En todos los regímenes opresivos ha existido oposición que surge desde el seno del grupo privilegiado. Ya sea por altruismo, por culpabilidad o sobrevivencia, siempre hubo gente que se opusiera al poder absoluto. Así en la Alemania nazi hubo generales que se rebelaron contra Hitler, en la Argentina de Videla militares que se opusieron a las desapariciones y en la Rusia comunista proletarios que lucharon contra Stalin. Egipto no fue la excepción, hubo un general y líder religioso que se opuso al faraón. A continuación les contamos la historia:

La batalla de los primógenitos

Cuatro días previos a la salida de Egipto, D-os ordena a los judíos atrapar un cordero, mantenerlo en su casa cuatro días y hacer el sacrificio ceremonial. El cordero era adorado como un dios por los egipcios, así que cuando 600,000 judíos, padres de familia, empezaron a transportar a sus casas los corderos el 10 de Nisán Egipto entero se conmocionó.

El Talmud cuenta que el segundo al mando del faraón, el hombre que tenía el poder social y religioso de la sociedad egipcia era primogénito. Él confrontó a los judíos cuando empezaron a realizar la orden de D-os y estos le contestaron: “Estamos preparando una ofrenda a D-os. En cuatro días, al llegar la medianoche, Él pasará por Egipto para ejecutar la décima y última plaga; todos los primogénitos morirán y la nación de Israel será libre”

Este primogénito, ya había presenciado las primeras nueve plagas que ocurrieron exacto como Moisés había advertido al faraón y sus generales. Nuevamente vio cómo Moisés se acercó al faraón y demandó que los judíos fueran liberados y cómo nuevamente el faraón se rehusó. Al escuchar las palabras de los judíos supo que iba morir; decidió tomar las armas y enfrentar a las tropas del faraón para exigir que los judíos fueran liberados. Logró matar a muchos hombres de su opositor, sin embargo pereció ante las manos de su monarca. Fue un hombre que defendió su vida con valentía.

Aunque esta batalla ocurrió el 10 de Nisán, el evento no se conmemora en este día sino en el Shabat previo a Pésaj, ya que en el año del Éxodo, el 10 de Nisán fue Shabat. A este Shabat se le llama “Shabat Hagadol” (Gran Shabat) y recordamos a este hombre.

Traduciducido por Enlace Judío texto original de chabad.org