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Enlace Judío México e Israel – Tres investigadores de la Universidad Ben Gurion creen haber descubierto la explicación científica detrás del milagroso relato bíblico del eclipse para Joshua durante la batalla contra los amorreos.

Aunque su solución puede no ser milagrosa, su enfoque es un matrimonio simbiótico de la ciencia y la Biblia.

El Dr. Hezi Yitzchak, el Dr. Daniel Weistaub y el Dr. Uzi Avneer, de la Universidad Ben Gurion en el Negev de Israel, publicaron los resultados de su estudio la semana pasada en Beit Mikra, una revista en idioma hebreo para el estudio de la Biblia.

En el estudio, sugieren que el milagro de que el sol se detuviera cuando Josué luchó contra cinco ejércitos para ayudar a los gabaonitas en realidad se atribuyó a causas naturales, a saber, un eclipse solar.

En el capítulo diez del Libro de Josué, los israelitas van a la guerra contra cinco reyes para ayudar a los gabaonitas, con quienes habían firmado un pacto.

Mientras Israel prevalecía en la batalla, Dios envió piedras del cielo para golpear al enemigo.

Joshua oró para que el sol se detuviera para tener tiempo de completar la victoria. Dios respondió a su oración.

Y el sol se detuvo y la luna se paró, hasta que la nación se hubo vengado de sus enemigos. ¿No está esto escrito en el libro de Jashar? Y el sol se quedó en medio del cielo, y no se apresuró a ponerse como en un día entero. Josué 10:13.

Usando datos de la NASA que rastreaban eventos astronómicos, el equipo de científicos determinó que el único eclipse solar que ocurrió durante el período en el que se cree que los judíos entraron a Israel fue el 30 de octubre de 1207 a.C.

Aunque la Biblia menciona otros casos de sol parado, la historia del Libro de Josué es única porque también menciona el papel que juega la luna en el proceso.

Esto llevó a los científicos a concluir que la Biblia relataba un caso de eclipse solar, en el que la luna se interpone entre la tierra y el sol.

Una dificultad evidente para la teoría de los científicos es que la Biblia describe que el sol permanece en el cielo durante un período de tiempo prolongado.

Su explicación, un eclipse solar, es precisamente la opuesta: el sol desaparece en el momento en que normalmente aparece en el cielo.

Los científicos resolvieron esta contradicción usando etimología hebrea.

Aunque esta explicación puede parecer poco probable a primera vista, el informe citó varias fuentes judías clásicas que afirman que el evento descrito en el Libro de Josué fue en realidad un eclipse solar.

En particular, cita al rabino Moisés ben Maimón, comúnmente conocido como Maimónides, una destacada autoridad española de la Torá del siglo XII.

En su libro, The Guide to the Perplexed, el Rambam entendió el caso de Joshua como un fenómeno visible en lugar de una extensión del tiempo, basándose en el versículo que dice que se hizo de manera visible.

Luego habló Yehoshua a Hashem en el día en que Hashem entregó a los amorreos ante Bnei Yisrael; y dijo a la vista de Israel … Josué 10:12

El Rambam razonó que se trataba de un caso de los rayos del sol detenidos, o detenidos, como en un eclipse solar.

Según los datos disponibles, un eclipse total de Sol se produjo en la zona en una fecha que coincide con el tiempo del relato de la conquista Canaán por Israel.

Adicionalmente, los científicos identificaron la ubicación exacta del lugar donde fue plenamente visible el eclipse solar en la tierra de Canaán, en un espacio situado 20 millas al este de Jericó y al norte de Jerusalén, que coincidiría también con el lugar aproximado del relato de Josué.

Con información de Israel365.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

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