La campaña “anti-normalización” y el derecho de Israel a existir
KHALED ABU TOAMEH
Para muchos árabes y musulmanes, el conflicto con Israel no trata de una retirada a al línea de 1967. Los oponentes no tienen intención de reconocer el derecho existir a Israel, incluso si se creara un estado palestino independiente y soberano en Cisjordania, la Franja de Gaza y Jerusalem del Este.
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Los árabes y los musulmanes están sobresaltados por la polémica visita de un general saudí retirado a Israel, el Dr. Anwar Eshki. Lo acusan de promover la “normalización de relaciones con los judíos y la entidad sionista”. Si está siendo denunciada la “normalización” de relaciones con Israel como un gran crimen y pecado, sólo uno se puede imaginar lo que significaría la “paz” con los israelíes y como sería considerado en los países árabes e islámicos.
El General Eshki y una delegación de académicos y hombres de negocios saudíes se reunieron con el Ministro de Asuntos Exteriores israelí, Dore Gold, el Coordinador de las Actividades Gubernamentales en los Territorios (CogAT), Yoav Moderchai, y varios miembros de la Knesset. La delegación de Arabia Saudita también viajó a Ramallah, en la que sus miembros se reunieron con la el presidente palestino de la Autoridad Palestina(AP),Mahmoud Abbas y otros funcionarios palestinos.
La ira generada por esta visita sin precedentes de la delegación de Arabia Saudita a Israel muestra que muchos árabes y musulmanes siguen creyendo que Israel no tiene derecho a existir a pesar del optimismo expresado sobre la llamada Iniciativa Árabe de Paz de 2002.
Varios líderes árabes y musulmanes insisten en que, de acuerdo con esta iniciativa, una retirada israelí a las líneas anteriores a 1967 y el establecimiento de un estado palestino independiente con Jerusale, Oriental como su capital daría lugar a la creación de “relaciones normales” entre sus países y Israel.
Sin embargo, indignación ante la visita de Arabia Saudita a Israel que se dio a largo de los puntos países árabes e islámicos nos lleva a una conclusión: que para muchos árabes y musulmanes, el conflicto con Israel no trata de una retirada a las líneas anteriores a 1967. Tampoco es el conflicto sobre los derechos palestinos y “relaciones normales” entre Israel y los países árabes y musulmanes.
Aquellos que se oponen a la visita están expresando sus sentimientos bajo la bandera de “anti-normalización” con Israel. El verdadero problema es la existencia de Israel en “propiedad musulmana “. Estos oponentes no tienen intención de reconocer el derecho de Israel a existir, incluso si se retiran a las líneas anteriores a 1967 y permiteran la creación de un estado palestino independiente y soberano en Cisjordania, la Franja de Gaza y Jerusalem Este. Lo cual está, por supuesto, en agudo contraste con el espíritu de la Iniciativa de Paz Árabe, que muchos en el mundo occidental creen erróneamente, pondría fin al conflicto árabe-israelí.
Los primeros en expresar su indignación por la visita fueron miles de saudíes, incluyendo los principales clérigos islámicos, que salieron a las redes sociales para expresar su veneno y odio a Israel y los judíos. Muchos mencionaron fatwas (decretos religiosos islámicos) que prohíben cualquier forma de “normalización” con Israel y los judíos, a los que llamaron “infieles y politeístas”. Las fatwas también prohíben a los musulmanes renunciar a cualquier parte de la tierra “de propiedad musulmana” a los no musulmanes.
En el islam, si algún territorio está bajo control musulmán, como el sur de España, el-Andalus, debe pertenecer a los musulmanes, como una dotación, o waqf, en fideicomiso para Allah, a perpetuidad. Como todo el Medio Oriente estuvo bajo el control del Imperio Otomano musulmán de 1259 a 1924, muchos árabes y musulmanes creen que toda la zona sólo pertenece al Islam, sin importar quien haya vivido allí anteriormente.
Los judíos que han vivido continuamente en el “Canaán Biblico y Judea” durante tres mil años, se preguntan cómo pueden ser acusados de “ocupar” su propia tierra.
Uno de los principales clérigos islámicos, el Dr. Ali Daghi, Secretario general de los Eruditos Musulmanes Internacionales, escribió: “Existe un consenso entre los musulmanes, en el pasado y presente. Si se está ocupada una “tierra islámica”, debemos declarar la yihad hasta que se libere de los ocupantes”.
Es evidente que la solución de dos estados no es el objetivo de este clérigo y de sus amigos. Tampoco les interesan los “derechos de los palestinos.” Más bien el Dr. Daghi está preocupado por el “derecho” de los musulmanes a sus territorios, incluyendo aquellas partes en las que existe hoy Israel.
En Arabia el Sheikh Esam Al-Zamel dijo: “El odio a Israel y el enemigo sionista está inscrito en el corazón de nuestra generación. Debemos inscribir estos valores y principios en los corazones de nuestros hijos.”
Otro ciudadano saudí, Sultan Al-Jumeri, dijo, “La normalización y el extender una mano a la entidad sionista es una desgracia y pecado que perseguirá a sus autores hasta sus últimos días. Esta es una traición a la historia, la tierra y a los mártires “.
Por su parte, Hassan Al-Mutairi, un predicador saudí, se preguntó: “¿Hay algún musulmán que apoye la normalización con los sionistas? La piedra y el árbol seguirá siendo testigo de nuestra enemistad de los judíos”.
Se refiere a un hadith (las palabras y acciones de Mahoma), que es también parte de la Carta Fundadora de Hamas, donde se establece lo siguiente:
“El día del Juicio no vendrá antes que los musulmanes a luchen contra los judíos. Los judíos, se ocultarán detrás de las rocas y los árboles, pero las rocas y los árboles dirán: Oh musulmán, oh siervo de Alá, hay un judío detrás de mí, ven y mátalo – excepto por el árbol gharqad, que es uno de los árboles de los judíos “.
Algunos escritores saudíes y árabes describieron la visita de la delegación de Arabia Saudita como una “puñalada por la espalda” contra el organismo BDS (Boicot, Desinversión y Sanciones), que lucha contra Israel.
“Israel seguirá siendo nuestro enemigo número uno”, comentó el escritor Arabia Amal Zahid. Ramzi Al-Harbi, otro escritor de Arabia Saudita, comentó:” El que llama a la paz con los sionistas debe ser llevado a juicio por alta traición . La normalización es traición”.
Muchos palestinos se unieron, añadiendo sus comentarios incendiarios y de odio contra los saudíes que visitaron Israel.
La campaña generalizada contra la visita de la delegación de Arabia Saudita a Israel es el resultado directo de décadas de adoctrinamiento anti-Israel en los países árabes e islámicos, entre ellos por los palestinos. En el núcleo de esta campaña está la negación del derecho de Israel a existir y una negación del enlace judío a la tierra “de propiedad musulmana”.
Seamos claros: estas no son voces marginales. Ésta es la corriente principal en la sociedad árabe e islámica. Los palestinos, también, han sido durante mucho tiempo parte de esta campaña, promoviendo la “anti-normalización” para realizar boicot a los israelíes.
Al permitir (y, a veces apoyar) este tipo de campañas, la Autoridad Palestina se está disparando en la cabeza. Cada vez que un oficial de la AP, incluyendo el presidente Mahmoud Abbas, se reúne con los israelíes, un gran grupo de activistas palestinos “anti-normalización” reaccionan denunciando los encuentros y llamando a un boicot total de Israel.
El movimiento anti-Israel BDS ofrece una inspiración para estos enemigos. Sin embargo, la furia que vemos por la visita a Israel muestra claramente, lo que les molesta no es la “normalización” con la “entidad sionista”, sino la existencia de Israel mismo.
El mundo puede seguir hablando de la Iniciativa de Paz Árabe durante el tiempo que quiera. Los hechos sobre el terreno muestran que las masas árabes y musulmanes siguen considerando a Israel como una nación foránea que fue plantada en territorios “de propiedad musulmana” por la fuerza. Para las masas, la yihad contra Israel es la solución, no la iniciativa de paz respaldado por las dictaduras autocráticas árabes.
Fuente: Gatestone
