ENLACE JUDÍO MÉXICO. -En una conferencia sobre los Rollos del Mar Muerto se presentaron documentos que no habían sido estudiados y que permanecían en una caja de cigarros desde 1950.
Recientemente han sido identificados unos fragmentos desconocidos de los Rollos del Mar Muerto, almacenados en cajas de cigarros desde que los arqueólogos los desenterraran en la década de 1950, y han sido presentados el martes pasado, en Jerusalén, en una conferencia internacional y en honor del 70º aniversario del descubrimiento de los manuscritos.
Los pequeños fragmentos, que se cree que fueron tomados de la Cueva 11 de Qumran, brindan nuevas piezas al rompecabezas para completar la imagen de pergaminos publicados conocidos, dijeron los expertos.
Uno de los fragmentos, inusualmente escrito hace 2.000 años según anacrónica grafía del Primer Templo, puede incluso apuntar a un manuscrito completamente único, previamente desconocido. “Este fragmento no se puede atribuir a ninguno de los manuscritos conocidos”, dijeron los organizadores de la conferencia. “Esto plantea la posibilidad de que perteneciera a un manuscrito aún desconocido”.
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Otro fragmento resultó pertenecer al Rollo del Templo, un texto que trata sobre las instrucciones para dirigir los servicios en el Templo . “En los estudios actuales se debate si hay dos o tres copias del Rollo del Templo encontrado en la Cueva 11, cerca de Qumran”, según los organizadores de la conferencia. “La identificación del nuevo fragmento refuerza la teoría de que un manuscrito dado , el número 11Q21 , es de hecho una tercera copia de este texto de la Cueva 11.”
Aproximadamente solo tiene 1.5 cm x 1 cm de tamaño; los fragmentos fueron presentados en un día de sesiones académicas celebradas en el Museo de Israel como parte del simposio semanal, “Los Rollos del Mar Muerto en los Setenta: ‘Despeje un camino en el desierto, ” Patrocinado por la Autoridad de Antigüedades de Israel, el Centro Orion para el Estudio de los Rollos del Mar Muerto de la Universidad Hebrea, la Universidad de Viena y la Universidad de Nueva York, así como el Museo de Israel.
De forma emblemática para la continua investigación innovadora en el campo de la investigación de los Rollos del Mar Muerto, los fragmentos , recientemente investigados como parte de un proyecto piloto de IAA, fueron identificados utilizando los últimos avances tecnológicos de la Unidad de Rollos del Mar Muerto, dirigida por Pnina Shor.
Un fragmento de pergamino, que contiene la única palabra hebrea, “zamra”, ha sido inicialmente identificado como una porción perdida del Gran Rollo de los Salmos, uno de los manuscritos de Qumrán más grandes y mejor conservados. La palabra “zamra” aparece solo una vez en el Libro de los Salmos. Otra palabra con la misma secuencia de letras, “zimra”, se encuentra otras tres veces en la Biblia hebrea.
“El nuevo fragmento conserva parte del comienzo del Salmo 147: 1”, dijeron los organizadores de la conferencia. “El final del mismo verso se conserva en un gran fragmento que fue comprado y publicado originalmente por Yigal Yadin. El nuevo fragmento indica que el texto del Salmo 147: 1 en este manuscrito era un poco más corto que el texto hebreo comúnmente utilizado hoy en día “.
Cuando se le preguntó por qué los inestimables fragmentos habían sido colocados en cajas de cigarros, Oren Ableman, de la IAA, que trabaja para identificar las conexiones entre los fragmentos y los manuscritos, explicó que estos eran los contenedores tupperware para los arqueólogos de los años cincuenta.
Ableman dijo que trabajó en unos 82 fragmentos, los cuales fueron congelados básicamente en el estado en que fueron encontrados en 1956, cuando los arqueólogos los desenterraron. Según el sitio de la Biblioteca Digital de los Rollos del Mar Muerto de la IAA, la Cueva 11 produjo remanentes de unos 30 manuscritos, algunos de los cuales son versiones casi completas de Levítico (escritas en paleo-hebreo), Salmos y un targum arameo de Job. Muchos de ellos fueron descubiertos por los saqueadores beduinos.
Uno de estos artefactos saqueados por los Beduinos es el Gran Rollo de los Salmos, que tiene una nueva adición gracias a Ableman. En 1954, el arcón fue comprado al arzobispo sirio Samuel por un intermediario estadounidense por el arqueólogo Yadin, quien recibió el prestigioso Premio Israel de 1956 por su trabajo en la traducción de los Rollos del Mar Muerto.
El trabajo de Yadin para descifrar los manuscritos continúa hoy en la Unidad de Desplazamiento del Mar Muerto. Ableman, una estudiante de doctorado de la directora del Centro Orion, Prof. Esther G. Chazon, comenzó a clasificar las cajas de cigarros hace un año y medio como parte de un inventario y proyecto de mantenimiento de catalogación.
Se estima que haya unas 20 cajas de material de la Cueva 11 que aún no se han clasificado, y su contenido puede oscilar entre 100 fragmentos por caja a solo tres.
“Por lo general, los estudiosos se ocupan de los materiales de los Rollos del Mar Muerto después de haberlos limpiado y tratado. Estos fragmentos nunca fueron limpiados y tratados “, dijo Abelman. Encerrados en las condiciones de caverna del IAA -una constante 20 grados centígrados, con 48 % de humedad- permanecieron en el estado en que se descubrieron hace décadas.
Dado que los fragmentos fueron recogidos en cajas y puestos a un lado, presumiblemente debido a su poco prometedor estado, Abelman dijo que algunos de los fragmentos estaban doblados en los bordes. Otros, dijo, son básicamente trozos o fajos de pergamino en capas, porque los rollos apretados se fusionaron con el transcurso del tiempo y la descomposición. La mayoría aparece casi en blanco a simple vista.
Para visualizar lo invisible han intervenido la innovación y la tecnología.
El equipo de conservadores de la Unidad de Rollos del Mar Muerto instaló una estación de trabajo para Ableman con un microscopio infrarrojo conectado a una computadora. Usando unas pinzas, examinó cuidadosamente la caja de cigarros y comprobó fragmentos que parecían prometedores.
“Con el primer fragmento, vi una carta y supe que había algo allí. Ese fue el momento inicial de emoción “, dijo.
Describió lentamente cómo obtuvo otros fragmentos, que seleccionó de acuerdo con los rastros visibles de tinta. “En algunos casos yo tenía razón. En la mayoría de los casos, estaba equivocado “, dijo.
En total, bajo el microscopio infrarrojo, alrededor de 12 fragmentos parecían contener un texto funcional; otros tenían rastros de texto.
La siguiente etapa, dijo Abelman, consistía en tomar un total de 82 fragmentos para ser fotografiados y documentados en la imagen multiespectral de la unidad, desarrollada para el laboratorio con la ayuda de la NASA.
Según el jefe de la unidad Shor, “las imágenes multiespectrales nos permiten leer lo que es invisible para el ojo”. Explicó el martes que el proyecto que comenzó hace 10 años ha logrado capturar la mayor parte de los manuscritos de los Rollos del Mar Muerto.
“Cada imagen es un acto de preservación”, dijo Shor. “Si, Dios no lo quiera, algo le sucede al rollo, todavía tenemos imágenes 100% confiables”.
Después de que se obtuvieran imágenes de los nuevos fragmentos, dijo Abelman, descubrió “cosas que no hubiera podido ver sin las imágenes … Cuando obtuve las buenas imágenes, pude empezar a trabajar para descifrar el texto”.
El director del Centro Orión, Chazan, dijo que a pesar de toda la atención que los hallazgos arqueológicos reúnen, la colaboración entre los eruditos es importante.
“Puedes sacar cosas de la tierra y si no tienes personas que puedan leer las letras antes que nada, que conozcan los idiomas y el material, entonces todo lo que tienes es cuero, papiro, cerámica rota con garabatos”, dijo Chazan. . “Tienes que saber cómo leer el material para ver cómo encaja todo”.
Para Chazan, los rollos representan vínculos físicos en una cadena de herencia y cultura judías y se conectan entre el período formativo que es la brecha entre la Biblia hebrea y los textos rabínicos.
Hasta el descubrimiento de los pergaminos, solo unos pocos de los aproximadamente 300 textos diferentes que contienen fueron preservados a través de las tradiciones cristianas, incluido, por ejemplo, el Libro de Enoc. Enoc, no canonizado en la Biblia hebrea, en gran parte solo fue preservado por la Iglesia ortodoxa etíope en Ge’ez hasta el año 200 a.e.c. Los Rollos del Mar Muerto son versiones arameas y griegas que son anteriores a la versión etíope.
“Lo que excita al mundo es lo que extraemos de la tierra, pero es el significado de lo que tiene el impacto”, dijo Chazan.
El tedioso trabajo del proyecto piloto requirió un tiempo y esfuerzo considerables. Sin un presupuesto específico, no está claro si las otras 19 casillas también serán examinadas y descifradas.
Mientras se revelaban los nuevos fragmentos de pergamino en la conferencia “mostraba los éxitos, había muchos callejones sin salida en el camino”, dijo Abelman. Pero dijo que todo su trabajo duro definitivamente valió la pena.
“Me siento honrado de ser parte de eso. A veces siento que solo soy estudiante de doctorado y descubro estos descubrimientos “, dijo Abelman. “Es emocionante.”
Fuente: AMANDA BORSCHEL-DAN/ TIMES OF ISRAEL
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