viernes 24 de mayo de 2024

Torá

Sodoma y Gomorra fueron destruidas por que sus habitantes eran incapaces de hacer actos de hospitalidad, de tener un acto de bondad con el prójimo. En este discurso Rab. Yaacob Menken nos recuerda que la Torá nos obliga a separarnos de las masas para separarnos del mal; porque no hay peor daño que el que se hace de forma masiva incitando a las multitudes a odiar

Sodoma y Gomorra; la Torá nos ordena no seguir a las masas.

Sodoma y Gomorra fueron destruidas por que sus habitantes eran incapaces de hacer actos de hospitalidad, de tener un acto de bondad con el prójimo. En este discurso Rab. Yaacob Menken nos recuerda que la Torá nos obliga a separarnos de las masas para separarnos del mal; porque no hay peor daño que el que se hace de forma masiva incitando a las multitudes a odiar

rab. Yaacob Meinken: “¿Cuándo nació el odio al pueblo judío?”

El mundo moderno está tan acostumbrado a creer que las leyes y la ética la hacen los hombres que cualquier cultura como la judía que proponga una ley moral absoluta, revelada, congruente, basada en D-os, será rechazada y ocasionará desprecio. Según este rabino, el odio hacia el pueblo de Israel surge con la entrega de la Torá.

El viajero y la lluvia, una historia talmúdica

La relación que tenemos los judíos con la lluvia es bastante enigmática. Por un lado representa la relación del pueblo de Israel con D-os y por otro una fuerza que te puede aniquilar. A continuación les mostramos una historia de cómo se relaciona la plegaria con la lluvia. Esperamos la disfruten.

Rab Raymond Beyda: La Torá nos obliga a tomarnos unas vacaciones diarias.

A veces el trabajo nos engaña, de las cosas importantes, como ver a nuestros seres queridos o hacer lo que nos gusta les decimos: “Lo hago después, cuando tenga tiempo” y nunca tenemos tiempo. En esta historia Rab Raymond Beyda nos enseña la importancia de no dejar las cosas importantes para después. El propone que todos los días nos tomemos una pequeña vacación para nosotros.

Enseñanzas talmúdicas: ¿por qué refinar nuestro espíritu como refinamos la harina?

Así como con el esfuerzo físico y el trabajo intelectual necesitan de determinación y dedicación, el trabajo espiritual también. Ser mejor persona, educar las emociones y considerar a los demás necesitan de un trabajo diario y continuo para poder lograrlo. El Talmud nos enseña cómo hacerlo. Esperamos disfruten la siguiente historia.

Rab Raymond Beyda: Hay dos formas de cuidar tu corazón

A veces nos preocupamos mucho por no comer colesterol y afectar así nuestra salud, sin embargo se nos olvida que la envidia, el enojo y el resentimiento también enferman nuestro corazón. En este discurso Rab. Raymond Beyda nos recuerda la importancia de cuidar nuestro corazón

Alejandro Magno y la codicia; una historia del Talmud

La codicia pea más que todos los metales de un reino. En esta historia talmúdica el mismísimo Alejandro Magno, el gran conquistador. Aprende de los rabinos que el deseo del ojo humano puede ser más poderoso que su reino. Esperamos les guste.

¿Por qué la Torá prohíbe aprovecharse de los demás?

La Torá considera los sentimientos y necesidades de todas las personas. Por eso mismo la halajá exige a quien la sigue no aprovecharse de las personas débiles y no abusar de las debilidades de las personas. Rab. Moordechaai Drixler no haba de este precepto en su siguiente discurso.

La importancia de “juzgar para bien” en el jasidismo, una historia de Martín Buber

Es muy difícil ser hospitalario y es muy difícil actuar como es debido. Sin embargo, es todavía más difícil mantener las formas correctas y a la vez ofrecer hospitalidad a aquel que actúa incorrectamente. “Juzgar para bien” ha de ser de las mitzvot (mandato toraico) más importantes y a la vez más arduas en toda la halajá (ley toraica).
Esta historia es un recordatorio de la importancia que tienen la hospitalidad y los sentimientos de las personas para la Torá. Esperamos la disfruten.

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