MANUEL MOLARES DO VAL
Que no extrañe que el Parlamento Gallego haya rechazado unirse a los comunicados que las democracias emiten anualmente a invitación de la ONU en recuerdo del Holocausto judío para que nunca más se produzca el exterminio de millones de seres de una “raza inferior”.
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Una declaración así necesita la unanimidad de las fuerzas políticas y en Galicia no se logró porque la Alternativa Galega de Esquerdas (AGE), de Xosé Manuel Beiras, e Izquierda Unida, alegaron que sólo apoyaba el imperialismo sionista contra el pueblo palestino, justificación que aprovechan las ultraizquierdas y ultraderechas para expresar su antisemitismo.
Lo que podría mover a AGE y a otros extremistas gallegos es que se creen celtas, una raza superior, y que se amparan en el apoyo a los palestinos, a los que desprecian –Santiago era el centro espiritual de la Reconquista–, para expresar su odio a la “raza inferior” judía.
Todo nace del cultivo del celtismo étnico, el romántico origen celta que se atribuyen muchos gallegos, equiparable racialmente al rubio y de ojos azules ario alemán.
El celtismo político es ocultamente racial y va más allá de la protección de una supuesta cultura.
El leonino Beiras es físicamente la expresión viva del caudillo celta imaginario. Sólo le faltan casco, escudo y espada.
Lo celta inspira el imaginario nacionalista gallego que se condensa en el escritor y etnógrafo Vicente Risco (1884-1963), al que tenía por maestro Castelao, el “Padre de la Patria Gallega”.
Fascinado por Alemania, Risco fue acercándose a la ultraderecha, y ya durante el franquismo escribió un libro antisemita, que permite entender a Beiras y a otros celtistas: “Historia de los judíos desde la destrucción del Templo”.
Cuando el celtismo pasa de su folclore, cultura o deporte a la política se acerca peligrosamente al nazismo
Fuente:cronicasbarbaras.blogs.com
