Juntos venceremos
viernes 26 de julio de 2024

Enlace Judío México e Israel – La negativa de la OMS a admitir la importancia de la transmisión por aire  ha incido en la propagación del SARS-CoV-2, causante del Covid-19. Conversamos con uno de los mayores expertos mundiales en aerosoles para tratar de entender cómo se transmite realmente el virus y, sobre todo, qué hacer para reducir los riesgos. 

 

Hace casi un año, la Organización Mundial de la Salud, máxima autoridad mundial en el establecimiento de políticas públicas de salud, dijo que el entonces nuevo SARS-CoV-2, virus causante del covid-19, se transmitía por gotículas (gruesas gotas de saliva que emitimos al toser, estornudar o gritar) y por contacto con superficies contaminadas, pero no por el aire.

De inmediato, un grupo de expertos de distintas disciplinas, desde la física hasta la infectología, comenzó a presionar a la OMS para que admitiera la posibilidad del contagio por aerosoles, partículas diminutas que pueden permanecer en el aire hasta por varias horas. Sin embargo, hasta el día de hoy, la OMS sigue siendo renuente a admitir lo que, según múltiples estudios científicos, parece ser no solo una posibilidad sino la principal causa de propagación del virus que ha cobrado la vida de millones de personas en todo el mundo.

Para entender por qué una institución como la OMS puede haber cometido una omisión tan grave, y para saber más sobre cómo se contagia el virus y cómo evitar su propagación, nuestra compañera Carol Perelman conversó, en exclusiva, con el doctor José Luis Jiménez, investigador de la Universidad de Boulder, Colorado, y uno de los mayores expertos mundiales en aerosoles.

“Uno de los errores más graves en toda la historia de la salud pública”

“Decir que el virus va por el aire es desinformación”, dijo la OMS el 28 de marzo de 2020, muy al comienzo de lo que se convertiría en la peor pandemia en un siglo. Al respecto, Jiménez asegura que “esto es uno de los errores más graves en toda la historia de la salud pública”.

Así lo entendió, de inmediato, la científica australiana Lydia Morawska quien, un día después de la declaración de la OMS, contactó a muchos científicos de diversas especialidades y disciplinas, y de diversos países, para intentar persuadir a la OMS de cambiar su postura. “Nos llamamos el grupo de los 36″, dice Jiménez, en alusión a la cifra original de expertos que “el 3 de abril hablamos con la OMS”. Concretamente, con el Comité de Prevención y Control de Infecciones “que es el comité que decide, dentro de la OMS, cómo se transmite el virus. Y nos encontramos que nos dan con la puerta en las  narices.”

Pero el grupo de los 36 tenía razones para pensar que la OMS se equivocaba, y que no había ningún motivo para descartar la posibilidad de que el virus se transmitiera por el aire. Concretamente, a través de los aerosoles que todos emitimos al hablar o, simplemente, al respirar. Tampoco estaban solos:

“Entonces empezamos a escribir la carta de los 239 científicos, que se publica el 6 de julio, donde les decimos, ya en público, que se tienen que poner las pilas. Y unos días después, pasan de decir que la transmisión (del virus) por el aire era desinformación, a decir que era posible pero una cosa muy improbable, que tal vez, y no se sabe, y tal y cual…”

Aún pasaron muchos meses, durante los cuales se perdieron cientos de miles de vidas, hasta que la institución, cuyas recomendaciones sirven como guía para las políticas públicas en materia de salud de muchos países, incluyendo a México, comenzara a tomarse el asunto en serio.

“No fue sino hasta noviembre de 2020 que empiezan a recomendar la ventilación. Tanto María Van Kerhove como María Neira, altas funcionarias, dicen que la ventilación es muy importante.” Sin embargo, no dijeron por qué, y aunque usaron los datos que el grupo de expertos les hizo llegar, siguen sin admitir la preponderancia de la transmisión por aerosoles.

Error histórico

Para Jiménez, que coincide con otros expertos, el insólito estado de negación que vive la OMS tiene que ver con lo que llama un “error histórico”.

En 1910, alguien dijo que “la transmisión por el aire era casi imposible. El señor se llamaba Charles Chapin, luego fue director de la Asociación de Salud Pública de Estados Unidos, y dijo otras cosas que eran correctas (…) pero metió la pata en esto del aire. Pero tuvo un gran éxito y se convirtió en un dogma, y cuando nos reunimos con el comité de la OMS, eran todos chapinistas.” La reacción de los expertos de la OMS fue “como si les hubiéramos dicho que (el virus) se transmitía por el 5G.”

Dos décadas después de que Chapin desestimara de una buena vez todas las creencias de que las enfermedades infecciosas podían viajar y transmitirse por el aire (el origen de la creencia era la antigua noción de las miasmas), un médico estadounidense hizo públicas sus ideas, que contrastaban por completo con lo que ya para entonces era un consenso.

“En 1930, William Wells, un profesor de Harvard, empieza a ver que esto es erróneo, que la tuberculosis y el sarampión van por el aire pero se encuentra una pared, como la nuestra de la OMS, que le dicen ‘¡pero si queréis traer de vuelta a las miasmas!’.”

Pasaron otros 20 años pero no para que la transmisión por aerosoles fuera admitida sino para que otro científico respetado le colocara una losa más encima. “En 1950, Alexander Langmuir, que es el primer jefe de la CDC, ridiculiza a Wells y dice que ha fallado en conseguir mostrar que ninguna enfermedad natural se transmite por el aire.”

No fue sino hasta 1960 que, gracias a experimentos con animales, se demostró sin lugar a dudas “que la tuberculosis va por el aire.” En 1985, la comunidad científica tuvo que admitir que también el sarampión y la varicela se transmiten por vía aérea. “Hasta 1985 nos decían que el sarampión era una enfermedad de gotas.”

Según el experto, también la influenza o gripe se transmite por aerosoles pero, claro, la OMS no lo admite, y como esta institución piensa que el covid-19 sigue los mismos mecanismos de transmisión que la gripe, sigue reticente a admitir la transmisión por aerosoles.

Cuando expertos como Jiménez hablan de “transmisión por el aire” no se refieren a que el virus pueda viajar grandes distancias en el viento y esparcirse como una plaga mítica, sino a que minúsculas gotas de saliva que contienen el virus pueden mantenerse en suspensión hasta por varias horas en espacios no ventilados. Pero, ¿qué se puede hacer al respecto? Primero hay que entender cómo funciona la física de la transmisión por aerosoles.

La respuesta, mi amigo, está en el aire

“Hay que pensar en todo momento: ‘si yo tengo a alguien infectado en este bus o en el salón del colegio, le va a estar saliendo como este humo. Entonces, ¿qué hago yo para que los demás respiren el menos de ese humo invisible?’.” Jiménez usa la metáfora del humo como un recurso para ayudarnos a imaginar qué son los aerosoles. El humo del tabaco es de hecho un aerosol y, aunque a diferencia de los que transportan los virus, es visible, nos sirve para imaginarnos cómo el enemigo invisible puede estar a nuestro alrededor.

“Pues ¿qué harías si tuvieras un fumador en el autobús o tuvieras un fumador al lado? Pues abrir todas las ventanas y que todos lleven una mascarilla bien ajustada para que, digamos, filtre ese humo. Y lo mismo en las clases: en los días y en los sitios en los que se pueda hacer las clases al aire libre, a lo mejor en el día o los días que hace buen tiempo, pues todo al aire libre.”

Según Jiménez, las ventanas “no necesitan estar abiertas de par en par pero necesitan estar abiertas lo suficiente. ¿Cómo sabes lo suficiente? Pues con un medidor de Co2, que nos dice cuánto aire hay exhalado en los sitios.”

Para entender la relación entre el Co2 en un espacio cerrado y las probabilidades de transmisión del virus, Jiménez aporta la siguiente explicación:

El dióxido de carbono es un gas que está en la atmósfera y hay 400 partes por millón. Eso quiere decir que de cada millón de moléculas en el aire (…) 400 son de Co2.” Se trata del mismo gas cuyo aumento gradual está provocando el cambio climático. Sin embargo, su aumento en el ambiente es lento y no altera sustancialmente la fórmula de las 400 moléculas.

Ciudades contaminadas pueden tener valores mayores y conocerlos puede ayudar a calcular qué cantidad de Co2 en un espacio cerrado es admisible como guía para saber si estamos respirando el aire que otros expelen a nuestro alrededor.

“Los humanos comemos carbohidratos, grasas, proteínas y nuestro metabolismo, digamos, los quema. Quema estas cosas para sacar energía. Entonces, cuando ya no queda nada que quemar, sale y respiramos nosotros el Co2. Entonces, en nuestra respiración, si tú lo mides, tienes como 40 mil partes por millón. El 4%. Entonces, qué pasa, pues que si estás al aire libre, pues no se acumula, se lo lleva el aire. Pero si estás en un sitio cerrado” se acumula en el ambiente… Igual que el SARS-CoV-2.

Así, midiendo la acumulación de Co2, un gas que nosotros expelemos, podemos calcular la hipotética acumulación de virus en el ambiente, en caso de estar una persona infectada en la habitación. El exceso de Co2 en un ambiente cerrado es de por sí causante de problemas de salud. En España, nos cuenta Jiménez, hay incluso una ley que regula la cantidad de Co2 que puede haber en un aula escolar.

Sin embargo, cuando se hizo un estudio para medir la presencia de esta molécula en 15 colegios de España, los resultados demostraron que en todos los casos se sobrepasaba por mucho el límite legal permitido. La falta de ventilación era ya un problema antes de la pandemia.

Pero si la acumulación de partículas virales en un ambiente cerrado como una casa o un restaurante puede representar un riesgo de infección, en espacios más reducidos, como un auto, el problema es mayor. Se trata de una “habitación pequeña”, dice Jiménez, y en ella, si medimos el Co2, podemos ver que en poco tiempo podrían acumularse hasta 3000 partes por millón.

Medidas que sí funcionan

Hay un número a tener en cuenta para calcular el riesgo de infección en espacios cerrados. Son 700 partes de Co2 por millón de moléculas. Es decir, 300 más que lo normal. Esta cifra puede variar según algunos factores, como el nivel de contaminación ambiental de la ciudad donde nos encontremos, el uso de estufas de gas sin extractores de aire, y otros. Pero sirve como una referencia aceptable del nivel de acumulación potencial de virus en un ambiente cerrado.

“En todos los sitios donde compartimos el aire debería de haber un medidor público” y visible, de forma que “si tú entras a un supermercado y el medidor está en 3000 y en otro está en 800, tú entras en el de 800” moléculas de Co2 por millón.

“Esto ya era ley antes de la pandemia, en Taiwan y en Corea del Sur, países que les ha ido mejor que a nosotros”, lamenta Jiménez, quien piensa que la medición de la calidad del aire debería de volverse permanente, pues la gripe y otras enfermedades se transmiten de la misma forma que el covid-19 y esta medida nos podría ayudar a prevenir la siguiente pandemia.

De todas formas, Jiménez admite que la medición del Co2 es un instrumento indirecto que no mide la presencia del virus en sí. “El Co2 nos dice cuánto aire exhalado hay. Lo que nos gustaría tener es un aparatito que no midiera el Co2 pero que midiera el virus (…). Hay alguno que se está desarrollando pero vale 20 mil dólares.”

Además, “la relación entre el Co2 y la cantidad de virus que puede haber en el ambiente no es constante. ¿Qué hace que aumente el virus más que el Co2? Que hablemos fuerte —hablar, gritar, cantar fuerte—, que hagamos ejercicio fuerte, y que no llevemos tabapocas.”

La mascarilla ideal

Porque las mascarillas no solo sirven como filtro para evitar que respiremos muchas partículas virales: también evita que las lancemos al ambiente.

El ensayo de un coro donde nadie lleva mascarilla, o un gimnasio donde la gente realiza ejercicio, son ambientes donde el virus puede acumularse mucho más que, por ejemplo, una biblioteca. Medir el Co2 y establecer distintos límites aceptables según el tipo de ambiente del que se trate, sería un instrumento útil para disminuir el riesgo de propagación.

Para Jiménez y otros expertos, el cubrebocas sigue siendo un gran aliado para contener la pandemia. Pero no cualquier cubrebocas. Hay tres requisitos a cubrir: tienen que ser un buen filtro, tienen que dejar respirar y no deben dejar ningún hueco: “que estén bien pegados a la cara.” Por esta razón, las caretas de plástico son inútiles: los aerosoles pasan por los abundantes espacios libres que dejan en el rostro.

Según Jiménez, las caretas podrían impedir que las gotículas emitidas por un estornudo, por ejemplo, se impacten en nuestro rostro y penetren por los ojos, pero esta forma de transmisión, contrario a lo predicado por la OMS, parece no ser la más importante. Finalmente, es mucho más frecuente respirar el aire de los demás que ser blancos de los estornudos o la tos ajenos.

Esfuerzos inútiles

Para Jiménez, está claro que ventilar los espacios cerrados, usar cubrebocas correctamente y de la calidad necesaria (N95, por ejemplo), y emplear filtros de aire adecuados son medidas que ayudarían a minimizar los contagios del SARS-CoV-2 y otros virus. Pero también está claro que actualmente, la gente participa en lo que define como “un teatro de higiene. Los políticos lo hacen y lo vimos hacer en China porque ahí también tienes políticos que quieren que la población piense que están haciendo algo.”

Se refiere al uso de tapetes desinfectantes, al uso de lejías y otras sustancias para desinfectar superficies, e incluso al empleo de supuestamente sofisticados sistemas electrónicos de purificación del aire que utilizan sustancias potencialmente peligrosas para el ser humano, como el ozono.

Dice que la transmisión por superficies contaminadas es extremadamente rara: un caso en 10,000, y que con lavarse las manos frecuentemente es más que suficiente para evitarla. No recomienda desinfectar la ropa ni cada objeto que entra en nuestras casas. “Por superficies no va: va por el aire”, insiste.

En cambio, sugiere que la educación sobre el uso correcto del cubrebocas es una medida que puede ayudar a terminar con la actual pandemia. Mascarillas apropiadas, con buena capacidad de filtrado y que no dejen espacios en la cara, podrían marcar la diferencia. Justamente nos muestra una. Se trata de una N95 pero con bordes de silicona, que se adhieren a la piel y evitan el paso del virus.

Antes de despedirse, Jiménez externa su frustración y lamenta que tengan que ser los científicos como él quienes expliquen a detalle cómo se transmite el virus y cómo minimizar los riesgos de contagio, y no los gobiernos de México, España y otros países quienes, a su juicio, eventualmente deberían de ser llamados a cuentas por sus omisiones.

Lo de la OMS “es una situación lamentable, y llevamos un año con ellos”, dice Jiménez. Un año de mostrar estudios, de ver cómo aquella institución insiste en darle más peso a sus creencias, que cuentan con mucho menos evidencias como respaldo, que a la opinión de los ya cientos de científicos de diversas disciplinas que, como Jiménez, piensan que el enemigo está en el aire, invisible y peligroso.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

Enlace Judío México e Israel – Esta receta de Pastel de pollo kosher fácil es increíblemente fácil de hacer, la clave es la masa de hojaldre congelada, que reduce significativamente el tiempo de preparación (solo asegúrese de elegir la masa de hojaldre congelada kosher, que obviamente no es kosher para Pésaj, pero funcionará bien durante el resto del año).

Esta receta también es una excelente manera de usar el pollo cocido que le sobró de hacer la sopa; de hecho, el pastel de cacerola va bien con la sopa en una comida (siempre que no crea que es demasiado pollo de una sola vez).

La margarina Parevé y la crema no láctea hacen posible que un pastel de pollo cremoso sea kosher. Al comprar margarina, hay varias marcas que son parevé; busque la margarina de su marca preferida.

Sirva este pastel de pollo kosher para el almuerzo de Shabat o una comida navideña de Sucot.

Ingredientes
Preparación

Reúna los ingredientes.

Precaliente el horno a 190 °C.

Derretir la margarina y sofreír la cebolla hasta que esté dorada.

Incorpora la harina, la sal y la pimienta. Cocine a fuego lento durante un minuto.

Agregue el caldo de pollo y la crema. Revuelva hasta que espese y burbujee.

Agregue el pollo y las verduras. Si necesita más líquido, agregue más sopa o crema. Ajuste los condimentos al gusto.

Vierta la mezcla en una cacerola de 23 x 30 centímetros o en moldes individuales.

Extienda lo suficiente para formar una masa para cubrir la parte superior del plato. Coloque la masa sobre la mezcla y adhiera a los lados del plato. Unte la masa con huevo batido. Pincha la masa con un tenedor en varios lugares para que salga el vapor.

Hornee a 190 °C durante 35 a 40 minutos o hasta que estén doradas.

También te puede interesar esta receta de pollo asado con piña fresca.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

Enlace Judío se une a la pena que embarga a la familia de

 

Isaac Litmanovich Z”L

Falleció el viernes 9 de abril de 2021 en la ciudad de Rosario, Argentina

La Levaye se llevó a cabo el mismo día en Argentina

 

ESPOSA

Norma Fanny Kivatinetz de Litmanovich

 

HIJOS

Juan Alberto Litmanovich

Patricia Berta Litmanovich

 

Que la familia no sepa más de penas

Enlace Judío México e Israel – Te presentamos una receta caribeña fácil pero abundante de sopa de frijoles blancos que combina los sabores de frijoles blancos, cerdo, cebollas, ajo y condimentos.

Ingredientes

Instrucciones

Reúna los ingredientes.

Escurrimos y enjuagamos las alubias blancas que han estado remojando durante la noche.

Coloque los frijoles, el agua, las hojas de laurel, la carne de res en una olla de sopa y deje hervir a fuego medio. Sal al gusto.

Coloque los frijoles, el agua, las hojas de laurel, la carne de res y los corvejones de jamón en una olla para sopa.
Reduzca el fuego a bajo, cubra y cocine a fuego lento durante 1 1/2 horas.

Retire la carne de res y aparte.

Retirar los frijoles blancos y desmenuzar la carne de los huesos.

Vuelva a colocar la carne desmenuzada en la olla para sopa.

En una sartén, calienta el aceite de oliva a fuego medio. Saltee las cebollas y el ajo hasta que estén suaves y traslúcidos.

Agregue las cebollas a la olla para sopa, junto con el comino, el orégano, la sal y la pimienta a la olla. Cocine a fuego lento durante 15 minutos y esta lista para servir.

También te puede interesar esta receta de sopa de camote y lentejas rojas.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

Enlace Judío – Un veterano de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) diagnosticado con trastorno de estrés postraumático se prendió fuego este lunes frente a una oficina del Ministerio de Defensa que se ocupa de la rehabilitación de soldados heridos, dijo la dependencia en un comunicado.

El hombre, de 26 años, resultó gravemente herido y sufrió quemaduras en todo el cuerpo. Medios israelíes lo identificaron como Itzik Saidyan, quien fue entrevistado por el Canal 12 israelí en 2019 como parte de una historia sobre soldados con trastorno de estrés postraumático, recogió The Times of Israel.

La Asociación de Veteranos de las FDI dijo que el hombre estaba frustrado por el trato que le habían dado las autoridades.

El Ministerio de Defensa reconoció que Saidyan tiene un 25% de discapacidad debido a su trastorno de estrés postraumático, pero había solicitado un reconocimiento del 50 por ciento. La dependencia se ha negado a ello, diciendo que al menos una parte de su enfermedad se debía a un trauma infantil, no a su servicio militar.

Según el Ministerio de Defensa, el hombre llegó a las oficinas del Departamento de Rehabilitación en Petah Tikva con una botella llena de un líquido inflamable, se roció con él y luego se prendió fuego en la entrada.

“Los guardias de seguridad del Ministerio de Defensa actuaron de inmediato, utilizando extintores, para darle primeros auxilios; y, al mismo tiempo, llamó a los servicios de rescate”, dijo la dependencia.

Los paramédicos de Maguén David Adom llevaron a Saidyan en estado grave al Centro Médico Sheba para recibir tratamiento.

El ministerio dijo que conocía la identidad del hombre, que había sido reconocido como discapacitado debido a su trastorno de estrés postraumático después de su servicio en el ejército durante la guerra de Gaza de 2014, pero no estaba divulgando la información para preservar la privacidad del hombre.

El ministerio agregó que aún no sabía por qué se prendió fuego.

El ministro de Defensa de Israel, Benny Gantz, y el director general del Ministerio de Defensa, Amir Eshel, ordenaron una investigación del incidente para determinar qué motivó las acciones del hombre y qué medidas puede tomar el ministerio de inmediato.

El primer ministro israelí Benjamín Netanyahu lamentó el suceso y advirtió que “desafortunadamente, sé que no es el único de nuestros guerreros que están en apuros de esta magnitud”.

“Más temprano en el día hablé con el presidente de la organización de discapacitados de las FDI, Idan Kliman. Expresé un profundo shock por el caso y dije que estoy comprometido a llevar a cabo una reforma integral en la forma en la que tratamos a los discapacitados de las FDI y de nuestros heridos”, expresó.

El presidente de Israel, Reuven Rivlin, dijo que estaba “rezando con todo mi corazón por la recuperación de Itzik Saidyan esta noche” y reconoció que hay muchos soldados que “todavía están luchando”.

“Los vimos. Nos dolió cuando regresaron sin descanso a los campos de batalla de la vida. Le debemos la existencia del Estado a Itzik y a todos nuestros chicos que combaten. Somos responsables de su destino”, dijo.

El incidente se produjo un día antes de que Israel conmemore Yom Hazikarón, el día en que rememora a los caídos por el país.

Durante la campaña militar de 7 semanas de 2014, conocida como Operación Margen Protector, las FDI lucharon contra los grupos terroristas palestinos de la Franja de Gaza.

Saidyan, que sirvió en la Brigada de Infantería Golani, participó en la Batalla de Shuja’iyya, en la ciudad de Gaza, que fue testigo de algunos de los enfrentamientos más feroces del conflicto.

Ha habido varios incidentes de autoinmolación intentada y real en Israel durante los últimos diez años.

En 2012, Akiva Mafa’i, un veterano discapacitado de 50 años, murió después de prenderse fuego cerca de una gasolinera en Yehud. Su hermano le dijo al sitio de noticias Ynet en ese momento que había estado frustrado durante mucho tiempo por la burocracia estatal y que había intentado suicidarse en el pasado.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

(JTA) — Los arqueólogos en el Reino Unido descubrieron hallazgos de una comunidad judía medieval de Oxford que dijeron que eran la evidencia más temprana de una dieta religiosa.

Los hallazgos, encerrados dentro de fragmentos de cerámica excavados en Oxford, se remontan a los siglos XII y XIII tras la invitación de Guillermo el Conquistador a los judíos del norte de Francia para que se establecieran en Inglaterra.

Los fragmentos procedían de dos antiguas casas en el centro de Oxford que pertenecían a judíos: Jacob F. Mag. Moisés y Elekin f. Bassina, según un informe publicado en Ciencias Arqueológicas y Antropológicas la semana pasada sobre los hallazgos de los investigadores de la Universidad de Bristol.

“En esta letrina se desenterró un conjunto notable de huesos de animales, dominado por aves domésticas (principalmente gansos) y con una ausencia total de huesos de cerdo, lo que sugiere una dieta kosher”, escribieron los investigadores.

Las espinas de pescado comprenden solo especies como el arenque, que son kosher, agregaron.

La autora principal de la investigación, Julie Dunne de la Facultad de Química de la Universidad de Bristol, dijo en un comunicado sobre el estudio: “Este es un ejemplo notable de cómo la información biomolecular extraída de la cerámica medieval y combinada con documentos antiguos y huesos de animales ha proporcionado una visión única de las prácticas dietéticas judías de hace 800 años”.

De la traducción (c) Enlace Judío México
Prohibida su reproducción

Enlace Judío México e Israel – La Casa Blanca dijo el lunes que EE. UU. no tuvo nada que ver con lo que Irán dice que fue un ataque de sabotaje a su planta de enriquecimiento de uranio de Natanz.

“EE. UU. no estuvo involucrado de ninguna manera. No tenemos nada que agregar a las especulaciones sobre las causas o los impactos”, aseguró a la prensa la secretaria de prensa Jen Psaki.

Irán acusó a su archienemigo Israel de estar detrás del ataque y prometió que tomaría “venganza” e intensificaría sus actividades nucleares de acuerdo a información de The Times of Israel.

La Organización de Energía Atómica de Irán (AEOI) dijo que una “pequeña explosión” golpeó el centro de distribución de electricidad de la planta el domingo en lo que el Ministerio de Relaciones Exteriores denominó un acto israelí de “terrorismo”.

Irán informó inicialmente que un apagón había afectado al sitio de Natanz, un día después de que anunció que había puesto en marcha centrifugadoras avanzadas de enriquecimiento de uranio prohibidas por el maltrecho acuerdo nuclear de 2015 con Irán.

Israel no se atribuyó la responsabilidad del incidente, pero los informes de los medios de comunicación sin fuentes en el país lo atribuyeron a una “operación cibernética” de los servicios de seguridad israelíes.

El New York Times, citando a funcionarios de inteligencia estadounidenses e israelíes no identificados, también dijo que hubo “un papel israelí” en el ataque, que involucró una explosión masiva en el suministro de energía de las centrifugadoras.

Los medios de comunicación israelíes y estadounidenses citaron fuentes de inteligencia anónimas diciendo que se creía que había causado un daño significativo a las centrifugadoras y retrasado la capacidad de enriquecimiento de uranio de Irán en al menos nueve meses.

El incidente de sabotaje en Natanz se produjo días después de que se reanudaran las conversaciones en Viena para salvar el acuerdo nuclear multinacional, que abandonó el expresidente estadounidense Donald Trump.

Su sucesor, Joe Biden, quiere revivir el acuerdo entre Irán y un grupo de potencias mundiales, que pone límites al programa nuclear de la República Islámica a cambio de un alivio de las sanciones económicas.

Psaki dijo el lunes que el incidente de supuesto sabotaje no descarrilará las conversaciones, en las que Washington participa indirectamente.

“Nuestro enfoque, por supuesto, está en el camino diplomático hacia adelante. No se nos ha dado ninguna indicación de que haya cambiado la asistencia a las discusiones que se llevarán a cabo el miércoles”, dijo.

El incidente del domingo se produjo cuando el secretario de Defensa de EE. UU., Lloyd Austin, aterrizó en Israel para conversar con el primer ministro Benjamín Netanyahu y el ministro de Defensa, Benny Gantz.

Al reunirse el lunes con Austin, Netanyahu prometió que Israel no permitiría que Irán adquiera armas nucleares, mientras que Gantz le dijo a su homólogo estadounidense que cualquier acuerdo futuro debe ser “más sólido” que el acuerdo que reemplazará, sin ninguna “fecha de vencimiento”.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

Auspiciado por la Cámara de Comercio México-Israel

Enlace Judío – Durante su encuentro con el secretario de Defensa de Estados Unidos en Jerusalén, Benjamín Netanyahu reafirmó su compromiso de evitar que Irán obtenga armas nucleares, para, dijo, prevenir que lleve a cabo su “objetivo genocida de eliminar a Israel”.

 

El canciller de Irán, Mohammad Javad Zarif, acusó a Israel de ser el responsable del aparente sabotaje ocurrido ayer en la instalación nuclear iraní de Natanz y prometió una venganza en su contra.

Benny Gantz, ministro de Defensa de Israel, instó a una investigación de alto nivel por las filtraciones de información a medios de comunicación sobre operaciones militares israelíes, sobre todo, en lo relativo a lo recientemente ocurrido frente a Irán.

El Shin Bet y el Mossad advirtieron que agentes de Irán han tratado de seducir a israelíes en el extranjero mediante perfiles falsos en redes sociales para concertar citas o encuentros. Las acciones tendrían como fin último ataques o secuestros, por lo que ambas instituciones instaron a los israelíes en estas situaciones a tener cuidado.

En vísperas de Yom Hazikaron, el israelí Itzik Saidan, de 26 años y excombatiente en la guerra de Gaza de 2014 que sufre de trastorno por estrés postraumático desde ese conflicto, se prendió fuego a sí mismo a las afueras de una oficina del Ministerio de Defensa de Israel en la ciudad de Petah Tikva. Saidan quedó con quemaduras en todo el cuerpo y fue trasladado en estado grave al Centro Médico Sheba. Aunque se desconoce el motivo de su acción, se sabe que Saidan ha luchado por que su pensión por la discapacidad que padece sea aumentada, aunque el Ministerio de Defensa se ha negado. El presidente Reuven Rivlin y Netanyahu expresaron su solidaridad con Saidan tras el suceso y este último prometió una reforma en materia de las pensiones.

La aprobación de la compra de dosis adicionales de vacunas contra COVID-19 de Pfizer por el gobierno de Israel sigue demorándose, luego de que este el Likud y Kajol Laván no lograron hoy llegar a un acuerdo para solucionar esto. Gantz volvió a acusar a Netanyahu de ser el responsable de este atraso por su negativa a aprobar un nuevo ministro de Justicia.

La Oficina Central de Estadísticas de Israel publicó los números actuales de la población del país, en vísperas de Yom Haatzmaut. De acuerdo con la dependencia, Israel cuenta actualmente con 9 millones 327 mil habitantes, de los que 6 millones 900 mil son judíos, un millón 96 mil son árabes, y 467 mil tienen un origen diferente.

Actualización: El gobierno de Israel aprobó una propuesta del Ministerio de Salud para la reanudación total de las clases presenciales en el sistema educativo israelí en todo el país a partir del domingo próximo.

 

Información sobre la Cámara de Comercio México-Israel en: [email protected]


Selección de noticias y guion: Germán Gómez

Locución y realización: David Crespo Neira

Enlace Judío – Los ministros del gabinete dieron su visto bueno este lunes a una propuesta para reabrir a partir del próximo domingo 18 de abril completamente las escuelas israelíes, poniendo fin al requisito que requería que algunos grados todavía aprendieran en clases más pequeñas.

Los ministros aprobaron de manera general el plan del Ministerio de Salud de Israel para la reapertura de las escuelas que incluye un “sistema expansivo de pruebas y monitoreo” en las instituciones educativas, de acuerdo con The Times of Israel.

Según la propuesta, si un niño da positivo a coronavirus, todos los estudiantes y el personal docente de ese grado deberán ser evaluados antes de regresar al aula. También estarán sujetos a requisitos de cuarentena, según el Ministerio de Salud.

El Ministerio de Salud dijo que la decisión de reabrir aún más las escuelas se debió a las bajas tasas de contagios en el país.

“Después de 2 semanas de estabilidad en las cifras de contagios… incluidos bajos contagios entre los niños, es posible avanzar con la apertura del sistema educativo de manera más amplia”, dijo un comunicado del Ministerio de Salud.

El ministro de Educación, Yoav Gallant, elogió la medida y dijo que el “lugar natural” de los niños es el aula.

“El sistema de salud finalmente recobró el sentido y comprendió la importancia del aprendizaje en la clase para los estudiantes y sus familias”, escribió Gallant en Twitter. “Más vale tarde que nunca”.

Los niños en los grados quinto a noveno son los únicos estudiantes restantes que aún estudian en “cápsulas”, limitaciones para mantener una distancia social entre los alumnos.

Este mismo lunes, el Ministerio de Educación informó una caída del 30% en las habilidades de lectura y lenguaje de los estudiantes de primero a tercer grado durante el año pasado y una disminución del 25% en las habilidades de matemáticas y lenguaje entre los estudiantes de los grados de cuarto a sexto.

Un funcionario del Ministerio de Salud citado por Haaretz dijo que las cifras subrayan la necesidad de reabrir rápidamente todas las escuelas para identificar las brechas de aprendizaje, sociales y emocionales.

Los ministros cancelaron la semana pasada el requisito de que los estudiantes de cuarto grado estudien en cápsulas, así como el requisito de que los estudiantes presenten una declaración de salud firmada por sus padres para ingresar al aula.

En los últimos meses, Israel ha reducido significativamente las restricciones al coronavirus al abrir negocios, lugares para eventos y otras actividades, ya que los niveles de contagios han disminuido en medio de la rápida campaña de vacunación del país.

Según las últimas más actualizadas del Ministerio de Salud, el domingo se registraron 138 nuevos casos de coronavirus y otros 165 desde la medianoche. El número de casos acumulados es de 836,158.

El número de muertos llegó a 6,304.

Por el momento se registran 3,360 casos activos, incluidos 250 pacientes en estado grave, 132 de los cuales están intubados a ventilación mecánica y 147 están en condición crítica.

De las 38,953 pruebas de coronavirus realizadas el domingo, el 0.4% dio positivo.

De acuerdo con la dependencia, más de 5.3 millones de israelíes han recibido al menos una dosis de la vacuna contra COVID-19 de Pfizer-BioNTech, mientras que más de 4.9 millones han recibido el esquema completo de dos dosis.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

Enlace Judío México e Israel – La Sociedad Mexicana para la Divulgación de la Ciencia y la Técnica A.C. (Somedicyt) dio a conocer a los ganadores del Premio Jorge Flores Valdés al mejor producto de divulgación 2020 en el que Carol Perelman, colaboradora de Enlace Judío ganó el segundo lugar.

“Coronesio, Covidín y los secretos de lo invisible” de Carol Perelman se hizo acreedor al segundo lugar del Premio Jorge Flores Valdés al mejor producto de divulgación 2020 en compañía de Laura Díaz Álvarez por “Cómo responden las defensas del organismo frente al Covid-19”, que ganó el primer lugar y Fidel Alejandro Sánchez Flores por “Covid-19, a casi un año del inicio de la pandemia”, tercer lugar del premio.

La Sociedad Mexicana para la Divulgación de la Ciencia y la Técnica también otorgó 3 menciones honorificas a Raiza Pilatowsky Gruner por “Guión ecocentrismo, salud ambiental, salud humana”, Miguel Ángel Cevallos por “Fármacos y vacunas contra el nuevo coronavirus” y Eduardo Thomas Téllez por “Nuestras emociones en la pandemia”.

“Coronesio, Covidín y los secretos de lo invisible”, es una interesante historia que Carol Perelman, creó para explicar a niños y grandes, de una manera divertida y sencilla la situación con el coronavirus.

En ella cuenta la historia de Karla y unos pequeños personajes que exploran los aspectos de la pandemia de tal manera que los niños puedan comprender de una manera divertida, por ejemplo, qué pasa al virus cuando se lavan las manos, qué sucede si alguien contagiado estornuda cerca de alguien sano y como prevenir el contagio.

El cuento escrito por Perelman, se editó en colaboración con la Sociedad Mexicana para la Divulgación de la Ciencia y la Técnica, Somedicyt, conscientes de la necesidad de compartir los beneficios de la divulgación de la ciencia entre la niñez y la adolescencia.

También propone a los lectores tres experimentos para comprender aún mejor como actúan Coronesio y Covidin en la vida real.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

Enlace Judío México e Israel – La atleta israelí Moran Samuel ganó una medalla de plata en el Campeonato de Europa de Remo en el lago Varese, Italia, el domingo. Samuel, de 38 años, completó la carrera paralímpica femenina de 2 mil metros en 10 minutos y 17.46 segundos.

La carrera vio una reñida batalla entre Samuel y su rival y amiga cercana, la remera noruega Birgit Skarstein, quien la venció por menos de cinco segundos de acuerdo a información de The Times of Israel.

No hubo ceremonia de entrega de medallas en la competencia de este año debido a la pandemia y los medallistas recogieron sus propios premios de un podio vacío.

Samuel ganó la primera medalla de su país en los Juegos Olímpicos de 2016 en Río, obteniendo el tercer lugar en los scull individuales de 1000 metros femeninos.

Samuel recién comenzó a remar en 2010. En 2012, quedó quinta en el evento Paralímpico de Londres y en 2015, ganó el oro en el evento de la Copa del Mundo, también en el lago Varese.

Había sido miembro de la selección nacional de baloncesto de Israel hasta 2006, cuando sufrió un derrame cerebral y quedó paralizada en la parte inferior del cuerpo.

“Una mañana estaba tendiendo mi ropa sucia”, recordó Samuel en una entrevista con Walla News después de ganar la medalla de oro en Río. De la nada, sintió “un repentino dolor agudo en la espalda y no podía respirar”.

Samuel llamó a una ambulancia y fue a acostarse. Cuando llegó el equipo médico, no podía mover las piernas y hubo que cargarla en camilla. De camino al hospital “Seguí dándome puñetazos en las piernas”, pero no podía sentir nada.

A los 24 años, con una prometedora carrera en el baloncesto por delante, los médicos le dijeron que había sufrido un derrame cerebral poco común. “En un momento, mi cuerpo fue borrado”, dijo.

La talentosa atleta tuvo que adaptarse a una nueva vida, pero no renunció a su amor por los deportes. De hecho, siguió jugando baloncesto con el equipo nacional israelí en silla de ruedas y, finalmente, también se dedicó a un deporte en solitario.

Después de mucha persuasión por parte de su compañera de vida (ahora esposa), Limor Goldberg, Samuel comenzó a remar.

Realiza la mayor parte de su entrenamiento en Italia con la entrenadora Paula Grizzetti, pero también entrena en el Daniel Rowing Center en Tel Aviv.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

Enlace Judío – La joven judía mexicana Gabriela Sztrigler, integrante de CADENA México, sostuvo este lunes un encuentro con los israelíes junto con lo que participará en el tradicional encendido de antorchas de la ceremonia oficial que marca el inicio de Yom Haatzmaut, el día de la independencia de Israel, a celebrarse el miércoles.

התמונה המסורתית של מדליקי המשואות ביום העצמאות 2021- תשפ"א עם רוה"מ ורעייתו בשתי הגירסאות, עם מסכות, ובלי. pic.twitter.com/OILTVZgUqo

— Haim Goldich | חיים גולדיטש (@HGoldich) April 12, 2021

Al encuentro en el Monte Herzl asistieron todos los israelíes que fueron distinguidos con el honor de encender una antorcha, el cual fue presidido por la ministra de Transporte, Miri Regev, y el ministro de Cultura y Deporte, Jili Tropper, de acuerdo con el sitio Arutz Sheva.

Ambos ministros israelíes encabezan el Comité de Ministros de Símbolos y Ceremonia del gobierno israelí. El primer ministro de Israel, Benjamín Netanyahu, y su esposa Sara también dieron una breve visita al recinto para reunirse con los encendedores de las antorchas.

En unas palabras que dirigió a los participantes, Netanyahu los elogió por sus “conmovedoras historias” y los calificó como “un milagro” para Israel por sus acciones. “Lo digo de la boca para afuera. El corazón late intensamente con una gran fe cuando los escucho a ustedes”, dijo.

El mandatario sostuvo que las luchas del pueblo judío no han terminado aún, puesto que los opresores simplemente cambian de forma, pero a la vez ha cambiado también la capacidad “para defendernos y crear una vida maravillosa aquí” en Israel, enfatizó.

“Esto es gracias a ustedes. Lo vimos con el coronavirus, fue gracias al pueblo israelí, gracias a la movilización. En las áreas de actuación de nuestra sociedad con los desafíos que aún tenemos por delante, lo vemos en todas partes. Estas corrientes, conexiones y fortalezas son las que nos dan el poder único de hacer cosas que son un milagro para la humanidad”, concluyó.

Regev aseguró que todos los portadores de las antorchas, Sztrigler representando a la Diáspora, fueron elegidos por unanimidad para la ceremonia “que nos conecta a todos”.

Por su parte, Tropper expresó: “Toda la sociedad israelí está orgullosa de los encendedores de las antorchas. En medio del gran alboroto y la situación política, queríamos encender lo que une y tiene en común la sociedad israelí y dar un lugar a la hermandad israelí”.

La ceremonia, que tendrá una audiencia limitada debido al COVID-19, está dedicada este año a la “hermandad israelí” y homenajeará a los ciudadanos israelíes que trabajan en pro de la resiliencia social en Israel y profundizan aquello que es común y unifica.

Los israelíes que encenderán antorchas son los siguientes:

El Dr. Dror Dicker, director del área de COVID-19 en el Centro Médico Rabin de la ciudad de Petaj Tikva. Pese a perder por la enfermedad a su madre de 94 años durante esta pandemia, Dicker tomó la dura decisión de descartar la tradicional Shive y seguir con su compromiso por salvar vidas en el nosocomio.

La enfermera Narjas Abu Yamen, drusa israelí originaria de la localidad de Rama en Galilea, se ha desempeñado en su profesión desde 1989 y durante esta pandemia dirigió varios equipos de personal médico.

El enfermero Maher Ibrahim, árabe israelí musulmán originario de la localidad de Daburiyya, fue parte del área de COVID-19 en el Centro Médico Haemek de Afula. En febrero atrajo los reflectores luego de recitar el Shema Yisrael junto a un paciente ultraortodoxo antes de que este muriera por coronavirus.

Yaish Giat, de 102 años, es un estudioso religioso y dueño de una tienda de remedios naturales en Ashkelón basados en prácticas que han pasado de generación en generación desde Maimónides. El Ministerio de Cultura y Deporte aseguró que su designación será un homenaje a todos los judíos originarios de Yemen que inmigraron a Israel, como él.

Ofri Butbul, una estudiante de 18 años originaria de Ofakim es voluntaria en una organización y está a cargo de una persona adulta mayor, a quien le salvó la vida durante la pandemia luego de que esta sufrió de un percance.

El mayor Maor Cohen, de las Fuerzas de Defensa de Israel, ha tenido una experiencia en voluntariado, que incluso le hizo ganar el apodo del “hombre Lego”, por sus proyectos de uso de estos juguetes para dar alegría a los niños con cáncer. Además ha sido encargado del reclutamiento de voluntarios para el Ejército y brindó ayuda a los necesitados durante la pandemia.

La capitán Eden Tapat Jatinash, de la Policía de Israel, es de origen etíope y es la responsable de la relación entre la autoridad y dicha comunidad. Durante la pandemia fue responsable de informar entre la comunidad sobre el COVID-19 y brindó ayuda a necesitados.

Tzipi Harpens, directora de una escuela en Be’er Sheba, ha tenido una experiencia de 25 años en el campo escolar y durante esta época de coronavirus destacó por el efusivo apoyo que brindó a uno de los alumnos que necesitó de un trasplante de riñón.

Shira Isakov es sobreviviente de un femicidio a manos de su exmarido Aviad Moshe, quien la apuñaló 20 veces frente a su propio hijo. Desde que ocurrió dicha tragedia en septiembre del año pasado se ha vuelto una voz contra la violencia contra las mujeres y ha buscado ayudar a otras.

Adi Guzi, vecina de Shira Isakov, fue la responsable de salvarle la vida de manos de su exmarido y también se ha convertido en un ejemplo en contra de la violencia contra las mujeres. El Ministerio de Cultura y Deporte busca honrar a ambas como homenaje a la lucha contra la violencia machista.

Eivy Mozes, originario del asentamiento de Alfei Menashé, es un activista en pro de las víctimas del terrorismo desde hace años, él mismo sobreviviente de uno en el que perdió a su esposa y a un hijo de 5 años en la década de los 80.

El rabino Eitan Shnerb es sobreviviente de un ataque terrorista en Judea y Samaria en 2019 en el que resultó duramente herido y perdió a una de sus hijas, Rina. Es uno de los fundadores de la organización de caridad Jesed Belod, que en los últimos 20 años ha asistido a los necesitados.

Shlomi Shabat es un popular cantante israelí del estilo mizraji que el año pasado contrajo COVID-19 y estuvo hospitalizado por un agravamiento de la enfermedad. Tras recuperarse, ha buscado concientizar a los israelíes sobre el coronavirus y ha alentado a la vacunación. Además, cuenta con un historial de voluntariado desde hace años.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

Enlace Judío.- El antisemitismo indicaría el odio contra los «semitas», y se ha utilizado para explicar los ataques contra poblaciones judías en los casos mencionados en los artículos en Wall Street International (WSI) de septiembre 2020, así como de febrero y marzo de 2021, que van desde un enfoque meramente religioso, pasando por cuestiones políticas y circunstancias ideológicas, como es el caso de la crítica hacia el sionismo.

Sin embargo, para poder evitar errores conceptuales a la hora de abordar el tema del odio árabe contra los judíos se marcará una diferencia de conceptos, en este punto se usará el término «judeofobia», promovido por León Pinsker (1821-1891) que, en realidad, es un término más exacto que antisemitismo, aunque usado activamente desde hace menos tiempo.

La judeofobia, como su término lo expresa es el odio contra los judíos, si bien antisemitismo está bien utilizado como este mismo tipo de rechazo, algunos tienden a negarlo mencionando que los árabes son de origen semita; algo que es cierto, pero evitan mencionar que, cuando la palabra comenzó a usarse como una designación etnolingüística, la referencia era directa contra los judíos.

Por estos motivos, haré uso del vocablo judeofobia para conceptualizar este punto específico.

El odio árabe contra los judíos durante el siglo XIX y comienzos del siglo XX

Se considera que con el crecimiento del nacionalismo judío (sionismo), comenzaron a tener choques con el nacionalismo árabe (panarabismo) y esto llevó a actos de judeofobia muy marcados en los países musulmanes con acusaciones de libelos y reacciones extremadamente violentas.

En 1840, por ejemplo, aparece asesinado un fraile franciscano en Damasco, así como su criado. Por lo que el gobernador turco y el cónsul francés Ratti-Menton indicaron que, por estar cerca la pascua hebrea, de seguro se trataría de un asesinato ritual. Esto llevó a una investigación con confesiones bajo tortura, encarcelamientos y el asesinato de varios miembros de la comunidad judía.

Levantamientos populares judeofóbicos se realizaron a través de la África del Medio Oriente y del Norte: Aleppo (1850-1875), Damasco (1840, 1848, 1890), Beirut (1862, 1874), Dayr Al Qamar (1847), Jaffa (1876), Jerusalén (1847, 1870 y 1895), El Cairo (1844, 1890, 1901-902), Mansura (1877), Alejandría (1870, 1882, 1901-07), el Puerto Dijo (1903, 1908) y Damanhur (1871, 1873, 1877, 1877, 1891).

La alianza árabe-nazi

El nazismo sintió una buena acogida entre las poblaciones árabes del Medio Oriente y del Norte de África. Tenían tres enemigos comunes: democracia, sionismo y comunismo. A pesar de que los alemanes veían como inferiores a los árabes, por su presencia estratégica se transformarían en poderosos aliados para combatir a las fuerzas opositoras que tendrían espacio en esta región (Herf, 2009).

Enormes cantidades de propaganda nazi se empezaron a distribuir entre los países árabes, así como traducciones del libro Mi lucha de Adolfo Hitler a ese idioma, ayudados por los Hermanos Musulmanes. El nazismo ganó simpatía por la oposición árabe a la presencia de los británicos en tierras que consideraban completas para la creación de una Gran Nación Árabe, además de los roces contra los nacionalistas judíos que buscaban la independencia de los territorios donde tenían presencia en el Medio Oriente y que se había disparado desde el siglo XIX y comienzos del siglo XX (Duheaume, 2018).

De esta manera, el dinero nazi funcionó para apoyar y financiar la Revuelta árabe en la Palestina Británica (1936-1939) y el derrocamiento del regente probritánico de Iraq, Abdalá, en alianza con el Muftí de Jerusalén, Haj Amín el Huseini (1897-1974), quien además se reunió con los líderes fascistas de Roma y Berlín en 1941. Un año antes, habría solicitado a los nazis acabar con el «problema judío» de Palestina y otros países árabes en concordancia con un plan nacional y racial de los árabes, principalmente musulmanes. En el 43 instó al Tercer Reich a bombardear Tel Aviv y Jerusalén (Albert, 2008).

En el año 1942, Joachim von Ribbentrop (1893-1946) envió una carta al Muftí para dar todo el apoyo nazi a los «árabes oprimidos» en su lucha por destruir «El Hogar Nacional Judío en Palestina». Para 1943, el comandante nazi, Heinrich Himmler (1900-1945), elogiaba la alianza natural entre la gran Alemania y los musulmanes amantes de la libertad en el mundo.

El oficial alemán Wilhelm Melchers durante los Juicios de Núremberg (1945-1946) indicó sobre el Muftí que era un enemigo fiero de los judíos y no ocultó que le gustaría verlos a todos liquidados. Se conoce que, desde Berlín, trabajó insaciablemente entre 1942-1944 por impedir el rescate de judíos en Hungría, Rumania, Bulgaria y Croacia.

Por la influencia nazi en el mundo árabe, existieron una serie de pogromos contra poblaciones judías, por ejemplo, Argelia en 1930; ataques contra judíos libios e iraquíes en 1940; un año después, en Bagdad, se dio el pogromo denominado Farhud (desposesión) donde se asesinó a 180 judíos y se dañaron a otros 700 luego de la victoria inglesa contra el gobierno pronazi de Rashid Ali (1892-1965), publica Acuña en WSI.

Con la caída del nazismo, la influencia dentro de algunos países árabes mermó, aunque ya algunos sentimientos como la judeofobia se habían institucionalizado y se acrecentarían con el interés árabe de que toda la región del Medio Oriente quedara bajo la administración de grupos panarabistas.

Los resultados de la Segunda Guerra Mundial fueron nefastos, la golpeada Europa no dejó de ser antisemita a pesar de los efectos del nazismo contra los judíos, por lo que, tanto antes, como durante y después de la guerra, muchas comunidades se reubicaron en diferentes partes del mundo, entre esos la Palestina británica, donde se había desarrollado una importante colectividad con instituciones importantes e influyentes en la zona.

De lo anterior, se comienza a desarrollar un choque político por los intereses judíos de ocupar lo restante de la Palestina británica, tal y como lo designó la «Declaración Balfour» y dejar de una vez por todas asentado «El Hogar Nacional Judío», después de que una parte del territorio se otorgó para la creación de Transjordania (actual Reino Hachemita de Jordania) y el resto sería dividido entre un nuevo Estado árabe y un Estado judío.

Las confrontaciones entre árabes y judíos por el poder de la región, y contra la fuerza ocupante británica, acelerarían el proceso de partición y le atinarían finalmente, en noviembre de 1947, el primer triunfo del movimiento de autodeterminación judío (sionismo) y su segundo gran triunfo en mayo de 1948 con la Declaración de Independencia del Estado de Israel, donde, además de declarar su independencia, se extiende la mano al diálogo y a las relaciones cordiales con sus vecinos. Según aparece en el Acta de Independencia realizada por David Ben Gurión en el museo de Tel Aviv:

… Exhortamos; aun en medio de la agresión sangrienta que es lanzada en contra nuestra desde hace meses; a los habitantes árabes del Estado de Israel a mantener la paz y participar en la construcción del Estado sobre la base de plenos derechos civiles y de una representación adecuada en todas sus instituciones provisionales y permanentes.

Extendemos nuestra mano a todos los estados vecinos y a sus pueblos en una oferta de paz y buena vecindad, y los exhortamos a establecer vínculos de cooperación y ayuda mutua con el pueblo judío soberano asentado en su tierra. El Estado de Israel está dispuesto a realizar su parte en el esfuerzo común por el progreso de todo el Medio Oriente…

Lo anterior es solamente una reseña de lo que la judeofobia en el mundo árabe impulsó, por la propia influencia europea y, por supuesto, posteriormente con su propia manufactura. En una próxima edición se retomará el tema desde la Independencia de Israel, hasta el reforzamiento de un discurso en ocasiones judeofóbico; desde el liderazgo palestino vigente hasta hoy, donde se mezcla también el carácter religioso, lo ideológico y el reforzamiento de la identidad nacional.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

 


Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío.

Enlace Judío México e Israel – Fundación ILAN y la iniciativa MÉXICOPUEDE.MX y se unen en favor de México, Isaac Assa, Fundador y Presidente de Fundación ILAN (Israel Latin American Network) y Genaro Hurtado, líder de la iniciativa MÉXICOPUEDE.MX se reunieron para formalizar y hacer pública una alianza entre ambas instituciones.

Isaac Assa y Genaro Hurtado en la firma de la alianza entre ambas instituciones.

Isaac Assa y Genaro Hurtado en la firma de la alianza entre ambas instituciones.

A través de estrategias que logren cambiar el mindset hacia una mayor cultura de innovación en México Fundación ILAN y MÉXICOPUEDE.MX tienen la causa firme de trabajar en favor de los mexicanos.

“Esta alianza es un acontecimiento que marca el inicio de una estrecha colaboración entre MÉXICOPUEDE.MX y Fundación ILAN. Sin duda, lograremos avances significativos hacia una cultura de innovación en diversos sectores, en favor de México”, afirmó Isaac Assa Farca.

“Para MÉXICOPUEDE.MX, la alianza con Fundación ILAN es un parteaguas para continuar con la labor que inició a partir de las necesidades que ocasionó la pandemia por COVID 19. Estoy seguro de que, en conjunto, lograremos avanzar de una forma más rápida, trazando un firme camino hacia un país con mayores oportunidades para todos”, comentó Genaro Hurtado Sánchez.

El evento fue muy alentador y se distinguió por un sentimiento de compromiso, trabajo en equipo y espíritu de esperanza resaltado por los líderes de ambas instituciones.

Fundación ILAN, es una organización sin fines de lucro que tiene como propósito acercar y compartir conocimientos, avances, experiencias; promover la comunicación, el desarrollo económico y social a través de una estrecha colaboración entre Israel, México y diversos países de América Latina, buscando incrementar las grandes oportunidades que tiene cada región aportando soluciones con impacto positivo que beneficien a la economía y al bienestar de la sociedad a nivel local, regional y mundial.

Ambos líderes concluyeron el evento comentado la relevancia de seguir contagiando actitudes y acciones positivas para continuar creando alianzas que permitan sumar esfuerzos y conocimientos para el logro de un México mejor.

MÉXICOPUEDE.MX, es una iniciativa 100% mexicana creada por la empresa Brivé bajo la visión y liderazgo de Genaro Hurtado Sánchez.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío