Juntos venceremos
viernes 26 de julio de 2024

Comunidad Bet El de México expresa su más sentido pésame por la irreparable pérdida del

Sr Salomón Cherem Dabbah Z”L

Gran líder comunitario y presidente de la Comunidad Maguén David del 2016 al 2019

Extendemos nuestras condolencias a sus familiares y amigos así como a la Comunidad Maguén David

Deseamos encuentren fortaleza y consuelo en estos difíciles momentos

Hace unos días el pueblo judío celebró Tishá B’Av, el noveno día del mes hebreo de Av, en el cual se observa luto por la destrucción del Beit Hamikdash, el Templo de Jerusalén, en manos de los romanos en el 70 EC y el exilio de la Tierra de Israel.

MICHELE MIGLIORI

La destrucción del Templo es una de las más grandes tragedias del pueblo judío, y cada año en Tisha B’Av es costumbre abstenerse de comer, beber, bañarse y usar calzado de cuero, para recordar el templo, su destrucción, y las terribles consecuencias de este hecho.

En el exilio de la Tierra de Israel, el pueblo judío ha creado por siglos miles de pequeños Templos: las sinagogas. En estas, los feligreses rezan mirando al Aron HaKodesh, el armario sagrado que contiene los rollos de la Torá, que a su vez se encuentra siempre en la pared que da hacia Jerusalén. No importa en dónde se encuentre la sinagoga: el rezo siempre será hacia Jerusalén, y en las sinagogas de Jerusalén, el rezo siempre será hacia el Muro Occidental, el último vestigio de lo que fue el Beit Hamikdash.

La relación entre los judíos y el Templo es algo íntimo, casi incomprensible para los que no pertenecen a este grupo. Como tan íntima y personal fue la relación entre aquellos inmigrantes judíos que llegaron a la Argentina a finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX, y sus sinagogas. Una vez que llegaron a esta tierra lejana, en las áreas urbanas los judíos se unieron en pequeñas comunidades, con el objetivo de recolectar fondos para la construcción de sus templos.

Y así, nacieron majestuosos edificios como los que se pueden encontrar en Buenos Aires en las calles Libertad, Paso, Brandsen, etc., así como pequeñas y humildes casas de rezo y estudio. Así nacieron cientos de pequeños “Beit Hamikdash”, que reflejaban el número y poder adquisitivo de cada congregación judía.

Unos días antes de Tishá B’Av, el periódico La Voz, publicó un artículo en el cual daba a conocer que una sinagoga histórica de Córdoba fue demolida por la municipalidad, dejando debajo de los escombros algunas piezas sagradas. La sinagoga fue expropiada por la misma municipalidad hace más de un año, y su demolición se debe a la necesidad de esta de ensanchar una avenida local.

El hecho de que objetos sagrados se encontraran entre los escombros creó indignación en parte de la comunidad judía cordobés, mientras que otros, los que hubieran tenido que ejercer su responsabilidad de proteger al edificio de este hecho, definieron al mismo como una “pequeña desinteligencia entre la empresa que hizo la destrucción”, según reporta el periódico La Voz.

Argentina está atravesando un periodo delicado. La crisis económica golpea a todos los sectores del país, y en situaciones como ésta, la cultura y el patrimonio son las últimas prioridades de cualquier gobierno, sea nacional o municipal. Pero, nunca se debería llegar a la deliberada destrucción del patrimonio cultural.

Argentina es un país construido por inmigrantes, y el patrimonio de cualquier colectividad nacional es patrimonio de toda la nación. El hecho de ser testigos de que los bisnietos destruyan lo que los bisabuelos construyeron tras mil dificultades, hace reflejo del estado en el que vive esta nación. ¿Qué futuro nos espera, si en el silencio de todos, para ensanchar una calle, una municipalidad destruye un templo? ¿Y cómo puede ser que los representantes locales de DAIA justifiquen un acto tan ignominioso como una “desinteligencia”?

Mientras que, en la Argentina que recibió y salvó la vida de miles de inmigrantes judíos, las instituciones expropian y derrumban una sinagoga histórica; en Europa, desde donde los mismos refugiados huyeron por las masacres, docenas de sinagogas son restauradas y conservadas cada año.

Basta acceder al portal en inglés Jewish Heritage Europe para tener un ejemplo de esta práctica. Solamente en los últimos dos meses se han restaurado, o se están restaurando, sinagogas en Vitebsk (Bielorrusia), Barczewo y Lesko (Polonia), Čekiškė y Kurkliai (Lituania), Senta (Serbia), y Constanța (Romania). Y son, sobre todo, las municipalidades quienes buscan financiamiento para que estos edificios vuelvan a la vida, siendo centros de interés cultural y turístico inestimables.

Imágenes de sinagogas destruidas como la de Córdoba las hemos visto solamente en blanco y negro, en el contexto de una Europa en guerra, o, en tiempos más recientes, por las guerras en Siria e Irak, donde sinagogas centenarias han sido destruidas por las bombas, o el odio de los terroristas del ISIS.

En Tishá B’Av se lleva el dolor por la destrucción del Templo en mano de los romanos hace 1952 años. Quizás haya llegado la hora de que alcemos la voz para que ninguna otra sinagoga sea derrumbada, mucho menos en manos de los que deberían tutelar por su memoria y permanencia.

 

*El autor es un estudiante de doctorado en la Universidad Bar-Ilan, en Israel. Su trabajo se enfoca en el estudio y documentación de las sinagogas en la Argentina rural, y su relación artística y arquitectónica con las sinagogas europeas. 


Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío. Reproducción autorizada con la mención siguiente: @EnlaceJudio

Enlace Judío se une a la pena que embarga a la familia de

Mary Zaga Senado de Levy Z”L
(1959 – 2023)

fallecida el día 30 de julio.

Que la familia no sepa más de penas.

Enlace Judío se une a la pena que embarga a la familia de

Salomón Cherem Dabbah Z”L

Gran líder comunitario y presidente de la Comunidad Maguén David del 2016 al 2019

Extendemos nuestras condolencias a sus familiares y amigos así como a la Comunidad Maguén David

Que no sepan más de penas

En un artículo de opinión publicado el viernes en The Hill, Ami Ayalon, Gilead Sher y Orni Petruschka pidieron a la administración de Biden intervenir y apoyar los esfuerzos de la oposición para frenar la reforma judicial, informó The Times of Israel.

Los tres sostienen que tras la aprobación de la primera ley de la reforma judicial por el gobierno de Benjamín Netanyahu, Estados Unidos y otros países deben “mostrar firmeza” y obligar a Israel a mantener su sistema democrático.

“Los israelíes, y [el primer ministro Benjamín] Netanyahu, en particular, deben aprender las consecuencias de seguir un camino que se aparta drásticamente de los valores que hemos compartido con EE.UU., y la administración Biden debe dejar esto muy claro. Lo mismo deben hacer los miembros del Congreso. Para tener una relación especial basada en valores comunes, es necesario compartir valores”, escribieron.

El artículo se refiere específicamente a la presión que ejerció Estados Unidos contra el apartheid en Sudáfrica.

“Recordamos una reunión con FW de Klerk, el exlíder sudafricano, quien explicó qué lo llevó a rechazar el apartheid tres décadas antes. Dijo que era la combinación de la presión internacional con la agitación interna”, escribieron los autores.

“A pesar de las diferencias entre ambos casos, tememos que lo mismo tendrá que suceder en Israel“.

En 1986, Estados Unidos impuso fuertes sanciones a Sudáfrica, prohibiendo el comercio y nuevas inversiones económicas. También suspendió los vuelos directos, lo que se sumó al creciente aislamiento internacional del país. De Klerk puso fin al gobierno blanco en 1991.

“Los amigos de Israel deben entender que Netanyahu está mintiendo a los medios extranjeros de que la reforma se realizará solo con un amplio consenso; la realidad aquí en Israel es que continúa el avance del golpe judicial a buen ritmo, como se refleja en la reciente votación”, escribieron.

Ayalon fue comandante de la Marina israelí y más tarde director del servicio de seguridad Shin Bet, Sher participó en la negociaciones con los palestinos durante el gobierno del exprimer ministro Ehud Barak. Petruschka es expiloto de la Fuerza Aérea de Israel. Los tres forman parte del movimiento de protesta contra la reforma judicial.

La administración Biden ha expresado repetidamente su oposición a las medidas del gobierno de Netanyahu, y le ha pedido frenar la legislación y alcanzar un amplio consenso.

Netanyahu denunció este lunes las críticas internacionales a la reforma judicial de su gobierno.

Dijo que en sus 16 años en el poder, “nunca he comentado sobre los debates internos en otras democracias”, y agregó: “Todos tienen una opinión sobre Israel“.

“Tomaremos nuestras propias decisiones. En estados soberanos, democracias soberanas, los representantes electos del pueblo toman las decisiones y así será en Israel“.

Netanyahu reiteró que la reforma fortalecerá la democracia israelí al restaurar el balance de los Poderes del Estado.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: © EnlaceJudío

(JTA) — La policía en Memphis neutralizó a un hombre el lunes que, según dijeron, intentó atacar una escuela judía local.

El incidente ocurrió alrededor del mediodía en la Margolin Hebrew Academy Feinstone Yeshiva of the South, una escuela ortodoxa en el lado este de la ciudad.

Un hombre disparó fuera de la escuela, pero no pudo entrar y se marchó. La policía lo neutralizó cerca y quedó en condición crítica, dijeron oficiales de policía de Memphis.

El sospechoso es miembro de la comunidad judía y el incidente parecía de naturaleza personal, según un portavoz de un organismo judío de seguridad.

Según Michael Masters, director ejecutivo de la Secure Community Network, el sospechoso es un hombre de unos 40 años que intentó ingresar a la escuela pero no pudo hacerlo debido a un sistema de seguridad.

La escuela ortodoxa, que atiende a estudiantes desde preescolar hasta secundaria, envió una alerta a su comunidad.

“Por favor, tengan en cuenta que actualmente nos encontramos en una situación de tirador activo en desarrollo. Podemos confirmar que nadie resultó herido de ninguna manera y que ahora todos están a salvo, gracias a Di-s”, decía la alerta.

“Estén atentos a más comunicaciones con información adicional por venir. Mientras tanto, nuestro campus está completamente cerrado. Gracias por su comprensión. Que todos sigamos mereciendo la protección de Hashem”.

La escuela se negó a proporcionar comentarios adicionales a JTA.

La escuela todavía está en vacaciones de verano. Pero había personal de la escuela, incluidos albañiles, y el edificio se cerró de inmediato, según Masters.

Todas las escuelas del distrito escolar del condado de Memphis-Shelby también fueron puestas en un cierre preventivo, que se levantó a las 2 pm.

“Había hecho declaraciones de que estaba apuntando a la instalación por una razón específica”, dijo Masters, quien agregó que el sospechoso era un “delincuente conocido”.

Un ejecutivo de Jewish Community Partners, la federación judía local, le dijo a JTA que la federación ha trabajado durante años con la organización de Masters.

La federación ha trabajado para ayudar a las instituciones judías locales a establecer políticas de seguridad y acceder a subvenciones gubernamentales destinadas a hacer que las instalaciones sean más seguras.

“Este es un testimonio de que la Federación, la comunidad de Memphis, adopta un enfoque integral de la seguridad que garantiza la protección de toda la comunidad”, dijo Masters. “Es otro recordatorio de que no vamos a elegir la hora y el lugar del próximo incidente, pero podemos elegir nuestra preparación, y hoy esa preparación valió la pena”.

Los oficiales de policía también dijeron durante una conferencia de prensa que el sistema de seguridad de la escuela había evitado la tragedia.

“Afortunadamente, esa escuela tenía un excelente procedimiento y proceso de seguridad y evitó que alguien sufriera daños o lesiones en esa escena”, dijo Dan Crow, asistente del jefe de policía.

De la traducción (c)Enlace Judío México
Prohibida su reproducción

La Corte Suprema de Justicia de Israel anunció que será el 12 de septiembre cuando sus 15 jueces en total llevarán a cabo la primera audiencia sobre los recursos legales que se le han presentado en la última semana y que piden revocar la primera ley de la reforma judicial.

En una reunión con la Comisión de Asuntos Exteriores y Defensa de la Knéset, el ministro de Defensa, Yoav Gallant, advirtió que las divisiones que ha generado la reforma judicial podrían terminar por afectar la seguridad nacional. En el encuentro, altos oficiales de las FDI también advirtieron que las afectaciones en la cohesión del ejército por las protestas de reservistas podrían tardar en ser enmendadas y que los enemigos de Israel podrían aprovecharse de la situación.

Yair Lapid, líder de la oposición, descartó tener la intención de unirse al gobierno de Benjamín Netanyahu, en medio de los recientes rumores de un posible gobierno de unidad ante la situación por la reforma judicial. No obstante, Lapid dejó abierta la puerta a su unión al gobierno siempre y cuando el partido Likud deje de ser encabezado por Netanyahu, a quien acusó de dejar atrás el interés nacional y solo preocuparse por sus problemas legales personales.

En una decisión emitida la noche del domingo, tiempo local, la Corte Suprema de Justicia frenó las aspiraciones del alcalde de Tiberíades, Boaz Yosef, para buscar la reelección en el cargo en octubre. El fallo versó sobre la interpretación de una legislación aprobada a inicios de mes por el gobierno de Netanyahu, conocida coloquialmente como “la ley de Tiberíades”, que se cree fue formulada específicamente para beneficiar personalmente a Yosef, a quien se le considera un cercano al diputado Aryeh Deri, jefe del partido Shas.

El Canal 14 israelí anunció que no invitará más a paneles de discusión en sus transmisiones al abogado Ari Shamai, el abogado del asesino de Yitzhak Rabin, Yigal Amir, luego de que el domingo hiciera un llamado público a liberarlo de la cárcel, mientras se debatía en un programa en vivo la llamada “ley de Tiberíades”.

Las fuerzas de seguridad israelíes arrestaron en la ciudad de Jenin, en el norte de Judea y Samaria, a 2 palestinos ligados a Hamás, en lo que se trató del primer operativo en la localidad desde la amplia operación a inicios de mes. Durante el operativo tuvieron lugar agresiones a tiros, sin que se registraran heridos entre las tropas.

El jefe del Mossad, David Barnea, visitó a inicios de julio la Casa Blanca para conversaciones sobre la posibilidad de un acuerdo de normalización de relaciones entre Israel y Arabia Saudita, reportó el sitio Axios.

Se dio a conocer la detención en la India de 2 terroristas de un grupo islamista que planearon un atentado en contra de la sede de Jabad en la ciudad de Bombay. Los sospechosos fueron detenidos con explosivos, equipo de drones y computadoras. Se estima que Israel aportó inteligencia para la captura de los 2 individuos y se indaga si están ligados a Irán.

 


Selección de noticias y guion: Germán Gómez

Locución y realización: David Crespo Neira

Golda Meir, primera ministra de Israel entre 1969 y 1974, no descartó la posibilidad de un Estado palestino tres años después de la Guerra de los Seis Días, revelaron documentos publicados por el periódico Haaretz.

El mes pasado, los Archivos del Estado de Israel desclasificaron las transcripciones de alto secreto de una reunión que Golda Meir celebró en octubre de 1970 con ministros de alto rango, incluido el ministro de Defensa Moshe Dayan y el ministro de Educación Yigal Allon, en la que se discutió la posibilidad de un Estado palestino.

“Será necesario dejar a los árabes de Judea y Samaria una opción para ganar la autodeterminación en una etapa posterior, si nos conviene y cuando nos convenga”, dijo Golda Meir al comienzo de la reunión. “En otras palabras, habrá otro país [junto a Israel]”.

Golda Meir dijo que veía tal posibilidad como drástica. También señaló que no le importaba cuál sería el nombre del país.

El protocolo muestra que Meir consideró arreglos políticos potenciales para un Estado palestino: como un Estado miembro de una confederación con Israel, Jordania o ambos, o como un país completamente independiente.

Sin embargo, Golda Meir parecía preocupada por estos escenarios y dijo que tales arreglos se crearían para destruir a Israel.

La reunión tuvo lugar pocas semanas después del “Septiembre Negro”, el conflicto de un mes entre la Organización para la Liberación de Palestina y el reino jordano que vio a la OLP desterrada al Líbano y llevada a uno de sus puntos históricos más bajos.

Sin embargo, Meir dijo que “si [el jefe de la OLP, Yasser Arafat] se convierte en primer ministro de Jordania, negociaremos con él. Arafat como jefe de una organización terrorista, no. Pero si se convierte en jefe de un gobierno al que representará como palestino, entonces está bien”.

Golda Meir, quien a lo largo de su carrera se negó a reconocer el derecho de los palestinos a la autodeterminación, también dijo en la reunión que se había vuelto “de mente abierta sobre el tema, aunque [mi mente] se cerró justo después de la Guerra de los Seis Días, pero estoy lista para reabrir mi mente y escuchar si hay un indicio de un indicio de esperanza de que haya un pequeño Estado en Judea y Samaria, y tal vez en Gaza”.

El protocolo continúa con una discusión sobre los detalles de un posible Estado palestino, con Golda Meir rechazando por completo la idea de que Jerusalén sea la capital de tal nación.

Golda Meir explicó que la Guerra de Independencia de Israel permitió a Israel ofrecer concesiones mínimas en caso de negociaciones con los palestinos.

“¿Por qué Yafo es menos palestina que cualquier otro lugar? Y eso estaba en su tierra. ¿Se las daremos? Estoy preparada para ir a orar y agradecer a Dios que nos declararan la guerra en 1948”, dijo. “¿Cómo habríamos vivido con eso? No lo sé, pero al final, no fuimos nosotros los que declaramos la guerra”.

Al igual que Meir, los otros ministros fueron receptivos, pero muy cautelosos con respecto a la idea, y Allon dijo que no se debería hacer una “Declaración Balfour” sobre el tema.

“No sugiero alentar un Estado palestino”, dijo el excomandante del Palmaj. “Más bien, a largo plazo, un contrato de paz que mantendrá abiertas las opciones”.

En particular, Allon también dijo que la existencia del pueblo palestino “no dependía de mí ni de Golda Meir. Si se ven a sí mismos como palestinos, entonces podemos decir mil veces que no lo son, pero seguirán siendo [palestinos] a pesar de todo”.

Yisrael Galili, ministro sin cartera, dijo: “Siento desde hace un tiempo, y recientemente con mayor intensidad, que lo que llamamos ‘el problema palestino‘ está empezando a molestar, moral y políticamente, a lo mejor de nuestro pueblo, incluyendo comandantes, generales de división y todos los que llevan las FDI a la espalda.

“Esto demuestra que el problema no es algo importado aquí, sino que tiene un origen, no es artificial”.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

Se espera que el Comité del Patrimonio Mundial de la UNESCO incluya el sitio de la antigua Jericó, que ahora es un parque arqueológico ubicado en la ciudad palestina moderna que aún lleva el nombre bíblico, como parte del “Estado de Palestina”, informó The Jerusalem Post.

La antigua ciudad de Jericó está ubicada en una sección del Valle del Jordán, también conocida como Área A de Judea y Samaria (Cisjordania), que está bajo el control de la Autoridad Palestina.

Es uno de los 53 sitios naturales y culturales que votará el Comité del Patrimonio Mundial cuando se reúna este septiembre en Arabia Saudita.

La UNESCO ha reconocido a Palestina como Estado desde 2011. Desde entonces, le ha inscrito otras tres propiedades de Judea y Samaria: la Iglesia de la Natividad en Belén en 2012; las antiguas terrazas de Battir en 2014; y el casco antiguo de Hebrón, incluida la Tumba de los Patriarcas, en 2017.

La Autoridad Palestina ha presentado solicitudes para que el Comité del Patrimonio Mundial de la UNESCO reconozca otros 13 sitios además de la antigua Jericó durante futuras reuniones.

Incluyen Sebastia, el sitio de la antigua capital del antiguo norte de Israel; y las cuevas de Qumran, donde se descubrieron los Rollos del Mar Muerto.

El Comité del Patrimonio Mundial ha inscrito nueve sitios en Israel, el último de los cuales fueron las cuevas de Maresha en el Parque Nacional Beit Guvrin-Maresha en 2014.

La inscripción de sitios israelíes adicionales en el Programa del Patrimonio Mundial se ha complicado por consideraciones políticas.

Israel y Estados Unidos suspendieron sus cuotas anuales a la UNESCO en 2011 para protestar por el reconocimiento de Palestina como estado por parte de la organización.

Ambos países perdieron los derechos de voto en la organización como resultado de 2013. Se retiraron a fines de 2018 para protestar por el sesgo antiisraelí de la organización, una medida que entró en vigencia en 2019.

Estados Unidos se reincorporó a la UNESCO este verano, y la primera dama Jill Biden viajó a la sede de la organización en París en julio para celebrar los lazos renovados de Estados Unidos con la organización.

Israel no ha hecho ninguna declaración pública sobre su intención de reincorporarse a la UNESCO. Su ausencia en la organización complica cualquier trabajo sobre la posible inscripción de más sitios del Patrimonio Mundial.

El Comité del Patrimonio Mundial está compuesto por 21 miembros con derecho a voto: Argentina, Bélgica, Bulgaria, Egipto, Etiopía, Grecia, India, Italia, Japón, Malí, México, Nigeria, Omán, Qatar, Rusia, Ruanda, San Vicente y las Granadinas , Arabia Saudita, Sudáfrica, Tailandia y Zambia.

Jericó se enorgullece de ser la ciudad habitada más antigua del mundo, con más de 10 000 años de antigüedad, y de estar en el punto más bajo bajo el nivel del mar de cualquier municipio.

La localidad de Jericó es célebre por la historia bíblica en la que Josué y los antiguos israelitas derribaron sus muros marchando a su alrededor y tocando cuernos de carnero.

La Autoridad Palestina en su solicitud a la UNESCO, que presentó en 2020, escribió: “La larga y diversa historia de Jericó narra la historia indiscutible de 10.000 años de civilización humana. Fue testigo de algunos de los hitos culturales más significativos de la historia humana, es una de las ciudades más antiguas de la Tierra y no tiene paralelo en toda la historia humana. Jericó es un ejemplo único de asentamientos bien documentados de diferentes etapas de desarrollo de la civilización humana”.

El Ministerio de Turismo de la Autoridad Palestina administra un parque arqueológico en el sitio de los restos más antiguos de la ciudad. Sin embargo, las FDI prohíben a los israelíes visitar el Área A y no pueden visitar el sitio.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

Paul Reubens, el actor y comediante cuyo personaje Pee-wee Herman se convirtió en un fenómeno cultural a través de películas y programas de televisión, falleció a los 70 años.

Reubens nació como Paul Rubenfeld en Nueva York en el seno de una familia judía compuesta por Judy (Rosen) y Milton Rubenfeld, dueños de una tienda de lámparas.

Milton Rubenfeld, que sirvió durante la Segunda Guerra Mundial para EE. UU. y Reino Unido, fue uno de los pilotos fundadores de la Fuerza Aérea de Israel durante la Guerra de Independencia de 1948.

Reubens murió el domingo después de una lucha de seis años contra el cáncer que no reveló a sus seguidores, dijo su publicista en un comunicado, de acuerdo con la agencia AP.

“Acepten mis disculpas por no hacer público lo que he enfrentado en los últimos seis años”, dijo Reubens en un comunicado emitido con el anuncio de su muerte. “Siempre he sentido una gran cantidad de amor y respeto por parte de mis amigos, fans y simpatizantes. Los he querido mucho a todos y he disfrutado haciendo arte para ustedes”.

Reubens es principalemente recordado como Pee-wee Herman, con su traje gris ajustado, mocasines gruesos blancos y moño roja.

Pee-wee se convertiría en una importante figura cultural durante gran parte de la década de 1980, aunque un arresto por exposición indecente en 1991 lo enviaría al exilio en la industria del entretenimiento durante años.

Reubens creó a Pee-wee a fines de la década de 1970. El “Pee-wee Herman Show” en vivo debutó en un teatro de Los Angeles en 1981 y fue un éxito tanto para los niños durante matinés, como para los adultos en un espectáculo de medianoche.

Reubens llevó a Pee-wee a la pantalla grande en Pee-wee’s Big Adventure de 1985. Se dice que la película, en la que alguien se roba la preciada bicicleta de Pee-wee, se basa libremente en el clásico neorrealista italiano de Vittorio De Sica, Ladrones de bicicletas.

La película, dirigida por Tim Burton llevó a Pee-wee a una gira nacional. La película fue un éxito, recaudó 40 millones de dólares y continuó generando seguidores de culto por su extravagancia extravagante.

Su serie de televisión, “Pee-wee’s Playhouse”, estuvo al aire durante cinco temporadas, ganó 22 premios Emmy y atrajo no sólo a niños sino también a adultos a la televisión de los sábados por la mañana.

La carrera de Reubens se descarriló cuando fue arrestado por exposición indecente en una sala de cine para adultos en Sarasota, Florida, donde creció. Le impusieron una pequeña multa, pero el daño al personaje fue incalculable.

Se convirtió en el blanco frecuente de los chistes de los programas de entrevistas nocturnos y la percepción de Reubens cambió de inmediato.

En 2001, Reubens fue arrestado y acusado de un delito menor de posesión de pornografía infantil después de que la policía incautara imágenes de su computadora y colección de fotografías, pero la acusación se redujo a un cargo de obscenidad y se le dieron tres años de libertad condicional.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

Varios miles de gazatíes tomaron las calles este domingo en la Franja de Gaza para protestar por los constantes cortes de electricidad y las difíciles condiciones de vida, en una muestra pública de descontento con el gobierno de Hamás, informó The Times of Israel.

Las fuerzas de seguridad de Hamás dispersaron rápidamente las protestas.

Los manifestantes en la ciudad de Gaza, Jan Younis y otras localidades, quemaron banderas del grupo terrorista Hamás y cantaron “Qué vergüenza”.

La policía destruyó los teléfonos celulares de personas que filmaban en Jan Younis. Testigos indicaron que hubo varios arrestos. Decenas de jóvenes simpatizantes y opositores a Hamás se enfrentaron brevemente, arrojando piedras unos a otros.

Las protestas fueron organizadas por un movimiento en línea llamado “Alvirus Alsakher” o “El virus burlón”. No se informó quién está detrás del movimiento.

Hamás prohíbe la mayoría de las manifestaciones y elimina rápidamente las muestras públicas de disidencia.

El grupo terrorista islámico tomó el control de Gaza en 2007 de las fuerzas del presidente de la Autoridad Palestina, Mahmoud Abbas, lo que llevó a Israel y Egipto a imponer un bloqueo en el territorio. Israel afirma que el cierre es necesario para evitar que Hamás desarrolle sus capacidades militares.

El cierre ha devastado la economía de Gaza, ha disparado el desempleo y provocado frecuentes cortes de electricidad. Durante la ola de calor en curso, la población se ha visto limitada a entre cuatro y seis horas de electricidad al día debido a la gran demanda.

“¿Dónde está la electricidad y dónde está el gas?” gritaban en Jan Younis. “¡Qué vergüenza! ¡Qué vergüenza!”

Los manifestantes critican a Hamás por deducir aproximadamente 15 dólares de los estipendios mensuales de 100 dólares que Catar otorga a las familias más pobres de Gaza.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: © EnlaceJudío

La lectura del texto recientemente publicado en estas páginas por el judío norteamericano Morton Klein me sorprendió.

Apenas anticipé que este personaje conocido por sus íntimas conexiones con Donald Trump, por su odio irrenunciable a la minoría negra en EE.UU. y, en general, a cualquier agrupación que reclama el fortalecimiento de la democracia y de la justicia en su país, y quien, por añadidura, puso en su momento en duda la ciudadanía norteamericana de Obama se permite hoy la difusión de filosas mentiras en torno a las protestas que hoy abruman a mi país.

Tal vez su experiencia familiar en el Holocausto nazi, el padre rabino, la robustez económica que adquirió en sus trajines profesionales en EE.UU. y el liderazgo de agrupaciones conservadoras en ese país le han conducido a ignorar los postulados que desde Montesquieu hasta aquí nos han conducido a defender la razonable y equilibrada división de poderes.

Su honda ignorancia del carácter y la amplitud de las manifestaciones de protesta que hoy se conocen en favor de la democracia israelí, incluyendo su torcida actitud respecto a la ayuda económica que presuntamente vendría del exterior cuando en verdad solo generosos sectores profesionales y populares israelíes sin vacilaciones hoy la ofrecen: falaces señalamientos que dan al lector una impresión absolutamente errónea de lo que aquí acontece.

Klein señala, por ejemplo, que la Corte Suprema de Israel está compuesta por “representantes de la izquierda”. Lamentable y deliberado error.

Ampliamente se sabe que jueces que visten la cobertura típica del judío creyente e incluso la esposa de un importante miembro del Likud, Yuval Steinitz, forman parte de este cuerpo.

Y algo más: las “turbas de la izquierda” que Morton Klein señala y odia están compuestas por ciudadanos jóvenes y veteranos, por civiles, reservistas y soldados en licencia, un ilustre y abnegado público que apenas revela violencia alguna en contraste con las fuerzas policiales dirigidas por Itamar Ben Gvir.

Además, en la Israel de estos días no se conoce ningún género de “tiranía judicial” como Klein afirma. Podría tomar cuerpo, sin embargo, si sus planteamientos gravitan y toman vuelo en favor de la desafortunada coalición
teo-civil construida por Netanyahu.

Insisto: las actitudes y pronunciamientos en y desde EE.UU. de Morton Klein carecen de validez y legitimidad algunas. Desde su formación la Corte Suprema de Israel, con la pluralidad personal e ideológica de sus miembros, ha revelado equilibrio y sensatez.

Choca hoy, sin embargo, con una conveniente y convenida alianza de ambiguos y oscuros sectores israelíes, empezando por el primer ministro Netanyahu y el grupo rabínico-nacionalista que le acompaña, sectores que pretenden disolver la democracia poniendo en riesgo nuestras vidas y el devenir del país.

En suma, Klein fortalece con su texto una desafortunada marcha de Israel hacia el régimen iraní, que oscurece nuestro escenario y devenir.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: © EnlaceJudío


Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

La prensa saudí ha reaccionado en los últimos días a las especulaciones sobre un posible acuerdo de paz con Israel, en parte con cierto optimismo sobre el tema, informó The Times of Israel.

Prácticamente todos los medios sauditas operan bajo el control directo del gobierno, y es probable que todos los artículos de opinión hayan sido aprobados previamente y estén estrechamente alineados con las opiniones del régimen.

El sábado, Faisal J. Abbas, editor principal del periódico en inglés Arab News, escribió en un inusual editorial sobre el tema que luego de la última visita a Jeddah la semana pasada del Asesor de Seguridad Nacional de EE. UU., Jake Sullivan, “es muy probable que un acuerdo de paz pueda ser posible”.

El argumento principal del editor se centró en la relación entre el reino y EE. UU.. Abbas dijo que los dos países enfrentan enemigos comunes, y si Arabia Saudita no tiene nada que temer de Israel, un aliado incondicional de EE. UU., entonces Washington no debería temer a las demandas de los saudíes.

Se informa que estos incluyen la firma de un acuerdo de defensa mutua al estilo de la OTAN con Estados Unidos, la provisión de tecnología de defensa avanzada y el desarrollo de un programa nuclear saudí, supuestamente con fines civiles.

Abbas anticipó que la principal crítica que enfrentaría el reino en el mundo árabe y musulmán en caso de normalización con Israel sería una acusación de abandonar a su suerte a los palestinos.

No refutó la acusación, solo justificó el secreto de las conversaciones en curso, señalando el hecho de que los propios palestinos en la década de 1990 mantuvieron en secreto las conversaciones de Oslo hasta que se llegó a un acuerdo.

Abbas elogió lo que dijo que era el enfoque pragmático y consistente de Arabia Saudita para tratar con Israel.

Arabia Saudita presentó la iniciativa de paz árabe en 2002, con el objetivo de asegurar “primero los derechos de los palestinos y al mismo tiempo ofrecer a Israel el reconocimiento y las garantías que necesita”, recordó Abbas.

El príncipe heredero Mohammad bin Salman, en la misma línea, declaró el año pasado a la Agencia de Prensa Saudita que el reino ve a Israel como un aliado potencial, agregó el editor.

Israel nunca ha sido una amenaza para la seguridad de Arabia Saudita”, continuó Abbas. “Un tratado de paz con Israel significaría que la única amenaza real para el reino serían Irán y los hutíes [respaldados por Irán en Yemen]”.

A diferencia de Irán, Arabia Saudita ha tenido relaciones “profundamente arraigadas” con Estados Unidos durante 80 años, señaló Abbas.

Arabia Saudita restauró las relaciones diplomáticas con Teherán en marzo después de años de tensión, en un acuerdo negociado por China.

Abbas no mencionó en su columna la preocupación estadounidense de que Beijing intentará expandir su influencia diplomática en el Medio Oriente si Estados Unidos no puede obtener resultados concretos, aunque otros comentaristas saudíes sí lo han hecho.

De manera más pragmática, Abbas alentó a Estados Unidos a aceptar la solicitud saudí de cooperación militar para salvaguardar los pozos de petróleo en el reino y evitar la escasez de suministros y las crisis de precios.

Por último, el editorialista enfatizó que la perspectiva de un acuerdo de paz con el reino puede ser una herramienta en manos de Joe Biden para alejar a Netanyahu de su coalición de “lunáticos de extrema derecha” y persuadirlo de formar un gobierno más moderado que pueda estar dispuesto a apoyar la creación de un estado palestino, que tradicionalmente ha sido la condición previa saudita para cualquier acuerdo de paz con Israel.

Al destacar que “nada de esto es oficial”, Abbas concluyó que un acuerdo de paz constituiría “un gran paso adelante para los palestinos, los israelíes y, de hecho, para Arabia Saudita, que […] aspira a ser una fuerza para el bien en toda la región y el mundo.”

Otro destacado periodista saudita, Tarik al-Homayed, escribió el miércoles otro editorial en el periódico Al-Sharq al-Awsat, de propiedad saudita y con sede en Londres, argumentando que Israel ya se ha convertido en parte del paisaje de Medio Oriente, debido a su “democracia distorsionada” y corrupción.

Las palabras de Al-Homayed se hicieron eco de otro editorial en el diario saudita al-Watan, escrito por Abdul-Wahab Badrakhan el domingo.

El comentarista escribió que lo que realmente “molestó” a Washington después de que el gobierno israelí aprobó la primera ley de la reforma judicial fue darse cuenta de que la narrativa que se había dicho a sí mismo y al mundo árabe durante décadas sobre la democracía israelí resultó ser una mentira.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

El líder de la oposición, Yair Lapid, dijo este lunes que estaría dispuesto a unirse a un gobierno con el Likud, pero no mientras el primer ministro Benjamín Netanyahu siga al frente del partido, informó The Times of Israel.

“No mientras Netanyahu esté allí”, dijo Lapid al sitio de noticias Ynet sobre la posibilidad de ayudar a sacar a la extrema derecha de la coalición y apoyar un posible acuerdo de normalización con Arabia Saudita.

“Eso es porque soy un hombre decente. Eso sería la muerte de la decencia”, dijo.

“En Israel, debe haber una oposición a la corrupción. Al final, no es el hombre, sino lo que trae a la mesa. Netanyahu ha perdido toda preocupación por el interés nacional; solo le preocupan sus propios intereses”, continuó Lapid.

“Soy el primero que formaría una coalición con el Likud, pero es imposible con Netanyahu“, afirmó.

Señaló que si su partido se uniera al gobierno liderado por Netanyahu, no salvaría al país, sino que conduciría a su destrucción.

“Es una dictadura o luchar contra la dictadura con determinación. Creo que la mayoría de los israelíes tienen valores y, por lo tanto, no podemos decir que renunciamos a ellos por la unidad política. Los israelíes tienen instintos democráticos. No somos Hungría o Polonia. Lo hemos visto en las calles durante las últimas 30 semanas”, dijo Lapid, de acuerdo a Haaretz.

En los últimos días se ha especulado que Netanyahu u otros elementos moderados en el Likud podrían intentar formar un gobierno de unidad con Yair Lapid y Benny Gantz ante la situación que atraviesa el país por la reforma judicial.

El diputado de Hamajané Hamamlajtí, Mijael Biton, dijo a la Radio del Ejército el domingo que su partido podría apoyar al gobierno de Netanyahu desde afuera para contrarrestar a los socios de extrema derecha.

“No está sobre la mesa un gobierno de unidad, pero tal vez apoyo desde el exterior. Si Netanyahu trae cosas buenas a Israel, lo respaldaremos desde afuera, pero no nos uniremos al gobierno”, explicó.

En la entrevista, Lapid reiteró comentarios del domingo en la Knéset, afirmando que estuvo a punto de llegar a un acuerdo con Netanyahu sobre la ley de “razonabilidad” aprobada la semana pasada, pero que el primer ministro entró en pánico ante las amenazas de Yariv Levin e Itamar Ben Gvir de disolver el gobierno.

Lapid señaló que aún está en conversaciones con varios miembros del Likud para convencerlos a oponerse al resto de la reforma judicial y reiteró su llamado a suspender la legislación durante 18 meses para reanudar negociaciones.

A pregunta expresa sobre la posibilidad de apoyar un acuerdo de normalización con Arabia Saudita si eso significa respaldar el derecho de Riad a enriquecer uranio dijo: “No hay un primer ministro israelí, y espero que eso incluya a Netanyahu, que podría estar de acuerdo con tal cosa”.

“Es totalmente contrario a la estrategia de Israel, que hemos defendido todos estos años… No aceptaremos que ningún país de la región enriquezca uranio. El enriquecimiento de uranio en suelo saudí llevaría a todo el Medio Oriente a una carrera nuclear. Israel no puede estar de acuerdo con esto”, enfatizó.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: © EnlaceJudío

El ministro de Patrimonio, Amijai Eliyahu (Otzmá Yehudit), criticó duramente la discusión sostenida en la Corte Suprema sobre la Ley de Tiberíades y expresó su preocupación de que la corte considerará oportuno invalidar las enmiendas al estándar de razonabilidad, informó Israel National News.

La llamada “Ley de Tiberíades” permite que el jefe de un comité electo se presente a las elecciones locales de la ciudad en la que sirve.

En una decisión unánime de un panel de nueve jueces, la Corte Suprema dictaminó el domingo por la noche que una ley aprobada por la coalición a principios de este mes debería entrar en vigencia solo después de las próximas elecciones municipales, informó The Times of Israel.

El fallo impide que el alcalde interino de Tiberíades, Boaz Yosef, aliado del líder de Shas, Aryeh Deri,  continúe con su candidatura al cargo.

El alcalde interino de Tiberias, Boaz Yosef, en una audiencia en la Corte Suprema de Jerusalen, en peticiones contra la llamada “ley de Tiberias”, el 30 de julio de 2023. (Yonatan Sindel/Flash90)

La ley, aprobada el 5 de julio y congelada por el tribunal el 20 de julio, anuló el anterior período de reflexión de un mandato para los alcaldes interinos que deseen postularse para el cargo electo de alcalde, requiriendo solo una espera de 90 días.

Es probable que el fallo del domingo exacerbe aún más las tensiones entre el poder judicial y el gobierno, que ya están muy tensas debido a la agenda legislativa de la coalición de restringir la revisión judicial y la supervisión legal de sus actividades y proyectos de ley, y tomar el control del nombramiento de jueces, publicó The Times of Israel.

Los cambios al estándar de razonabilidad modificaron la Ley Fundamental: El Poder Judicial. Las Leyes Básicas son un grupo de leyes destinadas, una vez completada la serie, a formar la constitución de Israel.

En declaraciones a 103 FM Radio, Eliyahu dijo: “Todos entienden que la Corte Suprema no tiene autoridad legal para invalidar leyes. No es como si hubiera recibido esa autoridad en algún momento. Es una autoridad que se adjudicó a sí misma en los años 90, y además, todavía hay una diferencia entre invalidar una ley que es una ley regular e invalidar una Ley Básica“.

“Invalidar una Ley Básica es algo que todavía no se ha hecho aquí. Es cierto que hubo discusiones, es algo muy muy grave. Yo creo que le quita la ley al estado de derecho, que todos entendemos que es la palabra escrita, y se la da al dictamen del hombre. Es algo muy peligroso”.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: © EnlaceJudío

El ministro de Defensa de Israel, Yoav Gallant, advirtió este lunes en una reunión a puertas cerradas en la Comisión de Asuntos Exteriores y Defensa de la Knéset que las tensiones nacionales por la reforma judicial puedan dañar la seguridad de Israel, informó The Times of Israel.

Según un portavoz de la Comisión, Gallant dijo que “hay daños a la resiliencia nacional que pueden causar daños a la seguridad nacional”.

También advirtió que la unidad de las fuerzas armadas se ha visto dañada debido a que las protestas contra la reforma judicial han perturbado las filas de las Fuerzas de Defensa de Israel.

Miles de reservistas han dejado de prestar servicio en protesta contra la reforma judicial.

“Ha habido daños a la cohesión, y podría haber daños en el futuro”, dijo Gallant, y agregó que los llamados de los reservistas a negarse a presentarse debido a la reforma judicial deben ser “condenados y denunciados”.

El jefe de la Dirección de Operaciones de las FDI, mayor general Oded Basiuk, fue citado por los medios de comunicación diciendo: “No sé cuánto tiempo llevará reparar el daño causado a la cohesión militar”.

Gallant dijo que actualmente, “las FDI son capaces de llevar a cabo sus tareas”, pero existen preocupaciones sobre si las cosas continuarán en la misma línea.

“Estamos en una situación en la que existe un alto potencial explosivo en todos los ámbitos”, dijo Gallant, refiriéndose al aumento de las tensiones en la frontera norte de Israel con el Líbano y la violencia en curso en Judea y Samaria.

El diputado Yuli Edelstein, presidente de la Comisión, dijo que los legisladores reunieron para “ayudar a las FDI y a los servicios de seguridad a estar en forma y listos”.

Los oficiales militares que hablaron en la reunión advirtieron a los legisladores que los “enemigos de Israel ven la situación como una oportunidad para atacar”.

Varios diputados del Likud, según reportes, criticaron a los altos oficiales de las FDI y dijeron: “¿Qué entienden ustedes sobre asuntos legales? ¿Por qué interfieren con la legislación?”.

Las FDI dependen en gran medida de los reservistas voluntarios, especialmente de los pilotos, para sus actividades de rutina.

Los funcionarios de defensa han dicho que los pilotos podrían dañar su competencia al salir de sus frecuentes ejercicios de entrenamiento, y que les llevaría una cantidad significativa de tiempo recuperar sus habilidades de vuelo.

El jefe de las FDI, Herzi Halevi, ha hecho múltiples llamados a los reservistas que protestan para que se presenten al servicio de todos modos, al tiempo que dice que la negativa a servir daña la seguridad nacional.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

El gobierno de Benjamín Netanyahu aprobó la primera ley de su reforma judicial el 24 de julio en el parlamento de Israel. ¿De qué trata esta ley? ¿Por qué ha causado polémica?

La aprobación de la ley de esta reforma judicial se llevó a cabo tras un maratónico debate iniciado en la Knéset, luego de fallidos intentos de último momento por frenarla.

Se trata en específico de una enmienda a una de las leyes fundamentales de Israel y es conocida como la “anulación del principio de razonabilidad”.

El principio de razonabilidad es un fundamento jurídico al que recurren los tribunales que siguen el derecho anglosajón para revisar las decisiones de un gobierno.

En Israel, los tribunales han usado el principio por décadas frente a gobiernos de derecha e izquierda y no se encuentra plasmado en ninguna ley.

Bajo el principio, los tribunales pueden considerar “no razonable” una decisión del gobierno e invalidarla si aquel no consideró todo lo relevante al respecto o si dio más peso a algo irrelevante.

La ley aprobada impide a todos los tribunales, incluida la Corte Suprema, que recurran al principio sobre cualquier decisión del gobierno, del primer ministro o de uno de sus ministros.

Netanyahu ha experimentado varios reveses en sus gobiernos por la aplicación del principio a lo largo de más de una década.

A inicios de año, la Corte Suprema aplicó el principio y ordenó la destitución como ministro de su aliado Aryeh Deri al considerar “no razonable” su designación, debido a sus antecedentes penales.

El gobierno de Netanyahu y sus simpatizantes buscaron neutralizar el principio con la reforma judicial por considerarlo un elemento de dominio directo del Poder Judicial sobre el Ejecutivo.

Su anulación mediante esta reforma judicial, argumenta el gobierno de Netanyahu, es necesaria para hacer valer la voluntad popular de la mayoría democrática y restaurar el balance de los Poderes del Estado.

Por el contrario, los defensores del principio lo consideran un fundamento jurídico necesario para que los jueces eviten abusos y trasgresiones al interés público por el Poder Ejecutivo.

La “anulación del principio de razonabilidad” es una de las varias piezas de la reforma judicial que el gobierno de Netanyahu buscará sacar adelante en su totalidad.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

La Corte Suprema de Justicia de Israel examinará el próximo 12 de septiembre los recursos presentados para revocar la primera ley de la reforma judicial, informó The Jerusalem Post.

Por primera vez en la historia de la Corte Suprema, los 15 jueces presidirán la audiencia en un panel ampliado.

La Corte Suprema nunca antes ha revocado alguna reforma a una Ley Básica, la legislación que en Israel tiene carácter semiconstitucional.

La medida para ampliar el panel fue bien recibida por el Movimiento por un Gobierno de Calidad en Israel, uno de los grupos que presentaron recursos.

“Esta es una petición histórica diseñada para derogar la ley central en la serie de leyes de este golpe de Estado”, dijo el organismo. “La presidenta [Esther Hayut] hizo bien en incluir a todos los jueces de la Corte Suprema en esta importante discusión”.

En consecuencia, se retrasó una audiencia de recursos presentados en contra de otra legislación ligada a Netanyahu, que se fijó para el mismo día.

La Corte Suprema escuchará los argumentos de 8 peticiones presentadas tras la aprobación de la aprobación de la primera ley de la reforma judicial, conocida como la “cancelación del principio de razonabilidad”.

Los organismos que presentaro recursos incluyen la Asociación de Abogados de Israel, Smoke Free Israel, el Movimiento por un Gobierno de Calidad en Israel y el Movimiento OMETZ.

Los recursos argumentaban que la ley daña el sistema democrático de Israel, es inconstitucional y tiene fallas procedimentales.

El Estado de derecho y el equilibrio de poderes se dañó con la aprobación de la ley, ya que el principio de razonabilidad es un contrapeso ideal del Poder Judicial frente al Ejecutivo, argumentan los críticos.

La constitucionalidad de la ley fue cuestionada por los organismos, quienes dicen que la Knéset abusó de su autoridad constitucional para aprobar una ley.

Los peticionarios también alegan que el proceso legislativo de la ley fue defectuoso. El proyecto de ley había sido presentado mediante una Comisión de la Knéset, que son en gran parte para cuestiones técnicas. Las leyes privadas están sujetas a votaciones preliminares y a un período de espera de 45 días.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío