Con música en vivo y un elenco que se multiplica en escena, Indecente, de Paula Vogel, volvió a sacudir al público, esta vez en el Teatro del Bosque Julio Castillo. La puesta —dirigida en México por Cristian Magaloni y producida por Ana Kupfer— reconstruye la vida escandalosa de El dios de la venganza, de Sholem Asch, la obra en yiddish que en 1923 llevó a un elenco completo a ser arrestado en Broadway por “faltas a la moral”, tras mostrar el primer beso entre dos mujeres en ese escenario. El resultado es un homenaje al teatro y una reflexión urgente sobre censura, identidad y amor.
La inauguración de temporada tuvo un momento especial: la actriz mexicana nominada al Óscar Adriana Barraza y la también reconocida actriz Marina de Tavira fungieron como madrinas de la obra, subrayando con su presencia la relevancia cultural y artística de Indecente en la cartelera nacional.
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¿De qué va?
Vogel crea un metateatro, un “teatro dentro del teatro”, que sigue a una compañía de siete intérpretes y tres músicos mientras la obra de Asch viaja de Europa a Estados Unidos, entre éxitos, mutilaciones por censura y una pausa: el silencio impuesto por el nazismo.
La producción destaca por su ritmo ágil, la dirección precisa de Magaloni y un elenco que encarna múltiples personajes con cambios mínimos pero eficaces. Además, la música klezmer en vivo potencia el vértigo emocional.
Acerca de la obra
La obra original, El dios de la venganza (1910), presenta a un judío de doble vida: por un lado, explota a prostitutas judías en el sótano de su casa; por otro, busca respetabilidad comprando una Torá y preservando la virginidad de su hija para casarla con un joven honorable.
El título alude a un Dios severo, en oposición al Dios amable y dialogante de El violinista sobre el tejado. El padre, que al final de la obra lanza la Torá al suelo (gesto que Paula Vogel evita en su versión, en respeto a la sensibilidad del público judío), recuerda al Moisés bíblico que, en su furia, rompe las Tablas de la Ley. Este personaje no acepta haber fallado como padre ni como judío, y se desquita con la Ley misma.
La obra refleja la voluntad del pueblo judío de conservar sus raíces en un mundo que busca homogeneidad, voluntad que a veces roza la paranoia, como en el caso del dueño del burdel.
Asch denuncia la corrupción dentro de ciertas comunidades, donde se aceptan fondos de dudosa procedencia mientras se honra públicamente a sus donantes.
También reprueba la hipocresía que da peso a las apariencias —como el escándalo por el lesbianismo de la hija—mientras se ignoran problemáticas más graves que afectan a los miembros de la comunidad. El texto aborda tabús relevantes: la existencia de prostitutas, proxenetas y lesbianas judías en una época en la que tales realidades se invisibilizaban.
Finalmente, Dios se venga del hipócrita, y el hipócrita se venga de Dios, arrojando Su libro al suelo.
La historia de la obra refleja, de forma simbólica, la del pueblo judío: logra el éxito en distintos países, enfrenta su posible aniquilación y renace de las cenizas.
Por qué importa hoy
Indecente dialoga con debates contemporáneos: la criminalización del amor entre mujeres, la censura cultural y la memoria judía. La obra recuerda que los intentos por borrar un texto —o una comunidad— suelen avivar su potencia.
En un país donde los escenarios son tanto refugio como trinchera, Indecente nos recuerda que el teatro nació para decir lo que otros prefieren callar. No es solo la historia de un beso que escandalizó a Broadway, sino un acto de resistencia frente al silencio impuesto.
La temporada actual en el Teatro del Bosque Julio Castillo corre del 21 de agosto al 28 de septiembre de 2025, con funciones de jueves a sábado 19:00 h y domingo 18:00 h. No dejes de verla.
