Enlace Judío México.- La mayoría de europeos ha creído que el migrante colectivo musulmán quedaría fascinado por los valores y alcances de la civilización judeocristiana en Occidente, por la democracia, los avances científico-tecnológicos, la igualdad de género, la libertad religiosa, el respeto a la homosexualidad, la libertad de conciencia, en una palabra, la libertad y se integraría fácilmente a la democracia y respeto a la alteridad. Pero los hechos muestran desgraciadamente que no es así. Un porcentaje numéricamente importante en el colectivo musulmán que vive en Europa -mayormente jóvenes- quiere un retorno a las esencias del Islam primigenio, del tiempo de Muhammad y los Sahaba (sus Compañeros) y tiene simpatías por la Yihad.
EDUARD YITZHAK EN EXCLUSIVA PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO
Suecia ha destacado durante décadas como uno de los países más avanzados socialmente, económicamente y en libertades, pero ante la llegada masiva de musulmanes, el país escandinavo se ha convertido en una “base” para las redes extremistas radicales islámicas internacionales. [1] El investigador sueco Peder Hyllengren, del Swedish Defense College, ha afirmado que “Suecia se ha convertido en un centro del extremismo islámico internacional y que cientos de residentes musulmanes suecos han construido una vasta red de contactos yihadistas”. Hyllengren agrega que se ha permitido a las redes yihadistas operar en Suecia durante más de una década y que los legisladores suecos se han quedado rezagados respecto de una legislación adecuada para lidiar con el problema, ha informado la televisora sueca SVT. Hyllengren ha culpado a la corrección política del establishment sueco por la inacción en la lucha contra el radicalismo islámico junto con “el activismo que existía tanto contra los servicios de Seguridad como contra quienes intentaron levantar la seriedad de estos asuntos”.
El extremismo islámico ha experimentado un aumento dramático en la última década según el Servicio de Seguridad sueco (Säpo). En menos de una década, el país vio aumentar la cantidad de musulmanes radicales violentos de 200 a más de 2.000.
El año pasado, el jefe de Säpo, Anders Thornberg, culpó a la migración masiva y a la maquina de propaganda del Estado Islámico por el aumento de radicales diciendo: “Esta es la ‘nueva normalidad’… Es un desafío histórico que los círculos extremistas estén creciendo”. Y subrayó que “sólo unos pocos miles tenían la intención y la capacidad de llevar a cabo un ataque terrorista.” [2]
¡¡ Los suecos pueden quedar tranquilos pues sólo unos pocos miles tienen la intención y la capacidad de perpetrar ataques yihadistas!!
La migración masiva también ha llevado a la formación de “zonas prohibidas” [zonas No Go] pobladas por migrantes musulmanes en los suburbios de ciudades importantes como Estocolmo y Malmö. La violencia entre las pandillas musulmanas que operan en las áreas se ha convertido en un problema tan grave que el Primer Ministro sueco no ha descartado el despliegue de las fuerzas armadas para combatir la violencia. [3]
A ello se añade que muchos musulmanes se han incorporado recientemente a las fuerzas armadas y cuerpos policiales europeos, sobre todo en países de la Unión Europea con grandes poblaciones musulmanas, como Bélgica, Alemania, los Países Bajos y el Reino Unido. Los gobiernos europeos tienen un gran temor a la radicalización de estos miembros musulmanes, ya que en los últimos años ha habido oficiales (musulmanes) de seguridad que han apoyado a los islamistas, por lo que podrían devenir quintas columnas en la Seguridad. Se han dado varios casos en el año 2017, el último descubierto ha sido en enero 2018, lo que demuestra que incluso la policía no ha sido inmune a la radicalización y el fundamentalismo yihadista.
La situación ha provocado miedo ante la posibilidad que muchos más miembros musulmanes de los cuerpos y fuerzas de seguridad europeos puedan ser radicalizados en el salafismo y utilizar sus conocimientos, acceso a datos de seguridad y preparación para ayudar a los islamistas a adquirir armas, capacitarlos o simplemente informarles sobre la vigilancia en curso u otras actividades de seguridad.
Según el Ministerio del Interior francés, 20 de los 150.000 policías del país están bajo vigilancia de las autoridades por sospechas de apoyar a los islamistas, mientras que Romain Caillet, historiador especializado en terrorismo islámico y autor del libro “Combat Was Prescribed to You” en el yihadismo en Francia, encuentra que estas cifras están en realidad muy por debajo de la realidad.
Bélgica, que es una importante fuente de “combatientes extranjeros” en Siria e Irak entre los países de la UE, también tiene como objetivo evitar la radicalización de la policía y los oficiales del ejército. En junio de 2016, el ministro belga de Defensa, Steven Vandeput, admitió en el Parlamento que el Servicio de Inteligencia del ejército había puesto discretamente a 60 militares musulmanes, incluidos cinco sargentos, bajo vigilancia para la radicalización. Vanderput luego mencionó que varios ex militares belgas habían ido a luchar al lado del Estado Islámico en Siria.
El Ministro del Interior de Bélgica, Olivier Van Raemdonck, ha señalado que la selección de los candidatos para unirse a las fuerzas de seguridad no puede garantizar que el oficial de policía no se radicalice más tarde. [4]
En Austria, debido al aumento de la radicalización islamista en el colectivo musulmán y para poder neutralizar a los yihadistas, las autoridades hacen patrullar por las calles unidades policiales de élite, son los “equipos cobra” que se desplazan en vehículos civiles para pasar inadvertidos. El director de Cobra, Bernhard Treibenreif, ha dicho “La prueba en el oeste de Austria va muy bien. Si pasa algo, no debemos llegar demasiado tarde a la escena”. Al igual que el Servicio Aéreo Especial Británico (SAS), su objetivo es neutralizar a los terroristas y monitorear las áreas vulnerables. En caso de emergencia, el equipo Cobra incluso tiene permiso para perseguir a los yihadistas que huyan al otro lado de la frontera. [5]
Hans-Georg Maassen, el Jefe de la Agencia de Inteligencia Nacional de Alemania, ha asegurado que la derrota del Estado Islámico en el Medio Oriente de ninguna manera es su fin y ha añadido que “La desaparición geográfica del Estado Islámico en Siria e Irak no lleva a la desaparición de la milicia terrorista. El Estado Islámico ahora está representado en algunos otros Estados y es bastante fuerte allí. Además, el grupo se está conectando enormemente en el espacio virtual. Hay un cyber-califato global.”
Maassen ha declarado que el Estado Islámico también sigue apuntando a los jóvenes vulnerables (de ser susceptibles de acabar siendo yihadistas) en Alemania a través de Internet y las redes sociales, a menudo proporcionando propaganda hábil y apropiada para la edad con el objetivo de reclutarlos para unirse al grupo yihadista. Estado Islámico envía el mensaje a sus seguidores: “No necesariamente tienes que venir a Siria e Irak para luchar. También puedes liderar la Yihad donde te encuentras”. Maasen ha añadido: “El Estado Islámico usa reclutadores que buscan en Internet a niños que puedan ser abordados e intenta radicalizar a estos niños, o reclutar a estos niños para ataques terroristas. […]Por lo que existe el riesgo de que este grupo [Estado Islámico] perpetre actos terroristas en ciudades europeas.” [6]
El creciente fundamentalismo entre los jóvenes musulmanes en Alemania está causando alarma en las escuelas del país, con más y más maestros buscando ayuda para tratar con alumnos radicalizados. Desde octubre de 2017, la línea directa establecida por el Ministerio Federal de Migración y Refugiados (BAMF) ha sido inundada cada vez más con llamadas de maestros y trabajadores de Salud Mental preocupados por el extremismo islámico escolar. “La mayoría de los niños crecieron en un ambiente salafista, es decir, sus padres se radicalizaron”, dijo Florian Endres, del Centro de Radicalización de Nüremberg. Las agencias de Seguridad ven la ideología salafista como un caldo de cultivo para la radicalización islamista.
Hans-Georg Maassen, Jefe de la Agencia de Inteligencia Nacional de Alemania, ya advirtió en diciembre de 2017 que el apoyo al islamismo radical estaba “en su punto más alto”, se ha pasado de 3.700 salafistas identificados por las autoridades alemanas en el año 2011 a 9.700 el año 2016 y a 10.800 en el 2017. El Centro de Coordinación de la Red para Prevenir el Extremismo (KPEBW), que fue establecido por el gobierno de land de Baden-Württemberg en 2015, entrena a psicólogos escolares sobre cómo reconocer el extremismo entre los alumnos musulmanes. [7] El diario Hamburger Abendblatt ha informado que el Partido de la Izquierda en Hamburgo pide cursos de educación continua para que los docentes puedan combatir este “extremismo doméstico” con mayor eficacia. [8]
Esto acontece en países europeos con una presencia de migrantes musulmanes con más capacidad de integración social y más recursos económicos que los países del sur de Europa, como España e Italia. Si esto es en el centro y norte Europa, lo que pueda suceder en España, territorio considerado como tierra musulmana (Al-Andalus) profanada por los cruzados españoles, será peor cuando el porcentaje de población musulmana y radicalizada sea mayor.
NOTAS
[1] Många våldsbejakande extremister har haft sin bas i Sverige. SVT Nyheter. 11 februari 2018
https://www.svt.se/nyheter/inrikes/sverige-16
https://www.breitbart.com/london/2018/02/13/expert-sweden-become-base-radical-islamic-extremists/
[3] https://www.gp.se/nyheter/sverige/tio-g%C3%A5nger-fler-v%C3%A5ldsbejakande-extremister-1.4407072
[4] https://sputniknews.com/europe/201802121061587930-muslim-radicalization-europes-great-fear/
https://searchlight-germany.blogspot.com.es/2018/02/islamic-extremist-policewoman-arrested.html
[5] https://searchlight-germany.blogspot.com.es/2018/02/austria-now-needs-elite-unit-to-patrol.html
[7] https://www.breitbart.com/london/2018/02/09/teachers-islamic-extremism-germany/
https://www.businessinsider.com/ap-german-intel-chief-islamic-radical-numbers-are-growing-2017-12
[8] Islamismus wird an Hamburger Schulen zum Problem. 06.02.2018. Welt
Enlace Judío México – Omán nunca ha tenido relaciones diplomáticas con Israel desde su establecimiento en 1948. Pese a ello, en enero de 1996, ambos países firmaron un acuerdo sobre la apertura recíproca de las oficinas de representación comercial
El ministro de Relaciones Exteriores de Omán hizo una rara visita al Monte del Templo de Jerusalén este jueves después de sostener conversaciones con líderes palestinos en Cisjordania.
Yusuf bin Alawi recorrió el complejo del Monte del Templo en la Ciudad Vieja de Jerusalén y rezó en la Mezquita Al-Aqsa localizada en unos de los extremos del complejo.
