Juntos venceremos
viernes 26 de julio de 2024

Enlace Judío – A continuación rab Pinchas Winston nos habla sobre el alma, la Creación y el cuerpo. 

Rab Pinchas Winston

Cuando uno observa la creación, especialmente a lo largo de miles de años de historia, podría cuestionar este concepto de perfección divina. La creación está llena de imperfecciones, siendo el hombre una de las MÁS GRANDES de todas, lo que generalmente se refleja en el Creador mismo. “Si Él es tan perfecto”, tanta gente se ha preguntado a lo largo de los milenios, “¡¿entonces por qué creó algo tan imperfecto?!”.

La respuesta es que incluso eso es perfecto. En otras palabras, al hacer la creación como Él lo hizo, D-os creó un mundo perfectamente imperfecto. Incluso los elementos más destructivos de la creación no son aberraciones aleatorias para las que D-os no había tenido en cuenta, sino elementos necesarios en un sistema muy complejo, cuya comprensión va más allá de la capacidad de cualquier ser mortal.

Como la crianza de los hijos, por ejemplo. Dos padres, con la ayuda de D-os, son bendecidos con un hijo. El padre y la madre aportan los elementos físicos, mientras que D-os aporta el espiritual (Niddah 30b). Durante los primeros años, mientras los padres se enfrentan a la crianza de un nuevo bebé, nada parece salirse de lo normal, ya que atienden incansablemente todas las necesidades del bebé con la esperanza de que todo el amor y los cuidados contribuyan a crear un hijo fiel y una historia de éxito humano.

Pero un día, el bebé, ya un niño, muestra un comportamiento inusual. Parece más revoltoso de lo que cabía esperar, menos brillante de lo que cabría suponer, más temperamental de lo que eran sus hermanos o sus padres a su edad… lo que sea.

Preocupados, los padres empiezan a preguntarse qué ha provocado esta inesperada desviación. ¿No hay suficiente amor? ¿Demasiado amor? ¿Demasiada disciplina? ¿Exposición al entorno exterior? ¿Problemas físicos?

Hay tantas posibilidades de que los niños no salgan como esperamos. Como resultado, los padres leen más libros de psicología infantil y hablan con profesionales sobre su hijo o hija, para solucionar su problema de comportamiento antes de que crezca más.

Sin embargo, a pesar de todo, sus esfuerzos parecen ser en vano. En lugar de acercar al niño a las expectativas de los padres, el niño se aleja aún más, provocando más malestar entre él y su padre y su madre. La situación va de mal en peor cuando el niño se convierte en adolescente, y los padres empiezan a culparse a sí mismos, a los demás y al mundo que les rodea por su hijo “corrupto”.

Sin embargo, en el fondo de su corazón, intuyen que hay algo más en juego después de que se hayan completado todos los análisis, algo que escapa a su control, algo que no podían saber de antemano y, por lo tanto, algo contra lo que podían haber hecho muy poco. Porque, mientras que el cuerpo físico del niño era nuevo y de la madre y el padre, el alma del niño puede haberse reencarnado varias veces antes para someterse a una rectificación personal que sobrepasa cualquier plan de los padres para una vida familiar tranquila, “normal” y productiva.

El Arizal, a través de su principal alumno, el rabino Chaim Vital, enseñó:

“Una persona que ha venido al mundo por primera vez tendrá dificultades para subyugar su yetzer hara, aunque su alma sea muy elevada ya que es el comienzo de su purificación de los K’lipos”

Es decir, “incrustaciones” espirituales que inhiben la capacidad de la persona para relacionarse con el camino espiritualmente correcto, conduciéndola en cambio al pecado.

¿De dónde vienen las almas antes de entrar en un cuerpo? ¿Están sentadas en el Cielo, en esa gran fábrica de producción de almas en el cielo, esperando el proverbial golpecito en el hombro, o son extraídas de otra fuente menos amigable con las almas? Y, en este último caso, ¿cómo afecta eso al cuerpo que habitan una vez que bajan a la Tierra?

Para el “Shabbos Shuvah” y los “Diez Días de Arrepentimiento”, estas son preguntas para las que necesitamos respuestas.

Fuente: torah.org

Enlace Judío México e Israel – Organización, comunicación y participación, así trabaja la Asociación de Colonos de Tecamachalco para resolver problemas, mejorar el aspecto de la colonia y brindar mayo seguridad a sus habitantes. Conversamos con tres de sus miembros más activas, en exclusiva. 

 

Una arbolada glorieta da la bienvenida a los visitantes y vecinos de Tecamachalco, una colonia con mucha presencia judía. En ella nos encontramos con tres de las personas que hacen posible que esa y otras obras se mantengan en buen estado. Mujeres que, por muchos años, han trabajado para Colonos TK, como se refieren a la asociación civil que coordina los esfuerzos voluntarios de los vecinos de ese barrio residencial.

“Somos una organización de la sociedad civil y es una organización que es laica, es una organización que además no es lucrativa y que tiene una misión y tiene un objeto social que está muy centrado en la ayuda y el beneficio de muchas formas, a favor de todos los que residimos en esta maravillosa colonia”, dice Gabriela Goldsmith, vocera de Colonos.

La asociación, que ha funcionado durante décadas, tiene la misión de mejorar la calidad de vida de los habitantes de una colonia compleja. Sus múltiples comités abarcan temas tan diversos como la seguridad y la cultura, los servicios urbanos y el medioambiente, el uso de suelo y la renovación de espacios, la equidad de género y la movilidad.

Pero una de sus principales funciones es llevar la voz de los vecinos hasta las autoridades de los tres niveles de gobierno para conseguir mejoras en los servicios públicos de la zona. “Mi tarea dentro de la asociación es coordinar el Comité de enlace con autoridades”, nos cuenta Patricia Elton.

“Trabajamos con las autoridades municipales, estatales, federales y hacemos muchas reuniones con ellos. Tenemos el vínculo directo enviándoles los oficios correspondientes, visitándolos… Para que la asociación funcione como un ser vivo es necesaria la participación de la comunidad, la participación de las autoridades y la voluntad de todos para que se puedan realizar las cosas”, agrega.

Según Elton, 17 personas trabajan en el área administrativa de Colonos, pero hay más de 40 voluntarios repartidos entre los múltiples comités, que representan a una asociación que cuenta con más de 3000 miembros y que está presidida por Meny Cohen, a quien Rosa María López Suárez, miembro de la mesa directiva, se refiere como “un gran líder”.

Al frente del Comité de comunicación, López Suárez explica cómo funciona una de las principales herramientas con la que cuentan los socios para estar al tanto de lo que ocurre en su colonia, pedir ayuda cuando la necesitan e incluso encontrar servicios y proveedores: los grupos de WhatsApp:

“Esto fue una necesidad creada porque había gente que decía, por ejemplo, ‘hoy no ha pasado el camión de la basura’, o ‘¿alguien sabe por qué no hay agua?’. Entonces empezaron a hablar a la asociación. Esto nos dio la alerta de decir ‘necesitamos un medio de comunicación abierto’. Entonces, te puedo decir que, hoy por hoy, tenemos aproximadamente 17 chats.

“Unos son de opinión, otros son de comunicación, otros son de S.O.S. Esos los tratamos con pinzas. Ahí sí, solamente nos referimos a cuestiones que pueden poner en peligro tu vida, tu integridad, tu patrimonio, la de tu familia”.

Tres activistas de Colonos TK

 

El tema que preocupa a todos

Justamente sobre seguridad, Rosa María López Suárez dice que “es un tema relevante, preocupante”, y que, para atenderlo, “la asociación creó un C4. Este C4 está conformado con más de 200 cámaras repartidas por todo el fraccionamiento, principalmente, abarcando las entradas y salidas. En caso necesario, tenemos un seguimiento a través de las cámaras”.

“Por otro lado, tenemos el apoyo de los tres niveles de policía, tanto estatal como federal y municipal. También tenemos conformado el Comité Metropolitano en el cual asisten cerca de 17 colonias aledañas con sus representantes cada colonia, para manifestar sus quejas, sus dudas, sus preocupaciones, sus necesidades”.

Para López Suárez, los colonos funcionan como “los ojos de la policía. Si vemos alguna irregularidad, debemos de reportarla”. Además, la asociación fomenta la cultura de la denuncia. “Esto es fundamental, porque si no, ¿cómo vamos a saber cuántos delitos hay? ¿Qué tipos de delitos son los que están ahorita de actualidad? Porque aunque parezca irónico, también los delitos tienen sus etapas”.

Robos a casa habitación en época de vacaciones, extorsiones telefónicas ahora mismo… “Esto de la seguridad lo apoyamos con infografías que nos proporciona el municipio y el área de Prevención al delito. O sea, estamos muy bien conformados, muy bien blindados, pero nunca será suficiente“.

Además de vincular los chats de emergencia con las autoridades de gobierno, la asociación contrató un servicio de seguridad privada adicional, llamado TK Seguro, que proporciona vigilancia permanente a aquellos socios que lo han contratado.

 

Los comités

Son tantos los asuntos comunes que atañen a los vecinos, que se requieren diversos comités para, desde la articulación de los esfuerzos y mediante el compromiso de los voluntarios, ver prosperar la zona para beneficio de todos los habitantes, incluso quienes no forman parte de la asociación.

Entre estos comités se encuentra el de Enlace interinstitucional, que busca mantener una comunicación estrecha con las autoridades municipales. También hay un Comité metropolitano, que se reúne un par de veces al año con autoridades de los tres niveles, con la Guardia Nacional y hasta con la Marina.

El Comité de uso de suelo, por su parte, vigila que se respete la reglamentación y el ordenamiento urbano para evitar problemas como la falta de agua o de estacionamiento, la sobrepoblación de la zona y el otorgamiento irregular de licencias de operación para giros comerciales que no corresponden con las necesidades y características de Tecamachalco.

Hay un Comité de renovación, otro de Servicios públicos y uno más de Movilidad y Vialidad, que pugna por la seguridad de los peatones y por la conservación en buen estado de las calles y avenidas por las que miles de autos transitan todos los días.

El Comité de equidad de género tiene una vocación netamente social, y organiza talleres y capacitaciones para prevenir violencia de género, además de darle seguimiento y acompañamiento a las víctimas que denuncien este tipo de actos de violencia y discriminación.

El Comité de asuntos jurídicos cuenta con un abogado penalista que trabaja para los socios de Colonos brindándoles asesoría gratuita en casos de delitos ocurridos dentro del fraccionamiento, mientras que el de Cultura organiza actividades relacionadas con la difusión del arte, talleres de lectura, clases de baile y otras.

Desde hace ocho años, Colonos cuenta con un Comité de medioambiente, que trabaja con las autoridades para realizar obras de rescate de las barrancas de Tecamachalco. Entre sus logros se encuentra la separación de las aguas negras y las pluviales.

Finalmente, el Comité de comunicación se encara a informar a los vecinos sobre todo lo que ocurre en el fraccionamiento, sobre los servicios sociales y de salud, sobre la ubicación de las oficinas en que se deben realizar trámites administrativos, sobre las actividades que organiza Colonos y sobre cómo minimizar los riesgos de ser víctimas del delito.

En busca de sangre joven

Una de las grandes ventajas de Colonos es su estatus jurídico. Al ser una asociación civil debidamente registrada, se yergue como una entidad con representatividad jurídica, lo que le permite tener un mayor peso frente a las múltiples oficinas burocráticas con que debe de tratar cotidianamente para atender sus diversas necesidades.

“Si bien como ciudadano tú puedes tocar puertas y ante las autoridades pues obviamente solicitar el servicio que te corresponde, pues siempre es como más fuerte cuando somos muchos y cuando Colonos nos representa, pues el nivel de gestión, sobre todo de Colonos de Tecamachalco, es maravilloso”, advierte Goldsmith.

“Colonos te puede resolver cualquier cantidad de problemas que tú no te imaginas”, agrega Elton. “Si necesitas sacar tu credencial para votar (…), pues te acompañan y te hacen la cita, te llevan; o si tienes un problema para una poda de árboles (…); las personas adultas mayores (…) reciben mucha atención también, o sea, si tienen que pagar el predial, pero no pueden salir, tienen que pagar la luz pero no pueden salir, se les atoró algún servicio y no pueden atenderlo… Hay personal en Colonos que se hace cargo de atenderles”.

Y no son pocas las personas adultas mayores en Tecamachalco. Tampoco en la propia Asociación, como irónicamente advierte López Suárez: “ya somos casi puros geriátricos y necesitamos de sangre nueva, que se unan, que tengan este entusiasmo. Tienen muchas capacidades. Queremos invitarlos a que se unan, porque unidos seremos más fuertes y entre más fuertes seamos tendremos una mejor calidad de vida”.

 

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

La emancipación judía nació en Europa Occidental, resultado de una Revolución Francesa que provocó un importante cambio político, económico y social. Sin embargo, el darle la ciudadanía a los judíos no fue un reto sencillo, conllevó años de un proceso de desgastante lentitud, y este video pretende mostrar algunos ejemplos.

La emancipación de los judíos en Francia comenzó a ser discutida en los agitados años de la Revolución Francesa. En 1789 se aprobó en la Asamblea Nacional que ningún ciudadano debía ser molestado por sus creencias religiosas.
Sin embargo, en esta maravillosa ley igualitaria los judíos no estaban implicados, por el simple hecho de que estos no eran considerados ciudadanos.
El tema se debatió con gran recelo por 3 años, a pesar de que en Francia sólo vivían 35,000 judíos en una población de 27 millones de personas.
En 1791, finalmente, los judíos recibieron la ciudadanía francesa, pero fue tanta la oposición por parte de algunos intelectuales, que el mismísimo Napoleón Bonaparte convocó a una asamblea judía para someterla a un cuestionario, a través del cual, se definiría si los judíos eran merecedores de recibir los mismos derechos y obligaciones.
Convertirse en ciudadanos franceses a los judíos les llevó años, y ese es sólo el ejemplo de la emancipación en una sola región.
Cada país llevaría su propio proceso de emancipación, un proceso que siempre se caracterizó por ser excesivamente lento.

Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío. Reproducción autorizada con la mención siguiente: @EnlaceJudio

Enlace Judío – Una de las experiencias más dolorosas para el hombre (el ser humano como tal) es la confrontación con su propio error. Nos duele equivocarnos, no sólo las consecuencias de haberlo hecho sino el simple reconocimiento de que no somos perfectos. Hay muchas razones por las cuales nuestros errores nos dan vergüenza. Por un lado son muestra de nuestra debilidad, de nuestra vulnerabilidad. Por el otro, también nos enseñan el daño que causamos en el mundo que nos rodea. Las dos experiencias son sumamente dolorosas. Sin embargo, lo que pocos ven es que el error bien manejado, bien asumido es la única fuente de aprendizaje que tenemos. Se dice del sabio que se hizo sabio porque siete veces se cayó. Si queremos crecer debemos aprender a ver nuestros errores, aceptarlos y curarlos. Reparar el daño que ocasionaron, curar la culpa y el dolor que nos produjeron. Yom Kipur es el día más sagrado para el judaísmo y es un día de curación.

En ese día nos abstenemos de ciertos placeres físicos, rezamos, ayunamos y tratamos de purificarnos. Es una forma hermosa de encuentro con el mundo que puede llevar incluso meses de preparación. Intentamos realmente curar para poder tener una relación nueva con las personas que nos rodean y con D-os. Esto lo hacemos a través de la expiación de la culpa y de la reparación. A través de la toma de conciencia y de la acción; es una de las experiencias más bellas que uno puede tener dentro de la práctica judía. Los siguientes son algunos de los aspectos más importantes de la festividad.

Yom Kipur 2¿Qué hacemos?

En Kipur básicamente hacemos tres cosas:

Kaparot – antes de Kipur con un ave o con dinero pedimos que nuestros pecados sean expiados y matamos al animal.
Ayuno – A lo largo de todo el día nos privamos de ciertos placeres físicos como es el comer, el bañarse, el usar perfumes o ungüentos caros.
Vidui – Una de las partes más importantes del rezo de Kipur es el Vidui. Un fragmento donde confesamos nuestros pecados a D-os y pedimos perdón por ellos. Esto debe hacerse de forma individual, aunque lo hacemos de forma comunitaria en realidad el diálogo que cada quien mantiene con D-os es individual. Aun así es importante resaltar la estructura, el Vidui como tal es un listado de los posibles pecados que uno puede cometer. En el rezo se dicen todos, sin embargo uno debe mantener en su mente claro los pecados por los que uno quiere pedir perdón y puede detenerse a hablar con D-os sin problema.

La aceptación de los errores

Una de las cosas que más me gustan de Yom Kipur, del judaísmo y la Torá en general, es que te confronta con quien eres. Yom Kipur lo puedes llevar lo intenso o ligero que quieras y es una desición individual, igualmente válidas ambas formas.

Las primeras veces que tuve una práctica religiosa, el primer Yom Kipur que celebre por así decirlo. Fue de los momentos más intensos de mi vida. Tenía 18 años de culpas, errores, relaciones rotas y ninguna idea de como empezarlas a trabajar. Yom Kipur me dio una guía. Empiezas por identificar cada error de forma separada, ves claramente el daño que causó y pides perdón; ya sea a la persona o a D-os. Si realmente hiciste lo necesario para reparar dichos errores y si realmente lo hiciste con sinceridad puedes confiar en que D-os te perdonó y que finalmente te libraste de ellos. En mi caso también descubrí que el rencor era una forma de error y empecé por perdonar. En toda mi vida nunca me sentí tan libre.

Y creo que esa es una de las cualidades más benéficas del día que te lleva a reconocerte a ti también en tus errores. En Yom Kipur curas la culpa, pensar que D-os te perdonó es una invitación también a que tu perdones a ti mismo. Y si bien uno siente dolor y vergüenza cuando se confronta con el dolor, el proceso te lleva a una aceptación del mismo a incluso verte dentro de él y dejarlo ir. Y a veces las emociones son muy intensas y uno genuinamente busca “temblar frente a D-os” sentir la humildad que Su grandeza provoca y a veces Yom Kipur puede ser más tranquilo, puede ser simplemente darse cuenta que es necesario un cambio de hábitos, un cambio ligero de comportamiento. Y las dos implican verse, las dos implican aceptarse, las dos implican mejorar. Pero todo debe llevar a la aceptación final de nuestra persona, desde la cura.

Yom KipurRelaciones desde la pureza

Otro elemento hermoso de Kipur es el enfoque tan amplio que se hace en las relaciones. Uno se purifica para empezar limpios un camino nuevo. Sin embargo, esto no se logra simplemente borrando nuestro pasado y tratando de fingir que somos otros, muy por el contrario, se logra integrando nuestro pasado. Es importante que curemos las relaciones con aquellos con quienes en algún momento compartimos una amistad, un cariño y las situaciones llevaron a que se rompan. Es importante hablar las cosas y es importante cuidar de nosotros y de quienes nos rodean. Yom Kipur nos da vías para hacerlo, porque el enfoque son las relaciones. Debemos ver cómo nos relacionamos con quienes nos rodean, cómo nos relacionamos con D-os y cómo nos relacionamos con nosotros mismos y tomar acciones para empezar a sanar, curar y llevar una buena relación.

El carácter histórico

Finalmente el aspecto histórico también es sumamente importante. Si bien el arrepentimiento, el perdón, la cura son acciones que en principio deberíamos realizar todos los días Yom Kipur es el llamado en el año para que al menos lo hagamos una vez cada ciclo. Y se hace en el contexto de la historia bíblica, recordamos la historia de Moisés, del Becerro de Oro y de nuestros patriarcas. Nos vemos dentro de un pueblo, dentro de una historia, dentro de un mundo.

Más de 500 mujeres de la comunidad conectaron con Hashem en el rezo de Tehilim, en la Comunidad Monte Sinaí, evento organizado por WIZO México.

 

El templo de Shar Le Simjá del Centro Social Monte Sinaí, fue el escenario de este acto,  donde las voces de los rabinos Sally Zaed y Raúl Askenazi se unieron para llevar un mensaje que llegó a lo más profundo del alma de las asistentes, muchas de las cuales no pudieron contener las lágrimas.

Cuando una mujer reza, el mundo se detiene un instante para que su Téfilá llegue más pronto a las alturas donde mora D-os.

Cuando se congregan más de 500 en una sinagoga para escuchar una clase y rezar Tehilim, el cielo se pone de manteles largos y los rezos de estas mujeres se multiplican y llenan la Morada Celestial.

En 25 países más se replicó este evento, cantando, rezando Tehilim, pidiendo por el Pueblo Judío, por Israel y por el mundo.

Jacqueline Sefami, presidenta de WIZO México, dio la bienvenida a las cientos de asistentes a este rezo, acto seguido se llevó a cabo la lectura por parte de los rabinos.

En este rezo de Tehilim, se pide por refuá shelemá, el reestablecimiento completo de los enfermos; por la fertilidad  y los hijos; por parnasá tová (solvencia económica); por el  éxito; para encontrar pareja y por cualquier necesidad existente.

Como sorpresa los niños del coro de la Yeshivá interpretaron varias canciones las cuales conmovieron llenaron de espiritualidad y hermandad el templo.

Al sonido del Sofar, por parte de los rabinos, se abrió el Hejal. El encargado de este sagrado acto fue el Sr. Isaac Assa Farca y, tras las interpretaciones de canciones que coreaban las asistentes, se cerró el Hejal ;dando paso al término de este impresionante evento.

Reproducción autorizada con la mención: ©EnlaceJudíoMéxico.

 

En la Sala “Gilberto Bosques Saldívar” de la Comisión de Relaciones Exteriores de la Cámara de Diputados, se reunieron los diputados integrantes del Grupo Amistad México- Estado de Israel con la Excelentísima Señora Einat Kranz Neiger, Embajadora Extraordinaria y Plenipotenciaria del Estado de Israel en México, para tener un primer encuentro con la nueva Embajadora y darle la bienvenida a nuestro país y a la Cámara de Diputados.

FRANCISCO JAVIER AMEZCUA MÁRQUEZ

La diputada Laura Barrera Fortoul, presidenta del Grupo Amistad México–Estado de Israel le dio una calurosa bienvenida a la Excelentísima Embajadora, Señora Einat Kranz Neiger, destacando las invaluables aportaciones de la Embajada de Israel en México y los Colegios Israelitas, sobre todo asentados en el Estado de México, en favor de las personas con discapacidad en nuestro país.

La parlamentaria propuso realizar una tarea conjunta con el Parlamento de Israel, cuyos integrantes desean venir a México, a quiénes tuvo la oportunidad de visitar acompañada de la diputada Margarita Ester Zavala Gómez del Campo.

Del mismo modo, agradeció la gran disposición de la Excelentísima Embajadora, para marcar una agenda con distintos eventos y así enriquecer las relaciones entre los dos países. Felicitó a la diplomática por ser nombrada como mujer embajadora, enalteciendo así la paridad de género que debe prevalecer en los nombramientos de servidores públicos.

Agradeció las atenciones de la Excelentísima Embajadora, esperando estrechar aún más las relaciones entre ambos pueblos.

Por su parte, la Excelentísima Señora Einat Kranz Neiger, Embajadora Extraordinaria y Plenipotenciaria del Estado de Israel en México, dijo estar muy emocionada de estar de nuevo en México, país al que quiere mucho, sobre todo porque aquí empezó su carrera diplomática en 1996 al seno de la Embajada de Israel, lo que constituye una gran satisfacción personal y profesional.

Hizo mención de la agenda de trabajo en nuestro país, particularmente, la visita que hará a México la próxima semana la ministra de Transporte de Israel, para conocer la puesta en marcha del Tren México Toluca; así como tener un encuentro con líderes de la comunidad judía en México, entre otros itinerarios.

Anunció que diputados de su país visitarán a México del 1° al 6 de noviembre de este año, visita que no será oficial, ya que serán traídos por una organización judía; sin embargo, para el próximo mes de febrero, sí se espera una visita oficial de parte de los legisladores israelíes.

Buscará que los diputados mexicanos visiten Israel para tener un encuentro interparlamentario.

Hay varios temas de interés que hay que desahogar como son el relativo al agua, el intercambio comercial, el intercambio cultural, para ensanchar nuestras relaciones y acercar a nuestros pueblos.

El diputado Rubén Gregorio Muñoz Álvarez, presidente de la Comisión de Recursos Hidráulicos, Agua Potable y Saneamiento de la Cámara de Diputados e integrante del Grupo México – Estado de Israel, quien mencionó que estuvo en Israel conociendo las innovaciones tecnológicas de éste país en materia hídrica, desea estrechar y proponer un intercambio con Israel de productos agrícolas mexicanos por tecnología innovadora en materia de aguas, ya que México está padeciendo un serio y grave problema de escasez de agua a nivel nacional.

Las y los diputados Margarita Ester Zavala Gómez del Campo, María del Rosario Merlín García, Magdalena del Socorro Núñez Monreal, Carlos Iriarte Mercado, expresaron su beneplácito de tener la presencia de la Excelentísima Embajadora y su deseo de estrechar y ceñir aún más, las relaciones entre México e Israel, para el bien de ambos países.

Reproducción autorizada con la mención siguiente: ©EnlaceJudío

El rezo de Selijot, también conocido como “súplicas”, es una práctica religiosa del judaísmo que se lleva a cabo durante el mes hebreo de Elul y los diez días de reflexión que culminan con el día de Yom Kipur.

Selijot proviene de la palabra hebrea “slijá” que significa “perdón”. Durante este período, los judíos buscan la introspección y la conexión con Dios. El rezo de Selijot se caracteriza por ser una serie de plegarias y súplicas en las que se reconocen los errores cometidos y se pide a Dios perdón por estas faltas.
Los judíos se congregan en las sinagogas durante las primeras horas de la mañana, antes del amanecer, para rezar Selijot. Estas oraciones suelen incluir salmos y poemas. Durante este tiempo, también se toca el shofar, un cuerno de carnero, en simbolo de un llamado a la reflexión.
Selijot es una parte importante de la preparación espiritual para Yom Kipur, el día más sagrado del calendario judío, un día en el cual los judíos buscan fortalecer su conexión con Dios, reflexionar sobre sus acciones pasadas y comprometerse a mejorar y corregir sus faltas en el futuro.
Es importante destacar que el rezo de Selijot es una práctica tradicional y puede variar en su observancia y contenido dependiendo de la comunidad judía y las costumbres locales.En esta ocasión el Rabino Nissim Bettech nos explica sobre el significado de este importante rezo.

Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío. Reproducción autorizada con la mención siguiente: @EnlaceJudio

El pasado lunes, impulsados por Arabia Saudita, 30 ministros de Relaciones Exteriores de países de Europa y Medio Oriente se reunieron al margen de la Asamblea General de las Naciones Unidas para discutir una nueva iniciativa destinada a reactivar el proceso de paz palestino-israelí, que parece oxidarse en algún cajón.

Y en su reunión de hoy con Biden, se escuchó a Netanyahu decir: “Creo que bajo su liderazgo, señor Presidente, podemos forjar una paz histórica entre Israel y Arabia Saudita. Y creo que esa paz contribuiría en gran medida, en primer lugar, a promover el fin del conflicto árabe-israelí, lograr la reconciliación entre el mundo islámico y el Estado judío y promover una paz genuina entre Israel y los palestinos. Esto es algo que está a nuestro alcance”.

Ayer martes, un hombre predecía en un webinar que la paz con Arabia Saudita sería uno de los temas de la conversación entre los presidentes de EE. UU. e Israel: “Yo podría adivinar que mañana en Naciones Unidas, cuando el primer ministro de Israel, Benjamín Netanyahu, se encuentre con el presidente de Estados Unidos, este será uno de los temas principales que estará sobre la mesa. Qué puede pasar en este triángulo entre Estados Unidos, Arabia Saudita e Israel, en el cual ocurre algo que yo creo que no tiene precedentes, es que hay tres líderes que cada uno por sus motivos, a veces motivos muy distintos, tiene interés en que se llegue a un acuerdo de algún tipo en un futuro no muy lejano”.

 

 

Este hombre ha sido protagonista de los acuerdos de Abraham y, a veces sin quererlo, el mediador de las conversaciones clandestinas entre países árabes e Israel: Henrique Cymerman, periodista y presidente de la Cámara de Comercio Israel- Países del Golfo.

Fue el ponente en el webinar “A tres años de la firma de los Acuerdos de Abraham:fectos en el Medio oriente y en el proceso de normalización con Arabia Saudita”, organizado por la Embajada de Israel y COMEXI, Consejo Mexicano de Asuntos Internacionales, representados, en el webinar del 19 de septiembre, por la Embajadora designada de Israel en México, Einat Kranz, y Nathan Wolf, director general de COMEXI.

Según Cymerman, la del lunes es una de las iniciativas en las que Arabia Saudita liderará los esfuerzos de varios países árabes, del Golfo y otros, para normalizar relaciones con Israel.

Sin embargo, dice, “no hay nada que enfade más a los saudíes que cuando los israelíes les preguntan: ¿van a unirse ustedes a los acuerdos de Abraham? Y el motivo es porque ellos se consideran mucho más que el resto de los países que se unieron a los acuerdos de Abraham. Ellos son la custodia de Meca y Medina. Ellos están en el G20… Y ellos sueñan con ser una de las cinco potencias mundiales. Entonces ellos dicen: lo nuestro es mucho más que los acuerdos de Abraham”.

Un punto clave es que no aceptarán un acuerdo que no tome en cuenta a los palestinos. Lo afirma Cymerman pero también lo ha expresado Riad el pasado lunes, a través de su canciller Faisal Bin Farhan: “La solución de dos Estados debe volver al primer plano”.

Cómo un periodista se vuelve importante actor de la diplomacia de Israel

Cymerman acaba de volver de en los últimos días de participar y dirigir la primera Delegación de Negocios de Israel que llegó de forma oficial a Arabia Saudita: 12 personas, 12 israelíes que llegaron a Damam, el centro del petróleo en Arabia Saudita para un congreso sobre ciberseguridad.

No es la primera vez que esto sucede, pero los saudíes permitieron la difusión posterior de este evento.

La historia de tres saudíes y sus encuentros con Cymerman

2011: “El primero de ellos lo encontré en Doha, Catar, en un evento de Naciones Unidas” dijo Cymerman. Yo fui el único israelí invitado a ese evento de Alianza de Civilizaciones.

“Había líderes de todo el mundo, entre ellos también del mundo árabe, pero no había israelíes en ese momento. En Qatar aún era imposible, pero me invitaron como moderador y me pidieron que hablase en el final del del Congreso, en nombre de Israel y lo hice de forma no oficial”.

“Pero cuando termino de hablar veo que hay un señor muy mayor que se acerca a mí, eh, con dificultad, se llama se llamaba Saúd El Faisal y fue ministro de Exteriores de Arabia Saudí durante 40 años. Se acercó a mí y me dijo así:

“Señor Cymerman, dígale a sus amigos (estamos hablando del 2011) que nuestro espacio aéreo está abierto para lo que quiera”.

“Yo entendí inmediatamente qué me decía el ministro saudí en ese momento en que se discutía la posibilidad de un ataque militar contra las instalaciones nucleares iraníes.

“Lo que él me decía es: si ustedes quieren atacar, Irán, por favor pasen por nuestro territorio.

Me temblaban las piernas y le contesté: “Su Excelencia, yo no soy piloto”. Y él me dijo “Ya, ya”. Y se fue.

2014. Cymerman recibe un correo electrónico del hermano de Saúd El Faisal, el príncipe Turqui el Faisal, quien fue jefe de la inteligencia saudí durante más de 20 años.

“Me invitó al Hotel Pierre en Nueva York, y yo creía que me quería dar una entrevista. Pero cuando le vi así, vestido con un jersey de color rosa, entendí que no era una entrevista, sino que era algo distinto. Entramos en el café del hotel, que es de propiedad saudí”

“Aplaudió. Todo el mundo salió y nos quedamos solos. Y ahí me dijo Eres el primer civil israelí que encuentro…Me hizo muchas preguntas, muchísimas cosas que solo un conocedor puede preguntar sobre la sociedad, sobre la motivación de los jóvenes en ir al ejército”

Cuando le toca a Cymerman preguntar, su pregunta es: “¿Por qué en el siglo 20 gran parte del liderazgo árabe tenía un denominador común: el querer eliminar a Israel del mapa. Y a partir del 2002 se presenta en Beirut la propuesta saudí de paz, que luego se convierte en la propuesta árabe de paz y que hoy en día está llevando a todo lo que estamos viendo. Qué ocurrió?”

La primera razón, dijo El Faisal, “es que tenemos enemigos comunes“. “Obviamente Irán por un lado, que nos amenaza a nosotros igual que os amenaza a vosotros, me decía él. Ellos quieren la hegemonía del mundo musulmán y no le podemos permitir que lo consiga. Por eso quieren armas nucleares, porque ellos saben que con una o dos bombas pueden conseguir el liderazgo del mundo musulmán.

Y nosotros, que somos la mayoría suní, 85% del mundo musulmán, no queremos eso. No queremos que Irán con sus 13, 15% del mundo musulmán nos controle… Además de esto están los grupos de las de la Yihad Mundial. En aquella época era Al-Qaida. Más tarde se unió a ello el Estado Islámico, que ven en todos nosotros enemigos también. O sea, tenemos intereses estratégicos comunes… Incluso me dijo: quién sabe? A lo mejor dentro de una generación podemos ver una especie de NATO de varios países de la región”.

La segunda razón:

“Yo sé que vuestros servicios de inteligencia, me dijo el Mossad son muy buenos… pero fallaron en una cosa: no entendieron en la Guerra de Octubre, o sea, la guerra del Yom Kippur de 1973, que nosotros los árabes, llegamos a una conclusión, y es que no hay opción militar contra Israel.”

“Hoy” dijo Turqui El Faisal, Israel es el país más fuerte entre Indonesia y Gibraltar ”.

La tercera: a pesar de todos los gastos militares que habéis tenido desde la creación de Israel, han conseguido crear la Startup Nation, el país con más compañías startup per cápita, desde luego del mundo hoy en día con más compañías unicornio después de Estados Unidos y de China, compañías que valen más de 1.000.000.001 país que tiene más startups en la Nasdaq que en la bolsa norteamericana, que todos los países de la Unión Europea juntos 27 países. A pesar de ser un país pequeño, con menos de 10 millones de habitantes.

“¿Por qué no transformar la Startup Nation en la Startup Region, la región de los startups? Vamos a unir esfuerzos y vamos a cambiar la región en el aspecto tecnológico, científico.

“Y luego me dijo un factor más que en mi opinión es quizás el más importante de todos y del que se habla muy poco: el factor demográfico. Hoy por hoy, en Arabia Saudita y en el Golfo en general, destaca la cantidad de jóvenes que hay en la sociedad de esos países, 70% de la población tiene menos de 30 años”.

2022- Me entrevisté con el Ministro de Deportes de Arabia Saudita, el Príncipe Abdul Aziz bin Turki bin Faisal. Me dijo que, para esta generación, el deporte es algo muy importante hoy en día en Arabia Saudita como vehículo de diplomacia pública.

Cymerman con el Ministro de Deportes de Arabia Saudita, el Príncipe Abdul Aziz bin Turki bin Faisal

Algunos datos de la relación entre Israel y los países árabes del Golfo

Arabia Saudita

– Arabia Saudita siempre fue uno de los países más misteriosos y conservadores del mundo, totalmente cerrado al turismo occidental. Hoy, en pocos minutos y vía Internet puedes conseguir un visado de turista y entrar en el país desde 1938.

– Se encontraron cantidades gigantescas de petróleo en este desierto, donde viven 33 millones de personas, transformándose en el mayor exportador de petróleo del mundo. En la visión 2030, que es la visión del Príncipe Heredero, Israel es una parte importante.

– La gran posibilidad de futuro estratégico para Israel es llegar a la paz con los países del Golfo encabezados por Arabia Saudita y lograr así también con la paz con los países del Magreb, del norte de África

Emiratos Árabes Unidos

-En el 2024 hay dos astronautas, un hombre y una mujer que van a aterrizar en la luna de Emiratos y que llevan dentro de la nave una bandera de Israel, porque Israel está colaborando con ellos en todo el tema espacial y en la investigación de lo que va a venir.

– En tres años Israel pasó de 500 millones de dólares de intercambios comerciales a más de 5 y medio millones. Las expectativas son que en cinco años lleguemos a 10 mil millones de dólares.

– Hay 1 millón de israelíes que visitaron Dubai y 420 vuelos directos entre Tel Aviv, Dubai y Abu Dhabi cada mes

Otros países

Baréin es la Puerta de Arabia Saudita. Baréin no hace nada sin tener la luz verde de Arabia Saudita. Y Arabia Saudita apoyó los acuerdos de Abraham.

– Países como Indonesia, el país más grande del mundo islámico, con casi 250 millones de personas que ahora mantienen solo una relación clandestina comercial con Israel. En el momento en que vean que Arabia Saudita abre sus puertas a Israel, se verán libres para normalizar, formalizar sus relaciones también con Israel.

Marruecos es una historia fascinante porque hay 1 millón y medio de israelíes de origen marroquí. Los negocios están multiplicando a un ritmo acelerado la la colaboración estratégica de inteligencia, los negocios en general, el turismo. Todo esto está creciendo muy rápidamente. Y luego viene Sudán.

–  O sea, a Israel se le abrirán una serie de puertas diplomáticas y económicas en todo ese mundo musulmán, incluido también, obviamente, el mundo árabe, compuesto por casi 400 millones de personas.

México y por qué debe aprovechar los acuerdos con el mundo árabe

“No quiero dejar de mencionar que creemos firmemente que estos acuerdos también tienen efectos palpables en México, abriendo nuevas posibilidades económicas bajo el entendido de que México e Israel gozamos de un Tratado de Libre Comercio e Israel puede funcionar como puerta comercial hacia todos los países de la región con los que tenemos relaciones diplomáticas” dijo la Embajadora Kranz al inicio del webinar.

Afirma Cymerman: “Si hay un mensaje que yo querría pasar es que México, con su importancia económica, pero también geopolítica, no solamente tiene la posibilidad, sino que tiene la obligación de ser partícipe de todo este proceso extraordinario que está ocurriendo en la región.

El presidente Biden anunció otro día en la India: auspiciado por el G-20,  se va a construir un tren rápido que empieza en la India y que termina en Europa, pasando por Emiratos Árabes Saudita, Jordania, quizás los territorios palestinos y llegando a Haifa en Israel.

Este tren rápido ya está planificado, ya está anunciado y es para mí el megaproyecto a nivel regional de las próximas generaciones, que cambia toda la situación. Al Golfo le abre la Unión Europea a través de Haifa y a Israel le abre mercados de 2 mil millones de personas que viven a una hora de vuelo de Dubai.

“Todo esto, un país como México que tiene la enorme ventaja de mantener una relación positiva con las dos comunidades, con la judía por un lado, y con la árabe por el otro, le da unas posibilidades de ser parte de todo ello.

“Creo que sería un grave error que México y que su gobierno y que sus hombres de negocios se aparten de toda esta revolución que está ocurriendo y que va a ocurrir en la región”.

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Benjamín Netanyahu se reunió con el presidente estadounidense Joe Biden en Nueva York, en el marco de la Asamblea General de la ONU. En el encuentro público previo a su diálogo en privado y en alusión a la reforma judicial, Netanyahu prometió que Israel continuará preservando los valores democráticos que comparte con Estados Unidos, y expresó su esperanza de que bajo el gobierno de Biden se pueda lograr un acuerdo de paz con Arabia Saudita. Por su parte, Biden reafirmó el fuerte lazo entre ambas naciones, instó a Jerusalén a tomar las medidas necesarias frente a la tensión en Judea y Samaria, prometió hacer todo lo posible por evitar que Irán obtenga armas nucleares e invitó a Netanyahu a la Casa Blanca a fines de año.

Yair Lapid, líder de la oposición, acusó a Netanyahu de haber perdido el control de sus ministros en el gobierno y señaló a estos de buscar políticas peligrosas que amenazan a la seguridad nacional. Lapid instó a Netanyahu a contener a políticos como Itamar Ben Gvir o Bezalel Smotrich, pues, de lo contrario, advirtió, se podría pagar con vidas humanas.

El Shin Bet acusó a Jamás de orquestar un reciente intento de contrabando de material para explosivos desde la Franja de Gaza hacia Judea y Samaria, donde se cree que se utilizaría con fines terroristas. El organismo indicó que dos palestinos originarios de Judea y Samaria que viven en Gaza, como resultado de un intercambio de prisioneros, estuvieron involucrados en esta acción.

Durante la noche del martes, alrededor de 300 personas rodearon una sinagoga en Tel Aviv para increpar y forzar la retirada del rabino Yigal Levinstein, quien cuenta con un historial de abierta homofobia y sexismo. También buscaron confrontar al rabino Ísrael Séira, del organismo Rosh Yehudi, envuelto actualmente en polémica por buscar colocar una Mejitzá durante el servicio de Yom Kipur que se realizará en la Plaza Dizengoff. El incidente fue condenado por el ministro de Finanzas, Bezalel Smotrich, quien acusó a los manifestantes de actuar violentamente y calificó a lo sucedido, dijo, “como una escena proveniente de los peores momentos de la historia judía”.

En una entrevista a la cadena estadounidense CBS, el ex primer ministro Ehud Barak manifestó su temor de que las protestas en Israel contra la reforma judicial puedan llegar a presenciar la pérdida de vidas humanas como resultado, dijo, de violencia que pudiera ejercer la derecha. No obstante, Barak dijo creer que la situación no escalará nunca a una guerra civil.

 


Selección de noticias y guion: Germán Gómez

Locución y realización: David Crespo Neira

La diputada Limor Son Har Melech, del partido Otzmá Yehudit, describió como Tzadik (un hombre justo) a un extremista israelí condenado por asesinar a 3 palestinos en un ataque en 2015, informó The Times of Israel.

El extremista Amiram Ben Uliel fue declarado culpable en 2020 de tres cargos de asesinato, dos cargos de intento de asesinato, incendio provocado y conspiración para cometer un delito por motivos raciales, como parte de un “acto terrorista”.

Cumple tres cadenas perpetuas más 20 años por el mortífero atentado con bomba incendiaria en la aldea palestina de Duma, en el que murieron Riham y Saad Dawabsha junto con su hijo de 18 meses, Ali Saad.

Sólo el hijo de cinco años de la pareja, Ahmed, sobrevivió al ataque terrorista, con graves quemaduras.

“No apoyo a un asesino. Sé que es inocente”, dijo emotivamente Son Har-Melech en un video circulado el martes en un evento en favor del reo, antes de relatar una visita que le hizo a Ben Uliel y aclamarlo como “este hombre justo, este Tzadik de verdad”.

Dijo que cuando conoció a Ben Uliel, “llevé a otro hombre conmigo para que estuviera en la misma habitación que él, y yo simplemente me paraba detrás de él y me escondía”, y agregó que no hay guardias femeninas presentes cada vez que el convicto sale de su celda.

“Esto es tan hermoso para mí, esta santidad, este respeto [de las restricciones religiosas]. Realmente simplemente te dice quién es el hombre y tal vez realmente dice un poco sobre este Tzadik, que creo que está sufriendo allí por todo el pueblo de Israel”, dijo. Detrás de ella había carteles que decían: “¡Amiram merece justicia!”. y “¡Amiram es inocente!”

La recaudación de fondos en la que habló Har-Melech, que ha amasado cientos de miles de shekels, uef organizada por un grupo que pide la liberación de Ben Uliel.

Los partidarios de Ben Uliel se han centrado en gran medida en el hecho de que su confesión se obtuvo utilizando lo que el Shin Bet llama “medidas especiales”, denunciadas como tortura por él y por grupos de derechos humanos.

Har-Melech fue condenada por políticos de la oposición, junto con el ministro Moshe Arbel del partido ultraortodoxo Shas, quien dijo que estaba “profundamente apenado” por sus comentarios.

A pesar de las condenas, Har-Melech continuó elogiando a Ben Uliel durante una entrevista el miércoles, diciendo que un hombre judío que evita el contacto visual con una mujer es “un Tzadik“.

“No hablé del hecho que se le atribuye. No me disculparé por lo que dije. Es un crimen que esté sentado [en prisión] así”, dijo a la estación de radio Kol Berama.

“No respaldo el acto de asesinato”, continuó. “Apoyo a Amiram porque creo que es inocente. No respaldaría a un asesino”.

“Cada judío en el Estado de Israel necesita perder el sueño sabiendo que un judío está en la cárcel sólo por un caso basado en tortura”, afirmó Har-Melech, cuyo exportavoz es sospechoso del asesinato de un palestino el mes pasado.

La semana pasada, Har-Melech fue una de los 14 diputados del gobierno que apelaron al jefe de seguridad del Shin Bet, Ronen Bar, para que se aliviaran las condiciones de encarcelamiento de Ben Uliel, alegando que estaba detenido “bajo las condiciones de encarcelamiento más difíciles en el Estado de Israel”.

Los parlamentarios de la coalición instaron a que Ben Uliel fuera trasladado de su régimen de aislamiento a un ala de prisión para presos religiosos, que se considera que tiene mejores condiciones, y que la medida permanezca en vigor “al menos” durante las actuales fiestas judías.

Los funcionarios penitenciarios aprobaron el traslado de Ben Uliel al “ala de la Torá” para Rosh Hashaná durante el fin de semana, antes de trasladarlo nuevamente a régimen de aislamiento.

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El director general de Fibra Danhos, Salvador Daniel Kabbaz Zaga, asumirá la presidencia de la Asociación Mexicana de Fibras Inmobiliarias (Amefibra) para el periodo 2024-2026, informó El Financiero.

Su nombramiento fue aprobado por el comité directivo de la organización el pasado 7 de septiembre en el marco del Fibra Day en Nueva York.

Daniel Kabbaz Zaga será el relevo de Simón Galante, actual presidente de la Amefibra y CEO de Fibra Hotel. Será el próximo 1 de enero de 2024 cuando el CEO de Fibra Danhos asuma la dirección del organismo que representa a las 16 Fibras más grandes y diversificadas del país.

“Su capacidad de concebir proyectos innovadores y sustentables en zonas urbanas de alta densidad poblacional y su habilidad en la gestión y dirección de los desarrollos ha sido clave en el crecimiento del portafolio de activos de Fibra Danhos, que se considera como un referente inmobiliario del mercado mexicano”, expresó la asociación en un comunicado.

Salvador Daniel Kabbaz tiene una trayectoria de más de 30 años en el sector inmobiliario mexicano y además de dirigir a Danhos, ha ocupado la presidencia de la Asociación de Desarrolladores Inmobiliarios (ADI).

Es licenciado en Arquitectura por la Universidad Anáhuac del Norte y cursó estudios de maestría en Administración de Empresas Inmobiliarias y Constructoras de la Universidad de Madrid.

Por otro lado, la Amefibra representa a 16 Fibras de todos los sectores: industrial, comercial, oficinas, educativas, autoalmacenaje y agroindustria, con un valor de activos combinados por 880 mil millones de dólares al primer trimestre del año y rentas trimestrales de 747 millones de dólares.

En total las Fibras suman más de 2 mil propiedades y representan el 4 por ciento de la renta variable nacional y el 4.5 por ciento de PIB de México con 27 mil millones de pesos.

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RABINO MARCELO POLAKOFF

1.- Yo soy tu Dios, el que te sacó de Egipto y te otorgó la libertad de elegir perdonar o no perdonar, y la libertad de pedir perdón o no hacerlo

2.- No buscarás Mi perdón sin antes promover los perdones que a tí te tocan

3.- No ayunarás en vano en Yom Kipur al no modificar tus actitudes

4.- Recuerda el tiempo sagrado de los 10 días que median entre Rosh Hashaná (Año Nuevo) y Iom Kipur para cuidar la sacralidad de las 355 jornadas que separan a Yom Kipur del próximo Rosh Hashaná

5.- Honra a tus padres eximiéndolos de toda responsabilidad en cuanto a tus propias decisiones

6.- No dejes de perdonar a quienes genuinamente te lo piden

7.- No esperes siempre que sea el otro el que inicie el proceso de la reconciliación

8.- No condiciones tu pedido de perdón a ninguna circunstancia externa

9.- No permanezcas indiferente si está en tus manos la posibilidad de acercar a quienes se encuentran distanciados

10.- No menosprecies el coraje, la humildad y la sabiduría que se requieren para pedir perdón y para perdonar

 


Las opiniones, creencias y puntos de vista expresados por el autor o la autora en los artículos de opinión, y los comentarios en los mismos, no reflejan necesariamente la postura o línea editorial de Enlace Judío. Reproducción autorizada con la mención siguiente: @EnlaceJudio

La revista Latino Leaders incluyó a Luis Maizel, colaborador de Enlace Judio, y a Daniel Lubetzky, entre los 101 latinos más influyentes en EE. UU. en 2023.

Sobre Maizel, Latino Leaders destacó: “Maizel ha sido un líder de la comunidad hispana a lo largo de su vida adulta, y antes sirvió como director de United PanAmerican Financial Corporation, Pacific Commerce Bancorp, y VibraBank, la primera comunidad bancaria hispana en San Diego. También ha sido miembro del grupo del consejo de directores de NAFIN y presidente de la Hispanic National Mortgage Association. Adicionalmente, fue parte del Wells Fargo San Diego Community Board. Maizel también está dedicado a la educación”.

Sobre Lubetzky, la revista destacó lo siguiente: “Daniel Lubetzky es un emprendedor social mejor conocido por fundar KIND. Con la introducción de las barras de KIND en 2004, Daniel creó una nueva categoría de snacks. Daniel ha hecho de KIND una plataforma multimillonaria de salud y bienestar con la misión de hacer más amable al mundo. Hijo de un sobreviviente del Holocausto, la primera gran incursión de Daniel a los negocios llegó con PeaceWorks, un emprendimiento que usó a las fuerzas del mercado para acercar a vecinso en regiones conflictivas del Medio Oriente”.

“Estos líderes encabezan la inclusión de nuestros compatriotas latinos en varias industrias. Son un ejemplo claro de tenacidad, talento y duro trabajo”, dijo la revista sobre el listado.

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El nuevo tanque Barak avanzado de las FDI, propulsado por inteligencia artificial, está operativo y se está incorporando al Cuerpo Blindado, comenzando con el Batallón 52, informó The Jerusalem Post.

Images of Barak IDF’s new battle tank pic.twitter.com/1UGLN3QKY9

— Yossi Melman (@yossi_melman) September 19, 2023

El nuevo tanque ha estado en desarrollo y producción durante más de cinco años. Fue construido en un esfuerzo conjunto entre la Dirección de Investigación y Desarrollo de Defensa del Ministerio de Defensa, las Fuerzas Terrestres de las FDI, el Cuerpo Blindado y la Brigada 401.

Con nuevas capacidades de orientación, el tanque está diseñado para monitorear su entorno y procesar y presentar la información a los soldados de una manera simple y fácil de usar.

Como parte de esto, el tanque está programado para concentrarse y apuntar a las fuerzas enemigas antes de que puedan atacar el tanque.

El sistema también permite a los conductores concentrarse en un entorno a la vez, permitiéndoles ver su entorno fuera del tanque con solo presionar un botón, utilizando el casco IronVision de Elbit Systems, que permite a la tripulación del tanque “ver a través del blindaje del vehículo”.

Esto está destinado a ayudar a resolver problemas complejos de navegación en diferentes situaciones, especialmente en áreas urbanas.

El Barak fue diseñado pensando en los soldados. Como tal, el sistema operativo es capaz de adaptarse a sus necesidades, permitiéndoles elegir la configuración óptima para su tarea.

Si bien esto tiene como objetivo reducir la carga de trabajo de los soldados, los equipos seguirán siendo los mismos de cuatro personas (comandante, conductor, artillero y cargador), pero las tareas realizadas por los miembros del equipo pueden cambiar.

Los equipos en los tanques Barak funcionarán de manera diferente a los de otros tanques debido a sus habilidades únicas.

Entre los nuevos elementos del Barak se encuentran sistemas avanzados de orientación que combinan procesamiento de datos y capacidades de escaneo independiente, capacidades de disparo mejoradas que permiten apuntar con precisión durante el día y la noche, cámaras mejoradas para conducir de noche y radios.

Todos fueron desarrollados por Elbit Systems, que también proporciona las armas, partes de las capas blindadas, el sistema de aire acondicionado y más.

El sistema del nuevo tanque está diseñado para seguir avanzando a medida que se desarrollan la guerra y el campo de batalla. El aprendizaje automático adaptará el sistema de tal manera que los soldados no tendrán que aprender constantemente a utilizar nuevas funciones.

Como parte de la serie Merkava (Mark 4 de quinta generación), el Barak es técnicamente un tanque, pero todo lo relacionado con su función, habilidades y diseño lo distingue de los otros modelos de la serie. Con el tiempo, las FDI tienen la intención de reemplazar los tanques Mark 3 más antiguos por el Barak.

Por ahora, los tanques Barak que ya se han unido a las filas del Cuerpo Blindado no se utilizarán en operaciones mientras las FDI se centran en entrenar soldados en este nuevo sistema.

“Con motivo del 50 aniversario de la Guerra de Yom Kipur y de las heroicas batallas libradas por los defensores del Cuerpo Blindado de nuestra tierra, recibimos una prueba más de la relevancia y la fuerza del tanque como componente fundamental y decisivo de las fuerzas terrestres”, dijo el ministro de Defensa, Yoav Gallant.

“La nueva era iniciada por el tanque Barak es un salto extraordinario y una expresión clara de las capacidades tecnológicas que mejoran y aseguran continuamente la ventaja cualitativa de las FDI, tanto en defensa como en ataque”, dijo. “Extiendo un gran agradecimiento a los ingenieros y profesionales de MANTAK, las Fuerzas Terrestres y todos los involucrados en este proyecto”.

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Miembros del grupo ultraortodoxo antisionista Neturei Karta se reunieron este miércoles con el presidente iraní, Ebrahim Raisi, al margen de la Asamblea General de la ONU, informó The Jerusalem Post.

The Anti-Zionist rabbis in New York met with the president of Iran at his hotel in New York.
Mr. Raisi:
We have no problem with Judaism and the Torah. Our problem is Zionism in Jewish clothing. pic.twitter.com/kgpd4RGVyI

— حامد رضا (@hamedreza313) September 20, 2023

“He oído que hay judíos antisionistas aquí y esto es algo grandioso”, dijo Raisi. “Siempre reiteramos el hecho de que no tenemos ningún problema con la fe judía, con la Torá, y en Irán, los judíos tienen libertad de religión. Nuestro único problema es con los sionistas“.

Raisi subrayó que está en contra de la “opresión”, independientemente de que provenga de judíos, cristianos o musulmanes. “Por eso nunca reconocimos a los miembros de ISIS como musulmanes”.

“Hoy los sionistas desean desacreditar la fe judía, pero nosotros trazamos una clara distinción entre el sionismo y la fe judía y su trabajo en el que anuncia que ‘somos judíos, pero estamos en contra de los sionistas’ es algo digno de elogio”, añadió el presidente iraní.

Los miembros de Neturei Karta que se reunieron con Raisi dijeron durante la reunión: “Descubrimos que a lo largo de la historia de la República Islámica de Irán, ellos respetaron y protegieron a la comunidad judía hasta hoy y solo distinguen que el sionismo no tiene nada que ver con la religión y la ocupación es inaceptable”.

A Raisi a menudo se le conoce como el “carnicero de Teherán” a la luz de su participación en la ejecución masiva de miles de prisioneros políticos iraníes en la década de 1980.

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El primer ministro Benjamín Netanyahu se reunió el martes con el presidente turco, Recep Tayyip Erdogan, al margen de la Asamblea General de las Naciones Unidas. Abordaron el esfuerzo por normalizar las relaciones con Arabia Saudita

La reunión se produjo un día después de que Erdogan dijera a los periodistas que apoyaba la iniciativa de la administración Biden de negociar un acuerdo entre Israel y Arabia Saudita, diciendo que reduciría las tensiones en la región.

También acordaron coordinar visitas mutuas en un futuro próximo, según la oficina de Netanyahu.

Erdogan está interesado en organizar un viaje a Israel lo antes posible para orar en la mezquita Al-Aqsa de Jerusalén, informó el Canal 12 de noticias, sin citar fuentes. La oración marcaría el centenario de la República Turca, fundada el 29 de octubre de 1923, según The Times of Israel.

Según la lectura turca de la reunión del martes, los líderes discutieron la evolución de las relaciones palestino-israelíes.  Erdogan también instó a la cooperación en energía, tecnología, innovación, inteligencia artificial y ciberseguridad.

El ministro de Asuntos Exteriores, el ministro de Energía y el jefe de inteligencia de Turquía estuvieron presentes en la reunión.

Erdogan tuiteó fotografías de la reunión, expresando su esperanza de que “nuestras consultas sean beneficiosas para nuestro país y la región”.

BM 78’inci Genel Kurul temaslarımız kapsamında İsrail Başbakanı Binyamin Netanyahu ile bir görüşme gerçekleştirdik. İstişarelerimiz ülkemiz ve bölgemiz için hayırlara vesile olsun. pic.twitter.com/fKIgZU9xQo

— Recep Tayyip Erdoğan (@RTErdogan) September 19, 2023

Las señales de mejora de los vínculos también fueron evidentes en el discurso de Erdogan ante la Asamblea General de las Naciones Unidas el martes.

A diferencia de años anteriores, Erdogan se abstuvo de condenar a Israel y sólo ofreció unas pocas palabras de apoyo a los palestinos, mencionándolas casi como un aparte en su discurso.

“Para que la paz resuene en Medio Oriente, el conflicto palestino-israelí debe llegar a una solución final”, dijo. “Seguiremos apoyando al pueblo palestino y su lucha por los derechos legítimos según el derecho internacional”.

“Es difícil para Israel encontrar la paz y la seguridad que busca en esa parte del mundo”, dijo.

“Continuaremos buscando el respeto por el estatus histórico de Jerusalén“, añadió.

Los comentarios, horas antes de su reunión con Netanyahu en la Casa de Turquía, reflejan la mejora de los lazos entre Jerusalén y Ankara.

En los últimos años, Erdogan ha utilizado el podio para lanzar duras censuras a Israel por su trato a los palestinos. En 2020, provocó una huelga del enviado israelí tras decir que “la mano sucia que llega a la privacidad de Jerusalén, donde conviven los lugares sagrados de las tres grandes religiones, aumenta constantemente su audacia”.

La reunión del martes fue la primera entre el líder turco y Netanyahu.

Se produjo en medio de un fortalecimiento de los lazos entre Israel y Turquía después de años de animosidad entre los líderes de los dos países. En marzo pasado, el presidente Isaac Herzog fue recibido por Erdogan en Ankara –la primera visita israelí de alto nivel desde 2008– y el ministro de Asuntos Exteriores, Eli Cohen, se reunió con el líder turco en febrero.

Tanto Netanyahu como Herzog llamaron a Erdogan en mayo para felicitarlo por su victoria en las elecciones presidenciales y le instaron a seguir mejorando los vínculos entre ambas potencias regionales.

Durante mucho tiempo, Israel fue un aliado regional de Turquía antes de que Erdogan llegara al poder, pero los lazos implosionaron después de una incursión de un comando israelí en 2010 contra el barco Mavi Marmara con destino a Gaza, parte de una flotilla para romper el bloqueo, que dejó muertos a 10 activistas turcos después de atacar a los soldados de las FDI a bordo del barco.

La embajadora de Israel en Turquía, Irit Lillian (izq.), presenta su carta credencial al presidente turco, Recep Tayyip Erdogan, 27 de diciembre de 2022 (Presidencia de la República de Turquía).

En julio de 2014, Erdogan acusó al Estado judío de “mantener vivo el espíritu de Hitler” durante una guerra con Gaza. Netanyahu y Erdogan se atacaron repetidamente en los años siguientes, incluso acusándose mutuamente de genocidio.

Posteriormente, las relaciones experimentaron una mejora moderada, pero en 2018 ambos países retiraron a sus embajadores.

Ante un aislamiento diplomático cada vez más severo y problemas económicos, Erdogan comenzó a mostrar públicamente una apertura hacia un acercamiento en diciembre de 2020. En agosto del año pasado, Israel y Turquía anunciaron una renovación total de las relaciones diplomáticas.

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El presidente Yizthak Herzog instó este martes a los israelíes, y en particular a los políticos, a adherirse a la idea del perdón del actual período de las Fiestas Mayores para sacar a la nación de una crisis política que, según describió, pone a prueba su capacidad de vivir en unidad.

Herzog organizó un evento anual de Selijot en su residencia oficial en Jerusalén, informó The Times of Israel.

Las oraciones nocturnas, una letanía de oraciones penitenciales y suplicantes, se llevan a cabo todos los días desde antes de Rosh Hashaná, que comenzó el viernes por la noche, hasta Yom Kipur, que comienza el próximo domingo por la noche.

El presidente se refirió a las profundas divisiones políticas y sociales que se han abierto a raíz de la drástica reforma del poder judicial planeada por el gobierno, que ha sido respondida con meses de protestas masivas.

Herzog ha renovado recientemente sus esfuerzos para organizar negociaciones entre el gobierno y los partidos de oposición para llegar a un acuerdo que ponga fin al enfrentamiento.

“Estamos en un período de crisis en la sociedad israelí”, dijo Herzog. “Un período en el que se está poniendo a prueba nuestra capacidad de vivir aquí juntos, un período en el que a menudo se escuchan voces que dicen: ‘O nosotros o ellos’”.

“El período del perdón siempre ha sido un tiempo de unificación”, dijo, refiriéndose al tema clave de las Fiestas Mayores, en las que las personas buscan el perdón de aquellos a quienes pudieron haber ofendido en el pasado.

“Durante este período, durante generaciones tras generaciones, era común que mujeres y hombres de todas las denominaciones y todas las tradiciones hicieran un examen de conciencia personal… y también hicieran un examen de conciencia general, comunitario y nacional”.

“Estos días nos obligan a hacer un examen de conciencia”, dijo Herzog. Los acontecimientos en curso “nos llaman a prestar atención a la crisis y sus consecuencias: económicas, sociales y especialmente de seguridad… y a comprender que todos estamos siendo puestos a prueba aquí. Todos nosotros, todos los ciudadanos de Israel, ciertamente todos los que tienen influencia en la esfera pública y, ante todo, nuestros funcionarios electos”.

“El Estado de Israel se encuentra en una de las situaciones más difíciles de su historia en lo que respecta a la cohesión israelí, y ha llegado el momento de actuar en el espíritu de los Días de la Misericordia y el Perdón, abandonar el discurso de polarización y aislamiento y hacer todo lo posible para salir juntos de la crisis”, dijo y citó una oración de Selijot que dice: “Y Él eliminará de ustedes los celos, el odio y la competencia”.

Los partidarios de la reforma judicial han argumentado que se necesitan leyes pertinentes para frenar los poderes de un Poder Judicial que, según ellos, es desenfrenado y demasiado activista.

Los críticos dicen que el paquete legislativo alterará fundamentalmente el sistema democrático de Israel al despojar al Poder Judicial de la capacidad de actuar como control sobre la coalición gobernante.

El gobierno ha atacado repetidamente el movimiento de protesta sin precedentes, entre los que se encuentran reservistas militares, pilotos, académicos, profesionales del derecho y líderes empresariales y tecnológicos.

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El líder de la oposición, Yair Lapid, arremetió este miércoles contra el primer ministro Benjamín Netanyahu y su gabinete, informó The Times of Israel.

“El primer ministro ha perdido el control de sus ministros. Cada uno sigue su propia política peligrosa”, dijo Lapid durante una reunión de su partido Yesh Atid en la Knéset.

Citando informes de las autoridades de defensa advirtió: “Nos estamos acercando a una confrontación violenta en varios frentes. Lo que es aún más peligroso es que el gobierno no está coordinado con la defensa”.

El líder de la oposición criticó específicamente a los líderes de extrema derecha, el ministro de Seguridad Nacional, Itamar Ben Gvir, y el ministro de Finanzas, Bezalel Smotrich, por agravar la situación.

“Todos los jefes del sistema de seguridad, las Fuerzas de Defensa de Israel, el Shin Bet, la policía, las agencias de inteligencia, han estado advirtiendo al gobierno y al gabinete de una conflagración violenta, pero Ben Gvir y Smotrich ignoran repetidamente las recomendaciones de los funcionarios de seguridad de actuar con cautela y responsabilidad”, añadió Lapid.

La Policía de Israel pidió el jueves al público acudir a las sinagogas con armas ante el aumento de las amenazas terroristas durante las Fiestas Mayores.

“Pedir a los ciudadanos israelíes que acudan con armas a la sinagoga en Yom Kipur no es una política de seguridad, es populismo peligroso. Dejar que los criminales de las colinas se vuelvan locos sin ninguna restricción no es una política de seguridad”, dijo Lapid en referencia a los llamados jóvenes de las colinas en Judea y Samaria (Cisjordania).

“La política de seguridad no puede llevarse a cabo con lemas políticos y competencia por los titulares. Si Netanyahu no frena a Smotrich y Ben Gvir, pagaremos con vidas humanas”, añadió.

Netanyahu se encuentra actualmente en Nueva York para asistir a la Asamblea General de las Naciones Unidas en Nueva York, donde se reunió con el presidente de Estados Unidos, Joe Biden.

El mandatario se reunió el martes con el presidente de Turquía, Recep Tayyip Erdogan, y el presidente Ucrania, Volodymyr Zelensky, así como con otros líderes mundiales. Antes de llegar a Nueva York, Netanyahu se reunió en San José, California, con el director ejecutivo de Tesla, Elon Musk.

“En lugar de huir de sus problemas a California, el primer ministro debería poner firmeza, frenar a sus ministros irresponsables y trabajar con las autoridades de defensa para calmar la situación. Si actúa con responsabilidad, encontrará que, a diferencia de los miembros de su gobierno, la oposición le dará pleno respaldo”, dijo Lapid.

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