Enlace Judío México – Miles de personas a lo largo de los siglos han preguntado por la naturaleza de la muerte en busca de consuelo y respuestas que calmen su alma. Es uno de los temas más discutidos y explorados por todas las culturas. “¿Qué pasa cuando morimos?” y “¿a dónde vamos?” son dos de las preguntas que hasta la fecha siguen siendo las más populares en todo el mundo. Como en casi todo, el judaísmo no puede resolvérnoslo, pero puede darnos algunas respuestas. A continuación les hablamos un poco sobre la naturaleza de la muerte en el judaísmo y el viaje que sigue nuestra alma tras la muerte. Esperamos les guste.
Perspectiva de la muerte en el judaísmo
La primera vez que aparece la muerte en la Torá es durante el evento del pecado de Adán y Eva. D-os, al confrontarlos con lo que ha sucedido le dice a Adán que gracias a este acto morirá. Estamos acostumbrados a ver este suceso como una tragedia enorme. Sin embargo, a diferencia de lo que se cree comúnmente, la muerte no fue para Adán un castigo sino un regalo.
Había nacido con un cuerpo y un alma perfecta que le permitían estar en contacto íntimo y absoluto con D-os. Al pecar, esa relación se rompió e impregnó su cuerpo y alma de impurezas. La muerte fue la única herramienta que tuvo en ese entonces Adán y que tenemos hoy en día para purificarnos y mover los obstáculos que se interponen entre nosotros y D-os; es el único proceso que nos puede ayudar a restablecer una relación tan íntima con nuestro Creador.
Por eso en la Torá, se dice de la muerte que fue “muy buena,” a diferencia de las demás criaturas creadas que tan sólo fueron “buenas” ante los ojos de D-os.
Cuatro etapas del alma
Una de las premisas más importantes para el judaísmo es que la vida no empieza cuando uno nace, ni termina cuando uno muere. Creemos que la persona tiene un alma distinta y diferenciable a su cuerpo. Esta alma es una emanación de D-os; es la fuente que da vida al cuerpo de la persona, que le otorga la posibilidad de escuchar, de ver, de pensar y de sentir. Es una energía espiritual que no puede ser destruida por medios materiales; existe antes de entrar al cuerpo y una vez que éste ha muerto.
El único objetivo por el cual esta alma fue creada fue para perfeccionarse; para acercarse a D-os en una forma superior al resto de la Creación. Una de sus misiones es bajar la Presencia Divina al mundo material, convertirlo en un mundo que sea tan perfecto que D-os mismo lo pueda habitar. Para ello, el alma cruza cuatro etapas distintas de su vida:
1) La existencia puramente espiritual antes de entrar a un cuerpo
2) La existencia en el mundo físico
3) La vida después de la muerte en el Jardín del Edén y el Gueinom
4) El mundo venidero tras la Resurrección de los Muertos
Nos dicen los Sabios que cuando el alma es creada, antes de entrar al cuerpo, está en presencia absoluta de D-os. Se alimenta únicamente de Él y tiene claridad absoluta de su existencia espiritual, de la bondad y de la finalidad del mundo. Está separada de los placeres físicos y es inmune a la tentación.
En un mundo así el libre albedrío no puede existir. El alma no puede superarse porque no tiene la posibilidad de un reto. Cuando el bien es evidente la decisión en consecuencia se vuelve automática. Por esa razón D-os expulsa de Su Presencia el alma y la obliga a entrar al cuerpo, para que pueda ganarse los placeres de los cuales goza y establezca una relación con Él aún mayor.
Al entrar en el mundo físico, el alma olvida todo el conocimiento que tenía previamente. Le quedan reminiscencias de ese mundo en el que vivió y por eso puede discernir, pensar, distinguir levemente entre el bien y el mal y reconocer la presencia de D-os. Sin embargo, no tiene claridad, es presa constante de las tentaciones del mundo físico y sus debilidades. Se supera en el momento en que puede ver más allá de estas limitantes y logra vencer los obstáculos que lo separan del bien, de D-os, su fuente original. Es más grande tras haber pasado en este mundo porque pudo elevar la materia, y pudo escoger a D-os.
Una vez que ya tuvo la oportunidad de vivir en este mundo, al decaer el cuerpo, el alma debe dejarlo y está segunda transición es la muerte. La muerte es el momento en que el alma se despide de su cuerpo. Lo deja con cariño para ser enterrado.
Sin embargo, no es fácil para ella, es un proceso espiritual largo y doloroso como los espasmos de un parto. “Matriz” y “tumba” se dicen de la misma forma en hebreo (kever) porque ambas son la entrada del alma a una realidad espiritual distinta. Al entierro del cuerpo se le compara con la siembra de una semilla, ya que en tiempos posteriores el cuerpo también tendrá la posibilidad de perfeccionarse.
La tercera existencia del alma es el Jardín del Edén éste es el lugar (espiritual, no topográfico) donde el alma recibe su recompensa por los actos buenos que realizó en este mundo. Regresa a la Presencia de D-os pero ahora desde un lugar mucho más cercano, ya que sus méritos se magnifican, vive de forma constante y absoluta en el estado que le ocasiona haber hecho el bien.
