lunes 29 de abril de 2024

Justicia

“Para muchas personas en generaciones anteriores, su participación -ya fuera el movimiento obrero o el movimiento de los derechos civiles o el movimiento de las mujeres o el movimiento ambientalista- estaban actuando sobre valores que podrían haber aprendido como judíos, pero no los hicieron identificarse de ninguna manera como judíos”, dijo Schwarz. “Lo nuevo es que ahora tienen todas estas organizaciones que no existían hace 30-40 años, donde jóvenes judíos pueden hacer este trabajo y reafirmarse en su identidad judía”.

Cómo el voluntariado acercó a los jóvenes distanciados de la comunidad judía

“Para muchas personas en generaciones anteriores, su participación -ya fuera el movimiento obrero o el movimiento de los derechos civiles o el movimiento de las mujeres o el movimiento ambientalista- estaban actuando sobre valores que podrían haber aprendido como judíos, pero no los hicieron identificarse de ninguna manera como judíos”, dijo Schwarz. “Lo nuevo es que ahora tienen todas estas organizaciones que no existían hace 30-40 años, donde jóvenes judíos pueden hacer este trabajo y reafirmarse en su identidad judía”.

En lenguaje sencillo: el amor, el odio y la condición judía

Este tipo de odio -el feroz y violento ataque a nuestras creencias y nuestros cuerpos- nos ha seguido por todo el globo y ha diezmado nuestras filas. Experimentamos ese odio cuando se nos niega la igualdad de derechos en la sociedad – del comercio a la cultura a los clubes de campo – y lo sentimos cuando varios papas y potentados prohibieron nuestra práctica del judaísmo.

Por supuesto, lo vimos en su forma más malévola cuando los nazis buscaron obsesivamente cazar y asesinar a todo hombre, mujer y niño judíos. Y todavía lo vemos hoy: en la “Conferencia Antirracismo” de Durban en 2001 y en las manifestaciones palestinas y las convenciones de BDS, mientras grandes multitudes gritan fanáticamente “Muerte a los judíos”.

¿Por qué D-os hizo al mundo con justicia y por qué lo hizo con bondad?

Muchos sabios se han preguntado sobre cómo fue creado el mundo. Si fue creado con el atributo de bondad, ¿por qué las leyes físicas son rígidas e inamovibles? En cambio, si fue creado con el atributo de justicia, ¿cómo es que D-os le permite al hombre trasgredir su ley y le sigue otorgandole alimento? El siguiente midrash nos da la respuesta.

Levinas y la ética del judaísmo

Enlace Judío México.- Ser religioso no es otra cosa que esto: la bondad hacia los demás y un mundo justo para todos, decía Emmanuel Levinas.

Ayuno del 17 de Tamuz: el Becerro de Oro y la paciencia divina

Cuando pedimos por justicia debemos tener cuidado de cómo la pedimos, porque puede llegar el tiempo en que necesitemos misericordia y nos contesten con justicia. El siguiente midrash nos enseña por qué la tolerancia de la divinidad hacia el actuar del hombre es tan importante.

Destacado abogado de derechos humanos habla de las raíces del genocidio

En la primavera de 2010, recibí una extraña invitación de una ciudad al oeste de Ucrania. La facultad de derecho de la universidad de Lviv (también conocida como Lwów, Lemberg y Leopolis) me pidió que pronunciara una conferencia pública sobre mi trabajo sobre “crímenes de lesa humanidad” y “genocidio”

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