Enlace Judío México.- La historia del mundo árabe se escribe bajo nuestros ojos, de vez en cuando a cámara lenta, a veces paralizada y más a menudo hacia atrás. Pero he aquí que acaba de experimentar una rápida aceleración en Arabia Saudita, el joven príncipe heredero Mohamed Ibn Salman ha tomado el asunto en sus propias manos.

HELIOS DE ALEJANDRÍA

Mediante una purga, sin precedentes en los anales del Reino, acaba de neutralizar a todos los que estaban en condiciones de poner límites a sus ambiciones reformistas. Nadie esperaba tal sacudida y, sin embargo, todos coincidieron durante años en que había que poner fin al inmovilismo y la esclerosis.

El ascenso irresistible de Mohamed Ibn Salman no es sorprendente, a los treinta y dos años está a punto de poner fin a más de cincuenta años de gerontocracia. La mayoría de sus predecesores alcanzó el trono a una edad venerable. Su padre, Salman Ibn Abd el Aziz, se convirtió en rey en enero de 2015 a los 80 años, su edad y su salud no le permiten hacerse cargo de los asuntos del Reino. Luego de su ascensión al trono, colocó a su hijo Mohamed en los más altos niveles de poder, posteriormente expulsó a dos aspirantes a su sucesión para nombrarlo heredero directo, y todos creen que está a punto de abdicar a su favor

Dada su edad y su formación, Mohamed Ibn Salman está más cerca de las preocupaciones de los saudíes, especialmente los jóvenes, que los miembros más antiguos de su familia. Él tiene una lectura justa de la situación interna del país que quiere gobernar. Audaz, incluso un poco temerario, busca hacerlo evolucionar rápidamente para permitirle acceder a la modernidad. La caída en los precios del petróleo ha reducido los ingresos del estado y sus excedentes monetarios considerablemente, la familia gobernante ya no puede darse el lujo de comprar el silencio de la gente con dinero mientras sigue un estilo de vida escandaloso. El oscurantismo religioso, fruto de la alianza con la corriente Wahhabi, literalmente tiraniza a las personas y especialmente a las mujeres, es la causa principal de la ignorancia, el estancamiento y la regresión del terrorismo. El país está literalmente bloqueado, a menos que haya un cambio rápido, corre el riesgo de colapsar. Afortunadamente, hay un ejemplo a seguir, el de los Emiratos Árabes Unidos, cuya apertura al mundo concuerda bastante con la fidelidad al Islam.

Un reino en crisis

Para comprender completamente las decisiones audaces de Mohamed Ibn Salman, es importante comprender la situación interna de Arabia Saudita. En una entrevista traducida y publicada en febrero de 2014, el escritor y pensador egipcio-alemán Hamed Abd el Samad, autor de “La caída del mundo islámico” y “Fascismo islámico” dijo:

“… esta estabilidad (la de Arabia Saudita) es solo aparente, porque si regresamos a la realidad de las cosas, un estado como Arabia Saudita no puede ser considerado estable; de todos los países islámicos, es el que más sufre de esquizofrenia … Muestra una gran apertura al consumo al estilo estadounidense, y al mismo tiempo protege el fundamentalismo islámico wahabí, considerado el más extremista, y para el que cada musulmán es un kafir (incrédulo) a menos que adopte el wahabismo. Esta mezcla de consumismo de estilo americano y wahabismo es, propiamente hablando, explosiva. Es el hecho de adoptar una forma de vida occidental, disfrutarla, entregarse a todas sus excentricidades y todos sus placeres, y al mismo tiempo, en su fuero interno y por su educación religiosa, mantener una profunda hostilidad hacia esta forma de vida. La existencia en la misma persona de dos formas de ser tan conflictivas, es fuente de peligro.

La explosión que espero en Arabia Saudí será ensordecedora. Nos acercamos a la etapa en la que ha agotado sus reservas de petróleo, eso ocurrirá en las próximas décadas. En este país, supuestamente muy rico, no menos del 40% de los jóvenes no encuentran trabajo, la pobreza alcanza niveles imposibles de imaginar. El contraste entre riqueza y pobreza engendra descontento y rabia. Arabia Saudita tiene una importante minoría chiita, 50,000 chiítas están encarcelados sin juicio; los tres millones de chiítas en cólera. Todos estos ingredientes juntos auguran lo peor y preveo una explosión como en Egipto, otro país descrito no hace mucho tiempo como el más estable de la región.

Pero la gente aún no se ha dado cuenta de que el carácter tribal de la sociedad saudita está siendo reemplazado por algo diferente: Arabia Saudita es el país musulmán con el mayor número de ateos.

El fenómeno del ateísmo se encuentra en Arabia e Irán, dos países que han vivido durante mucho tiempo bajo un régimen islámico, por lo que la gente tiene una larga experiencia de mentiras, represión y promesas en el aire en nombre del Islam. Han sido vacunados y ya no se les puede hacer tragar nada. Pero a cambio hay movimientos fundamentalistas igual de fuertes; este es exactamente el “conflicto de la civilización interna”: un grupo religioso fanático despierta en reacción a un grupo que rechaza categóricamente la religión; pero este último no se contenta con pedir la separación de la religión de la política, llega incluso a exigir la eliminación de la religión. La gran cantidad de gente que rechaza el Islam es uno de los elementos que me convenció de que la explosión en Arabia Saudita es inminente; porque vivimos en un tiempo en el que la dictadura, cualquiera que sea su forma, no puede durar. Esto ya no es posible debido a la globalización y especialmente a la revolución en las comunicaciones. En el pasado, la dictadura fue posible porque tenía los medios para controlar la información y aislar a su población del resto del mundo. Ahora los jóvenes están conectados, ven todo lo que sucede en otras partes del mundo, en Europa, en el Líbano … Ya no existe el monopolio de la información. Ningún país además de Corea del Norte puede controlar la información, ni siquiera China. Después de haber probado la posibilidad de ver el mundo tal como es, los jóvenes no se dejarán engañar, y no aceptarán que se les someta a información censurada por el Estado, especialmente cuando, en el Mundo musulmán, las personas menores de 25 años representan más del 50% de la población.

La generación ascendente es como un diluvio, ha adoptado un lenguaje diferente y se ha acostumbrado a otras formas de hacer las cosas. Es ilusorio tratar de controlar a estos jóvenes, el argumento de la autoridad no tiene ninguna influencia sobre ellos. No hay otra vía fuera del diálogo y el compromiso.

Nuestra espera no será larga, Arabia Saudita y Jordania están reservando sorpresas, será en un par de años; es que los fundamentos de estas sociedades no son saludables y no concuerdan con el espíritu de los tiempos. Antes de la modernidad, la televisión, internet podía funcionar, pero ya no. Los que hoy quieren vivir como en los días cuando se viajaba en camello, están condenados a la insignificancia. Vivimos en la era de los satélites y la nanotecnología, no en la era de las caravanas y la orina de camello como remedio universal. Prohibir a las mujeres andar en bicicleta o conducir un automóvil … Paralizar a la mitad de la sociedad presionando un botón ahora pertenece a un pasado acabado. Ya sea en Arabia Saudita o en otro lugar, la mujer hoy observa el mundo, sabe en qué dirección está avanzando. Será imposible cerrar los ojos y paralizar a la mitad de la sociedad. Los jóvenes saudíes están esperando que se abra una brecha, un poco como en Egipto, se apresurarán a entrar y no tardarán en bajar a la calle”.

La situación externa no es menos inquietante, y los peligros acechan al reino en casi todos lados. Norte, este y sur, el enemigo chiita amenaza. Irán, el poder regional quiere luchar con Arabia por el control de Medio Oriente. Dondequiera que los chiítas y los sunnitas choquen, la sangre de los civiles fluye, las ciudades y pueblos se destruyen, regiones enteras se despoblan, millones se van al exilio y pierden toda esperanza. Arabia oprime a su minoría chiita. Se necesita muy poco para que se levante y el fuego de la guerra civil consume el reino de la misma manera que devora a Siria, Iraq y Yemen. Ante este enemigo, Arabia debe armarse, también debe forjar alianzas con Jordania y Egipto, pero especialmente con Israel con quien comparte el mismo enemigo, debe sobre todo poder contar con la protección de Estados Unidos, el único capaz de frenar a Irán militarmente.

Hay muchas razones para creer que Mohamed Ibn Salman y el partido que lo apoya tienen una aguda conciencia de los peligros que amenazan al régimen, y es una apuesta segura que sobre este tema las conversaciones, en la cima del Estado saudita y particularmente en el interior de la familia gobernante, han resultado en profundos desacuerdos e incluso oposiciones irreductibles entre los tradicionalistas y los reformadores. Como en tales casos, cada parte tomó nota de la imposibilidad de llegar a un acuerdo y de la necesidad de decidir de una forma u otra. Fue Mohamed Ibn Salman quien golpeó primero, tomó partido por la velocidad y cortó el nudo gordiano.

El factor Trump

Hace exactamente un año, Donald Trump ganó las elecciones presidenciales de los Estados Unidos. Los saudíes estaban felices de ver a Obama abandonar la Casa Blanca. El nuevo inquilino se les apareció como un jefe de estado confiable, con objetivos bien definidos y la firme intención de alcanzarlos. Un presidente con el que se puede recorrer un largo camino para asegurarse de que no los defraudará como su predecesor. Arabia Saudita necesita a Estados Unidos más de lo que Estados Unidos lo necesita a él, es autosuficiente e incluso los exportadores de energía, la protección que ofrece Arabia Saudita, el mayor exportador de petróleo, no les trae de vuelta tanto beneficios como en el pasado, no debería ser una prioridad máxima. El hecho de que Arabia Saudita dedique una parte importante de su riqueza a la expansión del Islam wahabí y del terrorismo islámico es más que irritante, es una cuestión de profunda preocupación, una fuente de desconfianza y desacuerdo, lo que afecta seriamente las relaciones de los dos países.

En el año anterior a su nominación al partido republicano, Donald Trump no dejó de recordar los peligros del extremismo islámico e incluso sugirió que se ponga fin a la inmigración de los países musulmanes. Sus declaraciones han provocado la indignación del príncipe saudí Alwaleed bin Talal, cuya riqueza personal, estimada en treinta mil millones de dólares, y el estado de principal accionista de varias empresas multinacionales, lo convirtió en una figura influyente en los escalones superiores de la globalización. El resultado fue un intercambio áspero entre los dos hombres, cuyo efecto concreto fue convencer a muchos estadounidenses enojados con el Islam, de que Trump era el hombre de la situación. A pesar de las acusaciones de islamofobia que vinieron de todos lados, o en parte debido a ellos, Trump fue elegido; para los saudíes esa fue una señal que no engaña de que los tiempos han cambiado. Rápidamente se dieron cuenta de que su promoción sistemática del extremismo islámico pronto estaría sobre la mesa en negociaciones con Trump.

Mohamed Ibn Salman no perdió el tiempo, poco después de que Trump prestara juramento fue recibido en la Casa Blanca para una discusión. Los dos hombres intercambiaron sus puntos de vista, los intereses de uno estuvieron de acuerdo con los del otro. Trump quería dos cosas: dejar de alimentar el extremismo islámico y obtener gran rentabilidad de la protección estadounidense. Mohamed Ibn Salman quería un firme compromiso por parte de Estados Unidos junto a Arabia Saudita y contra Irán. La reunión no duró mucho, una señal de que los dos líderes encontraron rápidamente un terreno común. Se acordó que el presidente estadounidense, en su próximo viaje, visitaría Arabia como señal inequívoca de apoyo al Reino. Además, tuvo que dirigirse a una audiencia de jefes de estado musulmanes invitados a reunirse con él en Riad y firmar al mismo tiempo generosos contratos para la venta de equipos militares y acuerdos de inversión en economía estadounidense

En su discurso histórico en Riad Trump fue claro. Sus demandas respecto al extremismo islámico y el terrorismo han tomado forma de órdenes dirigidas a todos los jefes de estado musulmanes para poner fin al terrorismo islámico y al fundamentalismo que lo alimenta. Específicamente, exigió que se drenen los recursos de todo tipo que lo alimentan y que se les prive de sus bases territoriales. Para apoyar la seriedad de su pedido, Trump ha considerado oportuno liderar con el ejemplo, interviniendo fuertemente en la guerra contra el Estado Islámico en Siria e Irak. Derrotar a los extremistas y privarlos de su base territorial también significaba que Estados Unidos ya no ve con buenos ojos retirarse, como en tiempos de Obama, confiando el esfuerzo de guerra a los yihadistas.

La voluntad claramente expresada por Trump parece haber dado alas a Mohamed Ibn Salman. Aprovechó la oportunidad para decir que el apogeo del extremismo islámico estaba llegando a su fin. Anunció públicamente que Arabia debe encontrar su lugar en el mundo como nación normal, practicando un Islam tolerante que no antagonice con otras religiones. El acceso a la normalidad también diversifica la economía invirtiendo en la industria y el turismo para crear empleos, reduciendo así la dependencia del petróleo. Al discurso siguieron acciones concretas: abolición de la policía religiosa, despido e incluso arresto de miles de extremistas religiosos cuya única ocupación era fanatizar a los jóvenes, detener el financiamiento estatal de la predicación en el extranjero del Islam Wahhabi, abolición de la prohibición de que las mujeres conduzcan. Todas estas decisiones siguieron de cerca la derrota del Estado Islámico (Daesh) en Irak y Siria, y el final del sueño del califato universal. Mohamed Ibn Salman aprovechó la oportunidad para atacar sin demora al extremismo islámico, creyendo así darle el golpe de gracia.

Mata dos pájaros de un tiro

Donald Trump y Mohamed Ibn Salman tienen una opinión convergente sobre la necesidad de darle a la nación el lugar que merece frente al globalismo. Ambos concentran sus esfuerzos en proteger sus fronteras y desarrollar su economía, y es sobre la base del interés nacional que conciben su política exterior. Los principales grupos, las uniones económicas y políticas, las áreas de libre comercio, los acuerdos internacionales, están destinados a impedir la libertad de acción de los Estados y restringir el ejercicio de su soberanía. Este debilitamiento de las naciones a favor de cuerpos supranacionales no elegidos y por lo tanto ilegítimos tiene el efecto de concentrar las palancas del poder en manos de una oligarquía global extremadamente poderosa pero en gran medida invisible, que no es responsable ante nadie. Esta oligarquía apunta a la uniformidad; bajo la apariencia de defender la diversidad, exige y obtiene la apertura de fronteras en detrimento de la cohesión nacional y la cultura de cada país. La libre circulación de bienes y personas, la inmigración masiva, la imposición de la multiculturalidad, el monopolio de los medios de comunicación y el islamo-izquierdismo violento, son las herramientas que utiliza para hacer inoperante la voluntad de los pueblos y poner fin a su resistencia.

La guerra declarada contra Trump por sus oponentes, todos los partidos combinados, y por los medios, no es tanto por su persona como por su política abiertamente nacionalista. Es porque persigue objetivos contrarios a los del globalismo que ahora es la ruina de la oligarquía mundial. Entre esta última y Trump se declara la guerra total, por lo tanto, todos los golpes están permitidos. Hay pocos líderes de estados poderosos con los que Trump puede hacer alianza, Mohamed Ibn Salman es uno de ellos y es a través de él que Trump contraatacó. El arresto de once emires ricos, entre ellos al-Walid Ibn Talal y varios miembros del régimen, acusados de corrupción, tiene el efecto de dejar fuera de juego a miembros importantes de la oligarquía mundial. También dará lugar a una transferencia masiva de riqueza para el estado saudita, permitiéndole pagar en efectivo el equipo militar comprado en Estados Unidos y avanzar en la transformación de la economía saudita.

Un futuro hecho de incertidumbres

Los reveses de la fortuna siempre se deben tener en cuenta, nadie puede predecir el futuro con certeza, la Historia tiene este molesto hábito de evitar la compañía de los que pretenden asignarle su curso. Ciertamente, según lo predicho por Hamed Abdel Samad el mundo islámico, en declive desde hace siglos, se encuentra al borde del colapso, su caída es inevitable salvo un comienzo inesperado y espectacular. En cuanto a Arabia, el estancamiento e incluso la descomposición política y social, conducen directamente al desastre, en el sentido de que las fuertes medidas tomadas por Mohamed Ibn Salman no son actos irreflexivos o imprudentes, sino un golpe necesario para salvar el país.

Las decisiones tomadas por Mohamed Ibn Salman tendrán repercusiones en todo el planeta. El agotamiento de los fondos saudíes para la propagación del wahabismo, llevaría a todos los que viven de él a buscar un trabajo real. El fanatismo islámico, por falta de dinero, pierde gran parte de su ardor y poder de seducción; sin duda, gran cantidad de vocaciones religiosas y jihadistas no verían la luz. ¿Quién se quejaría?

Surgen algunas preguntas: ¿Mohamed Ibn Salman triunfará en su apuesta? ¿Podrá derrotar rápidamente a sus oponentes y concentrarse en lograr sus objetivos? ¿Logrará convencer y movilizar a la juventud saudita? ¿Conseguirá exorcizar a los demonios del wahabismo?

El conflicto armado con Irán ahora parece inevitable. Sin embargo, no se puede excluir que se produzca un cambio de régimen, lo que pondría fin al despotismo de los ayatolás y llevaría a Irán a volver a centrarse en su país. Pero un conflicto prolongado entre chiítas y sunitas tendrá consecuencias catastróficas para todos los países involucrados. Solo Estados Unidos y Rusia, dos naciones predominantemente cristianas, tienen los medios para impedirlo, siempre que encuentren en ello su interés y tengan la sabiduría de unir sus esfuerzos.

© Hélios d’Alexandrie para Dreuz.info.

Fuente: Dreuz.info – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudíoMéxico