masacre del 7 de octubre en el sur de Israel.
Rania le dijo a Christiane Amanpour de CNN que las atrocidades cometidas por Hamás y ampliamente reportadas en los medios de comunicación no se pudieron verificar de forma independiente.
La reina Rania aseguró esto pes a los videos, algunos de las propias cámaras corporales de los terroristas, testimonios de sobrevivientes, expertos forenses y personal del servicio de rescate ZAKA, que mostraron toda la evidencia que lo comprueba.
“Cuando al presidente de Estados Unidos le dicen que tiene pruebas, ha visto pruebas de niños decapitados, sólo para retractarse porque las FDI dijeron que no hay pruebas de ello, eso es un sesgo de confirmación”, dijo, repitiendo una acusación circulada en campos anti–Israel.
“Incluso en su cadena Christiane, el sitio web de CNN, al comienzo del conflicto publicó un titular sobre niños israelíes encontrados masacrados en un Kibutz israelí. Y cuando lees la historia, eso no ha sido verificado de forma independiente”, añadió Rania, que nació en Kuwait y es de padres palestinos.
Amanpour respondió diciendo que había muchas pruebas que demostraban la brutalidad asesina dirigida a niños y personas de todas las edades durante el ataque de Hamás en el sur de Israel.
En respuesta a las declaraciones, las familias de los israelíes que están como rehenes en la Franja de Gaza le enviaron un enlace a un sitio web que incluye vídeos de abusos, decapitaciones y quemaduras de cuerpos por parte de los terroristas el 7 de octubre.
Mientras tanto, las FDI publicaron una nota recuperada del cuerpo de un terrorista muerto que participó en la masacre, mostrando que las decapitaciones estaban entre los objetivos del ataque.
“Deben afilar las hojas de sus espadas y ser puros en sus intenciones ante Alá. Sepan que el enemigo es una enfermedad que no tiene cura, salvo decapitar y extirpar el corazón y el hígado. ¡Atáquenlos!”, dice la nota.
En su entrevista, Rania también acusó a los líderes occidentales de un “doble rasero evidente” al no condenar el asesinato de civiles palestinos por parte de Israel en su actual bombardeo contra Hamás en Gaza.
“La gente en todo el Medio Oriente, incluida Jordania, está simplemente conmocionada y decepcionada por la reacción del mundo ante esta catástrofe que se está desarrollando. En las últimas semanas hemos visto un flagrante doble rasero en el mundo”, afirmó.
“Cuando ocurrió el 7 de octubre, el mundo inmediata e inequívocamente apoyó a Israel y su derecho a defenderse y condenó el ataque”, añadió Rania. “Pero lo que estamos viendo en las últimas semanas es que estamos viendo silencio en el mundo”.
“¿Nos están diciendo que está mal matar a una familia, a una familia entera, a punta de pistola, pero que está bien bombardearlos hasta matarlos?”, preguntó, refiriéndose a la ofensiva de Israel.
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El pasado 17 de octubre, instalaciones del Wyi Center, Centro de negocios de la Comunidad Maguén David, se llevó a cabo el lanzamiento de la 2a edición del proyecto Rocket Challenge, concurso de emprendimiento dirigido a jóvenes de preparatoria de la Comunidad.
Contó con la presencia de más de 100 asistentes pertenecientes a diversos colegios.
Durante la jornada, se impartió una plática motivacional ofrecida por el destacado conferencista, Gilberto Martínez Kladt, con su alto conocimiento y experiencia como ex Vicepresidente y Director General de The Walt Disney Company.
Martínez Kladt compartió valiosas enseñanzas sobre la filosofía del liderazgo y el emprendimiento. Su participación fue un momento inspirador para todos los presentes, especialmente para los jóvenes que anhelan forjar un futuro lleno de éxitos.
El evento también estuvo marcado por la participación de reconocidos patrocinadores como Israel Bonds, la
Universidad Anáhuac y Blue IVY. Su apoyo invaluable contribuye al éxito de este proyecto, brindando
oportunidades y recursos a los participantes para potenciar sus habilidades emprendedoras.
Liz Duek, líder del proyecto, aportó un discurso motivador. Con un gran mensaje, animó a los asistentes a embarcarse en una aventura emprendedora llena de trabajo en equipo y perseverancia. También compartió su experiencia de la edición anterior de Rocket Challenge, donde los equipos ganadores tuvieron la oportunidad de realizar un enriquecedor viaje a Nueva York y establecer contacto con diferentes startups y empresas líderes de tecnología.
El lanzamiento del proyecto Rocket Challenge fue importante para la comunidad de jóvenes de preparatoria
en nuestra región. El evento no solo brindó conocimientos y enseñanzas valiosas, sino también la oportunidad de establecer contactos y construir redes de apoyo para futuros proyectos.
Rocket Challenge es una oportunidad única para que los jóvenes pongan en práctica sus habilidades, trabajen en equipo y desarrollen proyectos innovadores.
Estamos seguros de que esta edición del Rocket Challenge será un gran éxito.
¡Rocket Challenge ha despegado y está listo para superar todos los límites!
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El primer ministro de Israel, Benjamín Netanyahu, reiteró que Israel continúa comprometido a acabar con Hamás por completo y señaló que la ofensiva terrestre irá adelante en su debido momento.
“Ciudadanos de Israel estamos a mitad de una campaña militar por nuestra existencia”, dijo Netanyahu al inicio de su mensaje.
Israel continúa con dos objetivos principales, en esta guerra, dijo Netanyahu: eliminar a Hamás por completo y hacer todo lo posible por rescatar a los rehenes.
“Todos los integrantes de Hamás deben darse por muertos”, afirmó el mandatario. “Los que están arriba y por debajo de la tierra, dentro y fuera de Gaza“.
Netanyahu afirmó que, sin miras políticas, junto con su gabinete de guerra y los altos mandos del ejército están trabajando sin cese para lograr la victoria total contra Hamás.
Miles de terroristas han sido eliminados hasta ahora, señaló Netanyahu, cuando la guerra ha llegado a su día 19. “Y esto es solo el comienzo”.
“Al mismo tiempo nos estamos preparando para una ofensiva terrestre. No detallaré cuándo, cómo y cuántas tropas”, afirmó Netanyahu.
El primer ministro aseguró que los altos mandos del gobierno y el ejército ya decidieron la fecha para la incursión, pero que los detalles al respecto no se darán a conocer.
“El momneto de la operación del ejército se ha decidido de manera unánime por el gabinete de guerra, el jefe de las FDI. Estamos trabajando para garantizar las mejores condiciones para nuestros soldados para las próximas acciones”.
Netanyahu urgió a los habitantes del norte de la Franja de Gaza a que evacúen hacia la zona sur, un exhorto que Israel ha hecho desde hace casi 2 semanas.
La evacuación es vista como una de las medidas que Israel busca implementar para evitar pérdida de vidas de civiles palestinos ante la futura ofensiva terrestre.
Al enviar sus condolencias a los familiares de las víctimas, el mandatario anunció que el gobierno fijará días de luto nacional por las víctimas mortales del ataque de Hamás del 7 de octubre.
Netanyahu agradeció el apoyo que Israel ha recibido a nivel internacional y sostuvo: “Nuestra guerra contra Hamás es una prueba para toda la humanidad”.
“Esta es una lucha entr eel eje maligno Irán-Hezbolá-Hamás y el eje de la libertad y el progreso. Somos hijos de la luz y ellos de las tinieblas. La luz vencerá a las tinieblas”.
Asimismo, aseguró que él mismo dará respuestas a las interrogantes que giran alrededor del fracaso que sufrió Israel al no lograr evitar el ataque de Hamás.
“El 7 de octubre fue un día negro para nuestra historia. Se clarará en todo lo posible todo lo que pasó en la frontera sur y en la zona cercana a Gaza“, afirmó.
“Este fracaso se indagará por completo. Todos deberán de dar respuestas, también yo. Pero todo esto se llevará a cabo después de la guerra.
“Como primer ministro soy responsable de garantizar el futuro del país y mi ocupación en este momento es conducir al Estado de Israel a una victoria aplastante contra nuestro enemigo.
Diferentes figuras del gobierno han asumido de manera abierta su resonsabilidad por las fallas que llevaron al ataque, incluidos el jefe del Shin Bet y el jefe de la inteligencia militar.
Netanyahu no ha hecho por su parte ninguna declaración de esta naturaleza, salvo la externada este miércoles. Esto le ha generado criticas en Israel de la mano de sus opositores.
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Israel agradeció este miércoles a Catar sus esfuerzos de mediación para liberar a los rehenes en manos de Hamás en Gaza, informó The Times of Israel.
El asesor de Seguridad Nacional, Tzaji Hanegbi señaló este miércoles que “la intervención diplomática de Catar en los aspectos humanitarios de la guerra con Hamás en Gaza es crucial en este momento”.
“Me complace decir que Catar se está convirtiendo en una parte interesada esencial en la facilitación de soluciones humanitarias”, escribió Hanegbi en la plataforma de redes sociales X.
El primer ministro de Catar afirmó que continúan las negociaciones con Hamás sobre la liberación de rehenes.
El jeque Mohammed Bin Abdulrahman al-Thani, que también es ministro de Asuntos Exteriores, dijo en una conferencia de prensa en Doha junto a su homólogo turco que espera que se logren avances “pronto”.
“Si comparamos dónde empezamos y dónde nos encontramos ahora, hay algunos avances y mantendremos la esperanza”, agregó.
Catar y Egipto han mantenido un diálogo con Israel y Hamás en coordinación con Estados Unidos, que llevó a la liberación de dos mujeres estadounidenses el viernes, Judith y Natalie Raanan, y a Yojeved Lifshitz y Nurit Cooper el lunes, mientras Israel prepara una ofensiva terrestre en Gaza.
El portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores de Catar aseveró que una incursión terrestre israelí en Gaza complicará los esfuerzos para la liberación de más rehenes. “La prioridad de Catar es lograr que los rehenes regresen de manera segura, lo que requiere que no resulten heridos en el conflicto armado”, dijo Majed Al-Ansari.
Los mediadores pidieron a Hámas acelerar la liberación de rehenes para incluir a mujeres y niños sin esperar concesiones de Israel, según tres diplomáticos y una fuente en la región familiarizada con las conversaciones.
Al parecer, las negociaciones no incluyen a ninguno de los soldados israelíes, considerados por el grupo terrorista como activos estratégicos para exigir importantes concesiones de Israel.
El gobierno de Israel dio a conocer hoy que más de la mitad de los 220 rehenes estimados en manos Hamás tienen pasaportes extranjeros de 25 países, incluidos 54 ciudadanos tailandeses.
Asimismo, confirmó que 328 personas de 40 países han muerto o se encuentran desaparecidas después de las masacres de Hamás el 7 de octubre.
138 rehenes tienen pasaportes extranjeros, entre ellos 15 argentinos, 12 alemanes, 12 estadounidenses, seis franceses, seis rusos y dos mexicanos, Ilana Gritzewsky y Orión Hernández. Se cree que muchos tienen doble nacionalidad.
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