Sin embargo, con el paso del tiempo surgieron episodios y políticas antisemitas. En los años 1920 se impulsó inicialmente una política de integración, pero hacia finales de los años 30 empezó a crecer la desconfianza del Estado hacia las instituciones culturales judías. Durante el estalinismo se cerraron escuelas y teatros en idish, se prohibieron organizaciones comunitarias y se persiguió a intelectuales judíos acusándolos de “nacionalismo burgués”. Esta represión cultural marcó el inicio de un clima antisemita dentro del sistema soviético.
Tras la Segunda Guerra Mundial, la situación empeoró. Uno de los episodios más notorios fue la liquidación del Comité Judío Antifascista (1948–1949), cuyos miembros fueron arrestados y muchos ejecutados bajo la acusación falsa de espionaje sionista o estadounidense. También se llevó a cabo la campaña contra los llamados “cosmopolitas sin raíces”, un término que en la práctica se utilizó casi exclusivamente contra intelectuales judíos. Estas políticas amedrentaron gran parte de la vida cultural judía en la URSS.
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En 1952–1953 se desarrolló el temido “Complot de los Médicos”, cuando varios médicos judíos fueron acusados de conspirar para asesinar a líderes soviéticos. Aunque las acusaciones eran fabricadas, se planeaba una deportación masiva de judíos soviéticos antes de que el caso fuera detenido tras la muerte de Stalin. Este episodio marcó uno de los puntos más altos del antisemitismo estatal en el periodo soviético.
Como ya sabemos, Iosef Stalin fue el dirigente de la URSS desde mediados de los años 1920 hasta su muerte en 1953. Gobernó con un régimen autoritario que empleó purgas, censura y control absoluto del poder. Stalin castigaba especialmente a las personas sionistas porque consideraba que el sionismo, al promover una identidad nacional judía y vínculos internacionales con el recién fundado estado de Israel, representaba una amenaza a la lealtad absoluta que él exigía hacia la Unión Soviética.
Para él, cualquier movimiento independiente, cultural o político, era sospechoso, y el sionismo encajaba en esa categoría debido a su amor y anhelo por el Estado judío.
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