Jean-Pierre Stroweis se dedica a descubrir, identificar, documentar y afirmar la existencia de los judíos y las miles de comunidades judías desaparecidas. Extracto de un artículo de Esther Posner publicado en The Jerusalem Post.
¿Cómo mantenemos viva la historia y la memoria de seis millones de personas asesinadas?
La respuesta está en la determinación de Stroweis, un agente de la memoria dedicado a descubrir, identificar, documentar y afirmar la existencia eterna, no solo de los judíos del shtetl, la comunidad y de Staszow, sino de las miles de comunidades judías desaparecidas esparcidas por Europa y la cuenca del Mediterráneo.
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La designación como agente de la memoria “subraya la importancia de la agencia para sostener, preservar y transmitir la memoria”, escribe Rosen-Bayewitz en The Story of Jewish Staszow.
Stroweis es un innovador de Tecnología de la Información (TI), investigador, genealogista, escritor y conferencista. También es coordinador del proyecto de traducción de Sefer Staszow, The Staszow Book (Tel Aviv, 1962), del hebreo y el yiddish al inglés.
“Su conocimiento y experiencia en ingeniería de software, combinados con un entusiasmo por identificar los acertijos faltantes, una ética de trabajo impresionante y una pasión por reparar el mundo, lo llevaron a adquirir habilidades genealógicas avanzadas”, enfatiza Rosen-Bayewitz.
Sobre su vida, Stroweis comenta: “Diez años después del levantamiento del Gueto de Varsovia en agosto de 1943, y cinco años después de la creación del Estado de Israel, nací en París”.
A través de su investigación, descubrió sus propias raíces en Staszow, donde nació su bisabuelo. Su abuelo nació en las cercanías de Chmielnik, Polonia, se crió en Lodz y se mudó a París en 1910.
“Cuando miro hacia atrás en mi historia”, dice Stroweis, “esta decisión de mi abuelo de dejar Polonia por Francia es la razón por la que estoy vivo. Ocho de sus nueve hermanos que se quedaron en Polonia fueron asesinados en el Holocausto, y una hermana, escondida en Varsovia, sobrevivió”.
Durante la Segunda Guerra Mundial, su padre, Jerome Stroweis, ingeniero, se convirtió en comandante de la F2, una red de inteligencia principalmente en el sur de Francia, y sobrevivió. Su madre, Najama Resnik, nació en Kiev, Ucrania. Su familia escapó de la revolución bolchevique (1917), deambuló por Europa, Polonia, Alemania e Italia durante ocho años y se instaló en Francia en 1925.
“Incluso con pocos estudios, mi madre aprendió cuatro idiomas, ruso, polaco, alemán y francés. Entre 1941 y 1944, fue salvada por su empleador cristiano y su esposa, quienes le proporcionaron una identidad falsa y le encontraron un lugar para esconderse en el centro de París. Después de la guerra, la ayudaron a obtener la ciudadanía francesa”.
En 2002, Stroweis arregló que la pareja, Maurice y Louise Marandet, fueran honrados como “Justos entre las Naciones” por Yad Vashem.
“Hasta los 25 años, ni siquiera sabía los nombres de los padres de mi madre”, dice. “Mi madre no hablaba de su familia ni de lo que le pasó durante la guerra. Era demasiado doloroso. Nací en un lugar donde mi identidad no estaba muy clara. Yo era un judío de la nada. Era un estudiante de francés. Esa era mi identidad”.
Unirse a un movimiento sionista después del Holocausto
CONECTANDO CON su pasado, se unió a un movimiento sionista donde conoció a Isabelle, su esposa. El 3 de octubre de 1980, tres semanas antes de la fecha prevista para casarse en la sinagoga de la Rue Copernic en París, hubo un ataque terrorista frente a la sinagoga. Una bomba explotó, matando a cuatro personas e hiriendo a 46.
De hecho, se casaron en la sinagoga de la Rue Copernic y, un año después, se mudaron a Jerusalén. “Tenía sentido para nosotros que nuestro lugar esté en Israel”.
Stroweis, ingeniero de software, trabajaba para una empresa de defensa en Israel. Un episodio importante en su vida fue en 1986 cuando fue enviado a trabajar a Seattle, Estados Unidos, para la Compañía Boeing. En ese momento, hubo un despertar entre los judíos estadounidenses de un interés en la genealogía. Recuerda haber leído muchos libros significativos, uno en particular, ‘De generación en generación, Cómo rastrear su genealogía judía e historia personal’ (Arthur Kurzweil, 1980).
Esto lo inspiró a recopilar hechos históricos de sus padres y crear un árbol genealógico. Al regresar a Israel, Stroweis se unió a la Sociedad Genealógica de Israel (IGS) local y se desempeñó como presidente durante algunos años. Es miembro de la junta de la Asociación de Investigación de Genealogía de Israel (IGRA) y también miembro del comité del Instituto Internacional de Genealogía Judía (IIJG).
Stroweis da conferencias en Israel y en conferencias internacionales. En sus charlas y artículos, enfatiza la importancia de reconstruir la identidad personal y transmitir esta historia a la siguiente generación.
Con su experiencia en tecnología de la información, correlacionó las inscripciones en las lápidas sepulcrales judías de Staszow descubiertas con los registros de defunción y pudo identificar los apellidos de los fallecidos.
Calle Dluga 6, Staszów. Stroweis también desarrolló un mapa digital interactivo de la presencia judía en Staszow en la década de 1930. Usando este mapa, pude encontrar Dluga Street 6, la dirección de mi padre, y puedo imaginar la vida que tenía.
En 2007, Stroweis obtuvo el premio más alto de la Sociedad Genealógica de Israel en reconocimiento a su dedicación como expresidente, su papel como líder de la ciudad de Staszow para JRI-Polonia desde 1996 y su contribución como copresidente de la conferencia internacional de 2004 celebrada en Jerusalén, “haciendo su magia para que la base de datos funcione sin problemas y estando siempre disponible para ayudar a otros investigadores con su vasto conocimiento y habilidades profesionales”. (isragen.org.il)
Como dice Stroweis, “JRI-Polonia es un tesoro para quien quiera reconstruir su ascendencia. La tarea esencial es indexar: leer, interpretar, transliterar y escribir en forma digital el contenido de los registros sobrevivientes”.
La información está ahí esperando a ser descubierta. Una confirmación de antecedentes y descendientes a través del tiempo y el lugar.
EN 1978, los RECONOCIDOS cazadores de nazis y activistas Serge y Beate Klarsfeld publicaron Le Mémorial de la Déportation des Juifs de France, Memorial a los judíos deportados de Francia, 1942-1944: Documentación de la deportación de las víctimas de la Solución Final en Francia.
Como voluntario, gracias a sus extraordinarios esfuerzos, Stroweis digitalizó el trabajo de Klarsfeld. En 2022, en la 42ª conferencia de la Asociación Internacional de Sociedades Genealógicas Judías (IAJGS), Jean-Pierre Stroweis recibió el premio a Proyecto Sobresaliente por su meticuloso trabajo en la base de datos de las 80.000 víctimas francesas del Holocausto deportadas de Francia o asesinadas allí.
El premio establece: “Durante los últimos años, Jean-Pierre ha trabajado incansablemente no solo para convertir los libros conmemorativos de Serge Klarsfeld en una herramienta de búsqueda, sino también para corregir errores y detalles ausentes en función de su propia investigación. Su base de datos vincula el nombre de cada víctima con otros sitios web que contienen información adicional relacionada con esa persona, lo que facilita a los investigadores encontrar a un pariente en una variedad de fuentes a través de una sola búsqueda”. (stevemorse.org/france)
El poder de un nombre
Para cada uno de nosotros, un nombre evoca una respuesta personal y emocional.
Mi prima Eva Nisencwajg Bergstein (sobrina de mi padre) y su tío Henryk fueron los únicos sobrevivientes familiares que quedaron en Polonia después de la liberación. Cuando su tío fue a Staszow a buscar parientes, no encontró a nadie. En un cuaderno que le dio, hay un mensaje que escribió en polaco:
“¡Ewuniu! De nuestra familia, solo existe nuestro nombre Nisencwajg aquí en Polonia. Esta es la verdad: no queda nadie. Mantén en alto y con orgullo este nombre, este seguirá siendo tu destino, tu cultura. Tío Henryk Nisencwajg, Cracovia, 1946”.
Jean-Pierre Stroweis reflexiona: “Para el pueblo judío, el siglo XX seguirá siendo un período de destrucción, expulsiones, migraciones y reconstrucción sin igual en diferentes continentes y lenguas. Preservar nuestra huella histórica individual y colectiva restablece cierta continuidad y rinde homenaje a las generaciones que nos precedieron. Es tikkun olam, reparar el mundo”. ■
Jean-Pierre Stroweis De París a Jerusalén, 1981
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