Islandia, Israel y los judíos: una historia muy negativa

Enlace Judío México.- Cada vez que los medios mencionan a Islandia en el contexto de Israel, generalmente es para informar noticias negativas. Es difícil encontrar en la historia de Islandia más de una ocasión importante en que jugara un papel positivo para Israel. Ha habido muchos casos de antisemitismo en Islandia a lo largo de los siglos. Cada año, durante el período de la Cuaresma antes de la Pascua, himnos del siglo XVII llenos de odio hacia los judíos son leídos diariamente por ciudadanos distinguidos y transmitidos en la estación de radio pública de Islandia.

MANFRED GERSTENFELD

Cada vez que los medios mencionan a Islandia en el contexto de Israel, generalmente es para informar noticias negativas. Un desarrollo reciente es una petición que recorre el país para no participar en el concurso de Eurovisión, que se realizará el próximo año en Israel. Hasta ahora, esta petición ha recibido 11,000 signatarios. Eso es significativo en un país con solo unos 350,000 habitantes. (Aparentemente, la emisora nacional tiene la intención de participar en el programa de Eurovisión).

Es difícil encontrar en la historia de Islandia más de una ocasión importante en que jugara un papel positivo para Israel o los judíos. El representante de Islandia ante la ONU, el Embajador Thor Thors, fue el reportero del Comité Especial de Palestina de 1947 (UNSCOP). Este comité recomendó dividir el Mandato Británico en dos estados, uno judío y otro árabe. En su autobiografía, Abba Eban informa que Thors fue “magnífico” al presentar la recomendación a la Asamblea General donde se tomaría la votación.

En 2015, el consejo municipal de la capital de Islandia, Reykjavik, decidió boicotear los productos israelíes. Una semana después, el alcalde de Reykjavik, Dagur B. Eggertsson, enmendó la propuesta para que la ciudad boicoteara solo los bienes producidos en las áreas “ocupadas”. Los miembros del consejo dijeron que el boicot era un acto simbólico diseñado para apoyar al estado palestino y condenar la supuesta política de apartheid de Israel.

El Ministerio de Relaciones Exteriores de Islandia dijo que la decisión del consejo municipal no estaba en línea con la política del país. Yair Lapid, líder del partido israelí Yesh Atid y ex ministro de finanzas, reaccionó preguntando, entre otras cosas, si el boicot incluía a Microsoft Office, los teléfonos celulares, las cámaras y Google, todos los cuales contienen elementos que se producen en Israel. Lapid agregó que si la respuesta a todas estas preguntas es afirmativa, les desea una vida placentera hasta su tristemente inevitable infarto, ya que los marcapasos también son una invención israelí.

Para un país tan pequeño, Islandia ha causado un gran daño internacional este siglo. Hizo la prensa internacional en 2008 de manera importante cuando sufrió un colapso bancario sistemático. Teniendo en cuenta el tamaño relativo de su economía, su colapso financiero fue el más grande que el mundo haya visto jamás.

En 2011, el parlamento de Islandia fue el primer país de Europa occidental en reconocer un estado palestino. El ministro de relaciones exteriores en ese momento, Ossur Skarphedinson, era extremadamente anti-Israel. Birgitta Jonsdottir, de Islandia, fue la primera parlamentaria de un país en visitar a los participantes de la segunda flotilla de Gaza que fracasó.

La actitud de Islandia hacia los judíos, tanto recientemente como en el pasado, puede describirse como miserable. La última indignidad fue una propuesta este año para ser el primer país de Europa en prohibir la circuncisión. Además de los políticos, 400 doctores apoyaron el proyecto de ley.

Islandia atrajo mucha atención internacional negativa para esto. Reinhard Marx, el cardenal de Munich y presidente de la Comisión de las Conferencias Episcopales de la Comunidad Europea, denunció el proyecto de ley como un ataque a la libertad religiosa. El obispo de la Iglesia Nacional de Islandia dijo que la prohibición podría criminalizar el judaísmo y el islamismo en ese país y resultar en la exclusión de las personas que se adhieren a esas religiones.

El líder republicano y demócrata en el Comité de Asuntos Exteriores de la Cámara de Representantes de Estados Unidos, en conjunto, instó a Islandia a no apoyar el proyecto de ley. Escribieron al embajador islandés en Washington, diciendo: “Si bien es probable que las poblaciones judías y musulmanas en Islandia sean pequeñas, la prohibición de su país podría ser explotada por aquellos que avivan la xenofobia y el antisemitismo en países con poblaciones más diversas“. La Conferencia de rabinos europeos anunciaron que había logrado convencer a doctores, académicos y jefes de organizaciones de todas las religiones de llamar a la propuesta “antisemita“.

Hay muchos otros ejemplos de comportamiento antisemita en el pasado de Islandia. Islandia brindó un cálido refugio al criminal de guerra nazi estonio Evald Mikson. A finales de la década de 1980, el cazador de nazis Ephraim Zuroff intentó llevar a Mikson a juicio por su participación en el asesinato de judíos en Estonia. Esto llevó a muchos ataques mediáticos de Islandia contra Israel. El gobierno del país tardó más de 10 años después de las apelaciones iniciales de Zuroff en establecer una comisión para investigar los crímenes de guerra de Mikson. Solo después de su muerte los investigadores descubrieron que efectivamente había cometido atrocidades.

En 2004, Islandia ofreció asilo a Bobby Fischer, el ex campeón mundial de ajedrez extremadamente antisemita. En 2004 fue arrestado en Japón y detenido durante varios meses por usar un pasaporte que había sido revocado por el gobierno de los Estados Unidos. Fischer luchó contra la extradición a los Estados Unidos. Eventualmente, se le otorgó un pasaporte y ciudadanía islandesa por una ley especial del Althing, el parlamento de Islandia. Esto le permitió vivir en Islandia hasta su muerte en 2008. (Por otro lado, elogió los ataques del 11 de septiembre).

Muchos casos de antisemitismo en Islandia a lo largo de los siglos han sido descritos por Vilhjalmur Örn Vilhjálmsson, un experto en la historia del país con respecto a los judíos. Un ejemplo se refiere a la deportación en 1938 de un refugiado judío alemán empobrecido a Dinamarca. Las autoridades islandesas en ese momento se ofrecieron a cubrir todos los costos de su expulsión a la Alemania nazi si Dinamarca le negaba la entrada. Décadas después de la guerra, se conocieron casos similares.

Vilhjálmsson también publicó el hecho de que varios miembros islandeses de las Waffen SS lucharon por la Alemania nazi, y otros sirvieron en campos de concentración. Agregó que después de la guerra varios ex miembros del partido nazi de Islandia rápidamente “alcanzaron altos cargos en la sociedad, incluyendo un par de jefes de policía, un director de banco y algunos médicos“.

El antisemitismo de Islandia aún continúa. Cada año, durante el período de la Cuaresma antes de la Pascua, himnos diarios llenos de odio hacia los judíos son leídos por ciudadanos distinguidos y transmitidos en la estación de radio pública de Islandia. Estos textos fueron escritos en el siglo XVII, muchos años antes de que los primeros judíos llegaran al país, por el sacerdote, poeta y antisemita cristiano Halgrimur Petterson. Un himno, titulado “La demanda de crucifixión”, dice: “Todos los líderes judíos deciden que Jesús debe ser crucificado. El Príncipe de la Vida debe ser su presa. El asesino puesto en libertad“. En 2012, el Centro Simon Wiesenthal intentó en vano detener esta odiosa práctica.

Un emisario de Jabad llegó recientemente a Islandia y estableció una Casa Jabad en Reikiavik. Es la primera institución judía permanente en el país. La estimación más alta de judíos en el país es 250, una presencia ínfima. Solo cabe esperar que el nuevo emisario no sea sujeto de abusos.

El Dr. Manfred Gerstenfeld es Investigador Asociado Senior en el Centro BESA y ex presidente del Comité Directivo del Centro para Asuntos Públicos de Jerusalén. Se especializa en relaciones entre Israel y Europa occidental, antisemitismo y antisionismo, y es autor de La guerra de un millón de cortes.