Sin embargo, esto no sucede directamente con todas las almas, sólo aquellas que aceptan el viaje de la autoperfección. Sólo el alma del tzadik, del justo, pasa inmediatamente al Jardín del Edén tras la muerte. El alma del malvado es eliminada inmediatamente después de que su cuerpo haya decaído; es cortada para siempre de la fuente de vida tras morir. Mientras que el alma del resto de los seres humanos, de los que no somos ni justos ni malvados, pasa por otro proceso de purificación antes de entrar al Edén y ese proceso se llama Gueinom.
Cuando el alma no se arrepintió ni se purificó de sus pecados no puede alegrarse frente a la Presencia Divina. La vergüenza que siente frente a D-os por sus errores es inigualable, esta vergüenza es el Gueinom, lo que en otras tradiciones se ha llamado Purgatorio o Infierno. En este estado el alma vuelve a ver uno por uno sus pecados y siente un dolor inconmensurable, dicho dolor la purifica al igual que el arrepentimiento nos purifica aquí en la Tierra. Pasado estos momentos puede ya ver sus logros y disfrutar plenamente de ellos en el Edén.
La Resurrección de los Muertos
No obstante, nuestra historia no termina aquí. La concepción judía del cuerpo y del mundo material es que está en correlación absoluta con el mundo espiritual. La recompensa final no es el Edén, en el Edén el alma no ha concretado su objetivo, no ha perfeccionado el cuerpo que lo fue dado, no ha hecho de este mundo material un mundo para ser habitado por D-os. La recompensa final y superior al Edén es el Mundo Venidero (Olam Aba), el momento en que la persona en su totalidad, con su cuerpo y su alma puede pararse frente a D-os.
En el judaísmo se cree que en la época mesiánica los muertos van a revivir y las almas del Edén van a volver a habitar su cuerpo de antes, pero ahora, éste va haber sido perfeccionado y refinado de tal forma que pueda contener la pureza de las mismas. Esta es la Resurrección de los Muertos el momento en que el mundo material y el espiritual lleguen a su máximo punto y puedan servir a D-os absolutamente sin faltas, con todo lo que ha sido creado.
Parte de la información fue tomada de chabad.org
Bienaventurados los que Comenzaron su Existencia Sin Haberla Desviado un Solo Momento y Dedicado Completamente a Hashem .
El articulo es muy bueno pero disiento en alguna terminologia que se utiliza, no existe ninguna palabra en la Tora que hable de pecado siendo esta una terminologia externa tomada de la cultura Greco-Romana y sino lo que se explica en la 2ª etapa no tiene sentido pues eso se llama Tikun(correccion), por otro lado puede ser que el judaismo crea pero en Tora se habla de saber , conocer o tener certeza
Gracias a la misericordia de Dios podemos conocer esta vida y por ello elegir nuestro camino hacia la eternidad, trabajando para alcázar su misericordia y disfrutar de nuevo de su presciencia eterna.
Muchas gracias, leo todo lo que publican y he aprendido mucho sobre la torah. y cumplir sus peceptos.
todo es muy interesante para mi mil gracias.
Creo que todos estos pensamientos sobre el alma y el cuerpo , son meras suposiciones de algunos hombres de Fe, pero solo es un relato imaginario, porque ningun humano tuvo relación directa con D-os; es una expresion de deseo; yo no la niego , ni la acepto.- Me gustan los razonamiento que se puedes demostrar. como en Física , Matematcas.. Lo que sugiere el judaísmo, fue imitado por el Cristinismo, Los muertos pueden ir al cielo, al purgatorio o al infierno, Es un modo de fomentar el buen comportamiento de los hombres a traves del temor .-Nunca pensaron que el Mesias y cuando viene.. El cuerpo físico de hombre muerto , lo entierran en la tierra y solo quedan los huesos..
Creo que el creador del Universo y de la vida , lo hizo tan bien , que nadie puede sabe la verdad, y si alguna vez sabra, el universo y la vida desapareceran,, el univrso y la vida seran siempre el gran Misterior , las religiones , no son verdades, son suposiciones . que nadie las puede demostrar, Solo es cuestion de Fe y creer sin razonar y sin pedir demostraciones , Siempre me pregunto ¿ COMO D-OS PERMITIO LA SHOA ( HOLOCAUSTO NAZI) SOBRE EL PUEBLO ELEGIDO? NADIE HASTA AHORA ME LO PUDO EXPLICAR, SHALOM LUIS ELBAUM 1/2/2019
Se llama libre albedrío,te dejas llevar por el odio. Eso fue lo que paso.
B”H. Shalom.
La muerte y el judaísmo
Pregunta:cuando morimos,volvemos a la presencia de Boré Olam, entonces porque existe el Tikun? Si cuando morimos vamos al gueinon para ser purificados,se supone que somos purificados,y por ende no debemos nada por pasar tremendo sufrimiento de purificación,entonces porque el Tikun? Agradecería una respuesta, porque sino queda con poco fundamento que la muerte es “muy buena”.Shalom
Si eres tú…. Me ha servido mucho leerte estos días.
