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Conoce la historia: lo que Gamal Abdel Nasser dijo de “Cisjordania” y Gaza

Enlace Judío México e Israel.- Noticias que traigo de los archivos de periódicos y documentos históricos para desacreditar conceptos erróneos comunes sobre el conflicto de Medio Oriente. Una entrevista con Gamal Abdel Nasser

DAVID LANGE

En febrero de 1970, el presidente egipcio Gamal Abdel Nasser fue entrevistado por James Reston de The New York Times. Es una entrevista muy interesante para entender la mentalidad egipcia, pero quiero llamar su atención en particular sobre su explicación de por qué se opusieron a las negociaciones directas con Israel:

P. ¿Podría explicar sus fuertes objeciones a las negociaciones directas con Israel? Estados Unidos no reconoce a China, pero negocia con su gente en Varsovia. ¿Cuál es la diferencia en su situación?

R. Realmente creo que hay una gran diferencia. No creo que ocupe una parte de China, o China una parte de Estados Unidos, pero Israel ocupó el 20 por ciento de nuestro territorio, aproximadamente el 70 por ciento del territorio jordano y aproximadamente el 10 por ciento del territorio sirio. Entonces, si nos sentamos en esta mesa con Israel, será una mesa de capitulación. Esto significa que aceptaríamos la rendición incondicional.

El “20% de nuestro territorio [egipcio]” del que habla es la península del Sinaí y la Franja de Gaza, mientras que el “70% del territorio jordano” es la llamada “Cisjordania” y Jerusalén Este.

Dejémoslo asentar por un segundo.

No lo llamó “territorio palestino“, porque no lo era.

Puede sonar obvio, pero el mundo lo ha olvidado. Cuando la gente habla de un “estado palestino“, el concepto siempre incluye a la llamada Cisjordania, Gaza y Jerusalén Este como su capital. Solo cuando Israel tuvo el control, los árabes reclamaron esas tierras para un estado palestino.

Pero no lo hizo Nasser en 1970.

Después del acuerdo de Rodas, hubo una resolución del Consejo de Seguridad sobre los refugiados, regresar a su tierra natal y recibir una compensación

Luego, lo que sucedió después fue que más de un millón de árabes fueron expulsados ​​de su tierra natal, privados de sus propiedades, privados de todo. Israel se negó a implementar la resolución de las Naciones Unidas sobre los refugiados. Entonces los árabes dijeron que para llegar a un acuerdo debe haber una solución justa sobre los refugiados, pero no hubo una solución.

Ahora les diré algo: hablan de paz pero descuidan completamente a los palestinos. Si el problema de los palestinos, de los refugiados, no se resuelve, no habrá paz. Esta es la cuestión principal para la paz. Me doy cuenta de que cuando la señora Meir hablaba con usted, descuidaba completamente a los palestinos. ¿Dónde estaban los palestinos desde ’48 hasta ’67? Bueno, los palestinos estaban allí.

Si queremos paz, bueno, habrá una base clara y justa para la paz, y esta es la resolución del Consejo de Seguridad, la retirada completa de los territorios ocupados, incluida Jerusalén, entonces, una solución justa para los refugiados, y después de eso , no habrá problema

Si evacúan los territorios ocupados y resuelven el problema de los refugiados, reconoceré a Israel

Cuando él habla del derecho al retorno, está hablando de regresar al “Israel” propiamente dicho, no a la llamada Cisjordania y la Franja de Gaza. Recuerden, durante la Guerra de la Independencia, ¡los árabes palestinos huyeron no solo a países como Líbano y Siria, sino también a los llamados Cisjordania y Gaza! Entonces, la cláusula 11 de la Resolución 194 de la ONU se refiere al derecho de retorno a lIsrael propiamente dicho, no a estas áreas. Y esto es a lo que se refiere Nasser.

Esto se ve reforzado por él cuando habla de primero “evacuar los territorios ocupados” y luego “resolver el problema de los refugiados“.

Por supuesto, quería esta solución como un medio para destruir el estado judío.

P. Esto es interesante porque uno de sus colegas dijo que el problema para Egipto es el estado israelí, no nos importa una patria judía, pero un estado judío es intolerable.

R. Sabes, él tiene razón hasta cierto punto. Lo que digo, realmente, es que habrá un estado que tenga judíos, musulmanes, cristianos, porque ¿quién fue expulsado de Israel? Los cristianos y los musulmanes. Cuando los refugiados regresen, en realidad no será un estado fanático como lo es ahora, porque están hablando sobre el judaísmo y el estado del judaísmo. No hablamos el estado del Islam.

La mayoría del mundo repite los mismos mantras sobre este conflicto sin comprender realmente el conflicto y los fraudes perpetrados por la otra parte y su narrativa siempre cambiante.

Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudío

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