jueves 28 de marzo de 2024

Torá

Muchos sabios se han preguntado sobre cómo fue creado el mundo. Si fue creado con el atributo de bondad, ¿por qué las leyes físicas son rígidas e inamovibles? En cambio, si fue creado con el atributo de justicia, ¿cómo es que D-os le permite al hombre trasgredir su ley y le sigue otorgandole alimento? El siguiente midrash nos da la respuesta.

¿Por qué D-os hizo al mundo con justicia y por qué lo hizo con bondad?

Muchos sabios se han preguntado sobre cómo fue creado el mundo. Si fue creado con el atributo de bondad, ¿por qué las leyes físicas son rígidas e inamovibles? En cambio, si fue creado con el atributo de justicia, ¿cómo es que D-os le permite al hombre trasgredir su ley y le sigue otorgandole alimento? El siguiente midrash nos da la respuesta.

El cansancio frente a D-os. ¿Por qué no logro cumplir las mitzvot?

A veces estamos en Shabat, en la sinagoga o en la casa, haciendo lo que más nos gusta y buscando una conexión profunda con D-os y sentimos desánimo y cansancio insoportable. A diferencia de lo que se cree, este cansancio no es físico, es emocional. Rab Raymond Beyda nos aconseja en cómo combatirlo.

Desde el Talmud. Cuando los ángeles nos hablan

Cuando escuchamos a los ángeles hablar, lo que dicen no siempre se refiere a nosotros. Este relato narra la historia de dos eruditos que deciden partir caminos, con ella el Talmud nos enseña que no todo lo que es bueno para una persona lo será para otra, cada quien necesita y disfruta cosas distintas. Por eso debemos aprender a seguir nuestro propio camino.

La voluntad divina y Bilam. El dinero no compra lo imposible

“”Ustedes se imaginan” dijo el rabino de Brisk a los judíos comunistas, ‘que ustedes tienen el poder de evitar el estudio de Torá, simplemente porque lo desean profundamente. Pero están cometiendo el mismo error que el malvado Bilam. Si Hashem no quiere que eso suceda, no puede suceder y ustedes tendrán el mismo éxito él tuvo'”.

Ayuno del 17 de Tamuz: el Becerro de Oro y la paciencia divina

Cuando pedimos por justicia debemos tener cuidado de cómo la pedimos, porque puede llegar el tiempo en que necesitemos misericordia y nos contesten con justicia. El siguiente midrash nos enseña por qué la tolerancia de la divinidad hacia el actuar del hombre es tan importante.

Enseñanza talmúdica: ¿por qué es tan importante la humildad?

El conocimiento es poderoso, se puede usar para hacer el bien y ayudar a quien te rodea o se puede usar para dañar a los demás o colocarse por encima de ellos. Por eso es fundmental que el que estudia recurde siempre que lo que sabe lo aprendió de alguien más.

Según el midrash, ¿cómo sabemos que D-os existe?

Incluso una casa proclama el nombre de su constructor, un traje al sastre que lo hizo y una puerta a su carpintero, de la misma forma el mundo da testimonio del Santo, Bendito Sea, que lo ha creado. Esperamos les guste esta historia.

Rab. Beyda nos invita a agradecer a D-os por la belleza del mundo natural

¿Alguna vez has disfrutado del atardecer en la playa, del ruido que el mar hace al acercarse la ola? Para mí es una de las expresiones de belleza más grandes que he presenciado en la vida, es muestra de que hay una inteligencia superior capaz de crear belleza. Este es el caso de muchas personas que observan la presencia de D-os en este mundo

¿Por qué es tan importante la amistad? Una enseñanza talmúdica

Las cosas que podemos lograr en buena compañía son mucho mayores y de mejor calidad a las que podemos hacer con nuestras propias manos. La siguiente historia del Talmud nos muestra la importancia de la amistad y la dependencia que como humanos tenemos de los que nos rodean.

Josué y el Sol. ¿Por qué D-os hace milagros?

D-os se manifiesta a través de los milagros. Éstos son una revelación a través de la naturaleza, ya sea usando el orden y la harmonía natural o superándola, sobreponiéndose a ella. Josué presenció un milagro, pudo parar al Sol. En este artículo te platicamos ¿por qué?

Génesis vs. Plaza Sésamo

“Hombre y mujer los creó” (Génesis 1:26) En las últimas presentaciones hemos aprendido que la Torá nos muestra a la humanidad dividida en dos

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