Me puedo confundir como todo al decir algo que no pueda demostrar .pero de algo estoy seguro . que mi alma sufre y se alegra mi cuerpo responde de la misma manera . Y eso me ase sentir inseguro como ellos ..y yo quien soy ..la lus de dios
Saludos no soy Judio pero me gusta la historia de ese país. Gracias.
“El alma del malvado es eliminada inmediatamente después de que su cuerpo haya decaído” ¿Que significa un alma malvado? ¿Cual es la diferencia entre esta y el alma que no se arrepintió?
Me encantó, aún que quisiera que estuviera acompañado por los versos de la Tora que lo respaldan.
Me preguntaba cuál era el lugar donde las personas con un corazón puro, iban luego de la muerte. Hace 6 meses tuve el privilegio de estar con mi mamá en sus últimas horas, en el hospital. Era muy temprano, luego del baño, recité con ella el salmo 23 y el 91. Hice la oración de entregar su espíritu, le tenía tomada sus manos. Llego el médico y declaró la hora de su ida. Le cerré los ojos. Le agradecí haber sido la mejor madre del mundo. Hice una oración de agradecimiento al Padre Celestial por su vida, le rocié todo su perfume y crema. La besé mucho. Era un momento espiritual y de mucha calma y paz. Luego llegaron mi sobrino y mi hijo. La besaron y se despidieron de ella. Luego se la llevaron. Era Shabbat. Yo desconocía lo que se hacía en esos momentos. Pero sólo al otro día fue cuando pude llorar.
El alma cuando la persona fallece, esta sale inmediatamente del cuerpo y es llevada por una virtud, la cual es un poder programado para ejecutar este trabajo.
Esa alma esté salva o nó, no irá de inmediato al Cielo o al infierno, será conducida al Hades, un sistema de cavernas bajo tierra, el lugar escogido por Dios, para que sea de este modo; ese lugar consta de dos sectores, en uno de ellos están los salvos y en el otro los condenados
Los destinados al infierno pasarán un breve tiempo allí donde ya saben que están perdidos y conocen el porqué, se les permite hablar lo que quieran incluyendo blasfemias.
Una vez se vence el tiempo de su encierro (en este momento es un año, decretado hace algún tiempo por Jehová) en ese lugar son arrebatados con gran fuerza y velocidad siendo entonces lanzados al lago de fuego, en el trayecto son grandes y descomunales los gritos proferidos por ellos, una vez alcanzan las llamas, comienza la tortura la cual contrario a lo que creen algunas religiones y sectas, no será por toda la eternidad solo durante algunos años (son siete), es la muerte segunda, cuando el alma perece, este es el plazo actual fijado por Jehová Dios (no Jesús)
Los salvos están recluidos en el otro sector en condiciones similares, igualmente tienen libertad para hablar lo que quieran, solo que son mucho más prudentes y cuidadosos, en algunos casos incluso a veces hasta hacen oraciones, lo cual támpoco está prohibido pero no tiene validez, casi nunca se cambia la sentencia, pero en raras ocasiones algunas condenas en el último momento son perdonadas y también algunas salvaciones son revertidas.
Las almas que son salvas se destinan en su mayoría para la reencarnación y otras son reservadas para la resurrección de los muertos.
De los que resucitarán una parte de ellos serán entonces llevados al Cielo, porque contrario a lo creen muchos religiosos, una persona salva que haya muerto no puede entrar al Cielo directamente, al Cielo no pueden entrar fantasmas, al Cielo solo se puede entrar estando vivo, arrebatado como lo fué Elías, sí ha fenecido debe ser resucitado como lo fueron Moisés y Jesús. Es por eso que David no ha subido al Cielo;
está esperando la resurrección de los muertos.
Otros de los resucitados no irán al Cielo sino que volverán a vivir en la tierra renovada. Ellos serán rejuvenecidos y su expectativa de vida extendida, podrán vivir muchos años pero no serán inmortales como erróneamente creen algunos, ya que el mismo ciclo de vida y muerte seguiría en la tierra.
La expectativa de vida será el doble de lo que es ahora, en otro tiempo sería mucho más, pero en el transcurso del tiempo y por las circuntancias dadas, esta fué bajada, como quiera será una ganancia grande.
Esto es para todas las almas irrespectivo del tipo de muerte que haya tenido la persona.
Los fantasmas que salen en ocasiones a la superficie son almas condenadas su apariencia es totalmente blanca y sus ojos son fijos ya que esta es la verdadera apariencia que tiene el alma no obstante su voz es la misma de cuando estaba vivo y así se oiría si se le permite que lo haga, en ocasiones especiales y por poco tiempo se le puede permitir que luzca como era en vida.
En el caso de apariciones estás suelen ser llevadas a cabo por demonios y actualmente también pueden hacerlo ángeles, como sucedía en la antigüedad antes de Jesús.
En el caso de las evocaciones aunque seguirán las actuaciones por parte de espíritus imitadores, se permite ahora, en ciertos casos la comparecencia de verdaderos muertos.
Este es todo el misterio el cuál ya ha sido revelado.