Enlace Judío – A más de 90 días de ocurrida la masacre del 7 de octubre, la guerra entre Israel y Hamás continua. La gran mayoría de los rehenes siguen en manos de los terroristas y en el espacio público ya se empiezan a abrir diálogos sobre el horror de lo ocurrido, ya se empiezan a narrar las historias de su tiempo en cautiverio. En tiempos tan difíciles la poesía y la palabra siguen siendo dos formas de expresar lo que se ha vivido o de encontrar consuelo. Los siguientes poemas son parte de una recopilación que realiza el Jewish Book Council, una sociedad encargada de promover la literatura judía del mundo. Consiste en juntar ensayos, poemas, narraciones de escritores israelíes, donde se muestran las vivencias que han tenido desde lo ocurrido con la matanza y hasta la fecha.
No AI Can Replace Yocheved Lifshitz / Ninguna IA puede remplazar a Yocheved Lifshitz
Lali Michaeli
You stand in front of the microphones
You tell the world about the inferno
And I stand up
For a moment of silence
Like witnessing things
That are incurable.
You’re blessing
And I’m carrying together with you
The disintegrated humanity
También puede interesarte
At least 229 Israelis were kidnapped by the Hamas terrorists on October 7, 2023. The hostage Yocheved Lifshitz, an eighty-five-year-old woman from Kibbutz Nir Oz (near the Gaza Strip border) was released by the terrorists while her husband, the eighty-six-year-old journalist and human rights activist Oded Lifshitz, is still being held captive by the Hamas.
Te paras frente a los micrófonos
le hablas al mundo sobre el infierno
me levantó
por un momento de silencio
viendo cosas que parecen incurables.
Tu bendices
y yo cargo contigo
la humanidad desintegrada
Al menos 229 israelíes fueron secuestrados por los terroristas de Hamás el 7 de octubre de 2023. La rehén Yocheved Lifshitz, una mujer de ochenta y cinco años del kibutz Nir Oz (cerca de la frontera con la Franja de Gaza) fue liberada por los terroristas, mientras que su marido, el periodista y activista de derechos humanos Oded Lifshitz, de ochenta y seis años, sigue cautivo de Hamás.
Análisis
Una parte central de este poema es el contraste entre la palabra y el silencio. Lifshitz habla y la voz poética calla, y es en ese espacio que el diálogo puede ocurrir: entre el que escucha y empatiza, y el que habla. La poeta no deja ni por un segundo de resaltar la dureza de los hechos ocurridos “la humanidad desintegrada”, “el infierno” que vivió la rehén. Sin embargo, en el uso de la frase “cosas que parecen incurables” la palabra “parecen” tiene una importancia enorme, porque existe una fracción de cura en el escuchar y en la empatía. En el hecho de que la rehén pueda bendecir y la poeta empatizar: “cargar la humanidad desintegrada”. El poema marca el contraste entre la tragedia y la respuesta que como humanos podemos dar a ella, entre el silencio y la palabra, la destrucción y la cura. No obstante lo hace desde un lugar de sumo respeto y encuentro. Dando voz tanto a la grandeza del momento, como de quien se para frente al público, que a su vez es el mundo.
Now Close Your Eyes / Ahora cierra tus ojos
Eliaz Cohen
now close your eyes
imagine:
none of this happened
a night phobia perhaps a hallucination
that’s what it was
the fruit of the feverish
poet-mind
none of this happened
(and the thousand and more did not ascend in a storm)
now open your eyes again
ahora cierra los ojos
imagina:
nada de esto sucedió
una noche de histeria, quizás una alucinación
eso es lo que fue
la fruta de la febril
mente del poeta
nada de esto sucedió
(y los más de mil no ascendieron en una tormenta)
ahora abre tus ojos nuevamente
Análisis
Este poema toma fuerza a través de lo que queda sin decirse. La tragedia en efecto sí sucedió, sin embargo, como tal el poema no la narra, la alude. Y es a través del contraste que se construye entre el negarlo y la realidad que podemos ver el dolor y la crudeza de lo ocurrido. Cuando el poema pide al lector abrir los ojos nuevamente, le está pidiendo reconocer lo ocurrido. Sin embargo, la visión del lector ha cambiado, cada vez que lo vea será una vista nueva hacia lo ocurrido, porque ha sido cruzado por el poema. Por el deseo de que aquello no hubiera ocurrido y el contraste con el hecho de su realidad. En cierta forma el poema le pide al lector no olvidar la masacre, no olvidar el dolor.
