Enlace Judío.- El 5 de octubre de 2021, la Comisión Europea comunicó la Estrategia de la UE para combatir el antisemitismo y apoyar la vida judía (2021-2030) al Parlamento Europeo, al Consejo, al Comité Económico y Social Europeo y al Comité de las Regiones, y comienza con un propósito optimista: “hacia una UE libre de antisemitismo”, señalando que “De Gustav Mahler a Sigmund Freud, de Hannah Arendt a Simone Veil, los judíos han enriquecido la herencia cultural, intelectual y religiosa de Europa”.
Sobre el judaísmo de Mahler tenemos una abundante literatura; entre los mejores, Charles S. Maier (2012. “Cristianismo y convicción: Gustav Mahler y los significados de la conversión judía en Europa central”, pero no descuidaría a Ronald Harwood, “La conversión de Mahler”. Maier relata que el 23 de febrero de 1897 Gustav Mahler ingresó en la Kleine Michaeliskirche de Hamburgo para ser bautizado, con el fin de convertirse en Director del Hofoper de Viena, actualmente Ópera Estatal de Viena y agrega (Maier) recordando que Heinrich Heine había mencionado el bautismo como un boleto para ingresar a la sociedad. En cuanto a Sir Ronald Harwood, su obra teatral sobre Mahler transitaba por un itinerario que conocía, ya que se llamaba Horwitz. Cabe mencionarlo porque en aquella Europa, los judíos encontraban obstáculos para el pleno desarrollo de su personalidad. Ahora la UE pide la eliminación de los obstáculos restantes.
El documento de la UE informa que en Europa antes de la Segunda Guerra Mundial vivían aproximadamente 9,5 millones de judíos. Seis millones fueron asesinados sistemáticamente por los nazis y sus colaboradores durante el Holocausto. Actualmente, la población judía en la UE es de 1,5 millones. A la luz (si podemos hablar de luz) es difícil negar que Adolf Hitler tuvo éxito. Algo podemos hacer; por ejemplo, podríamos seguir el consejo de algunos de nuestros rabinos sobre las escuelas judías, consejo que no está nada mal.
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El antisemitismo contemporáneo, siempre según este documento, está presente dentro de los grupos radicales y marginales que defienden el extremismo de derecha, izquierda o islámico, puede esconderse detrás del antisionismo, pero también impregna el corazón de nuestra sociedad.
Desde 2007 – continúa el documento – la Comisión ha utilizado la definición operativa legalmente no vinculante de antisemitismo adoptada por la Alianza Internacional para el Recuerdo del Holocausto (definición de la IHRA) como una herramienta de orientación práctica y como base para su acción para combatir el antisemitismo. La definición de la IHRA es el punto de partida para promover un enfoque basado en los derechos y centrado en las víctimas. En enero de 2021, la Comisión, en colaboración con la IHRA, publicó el “Manual para el uso práctico de la definición operativa de antisemitismo de la IHRA”, que proporciona una descripción general de las buenas prácticas, implementadas en toda Europa, con respecto al uso de la definición por organizaciones internacionales, administraciones nacionales, sociedad civil y comunidades judías.
La Comisión Europea anima a los Estados miembros a:
a) desarrollar estrategias nacionales de lucha contra el antisemitismo para fines de 2022, o incluir medidas en sus planes de acción nacionales contra el racismo, y proporcionar fondos suficientes para implementarlas;
b) adoptar y utilizar la definición de antisemitismo de la IHRA e instar a las autoridades locales, regiones, ciudades y otras instituciones y organizaciones a hacer lo mismo;
nombrar enviados / coordinadores especiales para la lucha contra el antisemitismo y el apoyo a la vida judía.
No hay duda de la honestidad, el compromiso y la sensibilidad de la Unión Europea: sin embargo, el compromiso europeo no puede reemplazar al nuestro. En este sentido, se debe confiar total y plenamente en los órganos representativos del judaísmo italiano para favorecer la feliz consecución de estos resultados.
Emanuele Calò, jurista
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