(JTA) – Los judíos rusos enfrentan prolongadas demoras incluso cuando Rusia se hunde en una crisis debido a la guerra en Ucrania, recogió The Jerusalem Post.

JONATHAN SHAMIR

“Estarás llamando hasta que llegue el Mashíaj”, respondió una mujer esta semana a una consulta frenética sobre citas en la embajada en un grupo de Facebook para rusos que planean mudarse a Israel.

Si bien es posible que los rusos que buscan dar el paso, conocido como aliyá, no tengan que esperar hasta que llegue el Mesías, enfrentan prolongadas demoras incluso cuando su país se hunde en una crisis debido a la guerra que su presidente, Vladimir Putin, lanzó el mes pasado contra la vecina Ucrania.

En Moscú y San Petersburgo, los tiempos de espera para citas en las embajadas israelíes han aumentado recientemente y ahora pueden ser de hasta ocho meses. Eso está demostrando ser un desafío, ya que muchos judíos allí están haciendo planes abruptos para abandonar su antiguo hogar, impulsados ​​por la estricta represión de Putin contra la libertad de expresión, el cierre de los medios de comunicación independientes y la criminalización de la oposición a la guerra, así como una ola de sanciones internacionales a Rusia que podrían llevar a muchos en el país a la pobreza.

“Todos los que tienen alguna esperanza de obtener la ciudadanía y salir de Rusia están tratando de hacerlo”, dijo un artista en Moscú a la Agencia Telegráfica Judía. El artista, que pasó por el proceso de inmigración antes de la guerra y pronto se irá a Israel, solicitó el anonimato por temor a hablar con la prensa en Rusia en este momento.

Más de 2 millones de personas han huido de Ucrania desde que comenzó la invasión hace dos semanas y, como resultado, las autoridades israelíes anticipan posibles decenas de miles de nuevos inmigrantes. Israel ya ha aceptado a 3.977 refugiados de Ucrania, la mayoría de los cuales no son judíos, según las estadísticas más recientes del país. La Agencia Judía, el grupo responsable de supervisar la inmigración israelí, describe la afluencia como “una operación sin precedentes”.

Refugiados judios de Kiev llegan a un campo de refugiados 100 kilometros al oeste, mas cerca de la frontera con Polonia, el 24 de febrero de 2022. (Credito: COMUNIDAD JUDIA UCRANIANA)

Pero mientras las escenas de judíos ucranianos y sus familiares que llegan a Israel han captado la atención mundial desde que llegaron los primeros vuelos la semana pasada, se ha prestado menos atención a las personas del otro lado de la guerra.

Israel ha otorgado 1.400 visas de entrada a rusos desde el 24 de febrero, según Nativ, el departamento gubernamental que se ocupa de la inmigración de la ex Unión Soviética.

Reconociendo que Rusia se ha convertido rápidamente en un lugar más difícil y peligroso, el país ha facilitado su proceso de inmigración para los rusos, aunque es poco probable que los tiempos de espera en la embajada se vean afectados.

“Los ciudadanos rusos que soliciten hacer aliyá en este momento no están obligados a tener una firma de apostilla en sus documentos o traer un certificado policial”, dijo un portavoz de Nativ a la Agencia Telegráfica Judía, y agregó que los rusos pueden usar una “visa de aliyá recibida previamente (incluso si ha caducado), y no están obligados a declarar [su] intención de establecerse en Israel”.

La Agencia Judía le dijo a JTA que está viendo “un aumento en el interés” de Rusia, pero que era demasiado pronto para decir si ese interés se traduciría en inmigración real o en una tendencia continua.

Sin embargo, sobre el terreno, muchos judíos dicen que están empezando a hacer las maletas y, en muchos casos, están dejando mucho atrás.

Ilya, un profesional creativo digital de 42 años, llegó a Israel la noche del 6 de marzo. “Las acciones recientes del gobierno ruso no nos han dejado otra opción”, dijo, citando la represión draconiana de la oposición a la guerra.

Se las arregló para obtener un pasaporte israelí en 2019, lo que significa que simplemente podía abordar un avión sin que le “hicieran preguntas”. Dijo que el proceso de obtención de la ciudadanía había sido “humillante”, una valoración compartida por muchos judíos que se oponen a los esfuerzos de Israel para examinar la historia familiar o el estado de conversión de los aspirantes a inmigrantes.

“Si pasas este purgatorio, encontrarás el resto fácil”, dijo Ilya, en solidaridad con las personas que tienen que pasar por el proceso en tiempos de guerra.

Con el rublo ruso cayendo a un nuevo nadir diario, los ahorros de los nuevos inmigrantes valen menos que nunca. Ilya criticó la “hipocresía” de las sanciones económicas, que dice que afectan principalmente a la gente común “que está perdiendo sus trabajos, el acceso a sus herramientas profesionales como los productos de Adobe y que no pueden trabajar para empresas fuera de Rusia“.

Aun así, dijo: “Elegimos ser libres. Pobres, pero libres”.

No todos están preparados para dar el salto en medio de la incertidumbre. Otra artista en Moscú, que pidió el anonimato debido a las condiciones en Rusia, dijo que tiene sus boletos de avión reservados para fin de mes, pero que “problemas con los bancos” le impiden partir de inmediato.

“Debido al bloqueo de tarjetas, no es posible alquilar una casa y comprar comida en Israel. Y todos mis ahorros se queman por culpa de los tipos de cambio”, añade.

Daniil Goldman y su esposa Sophia se mudaron a Israel un día antes de que estallara la guerra. Decidieron irse por “razones políticas”, pero la guerra fue la “guinda del pastel”, dijeron.

También sufrieron la caída de los valores de la moneda y las acciones rusas, aunque dijeron que apoyaron las sanciones que han llevado a la economía rusa a una caída libre.

A partir del martes, la tarjeta bancaria rusa de Sophia ya no funciona en Israel tras las sanciones de Visa y Mastercard. “Cuanto más difícil, mejor, porque nada cambiará hasta que Putin sea depuesto”, dijo.

“Nuestra vida era brillante”, dicen. Daniil posee cinco bares, incluido uno llamado Zionist y otro llamado Mitzvah, y una planta de destilación de anís para arak, el espíritu alcohólico del Medio Oriente. Se dieron cuenta de que su tiempo había terminado en Rusia cuando Sophia quedó embarazada.

“No quiero criar niños en un lugar como este”, dijo Sophia sobre Rusia. “No quiero explicarle a mi hija que tiene que tenerle miedo a la policía, que no habría justicia si alguien le hiciera algo”, dijo, y agregó que esperan poder volver a una Rusia mejor algún día.

Sophia, que no es judía, describe el proceso “terrible” para ser reconocida como pareja por el gobierno israelí. Para otros rusos, muchos de los cuales están casados ​​con no judíos, esto ha resultado ser un obstáculo decisivo.

Katharina, que vive en San Petersburgo, dijo que su hijo de 12 años fue acosado en la escuela después de cuestionar la invasión rusa de Ucrania. Cuando la maestra la llamó para quejarse de las opiniones de su hijo, se dio cuenta de que la situación en el hogar era insostenible.

Israel está potencialmente en la agenda, pero teme que el hecho de que su esposo no sea judío cause problemas, a pesar de que debería poder mudarse con ella bajo la Ley del Retorno. Originario de Ucrania, su ciudad natal de Bila Tserkva, cerca de Kiev, fue fuertemente bombardeada. “Él no come ni duerme”, dice ella. “Si no fuera por nuestro hijo, se ofrecería como voluntario para pelear allí”.

Katharina contaba su historia por teléfono a su amiga Asya Engele, una poeta judía que se fue de Rusia en 2016 para asegurar una vida mejor para su hijo discapacitado. En su casa de amplios ventanales en Jaffa, que comparte con otra inmigrante rusa judía, Olga, reciben a un amigo que no tiene visa de turista hasta que la situación se calme.

“Mi plan no es emigrar. Mi plan es solo esperar y pensar”, dijo su invitada, Nastya. “Amo mi hogar”, dijo, pero explicó que temía por su libertad dadas sus actividades contra la guerra.

Además de las muchas dificultades, los judíos rusos dijeron que también estaban conmocionados por la justificación de la guerra por parte de Putin, citando elementos neonazis en el gobierno ucraniano. Asya, cuya abuela Bluma fue una de las pocas sobrevivientes del Holocausto de su familia, descarta sin rodeos la narrativa de “desnazificación” de Putin: “Putin mismo es el nazi”.

“Me duele el corazón por todos mis amigos rusos”, dijo Asya. “Pero estoy tan feliz de estar aquí”.

De la traducción (c)Enlace Judío México
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