viernes 19 de abril de 2024

Perashá

Adán fue creado con cuerpo y un alma perfectos, que le permitían tener una relación con D-os inigualable. El primer pecado, lo distanció de D-os y lo impregnó de imperfección tanto al interior de su cuerpo como en su alma. La muerte no fue un acto punitivo de un dios vengativo. Al contrario, la muerte es el proceso a través del cual podemos una vez más establecer esa relación tan íntima con D-os y nos permite remover las imperfecciones que obstaculizan nuestro contacto con Él. Permitirle al hombre regresar es el mayor acto de bondad que ha existido. Por ello, D-os vio que era “muy bueno.”

¿Cómo la muerte en el judaísmo se convierte en un nuevo inicio? Bereshit

Adán fue creado con cuerpo y un alma perfectos, que le permitían tener una relación con D-os inigualable. El primer pecado, lo distanció de D-os y lo impregnó de imperfección tanto al interior de su cuerpo como en su alma. La muerte no fue un acto punitivo de un dios vengativo. Al contrario, la muerte es el proceso a través del cual podemos una vez más establecer esa relación tan íntima con D-os y nos permite remover las imperfecciones que obstaculizan nuestro contacto con Él. Permitirle al hombre regresar es el mayor acto de bondad que ha existido. Por ello, D-os vio que era “muy bueno.”

Los profetas de Israel y los eclipses

RAB YOSEF BITTON En la antigüedad, para los pueblos paganos, los eclipses eran señales de los dioses. Se entendía que cuando un eclipse ocurría,

¿Por qué la abundancia y el maná del cielo son pruebas de D-os? Perashá de la semana

La perashá (porción de Torá) que se lee esta semana es la de Eikev. En ella se recuerda el suceso del maná (pan que bajaba del cielo) al cual se le llama “una prueba”. Rab Frand se pregunta ¿cómo puede ser esto una prueba y no una bendición? ¿qué no es lo que cualquier persona desearía hoy en día, tener todas sus necesidades resueltas? A continuación su respuesta.

Koraj: el individuo vs la “democracia”

En una sociedad donde el ideal de la democracia es sagrado, tendemos a creer que es nuestro derecho ser lo que deseamos ser; sin embargo, las leyes divinas no están puestas a votaciones y ciertos roles sociales tampoco. La perashá de esta semana “Koraj” nos enseña eso.

Koraj: diferencias entre la verdad del hombre y la verdad de D-os

La Torá nos obliga a tener cuidado y no confundir objetivos y proyectos personales con planes y deseos divinos. Porque aquel que cree poseer la verdad divina, es el primero en incurrir en una falta contra su prójimo. Éste es el caso de Koraj. Esperamos les guste el discurso de hoy.

Perashá de la semana. ¿Cómo la luz de D-os se magnifica en el mundo?

La menorá, el candelabro de siete brazos, entre los judíos es un símbolo de luz y de esperanza. Es el recuerdo del Gran Templo y de la futura luz que D-os traerá a este mundo con Su Revelación. Justo en a porción de esta semana, por primera vez D-os le ordena a Aaron prenderla. Este discurso nos habla de su importancia.

Ki Tetsé: caminar con los ojos abiertos

La Perashá y nuestros hijos לֹא תִרְאֶה אֶת שׁוֹר אָחִיךָ אוֹ אֶת שֵׂיוֹ נִדָּחִים וְהִתְעַלַּמְתָּ מֵהֶם הָשֵׁב תְּשִׁיבֵם לְאָחִיךָ. RABBANIT COTY BITTÓN Debarim Capitulo

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