Alawi llegó a Cisjordania el martes para una visita de tres días a la Autoridad Palestina, una estadía inusualmente larga allí para diplomático de las naciones árabes vecinas. También se trató de la primera visita de un canciller de Omán a Cisjordania, de acuerdo a medios de Omán.
Dicha visita generalmente requeriría la coordinación con funcionarios israelíes, pero un portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel comentó al portal The Times of Israel que no estaba al tanto de la visita.
El miércoles, Alawi visitó la ciudad de Jericó, en el centro de Cisjordania, donde dijo que la necesidad de establecer un estado palestino era similar a la urgencia de establecer el Estado de Israel después de las dos guerras mundiales del siglo XX.
“Hubo un deseo global de establecer a Israel después de la Primera y la Segunda Guerra Mundial… Ahora el establecimiento de un estado palestino se ha convertido en una necesidad estratégica para todo el mundo”, dijo.
Alawi se reunió además este jueves con el presidente de la Autoridad Palestina, Mahmud Abbas, en la que abordó principalmente el tema del reconocimiento de Jerusalén como capital de Israel por parte de la administración de Donald Trump.
Omán nunca ha establecido relaciones diplomáticas con Israel desde su establecimiento en 1948. Pese a ello, en enero de 1996, ambos países firmaron un acuerdo sobre la apertura recíproca de las oficinas de representación comercial. El acuerdo fue suspendido durante el estallido de la Segunda Intifada en 2000.
Fuente: The Times of Israel / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México – Aunque Mandelblit dijo además que respaldó la investigación de la Policía que conformó las recomendaciones, no ofreció ningún detalle sobre cuándo se tomará su decisión, la cual podría ser decidida dentro de varios meses.
Antes de abordar el avión que lo ha llevado a Munich, Alemania, donde participará en una conferencia sobre seguridad en el que pondrá el tema de Irán sobre la mesa, Netanyahu expresó que sentía mucho afecto por los israelíes que lo han respaldado tanto a él como a su esposa Sara Netanyahu ante los últimos acontecimientos, al ser cuestionado por las recomendaciones emitidas por la Policía de Israel.
“Continuaré sirviéndoles a ellos y a nuestro país con responsabilidad y determinación, con un sentimiento de gran confianza de que la verdad finalmente será la que prevalecerá”, dijo Netanyahu.
Netanyahu también expresó sus condolencias a las víctimas del tiroteo masivo que mató al menos a 17 en una escuela secundaria en Florida, entre ellas al menos 5 judíos. “Hablo por todo el pueblo de Israel cuando digo a las familias y al pueblo estadounidense: Nuestros corazones están con ustedes”, dijo el primer ministro.
Este mismo día, el Fiscal General Israel, Avichai Mandelblit dijo que no puede haber “atajos” para llegar a la hora de tomar o no la decisión de inculpar o no al primer ministro de Israel, Benjamín Netanyahu, luego de que la Policía de Israel le recomendara acusarlo formalmente por 2 cargos de corrupción. en el que están implicados el millonario israelí Arnon Milchan y el editor del diario Yedioth Ahnoroth, Arnon Mozes.
“Si tengo que acusar al primer ministro, lo haré sin duda como a cualquier otro primer ministro. Es difícil acusar a cualquier ministro, pero lo haré si es que es lo correcto”, dijo en su primera declaración después de la emisión de las recomendaciones.
Aunque Mandelblit dijo además que respaldó la investigación de la Policía que conformó las recomendaciones, no ofreció ningún detalle sobre cuándo se tomará su decisión, y también dijo que Netanyahu definitivamente no necesita renunciar debido a las recomendaciones de la policía. Los medios han aseverado que la decisión para inculparlo o no podría tomar meses.
Fuente: Arutz Sheva / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México.- La exposición “Composiciones para piedras de oro” proyecto de colaboración entre los artistas visuales Keren Anavy y Tal Frank, será inaugurada el jueves 15 de febrero a las 18:00 horas en la galería del Instituto Cultura México-Israel.
En esta exposición, los artistas centran su atención en las nociones de lugar y sitio, utilizando piedras como material y tema, cuestionando su durabilidad y fragilidad en diferentes sitios en Israel y México. Para este espectáculo, investigaron sitios arqueológicos y ruinas tanto en México como en Israel con el fin de analizar la relación entre el lugar y la identidad.
Los artistas visuales nacidos en Israel Keren Anavy y Tal Frank han colaborado durante los últimos siete años. Sus proyectos basados en investigación exploran la relación dinámica entre la naturaleza y la cultura a través del lente de sitios y ubicaciones específicos.
Tal Frank es escultor, artista de instalación y educador de arte, actualmente reside en la Ciudad de México.
Keren Anavy es una pintora, artista de instalación, educadora de arte y escritora de arte de revista (en hebreo), actualmente con sede en Nueva York.
Enlace Judío México – ¿Se acuerdan del día del amor y la amistad cuando íbamos a la escuela? Prácticamente se resumía en llevar paletitas y chocolates en forma de corazón para toda la clase, mandar globos a tu “crush” secreto con los de tercero de prepa y vestirnos de rojo ¿no? Algo así… en fin, obviamente con la modernidad y los nuevos “millenials” judíos de México estas prácticas han cambiado. A continuación 10 costumbres de un 14 de febrero moderno.
LA MEIDELE EN EXCLUSIVA PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO
1. Tener un snapchat streak con tu pretendiente de 14 de febrero del año pasado al 14 de febrero de este año y finalmente declárale tu amor por este medio, con un filtro súper cursi.
2. Vestirte de día de San Valentín pero irónicamente, no sólo una camisa o calzones rojos. Más bien una polo con patrón de corazoncitos, unos calcetines con cupido bordado y corbata de dibujo de cajitas de chocolate.
3. ¿Flores? ¿Globos? Ceroooo…. Que oso contaminar el medio ambiente más bien regalamos a nuestros enamorados terrariums en forma de corazón y chocolates gluten free, sugar free y completamente veganos.
4. ¿Por que tenemos que festejar el amor un solo día de año? Mejor deciden festejar o el 13 de febrero o el 15, porque sí y ya.
5. De plan romántico los chavos se van a una clase de TRX seguida por una protein shake de matcha con alga espirulina.
6. Obviooo mandan a hacer un globo enorme personalizado acompañado de un pastel gigante que combina para una cena sorpresa para sus novios.
7. Y aún más obvio esa cena romántica es en un teepeee con proyecciones de estrellas y cena para una dieta paleolítica.
8. Si se quieren dar un regalo más elaborado… Nada mejor que unos tenis de Adidas Stan Smith pintados a mano para conmemorar su amor.
9. En vez de decorarle el coche con miles y miles de post-its les dejan miles y miles de inboxes y DM’s con mensajes románticos en Facebook e Instagram.
10. Y para conmemorarlo todo… obvio una sesión de selfies en una cámara instantáneas tipo Polaroid.
Enlace Judío México.- La iniciativa de la embajada británica anuncia la ‘revolución de la atención médica’ y alienta a quienes proporcionen soluciones de racionalización para el NHS
El embajador británico en Israel David Quarrey y el empresario y filántropo británico David Dangoor lanzaron la Iniciativa de Salud Israel Dangoor del Reino Unido, un programa emblemático diseñado para optimizar la innovación israelí en salud digital en el Servicio Nacional de Salud del Reino Unido (NHS, por sus siglas en inglés).
“Esta será una de las cosas más importantes que la embajada o yo haremos durante todo el año“, dijo Quarrey durante el lanzamiento en su residencia oficial el lunes. “Esto ofrecerá innovación y tecnología israelíes para el bien del pueblo británico, porque está claro que el NHS necesita cambiar e innovar. Creo que esta iniciativa puede tener un impacto transformador“.
La nueva iniciativa es un proyecto del UK-Israel Tech Hub, un departamento especial de la Embajada Británica en Israel que se dedica a desarrollar relaciones comerciales entre firmas israelíes y británicas. Trabajando con el centro en el proyecto estará IBM Alpha Zone, un acelerador que coordinará entre los participantes israelíes para proporcionar soluciones específicas para el NHS. En el lado británico, DigitalHealth.London unirá a los innovadores con las necesidades del NHS y los ayudará a navegar en el entorno de salud del Reino Unido.
Las compañías que se especializan en big data, análisis predictivo, computación en la nube, wearables, tecnología de sensores, análisis genómico, redes o tecnología de comunicación, que forman parte de la rúbrica de salud digital, serán elegibles para el programa.
“Estamos en medio de una revolución de salud biológica, e Israel está en una posición suprema para aprovechar y liderar esto. Por lo tanto, es vital que agrupemos las mejores mentes y energías para el beneficio de los pacientes“, dijo Dangoor, quien patrocinó la iniciativa. “Con todo este nuevo poder de la computadora y una mayor comprensión y el gran avance en genética, estamos absolutamente en el umbral de una revolución de la atención médica y espero que Israel y el Reino Unido estén a la vanguardia de eso, mano a mano“.
“El Reino Unido e Israel comparten una historia dinámica de pensamiento azul cielo como lo demuestra el número de ganadores del Premio Nobel que ambos países tienen. Ambos son países muy dinámicos e inventivos con excepcionales grupos de talento. De la mano podrían hacer una combinación poderosa“.
También hablaron en el lanzamiento Charlie Davie, director administrativo de UCL Partners, y el CTO de IBM Israel, Uri Hayik. Ambos dijeron que el enfoque de esta iniciativa es salvar vidas usando la innovación para agilizar la atención médica.
El proyecto se llevará a cabo bajo los auspicios del programa IBM Alpha Zone, donde cada semestre dos o tres compañías digitales de salud israelíes serán elegidas por IBM y DigitalHealth.London para participar en la Iniciativa de Salud Dangoor. Esto significa que, además de recibir el soporte técnico habitual de IBM, también recibirán mentoría y orientación sobre el NHS, sus operaciones y penetración en el mercado. La participación también incluirá un viaje de negocios al Reino Unido donde DigitalHealth.London hospedará a las compañías y recibirán más información y presentaciones, dijo el Hub del Reino Unido e Israel.
Fuente: The Times of Israel – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México – El mes de febrero en muchos países occidentales se celebra el amor y la amistad. Como es un tema que está en boca de todos esta semana, le pedimos al Rabino Leonel Levy, Rabino Principal de Bet El, que nos hablara un poco sobre estos dos conceptos dentro del judaísmo. Esperamos que les aclare dudas y que todos aprendamos algo.
Enlace Judío: Queríamos preguntarle cuestiones del judaísmo relacionadas con el amor. ¿Qué es el amor dentro o para el judaísmo?
Leonel Levy: El amor es un sentimiento traducido en acción. Es importante recalcar esto porque estamos acostumbrados a la visión romántica del amor, pero viene la tradición judía y nos enseña que el amor es acción. Es estar en los detalles. Es la preocupación por el otro.
Hay un pasaje muy bello en El Violinista Sobre El Tejado donde Tevye le pregunta a su esposa, “¿Tú me amas?”, y ella le contesta, “Bueno, hace 30 año que te cocino, cuando estás enfermo te cuido, te coso tus calcetines”. El amor es eso. Es estar en pequeños detalles, cuidando del otro, procurando el bien del otro.
EJ: ¿Cómo cree que el judaísmo nos invita a escoger una pareja?
LL: Cuando tengo que aconsejar a jóvenes acerca del dating, yo les recomiendo mucho mirar cómo el otro trata a los demás. ¿Cómo trata al mesero? ¿Cómo trata a la persona que recoge los carros? ¿Cómo trata a aquellos a quienes no está obligado a tratar bien?
Que no simplemente mires cómo te trata a ti, porque tu pareja tiene un interés en ti, de salir y andar contigo. Pero ¿cómo trata a los demás? Aquellos de los que no depende ese date. Ahí podemos ver si los trata con jesed, con bondad, con misericordia, con respeto. Eso es el mejor consejo que yo les puedo dar. Ver cómo el otro trata a los demás.
EJ: ¿Qué pasa cuando el amor en el judaísmo se contrapone respecto al amor familiar?
LL: Es importante encontrar un punto medio y que el amor a la Torá, a D-os y a las mitzvot no sea un motivo de división en las familias. Lamentablemente a veces eso ocurre. Hay hijos que deciden no comer en la casa de los padres o no ir a visitar más a su familia cercana y eso es un gran problema.
Yo creo que hay que encontrar puntos intermedios donde podamos amar a la Torá, amar a Dios, a las mitzvot y también a nuestra familia. No deben ser algo en oposición, sino que tienen que ser algo que se complementa uno con el otro.
EJ: ¿En el judaísmo el amor se plantea que sea racional o romántico, o las dos?
LL: El amor si es sólo racional parece como algo de interés. Es decir, me conviene o no me conviene, trato al otro como un objeto, etc. Pero si es sólo romántico y no se traduce en acciones, entonces no es un amor pleno.
El amor tampoco puede ser una cuestión de una locura, pero tampoco podemos pensar que el amor se puede calcular fríamente en forma racional. El amor es un sentimiento que tiene que venir de lo profundo de nuestro ser, pero no puede quedar sólo en lo romántico.
De alguna forma debemos entender que el amor es un sentimiento, realmente diferente a todos los demás. Y más que el sentimiento, lo importante es ¿cómo este amor hace que la vida del otro cambie y la nuestra también?
EJ: ¿Cómo sabemos cuando es realmente amor y no enamoramiento?
LL: Cuando de alguna forma dejas de preguntarte, “¿Cómo me siento yo?” para empezar a preguntarte, “¿Cómo se siente el otro con esto de que yo lo ame?”. El enamoramiento busca tu propia satisfacción, pero cuando tú te preocupas por el otro ¿cómo se siente el otro cuando es amado? Entonces ahí es un verdadero amor.
EJ: ¿Qué tipo de valores deberían de buscarse en un amigo?
LL: Hay un pasaje en la Mishná muy hermoso en el que un maestro le pide a sus alumnos que vayan y vean cuál es la buena senda que el hombre debe tomar. Es decir ¿cuál es una buena virtud que la persona debe tener? Y uno de los alumnos dice, “lo mejor que uno puede tener es un ojo bondadoso”; otro dice, “un buen amigo”; otro dice, “un buen vecino”; otro dice, “aquel que puede preveer las consecuencias”, etc. Hasta que un alumno dice, “Lo mejor que uno puede tener es un lev tov, un buen corazón. Y el maestro dice, “Yo prefiero las palabras de este último, porque estas comprenden todas las anteriores”.
Yo creo que lo que tenemos que buscar en un buen amigo es un buen corazón. Porque quien tiene un buen corazón va a ser un buen amigo, un enfoque positivo de la vida, va a ser un buen vecino, una buena influencia, va a ser ese buen amigo que queremos. No hay como un corazón bueno, generoso, sensible y noble.
Enlace Judío México – El miércoles 14 de febrero, Chevra Hatzalah ofreció su tradicional Cena Anual de Gala a la que asistió como invitado especial el presidente municipal de Huixquilucan, Enrique Vargas del Villar.
A la cena asistieron personalidades como el presidente del Comité Central de la Comunidad Judía de México, Moisés Romano, y otros miembros del Comité Central, además del presidente de Hatzalah, Manuel Sacal, los ex presidentes de Hatzalah Abrahm Levy y Abraham Romano, y directivos y voluntarios de la misma, además de Sharon Sutton que funge como enlace entre todos ellos.
El Presidente Municipal Enrique Vargas del Villar, recorrió la Central Tecamachalco, como las áreas de atención y capacitación, además de que se le explicó el protocolo en caso de urgencias y emergencias, y se le mostraron las ambulancias y los instrumentos de primera atención, los aparatos para capacitación al personal voluntario, el consultorio médico que brinda consulta gratuita, el área de control de llamadas, entre otras áreas.
En las oficinas, se procedió a abrir el Libro de Honor de Chevra Hatzalah, para que el edil plasmara su firma, como el primero de muchos invitados especiales.
Se develó después el muro de presidentes y mesas directivas, y se le hizo entrega de una ambulancia en miniatura como símbolo de cooperación y simpatía entre las autoridades de Huixquilucan y Chevra Hatzalah.
Enlace Judío México – Las semanas anteriores han creado un cisma en las relaciones diplomáticas entre Israel y Polonia, ya que el presidente de este país europeo acaba de firmar una ley que penaliza el discurso que atribuye a Polonia los crímenes cometidos por la Alemania Nazi, desatando muchas críticas por que se teme que esto pueda coartar la libertad de expresión y que agrave la crisis de antisemitismo que vive Europa.
Ante la oleada de críticas a la ley, el gobierno polaco emitió un comunicado, explicando su postura. Para aclarar algunas dudas que surgen ante este texto, Enlace Judío solicitó a la embajada una entrevista exclusiva, que amablemente nos concedió Paweł Woźny, Primer Consejero de Asuntos Políticos y de Prensa de la Embajada de la República de Polonia en México.
Enlace Judío: Esta ley prohibe atribuir los crímenes de la Alemania Nazi a la nación polaca, prohibe el uso del término “campos de exterminio polacos”, y hay una pena de hasta 3 años de cárcel. ¿Por qué en este momento se decide legislar de esta manera?
Paweł Woźny: La intención del gobierno polaco y de las autoridades polacas al promulgar esta ley es defender el buen nombre de Polonia y contrarrestar las falsedades históricas que lamentablemente han crecido en muchos países y se han vuelto opiniones comunes basadas en suposiciones totalmente falsas.
Antes de promulgar esta ley, tanto el gobierno como las embajadas de Polonia en varios países, hacían esfuerzos para desmentir algunas formulaciones falsas sobre la historia, como por ejemplo precisamente los “campos de exterminio polacos” o los “campos de concentración polacos”, que lamentablemente se repetían muchas veces en los periódicos, en los medios o hasta en declaraciones oficiales en varios países del mundo.
A pesar de estos esfuerzos de la diplomacia polaca para explicar que no fueron “campos de concentración polacos”, sino “campos de concentración alemanes nazis” construidos en Polonia, no fue suficiente.
Desafortunadamente esas expresiones siguen apareciendo en muchos países del mundo y causan mucha confusión porque mucha gente que a lo mejor no tiene conocimiento detallado de la historia, de esta trágica historia de la Segunda Guerra Mundial, no entiende esa expresión como los campos de concentración o campos de exterminio construidos y manejados por los polacos. Eso no solamente es un malentendido, sino que es una falsedad grave de la cual resultan acusaciones de responsabilidad o corresponsabilidad de Polonia como país, como nación, en los crímenes cometidos por los alemanes nazis.
Lamentablemente podría citar varios ejemplos que mucha gente en algunos países del mundo piensa que realmente los polacos, como pueblo, como nación, fueron responsables de esta tragedia o corresponsables del Holocausto y que fueron aliados de los alemanes nazis durante la Segunda Guerra Mundial. Lo cual es totalmente falso. Y como estos esfuerzos de la diplomacia no fueron suficientes, las autoridades polacas decidieron enmarcar este esfuerzo en un marco legal.
Hacerlo como una ley simplemente para dar una base legal y aumentar estos esfuerzos contra la falsificación de la historia.
Después de un análisis bastante detallado, nosotros como Embajada también trabajando simplemente para presentar la verdad y tratar de contrarrestar estas falsedades históricas, estamos informando al gobierno y a la cancillería polaca sobre por ejemplo el número de estas formulaciones falsas como “campos de concentración polacos”.
La Cancillería estuvo recopilando información de varias embajadas de Polonia en el mundo y este gobierno llegó a la conclusión de que la diplomacia ya no es lo suficiente, que realmente a pesar de los esfuerzos de la diplomacia polaca, estas afirmaciones falsas siguen apareciendo. Estas opiniones falsas o malentendidos graves se siguen difundiendo en el mundo.
EJ: ¿Por qué en Israel lo tomaron de forma tan grave?
PW: Yo no estoy autorizado para opinar acerca de las relaciones de Israel, pero puedo expresar mi opinión. Estoy un poco sorprendido. Creo que todo el gobierno polaco está un poco sorprendido con la reacción de Israel porque esta ley había sido consultada antes.
El proyecto de la enmienda a la ley fue notificada al centro legislador del gobierno polaco en marzo de 2016, hace casi 2 años, y fue un proyecto que no fue nada oculto. Fue un proyecto que se discutió, que se debatió, que fue accesible al público. También la parte israelí tuvo la oportunidad de conocer este proyecto. Además realizaron varios encuentros y consultas con la embajada de Israel en Polonia.
Hubo una declaración conjunta, a finales de 2016 entre Israel y Polonia sobre la expresión “campos de concentración polacos” o “campos de exterminio polacos”. Las dos partes, tanto la polaca como la israelí estuvieron de acuerdo en que es una afirmación falsa, que no debería de usarse en ninguna parte. Por eso es un poco sorprendente la reacción de Israel tan crítica con esta ley.
Pero yo pienso que también hay una buena noticia, que después de las consultas dentro de la parte polaca e israelí, el primer ministro Netanyahu y el primer ministro polaco Morawiecki, decidieron formar grupos de trabajo en los cuales se va a discutir el tema. Se va a abordar el tema no solamente de esta ley sino de las relaciones polaco-judías, del Holocausto como tal y cómo podemos colaborar en explicar bien nuestro pasado histórico, de manera abierta y sincera.
Quisiera subrayar que esta ley no prohibe condenar los casos lamentables de polacos que colaboraron con los alemanes o aquellos que persiguieron a los judíos durante la guerra, porque también hubo casos así, criminales y condenables. Esta ley no prohibe la investigación, no prohibe investigar estos casos. Sino lo que prohibe es atribuir al pueblo polaco como tal o a la nación polaca en general la responsabilidad o corresponsabilidad de los crímenes cometidos por los alemanes nazis.
