SILVIA SCHNESSEL PARA AGENCIA DE NOTICIAS ENLACE JUDÍO MÉXICO – Cuando la Tate Gallery de Londres censuró la obra “Dios es grande”, de John Latham (porque mostró el Corán), el crítico de arte Richard Cork acusó al establishment británico de haber vendido la libertad de expresión: “Cuando empiezas a pensar así, el cielo es el límite “. Ahora se ha establecido un nuevo límite.
Por Giulio Meotti
El Victoria and Albert Museum, el más famoso y concurrido museo en la capital inglesa, expuso por primera vez, y luego se escondieron del público un retrato del profeta del Islam, una obra de arte devocional que representa la imagen de Mahoma. El miedo a exponerlo deriva en la masacre en el semanario francés Charlie Hebdo.
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Una reproducción de Mohammed también fue eliminada de la base de datos en línea del Museo Victoria y Albert: “Desde que el museo ya es un edificio público en alerta de seguridad, nuestro equipo ha decidido eliminar la imagen”, dijo Olivia Colling, portavoz de la famosa institución londinense.
Y esta letanía de cobardía cuenta con otros casos importantes. La (Biblioteca Británica) incluye una imagen de Mahoma en su exposición de iconos sagrados, pero con el rostro velado. Recientemente, la Biblioteca de la Universidad de Edimburgo celebra la existencia de un manuscrito que contenía muchas representaciones de Mahoma, pero no se muestran en la exposición. El Museo de La Haya estaba planeando una instalación de fotografías, incluyendo dos máscaras de Mahoma y Alí. Se retiraron rápidamente del museo. Y el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York ha retirado de sus galerías de arte islámico toda obra que contiene imágenes relacionadas con el Profeta. Egle Zygas, portavoz de la Met, explicó afirmando que era una “simple rotación de los objetos expuestos, planeada hacía un tiempo.” Tal vez alguien le crea.
Después de Charlie Hebdo , la cultura europea eligió la autocensura y se inclina al Islam. La ola de atentados en París eliminó festivales, museos y teatros para eliminar obras consideradas “sensibles”.
El famoso carnaval de Colonia, Alemania, no mostrará el vagón dedicado a Charlie Hebdo. “No queremos un carro que limitaría la libertad y la ligereza”, dicen los organizadores del evento. “No es posible reírse de todo”, fue el título del nuevo espectáculo en París por Patrick Timsit, llamado apropiadamente. El teatro Roundabout negó al artista el espacio para realizarla, puesto que el comediante tendría que abrazar una bomba. Incluso un espectáculo sobre la lapidación de mujeres en Yemen ha sido cancelado. Nunca se sabe.
Francia ha decidido “desprogramar” la libertad de expresión en el islam. “Todos somos Charlie, pero no todos somos el Apóstol”, dijo el semanario Causeur . La referencia es a “El Apôtre”, la nueva película de Cheyenne Carron que acaba de ser desprogramada por algunos teatros “para evitar el riesgo de ataques”. La razón dada por las autoridades francesas para retirar la película de las salas de cine es que la comunidad musulmana podría “sentirse provocada” por la película que habla de un joven francés musulmán convertido al cristianismo.
En Francia, antes de Carron, nadie había llevado a la gran pantalla una historia de la conversión al cristianismo del Corán, la historia de “apóstatas” que en los regímenes islámicos son colgados de grúas o quemados vivos.
En la película, Carron hace preguntas escandalosas en boca de la protagonista , como, “¿Por qué aceptan los cristianos a sus hermanos que se convierten al Islam y los musulmanes no pueden aceptar a los que se convierten a Jesús?”.
El Apóstol no es la única película que ha sido eliminada de los cines franceses después de los atentados en París. “Tombuctú”, la película de Abderrahmane Sissako, premiada en Cannes y nominada a un Oscar, acaba de ser desprogramada en Villers-sur-Marne por decisión del alcalde, Jacques-Alain Benisti. La película es una apasionada apelación contra los yihadistas, que muestra todo el horror en Malí, el lugar de nacimiento de la esposa de Amedy Coulibaly, los terroristas en el supermercado kosher en París. La película de Sissako también fue eclipsada en el festival de cine de Ramdan, Bélgica. “Con el fin de hacer avanzar las cosas, hay que tomar riesgos”, dijo el director Carron frente a la censura de su película. “No se puede ganar guerras con el silencio.”
Hace tres días, el Museo Hergé en Louvain-la-Neuve, dedicado al creador de Tintín, estaba planeando una exposición para rendir homenaje a los dibujantes de Charlie Hebdo y la libertad de expresión. Pero el alcalde de la ciudad, Jean-Luc Roland, y los curadores del museo decidieron que el espectáculo no valía la pena el riesgo y la prohibieron.
En Welkenraedt, Bélgica, otra exposición que incluía un panel dedicado a Charlie Hebdo fue censurada.
Aterrorizados y asustados, la gente en Europa está ahora paralizada. Y la élite siempre son los primeros en ceder y vender a su propia madre para salvarse. Una ilusión vergonzosa. Porque el cielo se está volviendo más bajo en toda Europa. Días oscuros nos están esperando.
Fuente: Arutz Sheva
