sábado 20 de abril de 2024

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Se acerca Tisha B’Av, el día en que el gran Templo de Jerusalén fue destruido y caímos en el Exilio. A continuación mostramos historias tomadas del Talmud que nos hablan del esplendor del templo perdido y el dolor del Exilio, esperamos les gusten.

Desde el Talmud, historias del Exilio judío

Se acerca Tisha B’Av, el día en que el gran Templo de Jerusalén fue destruido y caímos en el Exilio. A continuación mostramos historias tomadas del Talmud que nos hablan del esplendor del templo perdido y el dolor del Exilio, esperamos les gusten.

¿Por qué hacemos el luto de las Tres Semanas?

En cuatro días comienza el ayuno de tamuz con él empieza el luto de las Tres Semanas. Durante este tiempo recordamos el Exilio judío, la destrucción del Gran Templo y de Jerusalén. Conoce la profundidad de estos eventos.

Pésaj: ¿Cómo ser libres en la opresión y el exilio?

Es fácil celebrar la libertad cuando uno es libre. Sin embargo, durante años el pueblo judío vivió en opresión y exilio. ¿Cómo es posible que celebraran la libertad año con año si ellos mismos no eran libres? ¿De dónde sacaron su fuerza? El siguiente artículo nos lo explica.

La expulsión de los judíos

A más de quinientos años de distancia, siguen las hipótesis en torno a si la expulsión tuvo un fin religioso o político.

Victoria’s Secrets

Enlace Judío México – El sismo del 25 de diciembre  no movió la superficie que pisaba, pero al enterarme del suceso, me disparó un

Janucá y Purim. ¿Cómo agradecer a D-os: con el cuerpo o con el alma?

Las únicas dos festividades establecida por los rabinos del Talmud son #Janucá y Purim.
Ambas celebran la salvación del pueblo judío tras los ataques recibidos en el Exilio. ??
Sin embargo, son radicalmente distintas ¿Cuál es el significado de cada una? Enterate en #Enlace Judío

Historia de Israel – Capítulo 1

Enlace Judío México.- Tras la muerte de Shlomo Hamelej, el rey Salomón (928 a.E.C.), la tierra de Israel quedó dividida en dos reinos, el de Israel en el norte y el de Judá en el sur. Israel, el más rico y vasto de ambos, estaba compuesto por muchas tribus y sufría de constantes guerras civiles. Judá, más pequeño y menos rico, contaba con una población más homogénea, una tradición dinástica estable y de una unidad religiosa simbolizada por el Templo de Jerusalém.

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