Estos grupos de trabajo van a servir para explicar todos los posibles malentendidos o cosas que no están muy claras. Pienso que es una buena señal, una buen esperanza, que van a trabajar y explicar todo lo que no está claro, y sentar las bases para un buen diálogo entre Polonia e Israel, que yo pienso que sigue existiendo un buen diálogo entre Polonia e Israel.
Israel es un socio muy importante para Polonia y queremos que así continúe. Entre amigos a veces hay cosas poco claras y malentendidos que tienen que explicarse.
EJ: ¿Israel sabía que esto se iba a convertir en ley?
PW: Yo tengo entendido que cuando la declaración se hizo a finales de 2016 y el proyecto de ley se entregó al centro legislativo del gobierno en marzo, el proyecto ya era conocido. Todavía estaba en consultas pero ya era una cosa que se conocía. Por eso digo que nos sorprende un poco la reacción tan crítica de nuestros amigos israelíes.
EJ: Hoy el comité de asuntos exteriores de la Knéset pidió que la embajadora de Israel en Polonia regresara. La cuestión sigue candente…
PW: Entiendo que hay muchas emociones y muchos comentarios en torno a esta ley, por eso es muy importante que se explique el propósito y el contenido de la ley, porque pienso que a veces los malentendidos o discusiones surgen de cierto desconocimiento. Algunos detalles tal vez no se conocen o algunas cosas se interpretan de manera un poco errónea. Por eso es importante seguir con el diálogo y explicar todos los detalles que pueden estar poco claros.
Estamos realmente a favor de un diálogo entre Polonia e Israel tanto en el nivel de estos grupos de trabajo como en el nivel de los primeros ministros, del gobierno. Pienso que la única solución es un diálogo fraternal entre amigos para explicar todo lo que no está claro.
EJ: Entre los círculos académicos lo que ha levantado más controversia es la decisión de penalizar, porque eso implica en cierto nivel que hay un dolo, que la persona que hace esto tiene una mala intención de hacerlo ¿Quién se beneficiaría de la mentira histórica?
PW: La ley tiene como fin penalizar las malas intenciones, las declaraciones conscientes, malintencionadas de presentar a todo el pueblo polaco como el culpable del Holocausto o de los crímenes de la Alemania Nazi. No sabría decir quién estaría interesado en propagar estas mentiras. Pienso que la gente que conscientemente propaga esta mentira es enemiga tanto de Polonia como de Israel.
Pero también quisiera mencionar que la penalización de estas declaraciones va de acuerdo con la legislación en varios países, también en Israel. Porque en Israel y en varios países, incluida Polonia, la mentira sobre el Holocausto se penaliza. Si alguien niega el Holocausto es penalizado. La enmienda a la ley en Polonia se inscribe en el mismo marco jurídico. Para nosotros la mentira contra Auschwitz o el Holocausto, no es solamente negarlo, sino también mentir sobre los autores del Holocausto.
Porque es atribuir la responsabilidad por el Holocausto, no a los culpables verdaderos, sino de hecho a las víctimas, porque los polacos también fueron víctimas de la ocupación nazi y del exterminio nazi.
EJ: Dicen que la ley es un intento de encubrir la participación generalizada de los polacos en la persecución judía ¿Pueden negar tajantemente que hubo participación del pueblo en esta persecución?
PW: No negamos que hubo casos de polacos quienes lamentablemente colaboraron con los alemanes nazis en la persecución de los judíos. Y estos casos son absolutamente condenables y la ley no prohibe la investigación ni tampoco la mención sobre estos casos concretos e individuales de la colaboración con los alemanes nazis.
La intención de la ley es cómo contrarrestar las opiniones generalizadas o las declaraciones generalizadas que atribuyan a todo el pueblo polaco o a los polacos en general la responsabilidad por el Holocausto. Por eso se crean malinterpretaciones de la historia que son realmente dolorosas.
Si me permiten les voy a contar una anécdota. Hace poco estuve en Honduras y hablé con una señora distinguida que fue parte de la élite intelectual de aquél país. Ella es de origen polaco y de hecho su familia fue salvada en Polonia por los polacos, quienes arriesgando su propia vida. Ella es judía. Su familia judía en Polonia fue salvada por los polacos. Vale la pena recordar que Polonia durante la Segunda Guerra Mundial fue el único país donde ayudar a los judíos fue penalizado con pena de muerte por los alemanes. Muchos polacos perdieron su vida por haber ayudado a los judíos.
Volviendo a esta historia, es una señora que salió de Polonia, después estudió en EE.UU. y finalmente se estableció en Honduras. Además muy simpática y muy buena persona. Estuvimos hablando de la historia del Holocausto. Ella es consciente de que su familia fue salvada gracias a los polacos.
Y cuando hablamos del Holocausto y del campo de concentración de Auschwitz, yo le dije en algún momento que ahí perdieron la vida más de 100 mil polacos y ella se sorprendió mucho, me miró y me dijo, “¿Cómo es posible? Si los polacos fueron aliados de los alemanes”.
Simplemente no tengo comentarios. Es una falsedad histórica absoluta. ¿Cómo se puede pensar que nosotros, siendo también víctimas de la ocupación nazi, los polacos fuimos aliados de los alemanes?
Bueno, la intención de la ley es penalizar estas afirmaciones generales que los polacos fueron responsables por el Holocausto; que los polacos fueron responsables del genocidio. Porque es de alguna manera difamar el buen nombre de Polonia como nación, como pueblo.
Subrayo: que esto de ninguna manera prohibe las investigaciones sobre los casos concretos que también existieron. No impide la investigación histórica, la discusión histórica, la actividad artística. En la ley está dicho expresamente en el artículo 55a que la investigación histórica, las discusiones históricas y la actividad artística no entran en el marco de la ley.
EJ: Es difícil porque existe esta percepción. Hay una sobreviviente del Holocausto que escribió una carta y dijo que ustedes trabajaron junto con los nazis y que no pueden absolverse por los campos de la muerte.
PW: Son afirmaciones que nos duelen. Vale la pena recordar que durante la Segunda Guerra Mundial, Polonia perdió la 1/5 parte de su población. Seis millones de polacos fueron asesinados por los alemanes. Es un hecho muy doloroso que alguien nos atribuya a nosotros algo de lo que también fuimos víctimas, de la Segunda Guerra Mundial y de la agresión nazi.
Hubo casos lamentables de polacos que colaboraron con los nazis. Hay que admitirlo y hay que condenarlo, pero no se puede admitir que toda la nación polaca o todo el pueblo polaco fue responsable por los campos de concentración. Los campos fueron construidos por los alemanes, no hay ninguna duda sobre eso.
Hasta el ministro de Relaciones Exteriores, Sigmar Gabriel, admitió hace poco que los alemanes asumen plena responsabilidad del Holocausto, y asumen plena responsabilidad de la construcción y de la dirección de los campos de concentración, que no se puede atribuir esta responsabilidad a otras naciones.
Por eso nos duelen mucho estas afirmaciones de que los polacos son los responsables por los campos de concentración, porque fueron construidos en la Polonia ocupada por los alemanes nazis, donde vivían muchos judíos. Antes de la guerra viviron en Polonia más de 3 millones de judíos y formaban parte de la cultura polaca, de la vida cotidiana de Polonia.
Hay que recordar que los judíos desde hace muchos años o siglos, vivieron en Polonia, conviviendo con los polacos, formando parte de la historia de Polonia, de la cultura de Polonia y hubo casos obviamente de conflictos.
Pero Polonia fue el país con más población judía dentro de Europa y esto fue por una razón: mientras en otros países los judíos fueron perseguidos o expulsados de otros países, por alguna razón venían a Polonia, porque ahí gozaban de derechos. Aunque hubo conflictos y malentendidos, en Polonia podían vivir libremente.
No hubo casos de expulsiones masivas de judíos de Polonia o de persecuciones masivas. Y por eso Polonia fue el país donde el mayor número de judíos de Europa se establecieron e hicieron su vida. Pero luego lamentablemente eso se convirtió en su tragedia, porque los alemanes al invadir Polonia establecieron los campos de concentración porque ahí vivía el mayor número de judíos
EJ: Este fin de semana la ex ministra de Educación, expone una declaración del ex presidente polaco Lech Kaczynski, quien fue a verla y le dijo, “Alemania se ha comprado el perdón de Israel con dinero y Polonia no tenía nada que ofrecer”. ¿Qué opina usted de estas declaraciones?
PW: Creo que tampoco estoy autorizado para comentar las declaraciones del expresidente polaco, que en paz descanse. Creo que no tengo autoridad ni suficiente conocimiento para comentar estas declaraciones. Pienso que Polonia nunca pensó ni comprar la amistad de nadie, ni comprar el silencio de nadie, ni comprar la actitud favorable de nadie.
Polonia siempre trató de defenderse con los hechos, con los historiadores, con los diplomáticos. Siempre trató de defender su posición utilizando el diálogo. No quiero hablar del dinero, pero simplemente nosotros nunca pensamos comprar a nadie ni comprar la amistad de nadie.
Pienso que lo doloroso es que a veces estas opiniones difundidas en el mundo, a lo mejor lo que quiso decir el expresidente Kazcynski que curiosamente se acusa más a los polacos que a los alemanes. Que como es posible que se acusara tanto en los medios o en las declaraciones de los políticos en el mundo a los polacos por antisemitismo o por presunta responsabilidad en el Holocausto, sin mencionar a los autores verdaderos que fueron los alemanes.
Y lo admitió precisamente el ministro de Exteriores de Alemania, Sigmar Gabriel, que los alemanes asumen plena responsabilidad por el Holocausto.
Nos duele por qué en muchos países del mundo no se dice nada de los alemanes o incluso se dice “los campos de concentración nazis”, que bueno, no todos entienden que es la palabra “nazi”. Los “alemanes nazis”. Con toda la amistad que tenemos con los alemanes, son nuestros vecinos, son amigos, son socios muy importantes, no se pueden negar los hechos. Fueron campos de concentración alemanes nazis.
Y a veces intencionalmente, a veces no, pero esta palabra se omite. “Campos de concentración nazis”. ¿Quiénes son los nazis? Se dicen que fueron los alemanes, pero muchas veces mencionan el nombre de los polacos. Los polacos supuestamente son antisemitas. Supuestamente son responsables por el Holocausto. Los campos de concentración fueron polacos. Y eso duele, porque nosotros no fuimos los perseguidores. Fuimos las víctimas también y queremos que el mundo lo entienda.
EJ: ¿Usted no ve que haya antisemitismo en Polonia?
PW: Hay casos como en varias naciones que hay algunos grupos minoritarios que son antisemitas o declaran su enemistad en contra de los judíos, pero son una minoría, son grupos marginados. Nunca el antisemitismo ni el Holocausto, ni la persecución contra los judíos, nunca fue una ideología del gobierno polaco, ni la ideología oficial de Polonia.
EJ: Una pregunta justamente sobre el antisemitismo. Una de las principales preocupaciones de la comunidad judía en Polonia es que pueda haber un repunte en los casos de antisemitismo, como una suerte de reacción justamente porque muchos polacos se sienten dolidos por la mentira histórica que usted mencionaba. Llevan décadas muchos polacos sabiendo que esto es una confusión, que es un error histórico y entonces ahora que empieza a cambiar un poco el tema de manera internacional, muchas comunidades judías en Polonia temen, y comunidades judías alrededor del mundo, temen que esto de pie a un resurgimiento en estas expresiones de antisemitismo o de nacionalismo polaco. ¿El gobierno polaco está tomando alguna medida para evitar esto en términos educativos o reforzar las leyes ya existentes?
PW: Ojalá que no suceda lo que dice, que no resurja el antisemitismo, pero lo que hace el gobierno polaco es, tratando de calmar los ánimos, cuando hay muchas emociones, cuando surge una discusión, pueden surgir posiciones radicales y es lo que el gobierno de Polonia trata de evitar. Primero, manteniendo el diálogo con el gobierno de Israel, cuya expresión es la creación de esos grupos de trabajo para que expliquen todas las cosas poco claras.
Y también hay una campaña de información dirigida también hacia Polonia, hacia el mundo obviamente, pero también hacia los propios polacos. Tanto el presidente Andrej Duda, como el primer ministro Mateusz Morawiecki, se dirigieron al pueblo polaco, tuvieron un mensaje para los medios precisamente para subrayar por un lado las intenciones de la enmienda a la ley sobre el Instituto Nacional de Memoria, como también para subrayar que nosotros estamos interesados en construir buenas y amistosas relaciones con Israel y con el pueblo judío.
Que la intención de la ley de ninguna manera es crear algún tipo de resentimiento entre los polacos y los judíos. Todo lo contrario. Queremos seguir construyendo buenas relaciones en base a la verdad histórica.
Eso fue lo que subrayó tanto el primer ministro Morawiecki como el presidente Duda, en un mensaje para el mundo pero también hacia los polacos, que los judíos son nuestros amigos y forman parte de la historia de Polonia, pero sobre esta historia hay que decir la verdad. Hay que decir la verdad también sobre los casos lamentables de los polacos que colaboraron con los nazis, pero hay que decir la verdad también sobre los muchos polacos que ayudaban a los judíos arrriesgando su propia vida. Y hay que construir buenas relaciones entre los estados y entre los pueblos.
Fue un mensaje fuerte que se dirigió también a Polonia.
EJ: La ley, que todavía no entra en vigor, y está en manos de una corte…
PW: Sí. La ley ya ha sido aprobada por el Parlamento, por la Cámara Baja y por el Senado. Ya la firmó el presidente, sin embargo él utilizó su facultad de dirigir la ley a revisión por el Tribunal Constitucional de Polonia para que revisara ciertos artículos de la ley, sobre todos los artículos que fueron criticados por posible limitación a la libertad de expresión, porque como saben, uno de los reproches fue que podría limitar la libertad de expresión, que pudiera provocar miedo entre los investigadores, que no pudieran decir nada crítico o que no pudieran investigar casos concretos de colaboración de los polacos con los alemanes porque se penalizará y que de esta manera se restringiría la libertad de expresión y de investigación.
No es la intención de la ley, pero el presidente la dirigió al Tribunal Constitucional de Polonia para que se pronuncie sobre la conformidad de la ley con la Constitución de Polonia que obviamente garantiza la libertad de palabra, de expresión, de investigación. La situación legal es así, que ya la ley va a entrar en vigor pronto dentro de unos días, pero mientras tanto el Tribunal Constitucional está investigando y si el Tribunal decide que algunos artículos no están de acuerdo con la Constitución, la ley tendrá que enmendarse o tendrán que suspenderse estos artículos.
EJ: En abril será la “Marcha de la Vida”, cuando van jóvenes judíos a visitar los campos de concentración. ¿Qué siente el pueblo polaco con estas marchas?
PW: Pienso que forma parte de la realidad de Polonia, que los judíos vengan a visitar los campos de exterminio, tienen todo el derecho de hacerlo y además es muy importante para conocer la historia, obviamente con el fin de que nunca se repita.
Los polacos los reciben de manera totalmente normal y amistosa como los huéspedes de Israel que quieren conocer parte de la Historia de sus antepasados, de los judíos. La parte de la historia trágica del pueblo judío y de Polonia también. Una tragedia que de alguna manera nos unió, diría yo. Porque nos unió en el dolor y en el sufrimiento y para los polacos también es importante que esta memoria se preserve, que nunca olvidemos lo que fue el Holocausto, lo que fue la Segunda Guerra Mundial, lo que fue la tragedia de los judíos, de los polacos, de los rusos, de los gitanos, de todos los pueblos que fueron víctimas de la agresión nazi.
Pienso que Polonia también está haciendo el esfuerzo para rememorar estos hechos trágicos, no solamente en los propios campos de concentración que son museos, visitados por personas de todo el mundo, sino que también hace unos años se inauguró el nuevo museo de la historia de los judíos en Varsovia, llamado Polin.
Este museo precisamente sirve para mostrar la historia del pueblo judío en Polonia, que como dije, formó parte por muchos siglos de la historia de Polonia, de la cultura polaca, y este museo pretende mostrarlo, también obviamente presentar la tragedia del Holocausto, y uno de sus fines es conocer la verdad histórica y construir buenas relaciones entre los polacos y los judíos contemporáneos. Hay que recordar la historia pero también hay que construir buenas relaciones entre los pueblos hoy en día. Podemos cooperar, podemos ser socios y amigos. Esa es la idea.
Yo como representante de la Embajada de Polonia quiero subrayar que Polonia es un país que no es perfecto, nadie es perfecto en el mundo, pero queremos ser siempre amigos del pueblo judío, estamos abiertos a una discusión a una conversación sincera sobre nuestro pasado y nuestra historia que muchas veces fue trágica, muchas veces fue dolorosa, hubo casos lamentables en la historia, pero también hubo muchos casos de polacos que ayudaron a judíos durante la Segunda Guerra Mundial y muchos de ellos fueron reconocidos por el Instituto Yad Vashem como los “Justos Entre las Naciones” y la mayor parte de ellos son más de 6 mil polacos, precisamente por haber ayudado a los judíos durante la Segunda Guerra Mundial durante esos años tan trágicos.
Mi mensaje es que Polonia y el pueblo polaco siempre está abierto a un diálogo, a una cooperación amistosa con el pueblo judío y una cooperación basada en la verdad histórica.
Enlace Judío México.- Hasta hace unos meses, una solución en Siria sin Rusia y una “Siria rusa” era la opción mejor vista para la región, nadie, o pocos deseaban una “Siria iraní”. Durante algún tiempo, pareció que la “Siria rusa” era aceptada por los EE.UU, Europa, y los países árabes.
GEORGE CHAYA
Era evidente que esta aceptación dependía de que Rusia concibiera una solución política que bloqueara la influencia de Irán en Siria. Muchos creían que cualquier solución basada en la redistribución de poder entre las fuerzas presentes en suelo sirio, inevitablemente disminuiría la posibilidad del surgimiento de una “Siria iraní”.
Vladimir Putin siempre tranquilizó a las cancillerías europeas y a Washington, a los árabes e incluso a Jerusalén y a cualquiera con quien hablara con él dentro o fuera de su país. Con su habitual retórica cautelosa, Putin dio la garantía de Rusia para la transición y reconstrucción Siria. El miedo al Estado Islámico (ISIS, por sus siglas en inglés), su brutalidad y las preocupaciones de su expansión empujaron a todos a preferir la solución rusa a cualquier otra salida del conflicto, especialmente después de que quedara en claro que Washington no estaba dispuesto a usar su fuerza militar para derrocar al régimen sirio o a forzarlo a que acepte “una transición política”.
Sin embargo, después de contener al ISIS comenzaron a surgir dificultades para el establecimiento de una “Siria rusa”. El reciente enfrentamiento israelí-iraní en Siria y la campaña de Turquía en Afrin ratifican tales dificultades que muestran claramente que la solución para establecer una “Siria rusa” está perdiendo terreno.
La capacidad de los aviones rusos para ejecutar fuertes ataques en Siria fue mucho más poderosa que la capacidad de Sergei Lavrov para preparar una solución política que debería unir al régimen y a la oposición siria, a los EE.UU, Europa, Israel, Irán, Turquía y los países árabes.
“Si la Siria rusa hubiera tenido la primera y última palabra al desalojar a los terroristas de ISIS, entonces las partes involucradas no habrían actuado de la manera en que lo hicieron”. “No habrían cruzado lo que se creía eran las líneas rojas trazadas por Rusia”, publicó el diario saudita Al-Riyadh.
Las líneas rojas incluyen a Irán enviando un avión no tripulado a sobrevolar Israel y la represalia de este último que llevó a cabo ataques aéreos en lo profundo del territorio sirio junto con su anuncio -por primera vez- de que había atacado posiciones iraníes allí. Lo mismo en cuanto a las fuerzas sirias, que utilizaron cohetes para derribar un avión israelí, un movimiento que previamente habían evitado.
El problema con la solución de Lavrov es que el Kremlin está tratando de lograr la coexistencia entre intereses distintos y políticas opuestas. Moscú quiere dar a entender que la solución se está diseñando y que en ella se tiene en cuenta a todos los actores afectados. Quiere satisfacer la demanda de Israel, de que Irán y sus aliados se mantengan alejados de sus fronteras, al tiempo que toma en consideración los intereses de Teherán.
No hay duda de que los iraníes esperan contar con tiempo para demostrar que la “Siria iraní” es mucho más profunda de lo que creen los defensores de la “Siria rusa”. Teherán no está de ninguna manera dispuesta a aceptar una solución que debilitaría su base en territorio sirio. Teherán no mostrará flexibilidad sobre la presencia de sus milicias y fábricas de misiles cerca de Israel, ha perdido hombres y gasto mucho dinero en Siria como para ofrecer tal concesión.
No obstante, Irán no es el único socio difícil, el régimen sirio, que fue salvado del colapso por parte de Rusia, también puede ser un socio muy problemático. Si durante sus días de debilidad, el régimen se había negado a discutir la “transición política”, ¿cómo espera el Kremlin que modifique su actitud ahora, después de superar ese peligro? Además, aquellos que creen que las fuerzas sirias en última instancia preferirán confiar en la presencia de Rusia para reducir la hegemonía iraní pueden estar equivocados. Parecen haber olvidado que la presencia iraní en Siria no es reciente y que en realidad está mucho más familiarizada con la estructura y el régimen del país de lo que muchos piensan.
Por otra parte, Recep Tayyip Erdogan está preparando una cumbre para recibir a los presidentes ruso e iraní en Estambul, y no es un socio fácil para nadie. La presencia de su ejército en la Siria kurda le da el derecho de sentarse a la mesa de diálogo y quizás vincular su retirada militar de Siria con la retirada de otros también. Esta posibilidad podría ganar terreno si se logra una mejora en las relaciones entre Ankara y Washington.
La obsesión de romper el frente kurdo en la frontera siria no es la única preocupación de Turquía, sino que también comprende el significado del establecimiento de una “Siria iraní” que complementa el papel decisivo de Teherán en Irak.
Tampoco hay que subestimar la importancia que Putin le está dando a la preservación de los buenos vínculos con Israel. El problema no está estrictamente relacionado con los judíos rusos que emigraron a Israel, pero esos vínculos existen. Mientras tanto, EEUU presiona para que Rusia muestre los desafíos y problemas de lo que consideraba una victoria sin precedentes en Siria. Los estadounidenses están esperando al Este del Éufrates con su tecnología militar y sus soldados.
El secretario de Estado norteamericano Rex Tillerson declaró a la prensa internacional que Washington espera que esta región prospere y que se pueda establecer como ejemplo, pero en la Casa Blanca se cree que Rusia no podrá lanzar el plan de transición y reconstrucción de Siria porque es incapaz de encontrar una solución convincente para todos los actores involucrados en el conflicto, y considera que, en última instancia, los socios de Moscú se convertirán en una carga para el Kremlin.
Una “Siria iraní” es inaceptable y una “Siria rusa” no es fácil de lograr. Una “Siria siria” no se está considerando en este momento en la comunidad internacional. Putin intentará detener el enfrentamiento de Irán e Israel en suelo sirio. Sin embargo, la solución no parece estar cerca y es probable que el sufrimiento del pueblo sirio continúe al verse involucrado en la guerra que Irán y Hezbolá pretenden lanzar contra Israel desde territorio sirio.
Fuente: infobae.com
Enlace Judío México.- Chertorivski fue secretario de Desarrollo Económico de la Ciudad de México y posteriormente fue precandidato a jefe de Gobierno de la CDMX por el Frente Ciudadano.
El economista Salomón Chertorivski, ex secretario de Desarrollo Económico de la Ciudad de México, se sumó al equipo de Ricardo Anaya, como responsable de propuesta y programa de gobierno. Durante el periodo de intercampaña, dedicará toda su energía a procurar el cambio de Régimen que necesita el país, según informó el Partido Acción Nacional.
A través de un comunicado, el equipo de Anaya Cortés señaló que durante el periodo de intercampaña será el responsable de “enriquecer la propuesta y el programa de gobierno, esto con la intención de nutrirlo de ideas modernas, viables y audaces”.
Destacó que esta incorporación se da porque “el cambio de régimen que necesita el país solo será posible a partir se ideas modernas, viables y audaces”.
En el gobierno de Miguel Ángel Mancera, Chertorivski fue secretario de Desarrollo Económico de la Ciudad de México; posteriormente, fue precandidato a jefe de Gobierno de la CDMX por el Frente Ciudadano.
Actualmente es presidente de Garantía de Futuro A.C., licenciado y maestro en Economía por el ITAM, y en Políticas Públicas por la Escuela de Gobierno John F. Kennedy de la Universidad de Harvard.
Durante el gobierno de Felipe Calderón, Chertorivski fue director General de DICONSA, comisionado Nacional del Seguro Popular y secretario de Salud Federal. Fue coordinador del gabinete social del Gobernador Lázaro Cárdenas en Michoacán.
Enlace Judío México.- Federica Mogherini ha estado ocupada en las últimas semanas apaciguando a un régimen represivo tras otro. Mogherini, Alto Representante de la Unión para Asuntos Exteriores y Política de Seguridad, comenzó con Irán. “Mogherini estuvo muda sobre el levantamiento popular en Irán”, escribió Eli Lake en Bloomberg.
GIULIO MEOTTI
“Esperó seis días para decir algo sobre las manifestaciones allí. Cuando finalmente lo hizo, fue una mezcla de gratitud y neutralidad. ‘En el espíritu de apertura y respeto que está en la raíz de nuestra relación’, dijo, ‘ esperamos que todos los interesados se abstengan de la violencia y garanticen la libertad de expresión“.
La ministra sueca de Asuntos Exteriores, Margot Wallstrom, que estaba orgullosa de dirigir “el primer gobierno feminista en el mundo”, simplemente tuiteó que estaba “siguiendo” las manifestaciones en Irán. UN Watch la condenó por guardar silencio. Hace un año, la ministra sueca de Comercio Ann Linde y otras diez mujeres miembros del gobierno sueco marcharon frente al presidente iraní Hassan Rouhani con hijabs. Mientras verdaderas muchachas iraníes marchaban para protestar por el hijab obligatorio, Ann Linde retuiteaba sobre las leyes contra el cambio climático durante los días más severos de la represión iraní en las calles.
Todos los funcionarios europeos no solo han estado mudos respecto a los ataques iraníes contra su propia gente. También han ignorado “una defensa robusta de los valores occidentales“, ahora bajo ataque en Irán: la libertad de expresión, la libertad de reunión, la libertad individual, la separación de religión y estado, el proceso judicial – todos los principios que los mulás de Irán han maltratado en su lucha contra su propio pueblo.
Los funcionarios de Europa, que en los últimos dos años han intensificado su colaboración con Turquía, también han guardado silencio acerca de que Ankara se haya unido oficialmente al club global de las dictaduras. Por primera vez, la organización Freedom House rebajó la calificación de Turquía a “no libre” en su informe anual. Freedom House criticó “los despidos masivos de empleados estatales, el reemplazo masivo de los alcaldes electos por nombramientos del gobierno, el enjuiciamiento arbitrario de activistas por los derechos y otros enemigos percibidos del estado“.
La Unión Europea en estos días está alarmada por las reformas políticas en Polonia, pero totalmente callada sobre el “golpe contra civiles” de Erdogan en Turquía.
Un día después de que la administración Trump suspendiera $ 65 millones en ayuda a la UNRWA, la Agencia de la ONU que ayuda a los refugiados palestinos, un país europeo, Bélgica, intervino con un desembolso inmediato de $ 23 millones. ¿Bruselas sintió la urgencia moral y política de financiar generosamente a una organización que ha permitido que sus escuelas sean utilizadas por terroristas palestinos para disparar cohetes contra Israel y sus libros de texto para demonizar a los judíos; que dio trabajo a los terroristas palestinos y que está acusada de crear y perpetuar el conflicto israelí-palestino?
La mayoría de los países de Europa votaron recientemente con los regímenes árabes e islámicos en la ONU para desautorizar los lazos antiguos de Israel y los judíos con Jerusalén. Se dice que Europa está alarmada por las amenazas de Estados Unidos e Israel de mantener el “status quo” en la ciudad santa. Pero los mismos países europeos no tuvieron tiempo de condenar el discurso del líder palestino Mahmoud Abbas, en el que calificó a Israel como “un proyecto colonial que no tiene nada que ver con los judíos” y en el que volvió a traficar con la negación del Holocausto. De hecho, Abbas dijo increíblemente que seis millones de judíos prefirieron ser asesinados por los nazis en Europa antes que irse a Israel, sin tener en cuenta los registros exhaustivos de las casas para recluir, torturar y matar judíos que fueron pandémicos durante la Segunda Guerra Mundial. Europa también guardó silencio después de que el líder supremo de Irán, Ali Khamenei, pidiera “la muerte de Israel” y la “derrota” de Israel. Los funcionarios europeos desestiman las amenazas de los islamistas de arrojar a los judíos al mar.
Recientemente, en El Cairo, Ahmed el-Tayeb, el gran imán de Al Azhar, considerado por muchos como la máxima autoridad islámica sunita, organizó una conferencia sobre Jerusalén, en la que atacó al “sionismo”. Abbas también afirmó improbablemente que los palestinos han estado en Jerusalén “antes que los judíos”, a pesar del hecho de que los musulmanes ni siquiera existieron hasta el siglo VII, cientos de siglos después de los judíos.
El Papa Francisco, en lugar de condenar esta incitación al odio contra el pueblo judío, envió una carta al Imam al Tayeb agradeciéndole la invitación. ¿Cómo es posible que la máxima autoridad católica del mundo no sienta la urgencia de denunciar la avalancha de antisemitismo y odio proveniente de las autoridades islámicas, sino que los complació enviándoles una carta de apoyo? Evidentemente él espera, en palabras de Winston Churchill, que “el cocodrilo se lo comerá último”.
El Premio Nobel de Literatura, Mario Vargas Llosa, escribió:
“La civilización posmoderna ha desmantelado política y moralmente la cultura de nuestro tiempo y esto explica en gran parte por qué algunos de los ‘monstruos’ que pensamos que habíamos destruido para siempre después de la Segunda Guerra Mundial, como las formas más extremas de nacionalismo y racismo, han resucitado y están otra vez en libertad en el corazón de Occidente, amenazando una vez más sus valores y principios democráticos“.
En las plazas y calles de Europa, los “monstruos” de Vargas Llosa ahora están de vuelta disfrazados de consignas y bombas lanzadas principalmente contra los judíos. Miren lo que sucedió en el último mes. En Milán, Italia, la gente gritó “Judíos, recuerden a Khaybar, el ejército de Muhammad está volviendo” – el grito de batalla de los islamistas para esclavizar y masacrar a los judíos. Mientras tanto, se lanzaron bombas incendiarias contra sinagogas suecas y se destruyó una tienda judía en París. Estos son los “monstruos” que ahora ocupan el espacio público de Europa.
Eli Lake tenía razón al decir que los funcionarios de Europa se han convertido en el rostro del “apaciguamiento”. En su obsecuente sumisión al Islam político y al terrorismo islámico, presumiblemente con la esperanza de poder prevenirlos, se han convertido en algo aún más que eso. Como demuestran sus bromuros sobre la represión iraní y su financiación a los rechazadores palestinos, los funcionarios de Europa son ahora los apologistas certificados de la cultura árabe-islámica de represión, ocultamiento y terrorismo.
Como estos últimos años de ataques terroristas deberían haberles demostrado, se engañan a sí mismos si creen que esta ideología mortal se mantendrá confinada en Teherán, Ramallah o Ankara.
Giulio Meotti, editor cultural de Il Foglio, es un periodista y escritor italiano.
Fuente: Gatestone Institute – Traducción: Silvia Schnessel – Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudíoMéxico
Enlace Judío México – Con motivo del día del amor y la amistad, la Sinagoga Histórica Justo Sierra presentó el espectáculo El amor corrompe, a cargo de Esther Charabati y Kevin Galeana.
Este espectáculo tuvo como tema central el amor, la idea principal del espectáculo es hacerse preguntas filosóficas y reflexionar acerca del amor: ¿existe el amor?
El espectáculo nos descubre la gramática de la intimidad entre los amantes, la pasión de saberse únicos; y lo que pierden los que nunca han amado, quienes tienen una vida que se repite todos los días, pero que nunca conocen la verdadera plenitud e intensidad de la vida.
El asunto con el amor es que un día se acaba, porque está hecho de tiempo y entonces parece que la sociedad inventó algo para poder contener el amor, que es el matrimonio.
A través de canciones muy representativas que hacen referencia al amor, se llegó a la conclusión final de que el amor no es todo lo que hemos creído durante todos estos años.
Un espectáculo muy controversial, pero narrado y musicalizado de forma genial, nos hace pensar y remueve lo más íntimo de nuestros sentimientos.
Enlace Judío México – El Señor Marcos Penhos lleva aproximadamente 40 años trabajando en el Comité de la Jevrá Kadishá de la Comunidad Monte Sinai. Este Comité se encarga de hacer todo lo necesario para cumplir con las leyes judías cuando una persona muere. En esta entrevista exclusiva, nos cuenta sobre las satisfacciones que le ha dejado cumplir esta encomiable labor.
Las personas que trabajan en la Jevrá se encargan de transportar el cuerpo del fallecido al velatorio, o al panteón, según corresponda el caso; enseguida se continúa con el servicio de entierro y el posterior servicio a los familiares más allegados. Marcos habla sobre todo el procedimiento judío que se debe cumplir cuando una persona muere, así que sin duda, hay mucho de qué platicar.
Escuchar al Señor Marcos representa una maravillosa oportunidad, pues en entrevista para Enlace Judío, nos habla sobre experiencias sumamente interesantes que le han sucedido personalmente durante estos años de labor.
Con gran entusiasmo, platica también sobre por qué se sintió atraído por trabajar en la Jevrá, así como cuáles han sido sus principales aprendizajes.
Con lágrimas en los ojos, Marcos expresa el profundo cariño que siente por la gente de su comunidad, afirma que su tipo de sangre es “MS Positivo”, aludiendo a su querida comunidad, Monte Sinaí.
Son las palabras de un hombre que ha dedicado su vida a una causa noble y altruista: ayudar al prójimo cuando este más lo necesita.
Enlace Judío México – Una de las historias más extraordinarias de la Torá es la de nuestro patriarca Jacobo y su esposa Raquel. Desde el momento en que la vio quedó profundamente enamorado de ella y trabajo catorce años para merecer la honra de casarse con ella. ¿Cómo aguantó tanto tiempo? No sólo eso ¿Por qué la Torá nos dice que su amor por ella acortaba su espera? La siguiente historia jasídica nos lo explica
Al rebe de Apt se le hizo la siguiente pregunta: “Esta escrito: ‘Y trabajó Yaakov por Rajel siete años y fueron a sus ojos como días, por el amor que tenía hacia ella’ ¿Cómo debemos de interpretar estas palabras? ¡Uno pensaría que el tiempo parecería más largo para el amante y cada día pesaría como si fuera un año!”
El rabino de Apt explicó: “Hay dos tipos de amor. El primero se adhiere al ser amado y después regresa a quien ama, cada hora se hace larga y pesada sobre sus manos porque el amante desea ir junto a su amada. Pero el segundo tipo, el amor que uno siente por su compañera real, no regresa a quien ama. No importa si vive a una milla de distancia o cientos de kilómetros de su amada. Por eso leemos ‘Y trabajó Yaakov por Rajel siete años y fueron a sus ojos como algunos días, por el amor que tenía hacia ella’ Porque era a ella a quien amaba; su amor se iba con ella y no regresaba. Él no estaba preocupado por sí mismo y su deseo. Su amor era verdadero.”
Fuente: Tales of the Hasidim
Enlace Judío México.- Acapulco, un Paraíso
Me encuentro con mi esposa en Acapulco gozando del límpido mar abierto de las playas de Punta Diamante. Nuestra consuegra, Linda, nos prestó su amplio departamento con vista al mar. Diariamente bajamos a caminar en la playa y a nadar. En esta época del año esta zona esta semivacía, así que todo el espacio es para nosotros, la primera noche casi palpamos la brillante puesta del sol, y pensé que ese espectacular atardecer ya solo se veía en las películas.
LEÓN OPALÍN PARA ENLACE JUDÍO MÉXICO
El departamento esta exquisitamente decorado en una mezcla de estilos africano e hindú. La cocinera prepara platillos mexicanos fuera de serie, tiene una sazón única: diario trae frutas, pescados y mariscos frescos de un mercado cercano a su casa. También disfrutamos de antojitos mexicanos únicos.
Mi esposa una atleta completa, camina más de una hora temprano en la mañana y en el atardecer “no se acaba la alberca”. Tenemos un nuevo semblante, reponiéndonos paulatinamente de las tensiones de la vida cotidiana en la ya prácticamente invivible Ciudad de México.
El ambiente de tranquilidad en la zona donde estamos vacacionando es privilegiado; el personal de servicio nos comenta que en la parte de la costera y particularmente en el centro de la ciudad, los negocios están cerrados, ante las continuas amenazas de extorsión de la delincuencia organizada. En mi adolescencia y, posteriormente ya casado venía frecuentemente a vacacionar a Acapulco, sobre todo en los “puentes”. Manejaba a toda velocidad por la sinuosa carretera que conducía al puerto de Acapulco. En mis primeras Crónicas comenté ampliamente de mis experiencias familiares en Acapulco. Posteriormente al inicio de los noventas venía una vez al mes a las juntas de Consejeros Regionales del Banco donde trabajé por 5 lustros, llegaba con varios funcionarios del Banco en la mañana, teníamos la junta con duración de 5 horas, se servía una comida con los Consejeros y más tarde volamos para la Ciudad de México. Ni oportunidad teníamos de ver el mar.
Llevamos una semana en Acapulco disfrutando de la salida y la puesta del sol. El color blanco lechoso de mi piel desapareció, mi piel se hidrató con los rayos de sol. La cocinera diario se luce con un platillo diferente de la región; el puente vacacional del 5 de febrero nos robó la exclusividad que teníamos de la playa, justamente por el puente mi nieto Alán de 20 años y su novia Elian nos vinieron a visitar. Pasamos un día de remembranzas, ya no nos vemos con la frecuencia de antes, ahora él es un adulto y tiene su propia vida. El estar al nivel del mar y con un sol no tan intenso como en el verano me ha permitido caminar en la playa y volver a nadar. Con el “puente” del 5 de febrero se llenó Acapulco, en el condominio que habitamos había bastante gente, empero, no había hacinamientos. En la noche del 6 de febrero estábamos descansando frente a la alberca, durante 2 1/2 horas del aeropuerto próximo despegaba un avión cada 5 minutos. Me imagino que ese día la salida de paseantes por carretera a la Ciudad de México y Estados vecinos fue masiva.
El día 6 de febrero fuimos a Barra Vieja, distante a media hora de nuestro condominio. Fue una experiencia ambivalente. En ese sitio se junta por una parte la laguna y el mar, y por otra, este último con el Río Papagayo que nace en las cercanías de la Ciudad de Chilpancingo, distante a una hora y media de Acapulco, tomamos una lancha que nos llevó por la laguna a través de unos manglares hasta una amplia zona de la misma; en el trayecto vimos garzas, patos buceadores, que se sumergen en el agua por varios minutos para obtener su comida, y otra gran variedad de aves. Mi esposa, que de muy joven realizó ese trayecto marino, le preguntó al lanchero por las guacamayas que abundaban por la zona, le contestó que desaparecieron por la mano del hombre que las cazó para venderlas, también mencionó que desaparecieron los cocodrilos y otra variedad de aves. No obstante, el panorama de la laguna aún era muy bello.
Después del recorrido por la laguna, el lanchero nos sugirió que visitáramos el sitio donde el mar se une con el río. El hijo del lanchero nos llevó en su cuatrimoto por la orilla de la playa por varios kilómetros hasta llegar al estero. El panorama fue dantesco, montones de basura de todo tipo por doquier arrojados por los visitantes, un verdadero ecocidio, quedamos horrorizados. El joven de la cuatrimoto nos dijo que los lugareños han pedido ayuda a las autoridades para limpiar el basurero existente en muchos kilómetros de la playa; pero no les han dado respuesta quizá por negligencia y carencia de recursos presupuestales. Regresamos asqueados al lugar de partida de la lancha, un famoso restaurante de mariscos y pescados. Teníamos la intención de comer en ese establecimiento, empero, habíamos perdido el apetito. El problema de la basura se extiende a muchas playas de Acapulco, en las del área de los condominios donde nos alojamos también existe basura. Un día vimos una numerosa marcha ecológica de empleados y sus familias de la zona recogiendo basura, más que resolver o atenuar el problema y la posible contaminación del mar, la marcha representa un llamado de conciencia para que la gente no tire basura; mantener las playas limpias es vital para esta gente para su sustento de vida.
Hoy por la mañana caminamos por la playa y encontramos una tortuga gigante muerta boca arriba, apestaba y tenía una especie de herida, ayer no estaba en ese sitio cuando yo pasé; indagamos qué pudo haber sucedido con la tortuga; un empleado de un condominio nos explicó que posiblemente fue mordida por un pez grande y las olas la arrojaron a la playa; asimismo comentó que ese tipo de tortugas abundan en las aguas de Punta Diamante y en época de lluvia salen a desovar a la playa. El personal de los condominios recoge los huevos y los ponen a salvo para que no sean robados; hay días que han echado al mar más de 600 tortuguitas. Por lo demás, en las aguas de Punta Diamante diariamente pescadores sacan huachinango, robalo y otras especies de peces menores.
Cabe destacar que a media hora caminando desde el condominio rumbo a la playa del Revolcadero existe una laguna en donde todas las construcciones de la zona vierten sus aguas negras. ¡Es increíble que en las proximidades de estas playas de condominios de lujo no se traten las aguas negras! No quiero imaginar qué sucede en la materia en zonas populares, desafortunadamente estas situaciones prevalecen en toda la República.
Cierro los ojos con un sentimiento de culpa y me dispongo a disfrutar de los dos últimos días de mis soleadas vacaciones.
Todo el Rigor de la Ley contra Nassar
En el contexto de las múltiples denuncias por acoso sexual y violación contra renombrados personajes de Hollywood y de la política en EUA y de otros países, Larry Nassar, de 54 años, al final de enero pasado fue condenado a 175 años de prisión por abusar de 160 jóvenes y niñas atletas, ese individuo se desempeñó durante muchos años como médico del equipo de gimnasia de EUA.
Los testimonios de las jóvenes “fueron desgarradores”, en el juicio en que las presentaron hubo una situación conmovedora, y a la vez dolorosa, cuando el padre de una de las víctimas solicitó al jurado que lo dejaran “un minuto solo con Nassar”, al negarle el juez su petición, el corpulento padre, lleno de ira, se lanzó contra el acusado, empero, fue contenido por varios policías que lo sujetaron y esposaron. La jueza Rosemarie Aquilina, de la corte del Condado Ingham, dijo: “Acabo de firmar tu sentencia de muerte. Es un honor y un privilegio sentenciarlo. No merece volver a estar jamás fuera de la cárcel”.
Lo inaudito de este caso es que en una escueta noticia del FBI, este organismo afirmó que desde hace tiempo sabia de los delitos cometidos por Nassar y no hizo nada para detenerlo.
Es el caso también del poderoso productor de Hollywood, Harvey Weinstein, de 65 años, que por décadas abusó y violó a decenas de mujeres que trabajaban para él, hoy varias de ellas famosas artistas, hasta la fecha no ha sido sujeto a juicio, aunque ya recibió parte de su castigo al ser despedido de su propia compañía y abandonado por su esposa y sus dos hijos. Y qué decir del propio presidente de EUA, Donald Trump, que en diciembre pasado fue acusado públicamente por 16 mujeres de acoso y agresión sexual, acciones que sucedieron antes de su ascenso al poder. Trump ha negado las acusaciones. Sin embargo, varios congresistas han solicitado el inicio de un juicio de destitución por su conducta. A la fecha no hay indicios de que será juzgado, por el contrario, aunque su popularidad es muy baja, 36.0%, la más baja de un presidente en la historia de EUA, en su primer informe a la Nación ante el Congreso se le vio con una actitud triunfadora, exaltando su labor en el primer año de su gestión. Lo cierto es que es inexplicable cómo en un país democrático por excelencia, no se aplique la justicia frente a las tropelías sexuales de su presidente y se le permitan conductas retrogradas en cuanto al comercio y la política migratoria, entre otros asuntos, y también no se impida su carrera bélica contra Corea del Norte, que puede desembocar en una hecatombe nuclear.
Nicanor Parra
Hace un año, en este espacio hice un amplio comentario sobre Violeta Parra, una de mis cantantes favoritas, en el centenario de su nacimiento; dediqué pocas líneas a su hermano Nicanor, quien falleció el 23 de enero pasado a los 103 años en su natal Chile. “Científico de formación, fue un renovador singular y básico de la creación literaria, Premio Cervantes 2011”, uno de sus nietos lo recogió en España, ya que su edad no le permitió realizar un viaje transatlántico para recibirlo personalmente. Previamente en 1969 recibió el Premio Nacional de Literatura, además de haber sido candidato al Premio Nobel de Literatura en diversas ocasiones. Tuvo 6 hijos.
Nicanor Parra, creador de la anti poesía, se estrenó como poeta en 1937 con un cancionero sin nombre de aires lorquianos, “que era una piedra seca de prosaísmo anglosajón en el verboso estanque afrancesado de la poesía hispana. No en vano, entre 1949 y 1951 había estudiado cosmología en Oxford, después de especializarse en Mecánica Avanzada en la Universidad de Brown” en EUA. Licenciado en Física y Ciencias Exactas, durante 30 años fue profesor de Física.
En 1954 Nicanor publicó un libro cuya denominación final marcaría el resto de su obra: “Poemas y Anti poemas”; en él indicaba su autor que no había palabras como arcoíris o dolor. Había prosa, humor, ironía, chistes (buenos y malos), poesía “que no quería serlo”.
La obra de Nicanor abarca más de 75 años y una veintena de poemarios a los que se suman numerosas antologías, catálogos, exposiciones visuales y colaboraciones y diversos proyectos artísticos. El antipoeta tiene trabajos con Enrique Lihn, Alejandro Jodorowsky, Pablo Neruda, Violeta Parra, Jaime Vadell, Joan Brossa y Congreso, entre otros. Su antología más completa la conforman dos tomos. El propio Nicanor preparó también una antología titulada “Poesía soviética rusa”. Adicionalmente, posee un caudal de material inédito dentro del cual se encuentra media docena de poemas escritos entre 1937 y 1954, un cuaderno de notas titulado “Notas al borde del abismo” y abundante material creado desde los años 2000.
Nicanor siempre se mantuvo fiel a su origen humilde. Reconocido como una persona de izquierda, empero, independiente, nunca militó en ningún partido, y sus relaciones con la izquierda y la derecha no fueron excluyentes. Rechazaba los extremos políticos. Luego del golpe de Estado de 1973 de Augusto Pinochet, la Junta Militar le ofreció un cargo público que rechazó y se convirtió en opositor a la dictadura de Pinochet a costa de que varias de sus obras fueran censuradas. Nicanor pidió que en su funeral se tocara música de su hermana Violeta; en un principio el oficiante de la misa rechazó la petición, sin embargo, finalmente por las bocinas de la iglesia sonó “Gracias a la Vida”, en voz de su tía y su Colombina cantó las cuecas que le enseñó su padre.
El epitafio de la tumba de Nicanor fue un poema escrito por él que pertenece al libro de “La Cueva Larga”; dice así:
De estatura mediana,
con una voz, ni delgada ni gruesa,
hijo mayor del profesor primario
y de un modista de trastienda;
flaco de nacimiento
aunque devoto de la buena mesa;
de mejillas escuálidas
y de más bien abundantes orejas;
con un rostro encuadrado
en el que los ojos se abren apenas
y una nariz de boxeador mulato
baja a la boca de ídolo azteca
todo está bañado
por una luz entre irónica y pérfida
ni muy listo ni tonto de remate
fui lo que fui: una mezcla
de vinagre y aceite de comer
un embutido de ángel bestial.
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.
Enlace Judío México.- Estimados presidentes, directores y amigos,
Estoy emocionado y feliz de compartir con ustedes una nueva iniciativa promovida por el KKL: una campaña mundial inclusiva, que actualiza la visión del KKL con la participación activa de todo público. Ésta es la primera vez que el KKL inicia un proceso que invita a todos y a cada uno, tanto en Israel como en el exterior, a ser copartícipes activos en la determinación de los valores, la visión y el futuro de nuestra organización.
En estos momentos, cuando Israel celebra su septuagésimo aniversario y el KKL avanza con confianza hacia sus 120 años de actividades, decidimos navegar hacia el futuro de nuestra organización a través de la sabiduría colectiva y estar atentos a las voces que expresan la unidad y la solidaridad del pueblo judío y de nuestros asociados. Debemos hacerlo para asegurarnos de que la visión que nos unió en el pasado seguirá uniéndonos durante muchos años en el futuro.
Éste será un proyecto a largo plazo cuya importancia no debe ser subestimada. Su objetivo será el de fortalecer la conexión entre el KKL, el pueblo judío y la sociedad israelí en una visión compartida y unificada.
Creemos que la mejor manera de comenzar este proceso es empezar a acercarnos a todos ustedes, nuestros asociados en el exterior. En la próxima Conferencia Mundial de Liderazgo promoveremos un diálogo para examinar juntos esta iniciativa y para decidir cuál es la mejor manera de llevarla a cabo.
El tiempo es esencial y, por lo tanto, estamos desarrollando paralelamente un proceso de registro para construir la base de datos más grande en la historia del KKL, a fin de permitir que todos nuestros seguidores, amigos y público en general hagan oír su voz al trazar el rumbo de nuestra organización.
Por favor ingrese al siguiente enlace y regístrese: https://kklvision.kkl-jnf.org
Yo mismo ya me he registrado y quiero pedir a todos ustedes que hagan lo mismo. Todos necesitamos promover al KKL con nuestro ejemplo personal. Como podrán ver por sí mismos, la inscripción es bastante simple, fácil y amigable. La inscripción no implica ningún compromiso o molestia.
Pronto será posible inscribirse en otros idiomas. Una vez que lo hayan realizado, quiero pedirles que sugieran y alienten a todas los miembros de su entorno (familia, comunidad y organizaciones) a que hagan lo mismo y se inscriban.
Esta campaña es fundamental para hacer realidad la responsabilidad del liderazgo de nuestra organización de garantizar el futuro y la prosperidad del KKL en beneficio del pueblo judío, el Estado de Israel y la sociedad israelí durante muchos años exitosos por venir. Agradezco de antemano su colaboración, asistencia, participación y apoyo. Sé que juntos, podemos dar forma al mejor KKL posible y al más relevante para el futuro.
Esperando verles pronto,
Daniel Atar
Presidente mundial del KKL
Enlace Judío México –El rabino Mendy Gutnick, director juvenil de Jabad de la zona de Parkland, Florida, le dijo al portal Chabad.org que alrededor del 40% del estudiantado de la secundaria Douglas es de origen judío.
Familiares y la comunidad judía local han confirmado que cuatro estudiantes y un profesor judíos están entre las víctimas que fueron asesinadas ayer por Nikolas Cruz en Florida, EE.UU.
Armado con un rifle tipo AR-15 abrió fuego el miércoles en la Escuela Secundaria Marjory Stoneman Douglas, matando al menos a 17 personas e hiriendo a casi un número similar.
El padre de Jamie Guttenberg, de 14 años, anunció su muerte en una publicación en su página de Facebook en la que escribió “Mi corazón está roto. Ayer, Jennifer Bloom Guttenberg y yo perdimos a nuestra bebé por un tiroteo violento en su escuela”.
La muerte de Alyssa Alhadeff, de 15 años, fue anunciada por su madre, Lori, en su página de Facebook. “Mi hija Alyssa fue asesinada hoy por un horrible acto de violencia”, escribió Lori Alhadeff.
Los padres de Meadow Pollock, de 18 años, dijeron que el jueves por la mañana que su hija también fue una víctima, informó el diario local Palm Beach Post.
El estudiante Alex Schachter también fue confirmado por muerto por la congregación Beth Am, en Longwood, Florida, en una publicación en su página de Facebook
El profesor de geografía Scott Beigel, de 35 años, murió en el tiroteo en un acto heroico confirmado por testimonios: las balas que fulminaron su vida disparadas por Cruz las recibió después de lograr resguardar a varios alumnos en su salón de clases.
De acuerdo al portal Arutz Sheva, otros dos judíos, el instructor deportivo de la escuela, Chris Hixon, de 49 años, y el entrenador de fútbol americano Aaron Feis, de 37 años, también fallecieron durante el ataque, en un intento heroico por proteger a los estudiantes. Ben Wikander resultó con heridas por tres impactos recibidos y se encuentra hospitalizado, de acuerdo al mismo portal.
El rabino Mendy Gutnick, director juvenil de Jabad de la zona de Parkland, le dijo al portal Chabad.org que alrededor del 40% del estudiantado de la secundaria Douglas es de origen judío.
Fuente: The Times of Israel / Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudíoMéxico
