Enlace Judío – El presidente de Ucrania, Volodímir Zelensky, expresó su indignación luego de que el canciller de Rusia afirmara que algunos de los peores antisemitas, incluido Adolf Hitler, fueron judíos, informó The Times of Israel.
“El principal diplomático de Rusia está culpando al pueblo judío por los crímenes nazis. Sin palabras”, dijo Zelensky en un video publicado en su canal de Telegram en ucraniano.
El domingo, el canciller ruso Sergey Lavrov defendió la llamada “desnazificación” de Ucrania por parte de Moscú, diciendo que el hecho de que el presidente, Zelensky, sea judío no lo descartaba de ser nazi y afirmó falsamente que el propio líder nazi, Hitler, tenía orígenes judíos.
“Hitler también tenía orígenes judíos, por lo que no significa absolutamente nada”, dijo a la televisión italiana. “Durante algún tiempo hemos escuchado del pueblo judío que los mayores antisemitas fueron judíos”.
Los comentarios desataron una tormenta de críticas, con Israel convocando al embajador ruso para lo que el ministro de Relaciones Exteriores, Yair Lapid, llamó “una conversación no tan fácil”.
El lunes, el líder de la mayoría del Senado de Estados Unidos, Chuck Schumer, el principal funcionario electo judío del país, sumó su voz a un coro de condena y calificó los comentarios de Lavrov como “repugnantes”.
Zelensky dijo que la falta de condena por parte del Kremlin, que no ha comentado oficialmente las declaraciones de Lavrov, equivalía a un acuerdo tácito ruso con las afirmaciones de Lavrov.
“Después de la muerte de personas comunes, que sobrevivieron a la ocupación nazi y a los campos de concentración nazis, por los bombardeos rusos, una expresión tan antisemita de su ministro significa que se han olvidado todas las lecciones de la Segunda Guerra Mundial. O tal vez esas lecciones nunca se aprendieron”, dijo Zelensky, quien señaló que los bombardeos rusos también dañaron los monumentos conmemorativos del Holocausto en Kiev y Jarkov.
Zelensky pareció presionar para que Israel degradara los lazos con Rusia por los comentarios, aparentemente apuntando a que Jerusalén abandone su política de intentar mantener un equilibrio entre el apoyo a Kiev y los lazos diplomáticos positivos con Moscú.
“La pregunta es, ¿se quedará el embajador israelí en Moscú conociendo su nueva posición? ¿Se mantendrán las relaciones con Rusia como siempre?”, cuestionó.
Hasta ahora, a Israel le ha bastado con una reunión entre su director de Eurasia, Gary Koren, y el embajador ruso, Anatoly Viktorov, que describió como una “conversación de aclaración” y no como una reprimenda.
“Nuestro mensaje quedó claro”, dijo anónimamente un funcionario israelí. “Las dos partes decidieron no dar más detalles sobre el contenido de la conversación”.
Sin embargo, Jerusalén no está “descartando la posibilidad de un mayor deterioro de los lazos a raíz del incidente”, reportó el Canal 12 israelí.
“Los rusos ocultaron a todos el alcance de su agresión, pero estas palabras [de Lavrov] son imperdonables”, dijo un alto funcionario israelí citado por la cadena y agregó que Jerusalén ahora parece inclinarse a alinear aún más su postura sobre la invasión de Ucrania con Occidente.
En su reacción inicial a los comentarios de Lavrov, Lapid dijo que Israel estaba “haciendo todo lo posible para mantener buenas relaciones con Rusia, pero hay una línea, y esta vez la línea se ha cruzado. El gobierno ruso debe disculparse con nosotros y con el pueblo judío”.
Zelensky ha instado repetidamente a Israel a abrazar más plenamente a Ucrania, incluso haciendo llamados basados en las acciones rusas que han dañado los sitios judíos y estableciendo paralelismos con el Holocausto, lenguaje que los líderes israelíes han irritado por disminuir la enormidad única de la destrucción de los judíos europeos.
Si bien mencionó supuestas acciones rusas que se hacen eco de las de los nazis, como los llamados campos de filtración y el uso de trabajos forzados, Zelensky no los comparó directamente con el Holocausto en sus comentarios del lunes, aparentemente evitando el lenguaje ofensivo.
Señaló la proximidad de los comentarios de Lavrov al Día de la Victoria, el 9 de mayo, que marca la rendición de la Alemania nazi en 1945 a las fuerzas aliadas, incluida la entonces Unión Soviética, pero no Yom Hashoá, que tuvo lugar la semana pasada.
Los historiadores han desacreditado repetidamente las persistentes teorías de conspiración de que Hitler tenía alguna ascendencia judía que pudo haber motivado su antisemitismo y el asesinato de seis millones de judíos.
“Si el ministro de Relaciones Exteriores de Rusia, Lavrov, pide visitar Yad Vashem para aprender, le daremos la bienvenida”, dijo Dani Dayan. el jefe del museo y memorial del Holocausto de Israel. “Él cruzó una línea roja; culpar a los judíos por el Holocausto es un libelo de sangre inaceptable”.
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Enlace Judío- Tras haber sido una celebridad en Nueva York, Erich Fromm emigró a México en 1949, donde concluyó un año después su obra más importante: El arte de amar (1956), informó un artículo de El Sol de Cuernavaca.
En 1949, Erich Fromm (1900-1980), quien fue un psicoanalista de origen judío alemán, tras la persecución política que sufrió en EE.UU. por sus posicicones contrarias (que expresó abiertamente) a las teorías psicológicas y sociológicas de esa época, emigró a Ciudad de México en 1949, y un año más tarde a Cuernavaca, cuando tenía 50 años.
En aquella ciudad seguía sus ejercicios diarios de respiración budista, y tras seis años, después de haber vivido en el país, concibió su obra cumbre El arte de amar (que habla sobre cómo amar y no solo a la pareja), una de los textos más importantes de su trayectoria y para la literatura. Con la popularidad que alcanzó logró que, para 2011, se publicara su centésima edición, algo que pocos libros han conseguido, señaló el medio rtve.
Durante dos decadas, vivió y escribió en el país. Fue así como comenzó a ser buscado por académicos mexicanos para que diera una cátedra en la UNAM. Con el tiempo, llegó a ser profesor emérito de esta universidad.
Asimismo, se dedicó a formar psicoanalistas en el país. Aunque debido a que se anteponía a Freud, terminó perdiendo una gran parte de sus seguidores. En tanto, fue co-fundador de la Sociedad Psicoanalítica Mexicana, y seis años después de la Federación Internacional de Sociedades Psicoanalíticas.
Y, finalmente, en México es donde concibió una de sus frases mundialmente conocidas: “El amor es la única respuesta sana y satisfactoria al problema de la existencia humana.”
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Enlace Judío México e Israel – “No permitas que los eventos del pasado te conviertan en una víctima: así llevé mi vida. La vida es cruel, pero no debes dejarte vencer. No eres una víctima, si no un sobreviviente” dice Agnes Kaposi, que sobrevivió al exterminio para convertirse en una prominente ingeniera y, sobre todo, en un ejemplo para los jóvenes que, como ella, asisten a la Marcha de la Vida en busca de respuestas. Conversamos con ella, en exclusiva.
“¡Oh, bueno…! ¿Cuánto tiempo tienes?”, responde Agnes Kaposi cuando se le pide que cuente su historia. “Puedo contar mi historia en 70 segundos o en cinco años”, añade antes de mover la cabeza y dirigir su mirada hacia el pasado, como si con los ojos fuera a buscar las rutas neurológicas que le permitirán desandar una vida entera para desenterrar una historia que, sin embargo, está acostumbrada a narrar.
“Tenía 11 años cuando fui deportada desde Hungría, pero esto ocurrió casi al final de la guerra. Hungría estaba del lado de Hitler y el Holocausto húngaro es diferente de lo que ocurrió en el resto de Europa”, explica en un tono didáctico para el que su carrera como catedrática la debe de haber preparado.
Agnes participó por tercera vez en la Marcha de la Vida. Es una de los cada vez menos numerosos sobrevivientes que, año con año, recorren el camino que lleva de Auschwitz a Birkenau para conmemorar a quienes fueron asesinados en los campos de exterminio nazi, pero también a quienes, como ella, lograron sobrevivir para contar su historia.
“La primera ley contra los judíos húngaros surgió en 1920, antes de que nada más ocurriera. Pero entonces, cuando Hungría entró a la guerra, como dije, del lado de Hitler, los hombres jóvenes, los judíos jóvenes fueron llevados al ejército y casi todos murieron.”
Con excepción de uno, todos los hombres de la familia de Agnes Kaposi murieron de esta forma. “Pero las mujeres, los niños y los ancianos se quedaron. Los derechos les fueron arrebatados. El derecho a trabajar, al entretenimiento, al transporte, a la bicicleta o los autos. Les quitaron sus negocios, pero no fueron sistemáticamente asesinados.”
Tampoco fueron confinados en guetos sino hasta 1944, “cuando la guerra casi había terminado, y entonces el ejército alemán ocupó Hungría, pese a ser su aliado. En unas semanas salió la ley para que los judíos portaran su estrella.”
Es esa estrella amarilla a la que alude en el libro Estrella amarilla-estrella roja, publicado en 2020, el mismo año en que la Marcha de la Vida tuvo que suspenderse a causa de la pandemia, y en el que da cuenta de su historia de supervivencia, que ahora comparte con Enlace Judío.
“En unas semanas se formaron los guetos y luego comenzaron los campos y las muertes, y en 56 días, casi medio millón de judíos húngaros fueron llevados a Auschwitz. Para entonces, el proceso de selección de Auschwitz casi no operaba: ejecutaban a la gente de inmediato, al llegar”.
Si bien durante la guerra, los prisioneros judíos servían como mano de obra paupérrima para fabricar insumos necesarios para los nazis, en los últimos meses, con la derrota casi asegurada, conservar a los judíos presos dejó de tener sentido.
“Entonces, casi todos esos judíos que fueron deportados a Auschwitz fueron asesinados de inmediato. Si ibas a Auschwitz veías una larga rampa que se había construido especialmente para los húngaros. Más de medio millón de las víctimas de Auschwitz venían de ese pequeño país, Hungría, y fueron asesinados en el verano de 1944.”
Casi todos los judíos húngaros que lograron sobrevivir venían de Budapest, la capital, “porque el proceso de deshacerse de los judíos de provincia terminó a principios de junio, y la historia (del exterminio) de Budapest recién había comenzado, así que no tuvieron tiempo” los nazis de concluir la masacre.
“Si conoces a un sobreviviente húngaro, lo más probable es que provenga de Budapest. Yo soy de Debrecen y formo parte de los 15,000 (judíos) de las provincias que no fueron llevados a Auschwitz sino a las cercanías de Viena, y que fueron usados como trabajadores esclavizados pero no asesinados sistemáticamente.”
Agnes Kaposi tuvo la suerte de encontrarse en el pequeño grupo de judíos húngaros de la provincia que sobrevivieron. Según Kaposi, la razón por la que ella y los demás no fueron conducidos a los campos de exterminio fue que los nazis estaban negociando con los británicos: vidas de judíos a cambio de camiones.
“El tipo de cambio era así: 300 judíos por un camión. Estas negociaciones se llevaron a cabo en el transcurso de la guerra pero nunca concluyeron. Mientras tanto, 15,000 judíos fueron reservados en caso de que el intercambio se produjera.”
El destino de Agnes Kaposi fue mantenerse con vida y trabajar como una esclava pero, para eso, tuvo que mentir. Cuando le preguntaron su edad, dijo que tenía 14 y no 11 años, así que era apta para el trabajo y solo quienes trabajaban recibían algo de comida.
78 años más tarde, Kaposi narra su historia de supervivencia con dolor pero con entereza. Se ha convencido de que hacerlo es su deber, y cuando se le pregunta por qué regresa a los viejos escenarios del horror en esta, su tercera Marcha de la Vida, responde:
“La respuesta obvia es que la gente debería saber lo que sucedió. Esta es una forma de asegurarse de que la historia no se olvide. Pero eso no basta. La gente no solo debe recordar el Holocausto, sino que debe aprender de él. Lo que es muy importante es que los jóvenes participen en la recordación del Holocausto para mirar más allá, observar y preguntarse cómo podrían ellos actuar de manera distinta de como actuó nuestra generación.”
Ser una destacada ingeniera no ha sido ningún impedimento para que Kaposi desarrolle una intuición pedagógica encomiable. Cada vez que regresa a Auschwitz, ella convierte el dolor y la desesperanza en diálogo y educación.
“¿Cómo me mantengo positiva? Hablando con los jóvenes”.
“Aprendiendo de sus preguntas y enseñándoles lo que pasó. Aprendo más cada vez que vengo. Esta es la tercera vez que estoy a aquí, en Auschwitz, y cada vez descubro nuevos elementos y nuevas perspectivas para ver lo sucedido y derivarlo hacia el futuro. Discuto con los jóvenes sobre las lecciones que podemos aprender para el futuro. Aprendo con ellos mientras les enseño.”
No solo se reanuda luego de dos años sino que ocurre en el contexto de otra guerra, la iniciada por Rusia contra Ucrania, no muy lejos de este sitio. Ahí, la muerte de inocentes vuelve a aparecer, como si el destino de la humanidad no pudiera desligarse de los horrores del pasado.
“Espero que este tipo de genocidios no continúe pero, desafortunadamente, la historia muestra que lo hace. Los eventos de Ucrania no son únicos. Hubo eventos de esa naturaleza antes. Este es (solo) el más reciente y también es el más cercano para los europeos, pero mira lo que pasó en Siria o en Ruanda, lo que pasó en los Balcanes en el siglo XX… Son ejemplos de personas que se infringen dolor y sufrimiento unas a otras.”
Kaposi, quien a la postre emigró al Reino Unido y construyó una brillante carrera como ingeniera, compartió el destino de otros sobrevivientes húngaros, que permanecieron en el país hasta 1956, cuando una breve y para muchos heroica insurrección contra los poderosos soviéticos fue sofocada.
No habla mucho sobre aquellos eventos. Recuerda, en cambio la figura de quien considera su gran heroína del Holocausto: su abuela.
“El nombre de mi abuela era Ilona, como Eleanor. Ella venía de provincias. Se crió en el campo. Ella nunca fue a la escuela. Apenas podía leer y escribir. Era inteligente, naturalmente, y valiente. Y gracias a su actitud, su actitud positiva ante la vida, sobrevivimos. Y podría contarles instante a instante cómo fue su previsión y su inteligencia natural lo que nos ayudó a no morir. Mi nombre favorito es Ilona. Mi heroína del Holocausto es mi abuela, y de ella aprendí que siempre debemos mirar hacia adelante.”
Antes de despedirse, Kaposi habla de discriminación. Una diferente a la que sufrió en la era nazi y que comparte, incluso hoy en día, con millones de personas en el mundo. Y también nos ofrece un mensaje de inspiración sobre la vulnerabilidad y cómo enfrentarla:
“Soy una mujer y soy ingeniera. En Gran Bretaña, nunca, nunca fui discriminada por ser judía o extranjera, pero siempre por ser mujer. Toda mi vida he sido la rara. Siempre me sentí vulnerable pero nunca me dejé vencer.”
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Enlace Judío- Hoteles de lujo cada vez más comienzan a introducir alimentos Kosher a sus cocinas, con el propósito de satisfacer las necesidades de la comunidad judía. Se espera que la industria mundial de este tipo de alimentos incremente en los próximos años.
No es raro que los hoteles se adapten a su mercado con relación a los alimentos que ofrecen. En ocasiones se pueden observar menús vegetarianos o veganos, u otras opciones como platillos sin lactosa y gluten. Pero cada vez se puede ver con mayor frecuencia clientes que siguen dietas más específicas, como la cetogénica, de paleo o keto. Para lo cual, la industria hospitalaria se ha tenido que acoplar a ellos.
Sin embargo, uno de los mercados el cual pasa desapercibida su atención es de aquellos que tiene dietas religiosas, como sucede con el judaísmo; es decir, los alimentos Kosher. Por ello, hoteles de lujo han comenzado a buscar una solución en conjunto para llamar la atención de estos clientes, al ofrecer una gran variedad de alimentos Kosher que se adapte a sus necesidades específicas.
Hoy en día, la industria Kosher se toma cada vez en cuenta en el mundo gastronómico. Por ejemplo, en el caso de los vinos (al no poderse pisar la uva), para que se le considere apto de consumo, debe tener una certificación especial por parte de un rabino, lo cual los productores toman cada vez más en cuenta.
Hasta hace cuatro años, la industria mundial de alimentos Kosher se estimaba en 19 mil 130 mdd, pero se espera que llegue a 25 mil 620 mdd para 2026, algo que marca la tendencia de la demanda creciente del mercado respecto a estos alimentos, y de los productores y firmas que los ofrecen.
Uno de los hoteles que se adaptó a este mercado fue Altair Hotel, ubicado en Bay Horbor Miami, EE.UU., uno de los barrios más conocidos entre la comunidad. Esta firma, recién inaugurada, para satisfacer a su mercado judío ofrece, entre otras cosas, un desayuno Kosher, un almuerzo de Shabat y una cena que cumpla con todo lo necesario para realizar un seder. Así como alimentos especiales para la celebración de Pésaj.
Carlos Molinet, gerente general del Altair Hotel Bay Harbor, comentó que se realizó la selección de estos menús debido a que buscan que la comunidad judía se sienta bienvenida al tener una diversa variedad de opciones en sus alimentos.
“Nuestro objetivo es dar la bienvenida a todos los viajeros religiosos que buscan disfrutar de una deliciosa selección de alimentos Kosher y disfrutar de opciones que satisfagan las necesidades de la comunidad judía”, dijo.
NIZUC Resort & Spa.
Otro de los establecimientos que se ha adaptado a este tipo de comida es el NIZUC Resort & Spa, meimbro de Preferred Hotels & Resorts, el grupo de hoteles independientes más grande del mundo. Aunque dicha firna, desde su apertura, ha dado a sus clientes opciones de alimentos Kosher, a la fecha ha mejorado sus cocina en este tipo de alimentos al ser supervisada por el Rabino Eliahu Bariy, un Mashgiach de la comunidad judia Neve Shalom en Cancún.
Además, se ha asociado con productores mexicanos para ofrecer durante el almuerzo y la cena alimentos con certificación Kosher. Esto incluye una variedad de pescado fresco, pasta, pizzas y ensaladas. Asimismo, para el desayuno se puede preparar cualquier tipo de omelet con verduras y queso Kosher, así como hotcakes, waffles y pan Challah.
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Enlace Judío México e Israel – El jueves 5 de mayo se celebra, según el calendario judío, el 74 aniversario de la independencia de Israel. Es una ocasión propicia para quienes admiran o aman al estado judío de regocijarse en sus logros. Logros alcanzados con sangre, sudor y lágrimas.
El renacimiento nacional del pueblo judío con una patria, bandera, himno y ejército es un acontecimiento único en la historia. El pueblo judío fue capaz de mantener su identidad y su apego a la tierra por casi dos mil años de destierro, esparcido por todas partes del mundo. Sufriendo persecuciones y matanzas, únicas como la inquisición española o el holocausto de la Segunda Guerra Mundial. En el transcurso de dos mil años, varias civilizaciones e imperios desaparecieron. Pero el pueblo judío, con su religión, valores y tradiciones se mantuvo. Es un milagro.
El movimiento político que consumó la vuelta a la patria y la fundación del estado, el sionismo, es el más exitoso de las causas de autodeterminación nacional de la historia. Israel como país viable, crisol de diásporas, con todos sus aciertos y sus dificultades, es un ejemplo que no se repite en la historia de la humanidad.
El desarrollo mismo del movimiento sionista y su éxito es milagroso. Lograr amalgamar tantas y diferentes tendencias políticas y unirse en el objetivo común de fundar un estado es también algo singular. Es un milagro. Derechas, izquierdas, laicos y religiosos.
Las batallas y guerras que ha vivido Israel son épicas. Enfrentada desde su fundación a vecinos hostiles decididos a su destrucción. Una opinión pública mundial que al principio optó por la lástima y luego por la condena injusta a cualquier acción de defensa. Israel siempre ha estado en flagrante inferioridad numérica, en todos los ámbitos que puedan medirse. Sobrevivir a la guerra de independencia, a guerras como la de los Seis Días, Yom Kipur y las acciones de terrorismo, y en el camino convertirse en una potencia militar, tecnológica y con calidad de vida envidiable, es un milagro.
Israel ha recibido judíos de todas las latitudes. Refugiados de la Segunda Guerra Mundial, inmigrantes de países árabes hostiles en su momento, ciudadanos de la Unión Soviética, etíopes que creyeron el Mesías había llegado. Entre todos, se construyó una dinámica, complicada y pujante sociedad que da envidia por sus alcances y constituye un milagro de nuestro tiempo.
Para vencer en todas las guerras, la batallas y hostilidades, ha hecho falta mucha dedicación y preparación. Un espíritu de supervivencia y de resistencia a la adversidad. Israel presenta un balance positivo, y esto es un milagro.
Hay quienes no ven los milagros en la vida. Pueden atribuir lo que sucede a una serie de casualidades y causalidades propias del azar, de la suerte. Hay quienes vemos en las cosas más sencillas la mano omnipresente de Di-s y su intervención. Pero es evidente que, en la reciente historia de Israel, su fundación, su desarrollo, sus avances, sus logros, dejan ver milagros que resultan evidentes. Se ha mezclado lo natural con lo sobrenatural y justo es agradecerlo y celebrarlo, precisamente cuando se cumple un nuevo aniversario.
La historia del moderno Estado de Israel es fascinante. Un tributo a la constancia y tesón de un pueblo que no se ha rendido nunca, a pesar de los golpes recibidos. Es una historia de luchas y milagros. Que siguen ocurriendo.
Es también como la historia misma del pueblo judío de siempre. Una vida, una historia de luchas y milagros.
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Enlace Judío – En una entrevista con una cadena italiana publicada el domingo, el canciller de Rusia, Sergey Lavrov, afirmó que Adolf Hitler “tenía orígenes judíos”, un argumento que expresó al hablar de las intenciones de Moscú de “desnazificar” a Ucrania pese a que su presidente, Volodimir Zelenski, es judío. La declaración de Lavrov causó una profunda molestia en Israel y críticas a nivel internacional. Naftali Bennett dijo ver con severidad las palabras de Lavrov, las calificó de mentiras para acusar a los propios judíos por el genocidio nazi y exhortó a dejar de usar el Holocausto como herramienta política. Por su parte, el canciller Yair Lapid tachó de “imperdonable” a la expresión, sugirió que esto podría afectar las buenas relaciones entre ambas naciones e instó al gobierno ruso a ofrecer una disculpa. En esta línea, la cancillería de Israel convocó para conversaciones aclaratorias al embajador ruso en el país, Anatoly Viktorov.
El brazo armado del grupo terrorista Hamás, las Brigadas Izz Ad Din Al Qassam, se atribuyeron el ataque terrorista a tiros del pasado viernes en el que 2 palestinos asesinaron al guardia de seguridad israelí Vyacheslav Golev, en la entrada del asentamiento de Ariel en Judea y Samaria. Las Brigadas aseguraron que el atentado fue una respuesta a lo que calificaron como una “profanación” por parte de Israel a la mezquita de Al Aqsa en el Monte del Templo.
El presidente de Israel, Yitzhak Herzog, conversó con el presidente turco Recep Tayyip Erdogan y con el rey jordano Abdalá II, con motivo de la festividad musulmana de Eid al Fitr. En las conversaciones se expresó una esperanza mutua por mayor colaboración y por la paz en la región.
El Shin Bet dio a conocer que Irán buscó entrar en contacto con civiles israelíes para recolectar información de inteligencia en el país. Para estas actividades, los iraníes implicados usaron un perfil falso de mujer de Facebook bajo el nombre de “Sara Puppi” con el que se manipulaba sentimentalmente a las víctimas y se trataba de obtener la información requerida a cambio de altas sumas de dinero.
Autoridades del Ministerio de Salud de Israel investigan un refugio para personas discapacitadas en Holón luego de que el fin de semana se registró la muerte de 3 de sus residentes aparentemente por ingerir comida envenenada. Las primeras indagatorias revelaron que existen severas deficiencias en la cocina del lugar, por lo que fue cerrada hasta que la situación sea aclarada.
Información sobre la Cámara de Comercio México-Israel en: [email protected]
Selección de noticias y guion: Germán Gómez
Locución y realización: David Crespo Neira
Enlace Judío – En un movimiento inusual, el ala militar de Hamás se atribuyó este lunes la responsabilidad de un ataque terrorista a tiros que dejó muerto a un guardia de seguridad israelí en la entrada del asentamiento de Ariel en Judea y Samaria (Cisjordania) el viernes pasado, informó The Times of Israel.
“Esta operación se enmarca en una serie de respuestas a la profanación de nuestra [mezquita de] Al-Aqsa y la agresión contra ella”, dijeron las Brigadas Izz ad-Din al-Qassam en un comunicado.
Dieciséis israelíes han muerto en una ola mortal de ataques terroristas desde mediados de marzo. Los funcionarios de Hamás han alentado y elogiado el derramamiento de sangre, pero esta es la primera vez que el grupo terrorista se atribuye un atentado en esta ola terrorista.
El ataque “heroico, de calidad” “no será el último, con la ayuda de Dios”, dijeron las Brigadas.
El ala militar de Hamás rara vez ha emitido declaraciones asumiendo la responsabilidad de los ataques en los últimos años. Incluso cuando los miembros declarados de Hamás cometieron ataques, como cuando un maestro de escuela de Jerusalén Este mató a un israelí en la Ciudad Vieja en enero pasado, el grupo terrorista elogió los asesinatos en lugar de reclamarlos.
Un video que circuló después del ataque pretendía mostrar que las Brigadas de los Mártires de Al Aqsa, un conjunto de grupos armados vagamente afiliados a Fatah, los principales rivales palestinos de Hamás, se habían adjudicado el asesinato. Sin embargo, la afirmación no pudo confirmarse por completo, ya que las Brigadas de los Mártires de Al-Aqsa no tienen canales oficiales.
Dos palestinos, Yousef Assi, de 21 años, y Yahya Marei, de 20, fueron arrestados por las fuerzas israelíes en relación con el ataque del sábado desde la ciudad de Qarawat Bani Hassan, en el norte de Judea y Samaria (Cisjordania). Los medios oficiales de Hamás identificaron a los dos como miembros de las Brigadas Qassam el lunes por la noche.
“[Las Brigadas Qassam] declaran su orgullo por sus combatientes, los benditos hijos de Qassam en la Cisjordania ocupada, que todavía empuñan la ‘Espada de Jerusalén‘”, dijo el grupo terrorista, usando el nombre de Hamás para la guerra de mayo con Israel.
La víctima del ataque del viernes, el oficial de seguridad israelí Vyacheslav Golev, de 23 años, fue enterrado en Beit Shemesh, en el centro de Israel, el domingo. Golev murió mientras protegía a su prometida, Victoria Fligelman, que estaba de guardia con él esa noche.
“Él siempre defendía a todos, ya fueran sus hermanos, amigos, todos los que conocía, si pasaba algo, siempre era el primero en defenderlos”, dijo el amigo de la infancia de Golev, Daniel Zilbergstein, al Canal 12.
Las tensiones entre Israel y los palestinos han sido altas durante semanas. La ola mortal de terrorismo contra civiles israelíes llevó a las fuerzas de seguridad israelíes a intensificar sus actividades en Judea y Samaria para reprimir la violencia a principios de abril.
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Enlace Judío se une a la pena que embarga a la familia de
Rafael Cameo Zaga Z”L
fallecido el día 2 de mayo de 2022.
La levayá se llevó a cabo ya en nuestro Bet Hajaim.
Que la familia no sepa más de penas.
Enlace Judío- El domingo, Marcelo Goldin, experiodista de origen argentino, asumió la presidencia del Departamento para Iberoamérica y Miami de Yad Vashem. Con ello, espera continuar la lábor de mantener viva la memoria de las víctimas del Holocausto.
En un mensaje, Goldin comunicó que ayer comenzó sus funciones como nuevo Presidente del Departamento para América Latina, España, Portugal y Miami de Yad Vashem. Así, Goldin sustituyó a Perla Hazan, quien dimitió del cargo el pasado febrero. Tras esto, comentó que es “un honor y un privilegio representar a esta importante y vital institución del Pueblo Judío.”
Para Goldin, Yad Vashem mantiene viva la memoria no solo de aquellos que fueron asesinados durante el Holocausto, sino también preserva la relevancia de un tema que no debe ser olvidado nunca por toda la humanidad”, dijo.
Marcelo Goldin a lo largo de su trayectoria ocupó diferentes cargos en grupos de representación judía. Además, fue director de la División Femenina Internacional del Keren Hayesod por 25 años.
El techo cónico de la moneda de Siena del Memorial del Holocausto Yad Vashem en Jerusalén, el 22 de marzo de 2013. (REUTERS/Jason Reed)
Entretanto, Goldin, quien radicó en Israel desde la década de los 80′, comentó en su primer día de labores que la comunicación es importante para que continuen los esfuerzos para mantener la memoria de quienes fallecieron en el Shoá.
“Es un orgullo poder estar desde ahora en contacto con todos ustedes, los leales amigos de Yad Vashem. (Quienes) comparten nuestro mismo sentimiento, responsabilidad e ideología para que el recuerdo de la Shoá continúe y la memoria de quienes perecieron se mantenga viva“, expresó el ex periodista. “Ustedes, demuestran con hechos la importancia de ésta causa; porque debemos seguir transmitiéndola a las generaciones venideras en toda comunidad, en todo el mundo.”
Asimismo, invitó a las personas a que se unan a las Asociaciones de Amigos de Yad Vashen, para poder “sentir más el impacto” de dicho memorial.
“(Tengo) la plena confianza de que juntos seguiremos construyendo, transmitiendo y bregando para mantener vivo por siempre el recuerdo del trágico capitulo de la historia del Pueblo Judío,” concluyó. “Es nuestro deber por aquellos que no pueden ya hacerlo. Y por los jóvenes que deben tener conocimiento de lo que sucedió, para que sepan esto y no vuelva a ocurrir.”
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Enlace Judío México e Israel – Una feliz entrevista en Jerusalén con el catedrático y politólogo Francisco López Cámara (1926-1995) en los inicios de 1968 me abrió la posibilidad de llegar a México.
Su generosa actitud condujo a mi inserción en la entonces Escuela de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM a fin de dictar clases durante un inquieto semestre.
La ausencia de suficientes recursos y los apremios escolares de mis hijos me obligaron en aquel momento a arribar a este país sin mi familia.
Felizmente pude contar- por añadidura- con la generosidad de López Cámara quien me ofreció hospitalidad en su departamento capitalino mientras duraría su peregrinar en Israel y en capitales europeas.
Cuando poco tiempo después y en vísperas de la magna protesta universitaria del 68 se me propuso una amplia inserción en la flamante Facultad debí buscar recursos para cubrir el traslado familiar.
Merecí entonces la fortuna de conocer a Margo Glantz quien en aquellos años dirigía el Centro Cultural Israel-México.
Gracias a su feliz intervención, las conferencias que impartí en este marco me dispensaron los medios que necesitaba.
Así inicié una amistad con Margo que se prolongó hasta su viaje al extranjero.
En aquel momento nuestras reiteradas incursiones en bosques cercanos me facilitaron conocer y leer fragmentos de sus escritos que desde entonces encienden mi curiosidad.
Son en suma páginas que dilataron su presencia en mi vida.
Recuerdo aquí a una de ellas.
Se trata de Kafka y Job, un breve y reflexivo cotejo que Margo publicó en 1980.
Cuenta apenas 31 páginas que se multiplican en la fantasía del lector si bien acierta a imaginar las densas ramificaciones que provocan.
Dios aparece aquí como un personaje literario que se divierte con la finitud de Adán. Al paso del tiempo el inmortal Creador le concede libertad para aventurarse- con algunos frenos- en este mundo.
Sin embargo, la frágil inocencia de Adán y la carnal tentación lo lleva a ignorarlos.
Por estas circunstancias y hondamente decepcionado, Él decreta la insoslayable finitud al humano ser.
Filosa dialéctica que Margo reproduce y adapta con el propósito de recordar, de un lado, la inocencia y las penurias de Job, y, del otro, las ásperas relaciones entre Kafka y su tiránico padre.
A su turno y en su momento, el uno y el otro elevarán protestas contra desiguales entidades- divina la una y humana la otra- que se creían superiores.
Dios actúa aquí como pasivo rehén de una provocación satánica que le obliga a desafiar la probidad de Job al tiempo que el joven Kafka se empeña en eludir los mandatos arbitrarios de su padre.
Ambos resisten las exigencias de uno y del otro. Al cabo el primero se rinde y el segundo se rebela. Sin embargo, los gritos los unen: …“no refrenaré mi boca…” dice uno, y el otro piensa …”la inmensidad del mundo está en mi cabeza…”
Al concluir múltiples y reiteradas pruebas la fortuna retorna a Job. Pero excluye a K. obligado entonces a aceptar filosas volteretas en su vida y en los textos. Franz dejará este mundo frisando apenas los 41 años.
En no más de treinta páginas Margo Glantz acierta a enhebrar los tránsitos paralelos del personaje bíblico y del escritor cuando uno y otro – a su turno y estilo- se rebelan contra un orden tiránico y abrumador.
Así, merced a los altibajos personales de Job y a los decidores escritos de Kafka estamos transitoriamente en este mundo para conocerlo y vivirlo.
Y pocos apenas entenderán su obsesiva convicción: … “tengo la inmensidad del mundo en mi cabeza…”
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Enlace Judío México e Israel – Los palestinos han vuelto a ser sorprendidos mintiendo al mundo al denunciar que los judíos están “profanando” los santos lugares islámicos, particularmente la mezquita de Al Aqsa, en Jerusalén, informó Gatestone Institute.
Si alguien está profanando esa mezquita y otros lugares sagrados son los propios palestinos.
En 2002, terroristas palestinos irrumpieron en la Iglesia de la Natividad de Belén, pero el mundo cristiano prefirió no hacer ruido. Los terroristas permanecieron en el templo por espacio de 39 días y dejaron tras de sí sábanas y colchones sucios, colillas de cigarrillos y “la peste de la materia fecal”. Un sacerdote denunció que los terroristas habían profanado el lugar fumando y bebiendo alcohol.
En la mañana del pasado viernes 15, cientos de “feligreses” palestinos se atrincheraron en la mezquita de Al Aqsa y se enfrentaron a la Policía israelí. Armados con piedras, barras de metal y material pirotécnico, se les vio a primera hora metiendo esos objetos en el templo y bloqueando la entrada principal con barricadas de metal y madera.
Los ‘fieles’ acudieron a Al Aqsa porque sus líderes les mintieron; les dijeron que los judíos planeaban “irrumpir” en la mezquita y “deshonrar” sus patios.
En cuanto accedieron al complejo, en el Monte del Templo, y antes de enfrentarse a la Policía, los vándalos izaron banderas y emblemas de Hamás, organización terrorista para la UE, EEUU, Canadá, Australia y Japón, entre otros.
Al parecer, los palestinos no consideran una profanación llevar piedras, barras de hierro y otras armas ligeras a una mezquita.
Al parecer, los palestinos no consideran una profanación enarbolar banderas y estandartes de una organización terrorista.
Al parecer, los palestinos no consideran una profanación lanzar piedras y botellas de cristal contra la gente en las inmediaciones del Muro Occidental, el lugar más sagrado del mundo para los judíos, que acuden a él para rezar.
Al parecer, los palestinos no consideran una profanación lanzar piedras y objetos pirotécnicos a la policía desde una mezquita.
Los disturbios protagonizados por los palestinos en el Monte del Templo el pasado día 15 no estuvieron precedidos de provocación alguna. La violencia estalló luego de que líderes y organizaciones palestinos denunciaran falsamente que “extremistas judíos” estaban planeando realizar allí un sacrificio ritual animal para celebrar la Pascua.
Israel negó las acusaciones y aseguró a los palestinos que no permitiría a los judíos llevar a cabo “provocación” alguna en el Monte del Templo. Un dirigente de Hamás, Saleh al Aruri, admitió, horas antes de que se desencadenara la violencia, que su organización recibió dichas garantías. Según Aruri, Israel hizo llegar su mensaje a Hamás a través de “mediadores” no identificados.
Los intentos israelíes de refutar las falsas acusaciones de los palestinos no fructificaron.
El libelo de sangre palestino sobre la supuesta profanación judía de los santos lugares islámicos lo inició hace unos años el propio presidente de la Autoridad Palestina (AP), Mahmud Abás, que en 2015 afirmó:
La mezquita de Al Aqsa y la Iglesia del Santo Sepulcro son nuestras. Son completamente nuestras, y ellos [los judíos] no tienen derecho a profanarlas con sus sucios pies. Honremos cada gota de sangre derramada por Jerusalén. Esa sangre es pura, y se derrama por Alá. Cada mártir tendrá un lugar en el Paraíso, y los heridos serán recompensados por Alá.
Poco después de la arenga de Abás, los palestinos lanzaron una oleada de ataques terroristas que incluyó apuñalamientos, tiroteos y atropellos.
Los palestinos que se prestan a asesinar judíos piensan que están atendiendo el llamamiento de su presidente, defendiendo su mezquita contra los judíos y sus “sucios pies”. Al asesinar a decenas de judíos por la mezquita, son los terroristas los que están violando la santidad de Al Aqsa. Así, invocan la mezquita para justificar una espiral de asesinatos contra judíos inocentes.
Los muy pocos judíos que han visitado los exteriores del Monte del Templo en los últimos años jamás han puesto un pie en la mezquita de Al Aqsa ni en la vecina Cúpula de la Roca. Los visitantes judíos no van allí a asaltar o humillar a los musulmanes, sino en visitas guiadas coordinadas con las autoridades israelíes.
Si se asalta, acosa y humilla a alguien es a los visitantes judíos. En las redes sociales circulan desde hace años vídeos en los que se ve a palestinos insultándoles y gritándoles. Hasta han intentado atacarlos físicamente.
Llamativamente, las renovadas denuncias palestinas sobre la profanación de los santos lugares islámicos se producen cuando los palestinos acaban de vandalizar la Tumba de José, en la localidad palestina de Nablus.
El lugar, que según la tradición judía acoge los restos del conocido personaje bíblico, fue atacado en dos ocasiones la semana pasada por vándalos palestinos.
No fue la primera vez que sufrió un ataque palestino. Aunque algunas informaciones avanzaron que la AP prometió contribuir a la reconstrucción, al final fue el Ejército israelí quien tuvo que mandar un nutrido contingente a reparar los daños.
La Tumba de José fue atacada por los palestinos por una razón: para impedir a los judíos rezar en ella. Dos feligreses judíos que trataron de llegar hasta ella fueron tiroteados y heridos por palestinos.
Vandalizar y negar a los judíos el acceso a la Tumba de José es verdaderamente una profanación de un lugar sagrado, no como las visitas pacíficas de los judíos al Monte del Templo y la libertad de acceso de que disfrutan los musulmanes en todas las mezquitas jerosolimitanas.
La comunidad internacional sigue ignorando las profanaciones palestinas de lugares sagrados. Los periodistas informaron de que la Policía israelí “asaltó” la mezquita de Al Aqsa en la mañana del viernes sin advertir de que previamente vándalos palestinos la habían llenado de piedras y fierros.
Las denuncias palestinas de que los judíos profanan los santos lugares pretenden no sólo incitar a los palestinos a perpetrar ataques terroristas, sino poner a los musulmanes en contra de Israel. Las falsas acusaciones promueven el antisemitismo y procuran combustible a los israelófobos de todo el mundo, sobre todo y por desgracia en los campus de las universidades norteamericanas.
Todo esto sucede mientras la Administración Biden ignora frívolamente los incesantes libelos de sangre palestinos y su perniciosa incitación contra Israel y los judíos. Durante una reciente visita a Ramala, capital de facto de los palestinos, el secretario de Estado Blinken afirmó:
Trabajaremos para prevenir acciones de las partes que pueden incrementar la tensión. Eso incluye la expansión de los asentamientos, la violencia de los colonos, las demoliciones de hogares, los desalojos, los pagos a gente encarcelada por terrorismo y las incitaciones a la violencia.
Las palabras de Blinken revelan que considera la construcción de viviendas para judíos algo más peligroso que el asesinato de israelíes en las calles de Israel.
Llamativamente, Blinken no amenazó con suspender la ayuda financiera a los palestinos por los pagos a las familias de los terroristas asesinos de judíos y por la incitación a la violencia contra los israelíes.
Tomen nota: mientras Blinken considere la construcción de apartamentos para judíos una amenaza mayor que apuñalar o acribillar a hombres y mujeres israelíes que están de compras o tomando algo en un bar, los palestinos no abandonarán la incitación criminal ni dejarán de hacer esos desembolsos sangrientos.
Si la Administración Biden no deja meridianamente claro que pagarán caro el recompensar a los terroristas y a sus familias, los palestinos ni siquiera siquiera bajarán el ritmo de sus atentados y profanaciones.
Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío. Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©️EnlaceJudío
Enlace Judío México e Israel – Semyon Kotko es una ópera de 1939 de Prokofiev. Es una ópera comunista en la que se alaba a Lenin. Es la primera de las dos óperas comunistas de Prokofiev. La Segunda de 1948 es “Historia de un hombre real”. La ópera se desarrolla en la Primera Guerra Mundial durante la conquista alemana de Ucrania. El ucraniano Tkachenko traiciona a los rusos y los propios ucranianos al aliarse con los alemanes. Tras ser expulsado el ejército alemán es detenido, juzgado de forma sumaria al estilo Ceaucescu, condenado a muerte y ejecutado.
Tkachenko se niega a que su hija se case con el comunista ucraniano Semyon porque no tiene suficiente nivel económico y desea un rico propietario para ella. Cuando los alemanes invaden Ucrania se une a su ejército. Está convencido que la revolución bolchevique va a fracasar. Traiciona a Ucrania y ayuda a los alemanes para que ganen la guerra. Semyon Kotko es detenido y juzgado por los alemanes que le condenan a muerte. Cuando esta a punto de morir es liberado por las tropas soviéticas que expulsan a los alemanes. Han cambiado las tornas. Semyon es liberado y es Tkachenko quien es juzgado.
Se cierra la ópera con la ejecución de Tkachenko con el coro cantando a una Ucrania libre. Es la libertad de Ucrania dentro de la Unión Soviética. No es una guerra de Rusia contra Ucrania. Es una guerra de la Unión Soviética formada por Rusia y Ucrania contra Alemania.
El nucleo de la ópera es el ataque de los alemanes a un pueblo ucraniano que resulta totalmente destruido. Vemos el horror y la miseria causados por la guerra.
Se relatan hechos de 1918. La ópera no refleja la situación real de Ucrania en esa fecha. Por primera vez durante unos meses Ucrania fue independiente anticipándose a la independencia de 1991. Ese mensaje no era “soviético” y Prokofiev lo oculto. También se olvidó de la gran hambruna que mato a diez millones personas en los años 20.
La temática Ucraniana era muy querida para Prokofiev que había nacido en Donetsk, en Ucrania, donde paso la infancia. Prokofiev quería escribir una ópera sobre un tema soviético que le diera prestigio y le consolidara como el compositor más destacado. Pidió consejo a Alexei Tolstoi que sugirió una historia publicada en 1937 por Valentin Kataiev “Soy un hijo de la clase trabajadora”.
Semyon Kotko fue compuesta en los veranos de 1938 y 1939. Desde el principio, se pretendía que la ópera fuese producida por el brillante director y gran amigo de Prokofiev, Vsévolod Meyerhold, que en aquella época dirigía el Teatro de Ópera Stanislavski. Sin embargo, el 20 de junio de 1939, justo una semana antes de que Prokofiev terminara la partitura para piano, Meyerhold fue arrestado y ejecutado. Con la muerte de Meyerhold Prokofiev se dio cuenta por primera vez de lo que de verdad ocurría en la Unión soviética.
Tras el pacto entre Stalin y Hitler para repartirse Polonia, conocido como Pacto Ribbentropp-Molotov, Prokofiev fue obligado a cambiar la ópera quitando a los alemanes que fueron sustituidos por nacionalistas ucranianos. El propio Molotov, Ministro de Asuntos exteriores de la Unión Soviética, se reunió con Prokofiev para pedirle las modificaciones. El pacto se refrendó culturalmente con la representación de “La Valquiria” de Wagner dirigida por Eisenstein en el Bolshoi de Moscú. Tras la caída de la Unión Soviética se ha vuelto a la versión original con los alemanes como “malos de la película”.
La ópera se estrenó el 23 de junio de 1940 en Moscú con dirección orquestal de Mijaíl Chukot. La recepción fue moderadamente entusiasta. En aquella época la ideología predominaba sobre el resto de consideraciones y las discusiones en la prensa se centraron exclusivamente en la importancia de Semyon Kotko como una “ópera soviética”. Semyon Kotko desapareció del repertorio en 1941, y no se repuso hasta 1958 en Brno (entonces Checoslovaquia). Esta ópera rara vez se representa en la actualidad. Se ha integrado en el repertorio del Mariinsky de San Petersburgo pero fuera de Rusia no se representa casi nunca.
Estamos ante una ópera interesante pero está lejos de ser una obra maestra. Hay momentos de genialidad en los actos tercero y cuarto. No hay arias y todo el canto es en estilo declamado cercano a Mussorgsky. La preocupación principal de Prokofiev era no frenar la acción dramática. Explico que “los oyentes van a los conciertos para escuchar música pero a la ópera van no sólo a escuchar sino también a ver por lo que la acción debe ser dinámica”.
Semyon Kotko es una ópera casi cinematográfica. Tiene mucho que ver la experiencia de Prokofiev en el cine. El libreto se divide en 48 escenas que sólo duran dos o tres minutos.
Tras Semyon Kotko Prokofiev abandono la temática soviética en sus dos siguientes óperas que están entre las mejores de la historia de la música, “Bodas en un Monasterio” y “Guerra y paz”. Volvió a un tema soviético en su última ópera “Story of a real man” que es su peor obra y no se representa nunca. Relata la historia del aviador militar Aleksei Maresiev (1916 – 2001), famoso piloto de combate aéreo de la Unión Soviética de la Segunda Guerra Mundial.
El link de hoy es el final de “Semyon Kotko” en la versión, del Teatro Mariinsky con Valery Gergiev:
El autor es Presidente de la Asociación Europea de Abogados.
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Enlace Judío – El ministro de Defensa de Israel, Benny Gantz, ha designado a 4 presuntos miembros de alto rango de ISIS como operativos terroristas extranjeros, dijo su oficina el lunes, informó The Times of Israel.
Esta es la primera vez que el Ministerio de Defensa de Israel designa agentes terroristas extranjeros a solicitud de Estados Unidos, dijo la oficina de Gantz.
También dijo que la decisión se tomó de acuerdo con la Resolución 1373 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, que insta a los estados miembros a ayudar en el esfuerzo contra el terrorismo global.
Los cuatro individuos, Farhad Hoomer, Siraaj Miller, Abdella Hussein Abadigga y Peter Charles Mbaga, están acusados de establecer células de ISIS en todo el continente africano, recaudar fondos y planificar ataques.
Los cuatro fueron designados por el Tesoro de los Estados Unidos como terroristas en marzo.
“Israel y Estados Unidos ven la necesidad de luchar contra las organizaciones terroristas, en cualquier lugar y en cualquier momento”, dijo Gantz en un comunicado.
“Seguiremos trabajando para frenar las capacidades de las organizaciones terroristas y sus operativos, y continuaremos fortaleciendo nuestra cooperación con socios de todo el mundo frente a aquellos que buscan socavar la estabilidad y dañar [inocentes]”.
Israel tomó medidas enérgicas contra ISIS después de que 6 israelíes murieran en un par de ataques terroristas en Be’er Sheba y Hadera por parte de árabes israelíes partidarios del grupo yihadista en marzo.
ISIS se atribuyó la responsabilidad de ambos ataques, aunque no parece que los terroristas hayan recibido instrucciones de superiores para cometerlos.
La semana pasada, ISIS afirmó que la Fuerza Aérea de Israel ayudó a asesinar a un líder de un grupo yihadista local en el desierto del Sinaí en Egipto en abril.
En su periódico semanal al-Naba, ISIS dijo que Abu Omar al-Ansari, un líder militar en la llamada Provincia del Sinaí del grupo terrorista, fue asesinado por “aviones judíos” cuando el ejército egipcio lanzó una nueva campaña contra el grupo.
El informe dijo que los aviones y aviones teledirigidos israelíes han intensificado su apoyo aéreo al ejército egipcio en el último mes, en su lucha contra los miembros del grupo yihadista en la parte norte de la península del Sinaí, cerca de la frontera con la Franja de Gaza.
“Esto limita en gran medida la capacidad de los muyahidines para moverse y maniobrar”, dijo una fuente de seguridad citada en la publicación de ISIS.
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Enlace Judío se une a la pena que embarga a la familia de
Falleció el día 30 de abril de 2022.
La Levaye se llevó a cabo en el Bet Hajaim de la Comunidad Monte Sinaí.
Pueden ofrecer sus condolencias por medio de esta publicación de www.enlacejudio.com, en la sección de comentarios.
Que la familia no sepa más de penas
Enlace Judío – El servicio de seguridad Shin Bet reveló hoy que Irán ha estado utilizando un perfil falso de Facebook con el nombre de Sara Puppi para obtener información y perjudicar a israelíes, informó The Jerusalem Post.
El operador iraní de la cuenta falsa se presentó como una joven judía con conexiones y negocios en Israel. Ahora la página cuenta con miles de amigos, la mayoría de ellos de Israel. El Shin Bet ha vigilado la página desde su creación.
Luego de contactar a los usuarios a través de Facebook, la comunicación continuaba en WhatsApp.
Según el Shin Bet, Irán y sus representantes pretenden contactar a israelíes a través de Internet con el fin de reclutarlos para obtener información y llevar a cabo actividades terroristas.
El operador iraní detrás de la cuenta “Sarah Puppi” pidió a sus agentes en Israel que recopilaran información sobre israelíes para la inteligencia iraní, sin saber que hablaban con agentes del Shin Bet.
Prometía entregar sumas de dinero equivalentes a miles de dólares, al tiempo que intentaba manipular a través de mensajes románticos.
Transfirió los fondos al operativo del Shin Bet utilizando Bitcoins. El operador daba razones comerciales como cobertura para las misiones que asignaba, incluyendo venganza contra quienes le debían dinero, un deseo de perjudicar a oponentes personales e incluso un deseo de perjudicar a personas LGBTQ en general.
El iraní también pidió al agente del Shin Bet, que creía que trabajaba para él, colocar carteles que incitaban contra el presidente ruso Vladimir Putin en un intento de dañar las relaciones entre Israel y Rusia.
Intentó obtener información y perjudicar a representantes de empresas y diplomáticos de países árabes que trabajan en Israel.
“Esta actividad del Shin Bet puso al descubierto las prácticas iraníes, su deseo de perjudicar a personalidades israelíes y las relaciones exteriores de Israel con varios países”, indicó el servicio de seguridad.
“El Shin Bet continúa actuando contra otras maniobras similares de Irán y las organizaciones terroristas en el ciberespacio”.
El organismo de seguridad pidió a los ciudadanos israelíes mantenerse alertas y precavidos ante la amenaza de elementos terroristas en las redes sociales e informar de cualquier contacto inusual a la Policía de Israel.
Los grupos terroristas, incluido Hamás, han utilizado a menudo cuentas falsas de Facebook para contactar a israelíes y recaudar información.
El mes pasado, Cybereason informó que había rastreado a dos grupos afiliados a Hamás que se contactaban a israelíes con sofisticadas técnicas de redes sociales con el fin de suministrar programas espía para extraer información sensible de dispositivos Windows y Android.
Hamás utilizó perfiles falsos de Facebook para engañar a usuarios al descargar aplicaciones de mensajes directos para Android y PC.
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Enlace Judío – Funcionarios españoles dijeron este lunes que los celulares del presidente del Gobierno y de la ministra de Defensa fueron infectados el año pasado con el software espía israelí Pegasus, en una operación no autorizada, informó la agencia AP.
El teléfono móvil del presidente Pedro Sánchez fue intervenido dos veces en mayo de 2021, y el dispositivo de la ministra de Defensa, Margarita Robles, una vez al mes siguiente, dijo este lunes el ministro de la Presidencia, Félix Bolaños, en una conferencia de prensa convocada apresuradamente.
Dijo que las intervenciones dieron como resultado la obtención de una cantidad significativa de datos, y que los informes que detallan la intervención se han transferido a las autoridades correspondientes para una mayor investigación.
“No tenemos ninguna duda de que esta es una intervención ilícita y no autorizada”, dijo Bolaños. “Proviene de organismos ajenos al Estado y no contó con autorización judicial”.
El gobierno de España está bajo presión para que explique por qué los teléfonos móviles de decenas de personas conectadas con el movimiento separatista en la región nororiental de Cataluña se infectaron con Pegasus entre 2017 y 2020, según Citizen Lab, un grupo de expertos en ciberseguridad afiliado a la Universidad de Toronto.
Las revelaciones involucran al menos a 65 personas, incluidos funcionarios electos, abogados y activistas, que fueron atacados con el software de dos empresas israelíes, Candiru y NSO Group, el desarrollador de Pegasus.
El programa se infiltra silenciosamente en teléfonos u otros dispositivos para recopilar datos y espiar potencialmente a sus propietarios.
El gobierno regional catalán acusó al Centro Nacional de Inteligencia de España de espiar a los separatistas y declaró que las relaciones con las autoridades nacionales estaban “en suspenso” hasta que se ofrezcan explicaciones completas y se castigue a los responsables.
El conservador Partido Popular estuvo en el cargo en 2017, cuando los separatistas catalanes declararon la independencia tras un referéndum no autorizado, aunque no se tomaron más medidas para ejecutar la declaración. El Partido permaneció en el poder hasta mediados de 2018, cuando fue derrocado por Sánchez en una votación parlamentaria.
ERC, el principal partido político de Cataluña y un aliado crucial del gobierno, ha pedido la dimisión de Robles, la ministra de Defensa. Pero el escándalo de espionaje los ha dejado expuestos a la presión de separatistas más radicales, que piden terminar con el apoyo a la coalición de centro-izquierda de Sánchez en el parlamento nacional.
El gobierno central ha intentado moderar sus preocupaciones con promesas de total transparencia, anuncios de planes para una investigación interna por parte de la agencia de inteligencia del país y una investigación separada por parte del defensor del pueblo de España.
También se ha establecido una comisión parlamentaria especial sobre secretos de Estado y se espera que los legisladores interroguen al jefe de la CNI a finales de esta semana, aunque las discusiones sobre cuestiones de seguridad del Estado no deben publicarse.
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Enlace Judío – El 28 de abril, el colegio CIM ORT se vistió de negro para conmemorar Yom Hashoá VeHaagvurá , con una solemne ceremonia en recuerdo de los seis millones de judíos asesinados en la Segunda Guerra Mundial.
En la ceremonia, se contó con la presencia de Aleksandra Leliwa- Kopystynska, sobreviviente del Holocausto, quién conmovió a todos los asistentes a esta conmemoración con su testimonio. Entre los invitados de honor se encontraron: el Excmo. Embajador de Israel en México Zvi Tal; Maciej Zietara, Embajador de Polonia en México; Zoltán Németh, Embajador de Hungría; Milena Ivanova, Embajadora de Bulgaria; Mirko Schilbach, encargado de negocios de la Embajada de Alemania en México y Brian Naranjo, consejero de asuntos políticos de la Embajada de Estados Unidos.
Este solemne acto se dedicó muy en particular a los niños asesinados por los nazis. Se proyectaron videos al respecto, en presencia de alumnos de los Colegios del CIM ORT y del Colegio Hebreo Sefaradí,
Zvi Tal, Excmo.Embajador de Israel en México dirigió su discurso hacia los medios de transporte que en su momento eran de alta tecnología para la llamada solución final. Recalcó que, en cada conmemoración, se lee en el parlamento israelí cada uno de los nombres de las personas sacrificadas. Relató la historia de su abuela, quien también fue víctima de este obscuro pasaje de la historia humana, siendo eliminada en un campo de concentración.
Para terminar, se invitó al Ing. Mario Becker presidente del patronato del Colegio CIM ORT y al Lic. Isaac Sultán presidente del patronato del Colegio Hebreo Sefaradí, entre otros, a encender una vela en memoria de los seis millones de judíos asesinados.
Cerrando el acto luctuoso, se cantó el himno de los partisanos, así como el Hatikva, himno del Estado de Israel.
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Enlace Judío – El presidente turco, Recep Tayyip Erdogan, expresó sus deseos “por el bienestar y la prosperidad del pueblo de Israel” en una carta enviada al presidente de Israel, Isaac Herzog, antes del Día de la Independencia de Israel esta semana, informó Haaretz.
La oficina de Herzog dijo este lunes que los dos líderes hablaron por teléfono. El presidente israelí, que envió al pueblo turco saludos con motivo de la festividad musulmana de Eid al-Fitr, le dijo a Erdogan que “deben seguir trabajando en cooperación entre sí en beneficio de ambas naciones”.
Según la oficina de Herzog, Erdogan aludió a los lazos recién restaurados entre Israel y Turquía, escribiendo en su carta: “En el nuevo período de nuestras relaciones… Creo sinceramente que la cooperación entre nuestros países se desarrollará de una manera que sirva a nuestros intereses nacionales mutuos, así como la paz y la estabilidad regionales”.
En marzo, Herzog y Erdogan se reunieron en Ankara, marcando la primera visita oficial israelí de un estadista en 14 años. En una declaración conjunta al final del viaje de Herzog, Erdogan dijo que la reunión fue “histórica y servirá como un punto de inflexión en las relaciones entre los dos países”.
Antes de la visita, Erdogan había estado trabajando para calentar las relaciones entre los países. Erdogan declaró públicamente que quiere reunirse con Herzog y fortalecer las relaciones. El cambio de actitud hacia Israel coincidió con la crisis económica en Turquía. Los funcionarios israelíes sospecharon inicialmente de Erdogan, conocido por sus críticas a Israel y su apoyo a los palestinos.
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